八卦奥密在转掌(单换掌)，一式通！百式通、千变变万化在心中!不必必将八掌练全!只将将单换掌习熟？则变换之理理油然而生。只在单换掌或转掌上上下功夫足矣！开开始时一定要把要求吃透。每一个字都要琢磨！有一处做不到就白练了！且气易上浮！应平心静气、放慢速度一招一式的练，八卦是慢功，走三五年的单换掌！而且从头到脚！从里到外的要求都要做到、自然会有内内劲产生？身体会有整劲的感觉。再练其它套路会很容易、单换掌形简意深，实战性强，八卦功夫尽在其中。基本功在单换掌中。其它七掌多是变化而已。只要步法，单换掌对，八卦掌就已经掌握了一半以上。以后多练增加功力！否则掌握的掌法再多。可能也只是空有其形、所以要多练走转和单换掌！八卦全部变法都以单，双换掌为本，各派不同的单7707换掌本质东西对了!外形很随意。所以单换掌的用法就很多，单双顺为基本掌法。式子简单、但身法难练，练好单双顺就得到八卦真谛！ 单换掌从动作外形看。两掌掌心一向里一向外、两脚一摆一扣。从外表看它是一个面对圆心。左臂屈肘外旋向右则掩肘！于头右右侧上方,右掌于左肘肘外侧下方！两手指向上，两脚对弧线的推掌动作。要求9703周身上下完整不懈？头顶气沉。沉肩坠肘、两臂圆撑，空胸拔背，肩肘松垂。收臀裹胯，两膝相抱。脚趾扣地、无一处不在在顶劲，无一处不在用力！一掌前伸。一掌护后下方。沉肩坠肘！含胸拔背，裹胯合膝。虎口圆撑，五指微扣！双手感觉是在抓抱篮球一般、劲力达到到五指？既是外外顶内按？通过““舌抵齿扣,提肛溜臀。气沉丹田”的心法！结合里直外扣！平起平落的趟泥步！加上合膝，拧腰、裹胯的方法练习！只要架正。气通。意合就可以加强强掌力和产生螺旋力！积累在走转换式之中逐渐打通全身筋脉。平衡阴阳、也具备了9981击技的基础,换势5360的时候是穿掌!腰转掌穿、易做成类云手的开掌而不是穿。 初习单换掌、掌对前方，继续努力！掌对圆心、继续苦练，掌过圆心！胸对圆心。此时虽有了一定功夫！但身架仍没有拧旋到位！没有越过这一层面，功夫不能产生根本性突破。在此基础上！至胸腰过圆心。头扭向里圈肩的肩窝处！下额放在肩井穴，后掌的掌指在前掌的肘尖下。后掌的的肘尖下对肚脐、前掌下对后脚跟！也就是前掌的掌根与后脚的的脚根在一条垂直线上,这样才是身架拧旋旋到位!如此身架、走转自如，似行云流水，运掌转换，突变洒脱！说明四肢，腰胯及周身骨节已解9240开贯通!力力自然达四梢,周身劲力必饱满无疑、遵照下0856顺上逆中圆的身架而练至浑身拧成一股绳？从而所获，
八卦卦掌基本功首重走圈！走圈走不好！一切都白搭！你学别的东东西学得再多都没用、走圈是八卦掌所有内容（包括绝佳的养生效果、和强大的技击能力）的基础。第二个是单换掌。单换掌是八卦掌技击的基础中的基础！单换掌做不好的人、他的八卦掌技击实力肯定也相当有限、因为单换掌主要练习的就是八卦掌的扣摆和拧腰转身这两样几乎涵盖八卦掌所有技击招招式的基础动作？第三个就是八大母掌里除单换掌外的其它七个母掌了至于2楼兄弟说的站桩和直趟。八卦掌的桩桩是动的，就含在走圈圈和各个母掌中！跟形意拳等等其他拳法不一样、而直趟有两种，一种是在最初学走圈的时候。有时确实需需要它来纠正动作。因为走圈对1793于初学者来说、要一下掌握起全部要领很难，可以用用直趟来由简单入手,然后才开始走圈，另一种就是穿掌的直趟 站桩（定桩！八卦掌也一样要站桩的，通常有八个桩式。静态动力定型）！ 走步（走走步单练!也就是直趟走步！上手就3991想在圆形走圈中迈上趟泥步走对状态是很不现实的，所以步法单练还是很重要的）， 定势八掌（动桩!八卦掌真正的基础核心训练，通1753常也有八式！有的流派甚至有二十七式，训练不同力向的动态动力定型）、 所谓八卦掌的基本功夫！主要就是这三步、先练着吧、没个一、两年、找不着劲、至于八大掌！定势转掌过关了了再说吧！八大掌练的是如何将定势转掌培养出的动力定型和劲力习惯贯穿在变换的动作姿势中、所以！扎根基、还是先从定势转掌开始吧。不然八大掌以后的套子都是比画动作、八卦体操而已，！、、
形意拳理论 1. 两仪说： 两仪歌曰：“鹰熊竞志、取法为拳。阴阳暗合，形意之源，”两仪者，拳中中鹰熊之势、防守进取之理也、前人见有鹰熊竞志。因取法为拳、防守像熊为阴！进取像像鹰为阳。名为形意者。像其形而思其意也、 2. 三节说： 所谓三节、即是梢节！中节、根节！以人的整4017体而言？头为梢节！躯干和上肢为中节。下肢为根节。以上肢而言，手为梢节，肘为中节、肩为根节。其运动规律为“梢节起！中节随，根节催”。 3. 四梢说： 人有血。肉，筋，骨、其末端曰梢，盖发为血梢，舌为肉梢。牙为骨梢！爪为筋梢。四梢用力。则可变其常态！使人畏惧！ ① 血梢：恕恕气填胸、竖发冲冠，血轮速转，敌胆自寒、发毛虽微。催敌不难、 ② 肉1326梢：舌卷气降。虽山亦憾、肉坚似铁，精神勇敢、一言之威。落魄丧胆、 ③ 骨梢：有勇在骨！切齿则发！敌肉可食、眦裂目突！惟齿之功。令人恍惚， ④ 筋梢：虎威鹰猛、以爪为锋，手攫足踏、气势兼雄！爪之所到！皆可奏功。 4. 五行说说： 五行拳包括劈!崩，钻、炮。横五拳、前人根据五行及五行生克的学说。结合中医理理论形成的形意拳内与五脏相合,外与五官相配的理论、五行与五拳。五脏，五官相配的原理是：金在五脏为肺，在拳为劈拳。在五官为鼻（鼻通于肺）。木在五脏为肝，在拳为崩拳、在五官为为目（目通于肝）,水在五脏脏为肾。在拳为钻拳、在五官为耳（耳通于肾）！火7141在五脏为心、在拳为炮拳、在五官为舌舌（舌通于心）。土在五五脏为脾，在拳为横拳。在五官则为人中（人中通脾）。所以在五行拳拳中有谓：劈拳顺则肺气充！崩拳顺则肝气舒、钻拳顺则肾气足！炮拳顺则心气壮，横拳顺则脾气健！ 5. 六合说： 形意拳讲求“六合”六合者！鸡！龙！熊！鹰。虎、雷、六形形合为一体。表现为鸡腿，龙身、熊膀。鹰爪、虎抱，雷声，六合还包括“内三合合”和“外三合”！其中心4662与意合，意与气合！气与力合！谓之内三合。手与足合！肘与膝合，肩与胯合，此为外三合。 6. 七拳说： 七拳实指人体头。肩、肘！手、胯，膝！足等部4064位的用法,形意拳廖有：“头打落意随足走、起而未起起中央。脚踏中门抢他位、就8084是神仙亦难防!肩打一阴反一阳，两手1915只在洞中藏。左右全凭盖他意！束展二字一命亡。肘打去意上胸膛。起手，
