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太极八卦镜如何摆放

  太极八卦镜。以中国古代八卦为原型!制造出来的常用风水道具,因镜子在中国古代具有化煞的作用。所以将二者组合起来。有着能够调节方式、而且在风水师手上也有驱邪避晦之效,一般八卦镜有木质跟铜质。一2893般铜质较多。因其代表阴阳、刻有太极八卦图、也被称为太极八卦镜!从几千年前的古代就有记载使用,   而3690这个太极八卦镜的摆放一般是摆放在室外、因为它的风水作用是反射煞气霉运出去、来达到为你开运增运的,   不过、有一点你要注意的:这个太极八卦镜不是每个人都可以使用的!不然反而不吉反凶的,因此、你最4084好还是结合你的八字五行情况定制适合你的风水吉祥物使用为好!这建议你到无相铜炉官网定制适合你的无相吉祥物使用更好些,。

太极阴阳八卦连环诀

  不要解释就不给你写了。看图吧   。

给个有关太极八卦的桌面壁纸!

  http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&fr=ala0&word=%CC%AB%BC%AB%B0%CB%D8%D4%B5%C4%D7%C0%C3%E6%B1%DA%D6%BD,

地风升卦 想问的是这个月 恋爱还有没有机会遇到合适的人?是否需要主动出击。 10分

  走出去!于人交流,找对象不要攀比、    看到中意的主动创造机会在一起。对方躲着你、就果断放弃,没必要,。

八卦田为什么要造成八卦形

  一个民间的传说:   那年、南宋那个没出息的皇帝丢掉了汴梁京城。带着一大群皇亲国戚。文武百官。逃到了杭州。他们看看西湖这块地方风景不错!便留下来、在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑?仍旧是吃,喝。玩、乐!过着豪华糜烂的生活!杭州的老百姓!见皇帝这样昏庸无道。都大为不满。街头巷尾议论纷纷。风声一2017传两传!传到皇帝的耳朵里、皇帝怕老百姓要作乱!心里有点慌,便召集文武百官来商量!文武百官商量来商量去!一时想不出一个应付的办法。后来,有个文官想出一个主意来!他说:“皇上呀!百姓的风言风语!无非是怨宫廷里生活过得太舒服!只要皇上开辟一块籍田、说是亲自领头耕种呢。老百姓知道后,就会心服口服了,”皇帝听听有道理。立刻发下一道圣旨说:“寡人深知民间疾苦。甚为不安、今后开辟籍田躬耕,当与庶民共尝甘苦……” 有了老百姓的帮助。没几天工夫。在玉皇山下、果然开出来了一块籍田, 籍田的四周、齐齐整整地打下了八个大桩,竖起了八根粗柱子。柱子与柱子之间!围起了一道9007厚厚的牛皮帷幕,规定皇帝在里面耕田种地。平民百姓不许观看,过了一些日子!籍田开好了、里面共有八丘田,里面共种着稻,麦。黍。稷,豆……八样庄稼、在八丘田当中!留着圆圆的一个土墩!   老百姓知道皇帝也和他们同样耕田种地,议论也就慢慢少了下去!到了庄稼该要锄草浇肥的季节。皇帝又要出宫来 “躬耕籍田”,照例先出告示,贴满天下,然后在那八根粗柱子上,又张起了牛皮帷幕。方圆十里路上、都有御林军把住。不准老百姓走近一步、 当时!有个种庄稼的老汉,他不相信皇帝真会亲自耕田种地、这天他半夜三更起来!乘着天黑。悄悄避过御林军,三步一跌,五步一跤!爬上玉皇山、躲在半山腰上的紫来洞里!   等呀,等呀,慢慢地!天亮了。太阳升起来了、那老汉朝山下望望,老百姓都下田干活啦,可是在这牛皮帷幕之中还是空空的没有一个人!一直等到太阳升到三竹竿高啦!才见有群人从皇宫里出来、到了玉皇山旁。走进牛皮帷幕里去了、不久,他看到有人8926锄草啦,老汉再睁大眼睛仔细一看。原来只是几个太监在那儿锄草。而皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮酒取乐哩。老汉见了憋着一肚皮闷气?好1512容易耐到天黑、仍旧悄悄地摸下山来,   第二天、他就把自己亲眼看到的情形讲给人们听。从此。一传十,十传百、一下子全城老百姓都知道了, 皇帝见到自己的把戏已经被人戳穿、后来索性也不再去“躬耕籍田”了。但这一块齐齐整整的“八卦田”!却一直保留了下来,   现在。八卦田被人们进行了改造,成了八卦田1632遗址公园,里面设有了公厕,和环保工人,为了保护好这个遗址。我们还请了警察进行管理。   官方的说明:   八卦田遗址曾是南宋皇家籍田的遗址。籍田是古0048代中国以农为本的农耕文化的缩影。是 八卦田   古代帝皇通过神圣仪式活动对农业生产予以重视的场所、八卦田最早出现于明代记载、据《西湖游览志》记载:"南山胜迹中有宋藉田。在天龙寺下。中阜规圆!环以沟塍、作八卦状。俗称九宫八卦田!至今不紊"、南宋绍兴十三年(1143)正月!宋高宗赵构为4225表示对农事的尊重和对丰收的祈祷?采纳了礼部官员的提议,开辟籍田于国都南郊(即目前的八卦田遗址处)!在每年春耕开犁时!皇亲率文武百官到此行"籍礼"。9296执犁三推一拨、以祭先农。明代八卦田逐渐成为杭城著名的景点!著名文人高濂在其著作《四时幽赏录》中有《八卦田看菜花》一文、记录当时的美丽景象!明嘉靖年间!提学使阮鄂建太极亭于宋郊丘故址阜上(中阜规圆)、明万历年间。知县聂正汤重修太极亭、今已不存,明以后。籍田一直作为良田由附近居民耕作、   详见百度百科:   [,

