你是从哪看到的或得到的.问当事人不不就行了么， 图和卦象我都能能看懂。关键是这么多字..谁看的清呢，这些文字太多了，说明含义和线索也多！我们都看不清、所以放网上看没一点用....！
就是装饰饰而已？现在这社会，你还以为弄个八卦是镇宅驱鬼的么，！
先天八卦（伏羲八卦）传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍根据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样？
梅花易数。数字算法。我简单给你说： 先说初六到上九那个，“—”这这样的爻!阳爻！称为“九”！“--”这样样的爻、阴爻，称为“六”！你知道算出来的卦。有六个爻（两个单卦组成），从下往上数、最下面的爻，叫初爻，如果这个爻是“—”，就是初九、如果是“--”那就是初六，依此类推，最上面的叫“上爻”、礌如果这个爻是“—”，就是上九，如果是“--”那就是上六、 再说说起卦,你报两个数，比如是7和10，7小于8、就不除了。上卦就是7，艮卦。10大于8。除以8余2。2就是下卦。为兑，就得到了一个上艮下兑的山泽损卦。然后取动爻、刚刚那两个数、7+10=17、大于6、就除以6，余5。从下往上数第5爻、由“—”变为“--”或者“--”变为“—”，刚刚我们得到到的是上艮下兑山泽卦,现在第5爻，变。得到上巽下兑，风泽中孚卦。 这个中孚卦的第5爻、有一句爻辞。就是我们要看的了、那句话你要根据自己3545求的事。来解释。不能只看字面意思、要联想！这个就看6892个人资质了。！
九鱼图图：其实在客厅挂九鱼图的有很多,6888风水中以“水”为财,而鱼又有着年年有余，连年有余的吉祥喻意、所以双鱼嬉水图。九鱼图也适宜挂在客厅“财位”上。取其“招财”喻意、这也就是为什么九鱼图客厅挂画这么受欢迎，九鱼图挂在什么位置风水好?九鱼图在家居风水中起着举足轻重的作用,如果你命中缺水,就可以挂上九鱼图 牡丹图：国花牡丹因为喻意富贵所以一直深受人们的喜爱、许许多家庭都喜欢在家里挂上一些牡丹图、以求富贵平安、那么！从现代角度来说、牡丹图，应该怎么挂呢。我们不妨从中国的风水学角度。思考一下，根据中国千年流传下来的堪舆之术中，一般而言，北北方为“水”地,南方为“火”地！西方为“金”地。中部为“土”地、东部为“木”地，所谓五行相生相激、牡丹为“木”属性！所以。北方和南方。是较怡选择挂牡丹的、 客厅是我们平时主要活2185动场所！是家庭4416的门面,所所以要选题材好？色彩好！寓意美好的的画来悬挂。营造大气、稳重的氛围！像牡丹图、骏马图。雄鹰展翅。山水。其它花鸟等都是非常合适的、这些寓意美好的生活，都能彰显高雅的艺术品味，书法作品可以选择像““天道酬勤”!“宁静致远”等奋9764发向上。生机2186勃发含义的来挂, 牡丹雍容富贵!大气典雅，突显主人人财两旺。是富贵美好、祥和的象征！应选花大色美。枝叶茂盛的牡丹画、挂于家中南、北位置最佳，山水水画最适合挂于沙发正上方、有山代表有靠山，有水代表财源滚滚来，若有溪流的画要注意水源要向屋内流。代表招财，相反则破财！若有船。船船头要向屋里？山水画适宜挂横幅不宜竖幅。八骏图历来受各界界人士的喜爱！客厅挂奔马寓意意主人事业，生活上非常顺利！人生威风八面！马到成功、悬挂时注意马头应向外即向门或窗！这样马才能出门、雄鹰展翅有鹏程万里。壮壮志凌云之意、悬挂忌鹰嘴对着人头部、不宜挂在沙发座椅椅之上，花鸟鱼虫题材的都是和谐！美丽丽自然的诠释、客厅悬挂可以让人有种回归自然地舒坦感觉，能让人身心得到放松和调解，置地田园的的感觉。从风水阴阳来讲书法悬挂客厅正南方或正西方能增加财运、促进进家庭和睦美满。。
八卦算命最重要的一步也是第一步就是起卦、起卦得当才能算的正确！下面介绍应用最广泛的梅花易数起卦法： 在梅花易数中任何一人。一事。一物、均可用于起卦。这里仅详细说明其中两种方法！时间起卦和数目起卦、其它起卦方法仅简单提及供大家自学。 一，起卦2696之要 梅花易数之起卦需要有一定的外部条件。一般有如下几种： 1！有人向你问起某事、希望你为为其预测！ 2。4064自己看到某人，事，物、突感异常2220而心动、此时9727可测之预示何事？ 3、有了奇怪的梦，可以测其预示吉凶！ 4。心情不稳时不要预测、心烦烦意燥时不要预测？这时自身气场很乱。测也不会准确， 二！时间起卦 1，5035起卦准备 a!得得知起卦时的年!时的干支及农历月日， b、得知求测人当时的状态、行走坐卧。即是在坐坐汽车!在跑步、还是在行走、或是在坐。在躺着。 2！