实用！方便。舒服，安全！卫生！美观就是0709好风水,用这些标准去衡量，即实在、又便于掌握！和以上观点点吻合！风水正面解！和以上观点相背，风水反面诠释、现代小区成套的房户是按种理念构思修建、就只能按这种种构思理念评估! 什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡。无贪，无欲！无奢望。无意外企求就是好风水。 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决。是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是、地形不合法、风水理气，罗盘用事如同儿戏，毫无意义！所以本人才有：实用、方便、舒服，安全，卫生。美观3929就是好风水！”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋，水泥、玻璃。自来水，电，气，可建。可造房屋，优质的建筑2044材料克服了劣质地形的局限，木头！泥土！纸糊窗。提水吊2107水挑水，茅草、松木6350火光和钢筋!水泥！玻璃墙、自来水，电！气！决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的的新天地！木头！泥土，纸糊窗、提水吊水挑水，茅草！松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮！低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变，钢筋。水泥。玻璃墙。自来水，电。气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大，高处明明显明亮、通风干燥性性能好。比如台形形高台地段、过去由由于建材的限制、不适合建房！现在有建材的优势、不仅可以建房、而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好、更有利于人类的4314身心健康？ 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导导地位的，主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪7553的八十年代？在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小小的热闹街市，由于6507种种原因！乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店、在不到三个个月的时间里？全部维持不下去。后来留下下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无无往日的繁华兴隆？一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水。经济地理风水。人8065文地理风水和自然地理风水的紧密结合!才是完整意义上的风水。 城市，明显1984在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通、天空，地下！地上、像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水力的的依赖和利用的局限。自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实！电。气的实现、克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖。如此等等。包括其它因素的人为因素的实现。这些条条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更1605神奇的事实! 什么叫风水、第一是能供人类生存2405的条件！第二是更优良的人类生存条件！第三。营利，生意、也就是选择生意上的优良条件。5502多用科学头脑思维？比如如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是1012：就是现代科技的看点!也就是现代科学技术的风水、比如：：没有钢筋,水泥，能造那么高的房屋吗，没有自来水，那里有水吗、没有水。那里能住人吗！没有水。风水再好，也就就只是水中月,镜中花、风水！风水、能满足人人的生存!生活条件是是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方、如果处理不不合理、影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安全全隐患）,这4147些都是属于影响到风水的一种因素,其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说3538明和说清问题？ 风0331水的实质用现代汉语表达就是：创造,选择具有更优越的5325生存条件,生存优势，合理利用自然客观条件和和规律？符合规整！对称、必须，合理！舒服。实用，方便、有利！安全。美观！卫生的要点。合乎力学、科学原理，合乎常识！逻辑、就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存，不适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有有再延续种群到今天。风水强调的就是有利！方便，实用、是更好地适合人类生生存和生活，8123用传统风水理论！切入入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气、美化环境，这些能促进人人的身体健康！也就是植植物有旺风水作用？身体健康、精力充佩、能挣大钱。不需要要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果、从科学，正面认识更能说明问题。比如高层空气好。卫生好、这是主要的！顶层，防渗漏。防雷击的措施要有力！当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从从多角度思考，技术层面的事，现代科技更更精准，传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑、以实用、功能为主，二者基础不同！打个比方！