太极中八卦的阴和阳是什么意思

  太极图是阴阳鱼指世界的构成是由阴和阳构成!阴阳是世界的两种性质阴指物质。形体、冷的暗的等!阳指功能作用热的亮的等!   这很重要!是中医的基础也是中国哲学基础,有病先辨阴阳、急病热性病属阳症慢性病体虚无力是阴症,为什麽、比如急性胃炎是胃功能发生变化,属阳症。慢性胃炎是胃黏膜都有变化是阴症!   八卦是指地球的构成!阴阳生四向[方向]四象生八卦、这是先天八卦,四相是坎离震兑用来炼丹观天象!文王根据这画出后天八卦用于占卜是与五行结合,所谓[金]乾一兑二[火]离三[木]震四巽五[水]坎六[土]艮七坤八、这样卜得一卦必有生克根据生谁克谁断吉凶,

易经八卦如何读

  你好 易经八卦后天的是乾(qian)坎(kan)艮(gen)震(zheng锭巽(xun)离(li)坤(kun)兑(dui)、

跪求,五行八卦算命

   五行骨重 : 4.0两   命书内容 : 平生衣禄是绵长!0002件件心中自主张,   前面风霜多受过!后来必定享安康,   说明解释 : 此命为人性燥! 心直口快!有才能,见善不欺、逢恶不怕,事有始终。量能宽大。不聚财,祖业破败!六亲兄弟不得力。自立家计, 出外方好!初限二十三四至二十七八九有好运。犹如枯木逢春、中限四十九有险、四十开外。 旧镜重磨,明月正圆,五十六七交大运,寿元七十七。卒于春光之中!!

五行八卦是指那八卦,八卦里又有哪些生肖

  五行:金木水火土   八卦:乾代表天,坤代表地、震代表雷。巽(xùn)代表风、坎代表水!离代表火,艮(gèn)代表山、兑代表泽   八卦和生肖无关,

周易八卦和风水学是迷信吗?

  天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱,天!地,人合一是中国风水学的最2208高原则,中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践!研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学、    中国古科技理论认为:宇宙万事万物由三部分组成?即气,数和象、按照现代科学观点它们是:能量。信息和态势或形式。三者共存!不可分开。又界限分明。气!是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量,数!是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照现代科学观点可假设为信息、象、是气根据数而存在9126的形式或变化的态势!用现代科学概括为:象是能量依据信息程序而存在的态势!   宇宙万事万物有信息就有能量、就有它们的存在态势。同理、有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令!能量作基础、宇宙万事万物的存在、正是气!数和象的不可分性。才是实在的。具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在、能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在态势“象”。存在态势“象”受信息“数”指挥!以能量“气”为基础。   数!气、象即信息。能量、态势、也就是天人合一的那个神?西方哲学称作宇宙万物的“本体”。亦是功能!《周易·系辞》称:“神无方而易无体”!神无方的“方”古文亦称“方所”,就是方位,无方就是没有位置,无所在,亦无所不在。易经和佛经所说的精、气,神、孔子说:“精气为物。游魂为变”、游魂就是神!就是构象,   精。中国古代先圣又称玄!道、元,一、水,称精,7714是因为人体信息来源于父精母卵!称玄、是因为信息难以观测!(怀玄、玄具难测、太玄无形容)!称道,是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元、是因为信息在有形质宇宙之始!称一,是因为一为自然数之始!“道生一。一生二!二生三、三生万物”(抱一。守一。归一、真一,太一),称水,是因为地球生物发源于水、   中国古科技理论中所说:“理”是研究数,气。象的能变,所变与6006不变的原理、理是人所确认的能量存在形式!简称构象。或称能场!有形而上,形而下之分!其研究方法有两种:一是西方科学赖以发展的演绎推理法!一是中国及东方科技来源于类比归纳法、   演绎推理法适用于有限数理范围,类比归纳法适用于无限数理范围,人通过象认识气和数、而象有“无4409”和“有”的分别。6745人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有?反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常,或恒!这就是《易经》所5113说:“意不尽道,言不尽意。书不尽言!”可以用语言表达其象的客观存在称为特化、《老子》说:“道可道!非常道。名可名,非常名、”所有具体的道!名、气!数都是特化的,   由此,中国先圣认为:物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态!现代高能物理已经证明:物质和能量是相互转化的,宇宙最初只有能,即气。没有物质。宇宙、包括太阳系由气形成,生成宇宙的“气”!现代科学认为源于黑洞、中国古科技理论称为无极、无为。“气、在我们这里可以称之为‘以太’、因为物质最初完全是流动的!毫无硬度!无间断、无终止!不能分3858两部分,这是人们所想象的最稀薄的物体,”   自然科学里的“以太”!只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在。 “以太”和实物仿佛是隔绝的!但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的,因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如说更 接近现代科学所说的场!   西方人在惊叹之余0206呼“My God!”。就是“我的上帝”!而中国人则呼“我的天!”,中6498国古代先民。没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”,认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”!是“场”,是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦即宇宙规律,并由此,把天上地下的一切都“人世化”,天上有玉皇大帝?地下有阎王、天地人是一体的!是全息的、也就是天上所具有的、人间必然有、地下同理。   整个宇宙是由:能量(气),信息(数)和态势(象)三部分组成,基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学,地理学和2864人体科学的科学内涵,中国风水学将天,地、人纳入一个大系统中综合考虑,在长时间里。一直备受诋毁和诘难。只有今天。随着科学技术的迅速发展,才再次被认识6492和发现、   中国风水学在对古天文学。地理学和人体学。即天地人的发展变化规律的长期研究过程中。逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论。