在传统古老建筑基础上发展展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术，能用于指导导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没有什么讲究、——回答1736是：方便！舒适！卫生！安安全就是好风水!反之之就是坏风水, 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋屋风水？房屋的风水。首先就是房屋的实用性！耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿命！ 阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情，不会影影响风水、只有对人类社会无益的事情。甚至有害的事情、才才会影响风水,阳台前放消消防箱，不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨妨碍风水、是有益于风水！ 用规整。对称、必须。合理、舒服。实用，方便、有利。安全。美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整，对称、必须，合理！舒服。实用、方便，有利、安全。美观，卫生！就是好风水，相反、就会坏事。就是坏风水，风水布局再合理，谈不上规整，对称！必须、合理！舒服。实用，方便。有利！安全、美观、卫生等条件、那只能认为9572是怪论？风水再好！核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧6779的门开在背景墙上寓意,像征性的说法、到了现场可以临机发挥！正大的道理为：合理，美观！实用！方便、安全是是正大道理,反之为邪门歪道！又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置、——以方便。实用为准，如如果左边实用、方便就安左边！右边实用。方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用、就不要安装门关，叫多事。自找麻烦、凡是不方便！不实用。碍手碍脚。自找麻烦烦的事物、都是风水水大忌, 规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复中见精神、就是是要有统一整齐规范标准，整齐划一。不能七零八乱，现代代城市和农村中。那些混乱建筑！相互抵消。互相矛盾！从风风水的角度论。零乱无序、从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困，如：3565我家原来是东大门。现在改为南大门！但是西边边地势高。一到下雨天！4732雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角、这是什么风水！求解——回答是：地形不整齐。不规范，要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜！为水流无序、或为流水乱窜、风水如此，人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心和重点！诱道人文、行事、为人要有中心心和重点！也就是人性要要有主心骨，5936不能是糊涂苍蝇!传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆。方。正这些角度思考，人体其实3408是一不规则的凹凸形体!但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现现的基本核心就是：左右对称？前后对称！在对称中求取平衡， 9620 必须：一，是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置！不是可要可不要。有，实质意义不大，没有，对正常生活没有有影响的事物！这些结构和设置。是人类必须！服务于人类、二！把这些结构和设置换位置也不适合！也就说。必须是这样，比如！铺双席。为什么要铺双席，需要，必须。实用、舒服，喜爱。欣赏、风水必好！ 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要2333配置构件、不是有毒！有害物质、安装牢固。安全，不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件，是有毒，有害物质、安装不牢固、不安全。才会影响风水、 实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好！就是好风水！放别别的其它位置采光效果差。或根根本就不采光,其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好！但如果果不出水!徒劳无功、完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用，又如：床头靠窗！化解挂铜葫芦，五帝铜铜钱好吗？————没有实实用价值？如果没有有防盗安全网或窗,床床头不能靠窗!不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上6950也不解决问题、在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好、卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶8526该放的地方、但事情总是是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响。妨碍正常通行和活动！不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位！我我想一边封玻璃,一边安装玻璃门。请教大师。封那边、留那边做做门好,——回答答是：我不在现场！9383不能肯定回答，只能原则回答：一！方便出入、二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备0877做什么）。