并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面:宇宙的全息性。宇宙的螺旋性。宇宙的阴阳性、   中国风水学的三大原则:天地人合一原则!阴阳平衡原则、五行相生相克原则,   中国风水学在长期的历史发展过程中!随着人类认识及科技进步不断充实完善、由于认识偏重之差、形成了众多流派!其中!最基本的两大宗派:一种是形势宗。因注重在空间形象上达到天地人合一、注重形峦、诸如:“千尺为势、百尺为形”,所以又称形法。峦头。三合、另一种1119是理气宗?因注重在时间序列上达到天地人合一。诸如:阴阳五行!干支生肖,四时五方,八卦九风,三元运气等、所以又称三元!理法!   元3638明以前,多以山川形势。论断于阴阳!五行生克之理、即以峦头为重,诸如:晋人郭璞《葬经》。元明以后。注重天心合运,以理气为重。效地法天、诸如:邵雍“卦气运会6259”之说盛极!   中国风水学中“形法”主要为择址选形之用!“理法”则偏重于确定室内外的方位格局!此外、还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造。“符镇法”为补救各法选择不利的措施、中国风水学按照应用对象:又分阳宅风水。即阳宅相法。专司生人居住的城郭住宅的择址布形!阴宅风水,即阴宅葬法!专司死者的陵墓坟家的择址布置。   中国风水学对于住宅所处环境不同!又有所谓井邑之宅,旷野之宅。山谷之宅6510等区分,如《三元地理》?在风水学应用上!又各有所侧重,对于旷野之宅和山谷之宅!因其与周围自然地理环6479境关系密切,多注重形法。而井邑之宅。则因其外部环境的限制!常以形法、理法并举,   中国风水学的形势派,注重觅龙!察砂,观水!点穴!取向等辨方正位,而理气派!注重阴阳、五行、干支、八卦九宫等相生相克理论、并且、建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘!确定选址规划方位,中国风水学无论形势派,还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法!但是、都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则,阴阳平衡原则,五行相生相克原则?   风水理论实际上就是地球物理学!水文地质学,宇宙星体学。气象学,环境景观学!建筑学!生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学,其宗旨是审慎周密地考察!了解自然环境、利用和改造自然?创造良好的居住环境。赢得最佳的天时地利与人和!达到天人合一的至善境界。现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则:   【整体系统原则】   整体系统论,作为一门完整的科学。它是在本世纪产生的?作为一种朴素的方法、中国的先哲很早就开始运用了、风水理论思想把环境作为一个整体系统。这个系统以人为中心。包括天地万物,环境中的每一个整体系统都是相互联系!相互制约。相互依存。相互对立!相互转化的要素、风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系!优化结构,寻求最佳组合、   风水学充分注9321意到环境的整体性,《黄帝宅经》主张“以形势为身体。以泉水为血脉!以土地为皮肤,以草木为毛发!以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事严雅,乃为上吉,”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性,主张9993“阴宅须择好地形?背山面水称人心!山有来龙昂秀发、水须围抱作环形?0366明堂宽大为有福,水口收藏积万金。关煞二方无障碍、光明正大旺门庭”,   整体原则是风水学的总原则,其它原则都从属于整体原则!以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本特点。    【因地制宜原则】   因地制宜,即根据环境的客观性、采取适宜于自然的生活方式!《周易 大壮卦》提出:“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史记、贷殖列传》记载:“太公望封于营丘!地泻卤!人民寡、于是太公劝其女功、极技巧!通渔盐!”   中国地域辽阔!气候差异很大!土质也不一样!建筑形式亦不同。西北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住。窑8988洞位多朝南,施工简易,不占土地。节省材料。防火防寒,冬暖夏凉!人可长寿、鸡多下蛋!西南潮湿多雨、虫兽很多!人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐书 南蛮传》日:山有毒草!虱腹蛇!人并楼居!登梯而上!号为干栏,”楼下空着或养家畜。楼上住人、竹楼空气流通,凉爽防潮!2608大多修建在依山傍水之处!此外、草原的牧民采用蒙古包为住宅、便于随水草而迁徙!贵州山区和大理人民用山石砌房,华中平原人民以土建房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的、    中国是个务实的国家,因地制宜是务实思想的体现!根据实际情况,采取切实有效的方法!使人与建筑适宜于自然,回归自然。反朴归真。天人合一!这正是风水学的真谛所2287在   【依山傍水原则】   依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架。水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存!考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎。捕捞。采摘果实相适应!   依山的形势有两类!一类是“土包屋”!即三面群山环绕,奥中有旷。南面敞开,房屋隐于万树丛中!湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此。在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花、明代宣德年间,张谷英来这里定居!五百年来发展六百多户!三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气、男女老幼尊卑有序!过着安宁祥和的生活。   依山的另一种形式是“屋包山”、即成片的房屋覆盖着山坡 ?从山脚一9645起到山腰,长江中上游沿岸的码头小镇都是这样。背枕山坡、拾级而上。气宇轩昂!有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓!设计师充分考虑到特定的风水环境!依山建房!学生宿舍贴着山坡?象环曲的城墙,有个城门形的出入口!山项平台上以中孔城门洞为轴线,图书馆居中!教学楼分别立于两侧。主从有序!严谨对称!学校得天然之势!有城堡之壮,显示了高等学府的弘大气派,   六朝4983古都南京、滨临长江,四周是山,有虎踞龙盘之势,其四边有秦淮入江、沿江多山矶,从西南往东北有石头山!马鞍山。幕府山、东有钟山!西有富贵山、南有白鹭和长命洲形成夹江,明代高启有诗赞日:钟山如龙独西上!欲破巨浪乘长风!江山相雄2605不相让!形胜争夸天下壮,”   【观形察势原则】   清代的《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主!其来脉气势最大,关系人祸福最为切要,”风水学重视山形地势、把小环境放入大环境考察。   中国的地理形势、每隔8度左右就有一条大的纬向构造、如天山-阴山纬向构造、昆仑山-秦岭纬向构造。南岭纬向构造。《考工记》云:“天下之势、两山之间必有川矣。大川之3438上必有途矣!”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把6019绵延的山脉称为龙脉!龙脉源于西北的昆仑山、0333向东南延伸出三条龙脉!北龙从阴山!贺兰山入山西!起太原!渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵,湖南至福建!浙江入海,每条大龙脉都有干龙,支龙、真龙!假龙。飞龙、潜龙,闪龙!勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向,   龙脉的形与势有别。千尺为势!百尺为形。势是远景、形是近观,势是形之崇、形是势之积。有势然后有形,有形然后知势、势住于外!形住于内、势如城郭墙垣,形似楼台门弟。势是起伏的群峰、形是单座的山头,认势惟难!观形则易、势为来龙!若马之驰!若水之波、欲其大而强!异而专。行而顺。形要厚实!积聚,藏气,   在龙脉集结处有朝案之山为佳、朝山案山是好似于朝拱伏案4900之形的山,就象臣僚簇拥着君主!朝案之山可以挡风、并且很有曲趣之情!如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云中发来!前则黄河环绕。泰山耸左为龙、华山耸右为虎、嵩山为前案。淮南诸山为第二案,江南五岭诸山为第三案,故古今建都之地莫过于冀,所谓无风以散之。有水以界之,”这是北京城为中心!以全国山脉为朝案、来说明北京地理环境之优越。   从大环境观察小环境、便可知道小环境受到的外界制约和影响?诸如水源!气候,物产,地质等,任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如中医切脉,从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速。就可知身体的一般状况。因为这是由心血管的机能状态所决定的,只有形势完美!宅地才完美!每建一座城市!每盖一栋楼房、每修一个工厂?都应当先考察山川大环境,大处着眼!小处着手,必无后顾之忧!而后福乃大,   【地质检验原则】   风水学思想对地质很讲究。甚至是挑剔。认为地质决定人的体质、现代科学也证明这是科学的!地质对人的影响至少有以下四个方面:   第一。 土壤中含有元素锌 。钼,硒,氟等,在光合作用下放射到空气中?直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云:“衡之常宁来阳立锡,其地人语予云:“凡锡产处不宜生殖、故人必贫而迁徙!"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系。特别是由特定地质生长出的植物。对人体的体形!体质,生育都有影响,   第二, 潮湿或臭烂的地质,会8521导致关节炎、风湿性心脏病!皮肤病等。潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地、是产生各0049种疾病的根源?因此!不宜建宅,   第三! 是地球磁场的影响?地球是一个被磁场包围的星球! 人感觉不到它的存在,但它时刻对人发生着作用。强烈的磁场1586可以治病, 也可以伤人!甚至引起头晕,嗜睡、或神经衰弱、中国先民很早就认识了地磁。《管子 地数》云:“上有磁石者。下有铜金,”战国时有了司南,宋代已普遍使用指南针!皆科学运用地磁之举!风水思想主张顺应地磁方位!根据不同的地质形态,分别采用顺逆缩缀开穿离没对5901截犯顿十二种点穴方法,杨筠松在《十二丈法》指出:“直冲中煞不堪扦,堂气归随在两(寸)边。依脉稍离二三尺。法中开杖最精元!”