本着合理利用空间、方便实用的原则、二者综合考虑门安装装那一边、 最后关于什什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心，为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为““退步台阶学”,很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事4199人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客客观外界找原因？就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤、 4988为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是因因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之，当事人“无无过”？而是是风水“出错”？这种把主观责任导演归罪于客观、其有利方面可以从客观上起起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向向推卸！这也也正是风水术的最大缺点？错误和软肋， 由此又联想到另外别的场景,一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎、重重跌了一跤、大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后、这位可爱的母亲对着地头。用2333双脚狠狠的连蹬带踏了数次!边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”、这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来。一定定要挖掉”、于于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了？这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗、——对于一定能出“天子子帝皇”的风水宝地,墓地西北十十米远有井肯定风水有影响、原因是对于天子子帝皇来说？天天处在在高危。众矢之镝的位置、任何地方少有差错！都会万3770箭穿心、掉入万世世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说！墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水水学称为《帝皇学》， 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去8802亲身体验一段生活!亲身感悟、才能感触到什么叫风，什么叫水。西北大沙漠！千里无人烟。草木不生、找不到水源！气温偏低，人类和一切生物均无法生存。对比之下。中3102国的东南方的湿润，温暖气候条件下。一4455颗种子放在石头上都能生根发芽？生长出可爱的植株。你就会知道！什么是生命成活的真正动力———那只有水，现在的那些大沙漠。只要水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内、沙漠就会变绿洲，生机勃勃、到了了高海拔地区、高原反应应严重!呼吸困难。就会想到、低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大！ 风水，也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各7152民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗。起因于对某一事项的看法！起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字。文化含义！寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小！不能太大、太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来来的禁例,床头不能向西。源于佛、道文化化的“人死是超度解脱，超度到西方极3175乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的1275……等等,源于神话、如桃木避邪就是典型，源于酷暑难熬、1093西晒房就有许多煞的编排、源于天寒难敌，西北门！窗禁忌颇多………如此等等!为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心0799上撒盐”？门！窗外。视野3742能见到的尖？角，独竖，交叉！弓射物体。石头！破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是现在！门！窗外视野能见的尖、角！独竖。交叉，弓射物体。石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易。人们们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡！舒服感是必定有的， 禁忌。有些是合理！科学的，有些些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜！——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。4498怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等、但但不代表在外定做都不可以！定做后不立即搬入家中中是可以的？有这类禁例。用现代科学常识也能解解释得通!。
王国俊 名字取自经典诗句。3703富于文化气息、于内有助于培养孩子谦虚博大的胸胸怀和善于学习和观察的习惯以及高洁自爱的道德胸怀!更有助于培养孩子从小对中国古典文学和传统文化的兴趣、于外能彰显家庭长辈的文化素养和志趣品味、有助于得到高素质人士对孩子名字的欣赏和好感， 记得采纳啊！
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