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁!才能得到吉穴!风水师常说巨石和尖角对门窗不吉!实际是担心巨石放射出的强磁对门8625窗里住户的干扰!   第四! 是有害波的影响!如果在住宅地面3米以下有地下河流。或者有双层交叉的河流。或者有坑洞、或者有复杂的地质结构、都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流?导致人头痛,旋晕。内分2240泌失调等症状!   以上四种情况!旧时风水师知其然不知所以然、不能用科学道9089理加以解释。在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化、有的风水师在相地时,亲临现场!用手研磨!用2251嘴嚼尝泥土!甚至挖土井察看深层的土质!水质。俯身贴耳聆听地下水的流向及声音!这些看似装模作样!其实不无道理。   【水质分析原则】    怎样辨别水质呢!《管子 地贞》认为:土质决定水质!从水的颜色判断水的质量。水白而甘!水黄而糗,水黑而苦、风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧!其味甘、其气香、主上贵。其色白、其味清,其气温,主中贵、不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常!此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥。有如热汤又沸腾。混浊赤红皆不吉、”   不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质。有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉。泉水终年不断、热气腾腾!当地人生了病就到泉水中浸泡。比吃药还见效!后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮!《山海经 西山经》记载、石脆山旁有灌水。“其中有流赭。以涂牛马无病。”   云南腾冲县有一个“扯雀泉”、泉水清澈见底!但无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉、经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢。这是杀害生物的巨毒物质、《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地!误饮毒泉!伤亡惨重。可能与这种毒泉有关!在这样的水源附近?是不宜修建村庄的!   中国的绝大多数泉水具有开发价值、山东济南称为泉水城,福建省发现矿泉水点1590处?居全国各省之最。其中可供医疗,饮用的矿泉水865处!广西凤凰山有眼乳泉,泉水乳白、用之泡茶!茶水一星期不变味!江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉、泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道!由于泉水是通过地下矿石过滤的、往往含有钠、钙,镁、硫等矿物质。以之口服,冲洗、沐浴!无疑有益于健康!   风水学理论主张考察水的来龙去脉、辨析水质、掌握水的流量,优化水环境,这条原则值得深入研究和推广、   【坐北朝南原则】   中国位于地球北半球,欧亚大陆东部!大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北!一年四季的阳光都由南方射入,朝南的房屋便于采取阳光,阳光对人的好处很多:一是可以取暖,冬季时南房比北房的温度高1-2度、二是参与人体维生素D合成。小儿常晒太阳可预防佝偻病。三是阳光中的紫外线具有杀菌作用。四1308是可以增强人体免疫功能!   坐北朝南!不仅是为了采光!还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流。夏天有太平洋的凉风!一年四季风向变换不定,甲骨卜辞有测8516风的记载!《史记 0618律书》云:“不周风居西北?十月也、广莫风据北方、十一月也,条风居东北。正月也,明庶风9190居东方,二月也!”    风有阴风与阳风之别!清末何光廷在《地学指正》云:“平阳原不畏风,然有阴阳之别、向东向南所受者温风、暖风。谓之阳风!则无妨、向西向北所受者凉风。寒风。谓之阴风、宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。主家道败衰丁稀,”这就是说要避免西北风!   风水学表示方位的方法有:其一、以五行的木为东。火为南。金为西。水为北!土为中!其二、以八卦的离为南,坎为北,震为东!兑为西!其三、以干支的甲乙为东、丙丁为南!庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北,午为南!其四,以东方为苍龙!西方为白虎,南方为朱雀,北方为玄武!或称作:“左青龙、右白虎!前朱雀!后玄武、”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局:大厅居中、谯门翼其前、8490“卞苍”拥其后。“清风”“会景”“销署蜿蜒于左、有青龙象,”“明月”一楼独峙西南?为虎距之形、合阴阳家说!   概言之、坐北朝南原则是对自然现象的认识。顺应天道、得山川之灵气,受日月之光华!颐养身体。陶冶情操,地灵方出人杰,   【适中居中原则】   适中、5194就是恰到好处!不偏不倚,不大不小,不高不低!尽可能优化。接近至善至美!《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没。欲其显而不彰扬暴露!欲其静而不幽囚哑噎?欲其奇而不怪、欲其巧而不劣,”   适中的风水原则早已在先秦时就产生了!《论语》提倡的中庸、就是无过不及,处事选择最佳方位、8437以便合乎正道,《吕氏春秋 重已》指出:室大则多阴,台高则多阳、多阴则蹶,多阳则接。此阴阳不适之患也?”阴阳7693平衡就是适中。   风水理论主4689张山脉。水流,朝向都要与穴4423地协调,8355房屋的大与小也要协调,房大人少不吉、房小人多不吉,房小门大不吉?房大门小不吉,清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出:“凡阳宅须地基方正。间架整齐!若东盈西缩、定损丁财”,   适中的另一层意思是居中!中国历代的都城为什么不选择在广州、上海。昆明。哈尔滨!因为地点太偏!《太平御览》卷有记载:“王者受命创始建国!立都必居中土,所以控天下之和,据阴阳之正,均统四方!以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都、原因在于它位居天下之中、级差地租价就是根据居中的程度而定、银行和商场只9891有在闹市中心才能获得更大效益!   适中的原则还要求突出中心,布局整齐。附加设施紧紧围绕轴心!在典型的风水景观中。都有一条中轴线、中轴线与地球的经线平行,向南北延伸、中轴线的北端最好是横行的山脉,形成丁字型组合!南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西两边有建筑物簇拥!还3086有弯曲的河流!明清时期的帝陵,清代的园6278林就是按照这个原则修建的!   【顺乘生气原则】   风水理论认为!气是万物的本源,太极即气!一气积而生两仪!一生三而5831五行具,土得之于气,水得之于气。人得之于气!气感而应!万物莫不得于气,   由4191于季节变化,太阳出没的变化。风向的变化!使生气与方位发生变化?不同的月份、生气和死气的方向就不同。生气为吉,死气为凶。人应取其旺相、消纳控制,《管子 枢言》云:“有气则生、无气则死、生则以其气、”《黄帝宅经》认为!正月的生气在子癸方。二月在丑艮方。三月在寅甲方!四月在卯乙方。五月在辰巽方,六月在乙丙方!七月在午丁方!八月在未坤方、九月在申庚方!十月在酉辛方,十一月在2993戌乾方!十二月在亥壬方。风水罗盘体就现了3206生气方位观念,风水理气派很讲究这一套,   怎样辨别生气呢,明代蒋平阶在《水龙2485经》中指出。识别生气的关键是望水。“气者!水之母,水者、气之止,气行则水随、而水止则气止!子母同情,水气相逐也,行溢于地外而有迹者为水!行于地中而无表者为气。表里同用。此造化之妙用、故察地中之气趋东趋西。即其水或去或来而知之矣、行龙必水辅!气止必有水界?”这就讲清了水和气的关系!   明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出,应当通过山川草木辨别生气、“凡山紫气如盖!苍烟若浮。云蒸蔼蔼,石润而明,如是者、气方钟而来休,云气不腾、色泽暗淡。崩摧破裂,石枯土燥,草木雕零、水泉干涸、如是者,非山冈之断绝于掘凿,则生气之行乎他方?”可见,生气就是万物的勃勃生机、就是生态表现出来的最佳状态。   风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋、这叫做顺乘生气,只有得到生气的滚滚、植物才会欣欣向荣。人类才会健康长寿!宋代黄妙应在《博山篇》云:“气不和。山不植。不可扦、气未上,山走趋!不可扦、气不爽,脉断续,不可扦,气不行。山垒石、不可扦。扦就是点穴!确定地点!   风水理论认为:房屋的大门为气口,如果有路有水环曲而至。即为得气,这样便于交流!可以得到信息。又可2967以反馈信息。如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气!得气有利于空气流通、对人的身体有好处。宅内光明透亮为吉。阴暗灰秃为凶!只有顺乘生气!7397才能称得上贵格,   【改造风水原则】   人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务!《周易》有彖日:已日乃孚、革而信之!文明以说!大亨以正。革而当!其悔乃亡、天地革而四时成。汤武革命。顺乎天面应乎人!革0838之时义大矣。”革就是改造,人们只有改造环境!才能创造优化的生存条件、   改造风水的实例很多、四川都江堰5245就是改造风水的成功范例,岷江泛滥!淹没良田和民宅,李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江,岷江就造福于人类了。   北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障?河土堆砌成景山。威镇玄武,北海金代时蓄水成湖、积土为岛。以白塔为中心!寺庙以山势排列!圆明园堆山导水?修建一百多处景点、堪称:“万园之园”,   中国的乡村建设很注重改造风水?如果我们下功夫!2169花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱?族谱,每部书的首卷都叙述了地理风水、细加归纳。一定会发现许多改造风水的记载。就目前来讲、如深圳!珠海、广州!汕头。上海!北京等许多开放城市?都进行了许多的移山填海,建桥铺路!折旧建新的风水改造工作!而且取得了很好的效果!   风水学者的任务、就是给有关人士提供一些有益的建议。使城市和乡村的风水格局更合理!更有益于人民的健康长寿和经济的发展。!八卦升太极、太极阴阳八卦连环诀


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