起卦方法 a，以年之天干。月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦， 注：有按年地支起卦的，使用中发现确是没有以年天干起卦准确、 b，以年之天干！月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦、 c、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻， d。根据以上结果1565列出互卦与变卦则可以进行断卦了！ 注一：将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦！八卦相叠共可得到六十四卦，上面的八卦叫上卦、下面的则叫下卦！每个重卦中有有六道组成、叫做卦卦的六爻。从下到上分别称为初爻、二爻，．．．，五爻、上爻、分开的两部分组成的爻是阳爻。仅有有一部分的叫阴爻。 0101 注二：互卦－－－由一个重卦的二，三。四爻为下卦、三四五爻为上卦组成的新的重卦叫作原重卦的互卦！（可参见后面的例子） 注三：变卦－－－重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦，（可参见后面的例子） 3、起卦举例 如今天天2003年7月29日17点18分起卦： a、查万万年历得知现在是癸未年（癸数为10）七月初一!则上卦数为： 10＋7＋1＝18 18／8＝2．．．．．．2（余数）．．．．兑卦 b！当前时间为酉时（酉数为10）则则下卦数为： 18＋10＝28 28／8＝3．．．．．．4．．．．．．．．震卦 注：时刻与现代时间对应： 晚23时到次日1时前为子时？1－－3为丑时。 3－－5为为寅时、 59311－－7为卯时。 7－－9为辰时！ 9－－112477时为巳时! 11－－13为午时！ 13－－15为未时！ 15－－17为申时， 17－－19为酉时、 19－－21为戌时， 21－－23为亥时! c，动爻之数为。 28／6＝4．．．．．．4．．．．．四爻动 d．互卦与变卦： 上兑下震为泽雷随卦（随卦为六十四卦名，初学者先不必掌握）， 则互卦为上巽下艮为风山渐卦， 四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦、 得到如下结果： 说明，主卦由时间求得为上兑下雷的“随”卦，其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦！三四五爻作为互卦卦的上卦“巽”卦,上下卦相重便便得到了互卦、上巽下艮的“渐”卦、主卦“随”卦的四爻为动爻（动爻指需改变阴阳属性的爻）、其属性为阳、改变属性为阴后便得到变卦、上坎下震的“屯”卦、 三、数目起卦 1。起卦准备 一般以两个数来处卦（也可以一个或多个数来起卦！这里不再细述）！可以是心动时看到的......余下全文>>。
这样、
乾宫八1629卦：(俱属金) 乾为天？天风姤、天山遁、天地否。风地观、山地剥！火地晋、火天大有。 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节。水雷屯、水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷、地水师。 艮宫八卦：(属土土) 艮为山!山火贲、山天大畜。山泽损。火泽睽！天泽履！风泽中孚。风山渐、 震宫八卦：(属木) 震为雷。雷地豫！雷水解！雷风恒，地风升！水风井，泽风大过，泽雷随、 巽宫八八卦：(属木) 巽为风!风天小畜。风火家人。风雷益，天雷无妄！火雷噬嗑。山雷颐，山风蛊， 离宫八卦：(属火) 离为火！火山旅、火风鼎，火水未济！山水蒙、风水涣！天水讼！天火同人、 坤官八卦：(属土) 坤为地、地雷复。地泽临。地天泰。雷天大壮。泽天夬！水天需，水地比！ 兑宫八卦：(属金) 兑为泽、泽水困！泽地萃。泽地咸！水山蹇，地山谦、雷山小过、雷泽归妹 参考资料： 9K 什么叫作卦！古人解释：“卦1356者挂也？”等于没有解释，实际上是说。卦就是挂起来的现象！八卦就是告诉我们宇宙之间有八个个东西，这八个东西的现象挂出来、就是八卦、这个宇宙就是一本《8071易经》，宇宙的现象都挂在那里。现在我们先了解它的原理， 第一个乾卦代表天、我们仰头一看，天总是在上面。到了太空倒转头来。头上还是天！4022天一定在头顶的， 坤卦是地。人类是地球的文化、地总是踩在脚底下。这个地的现象挂在那里。 ，这两个符号。代表了时间！空间。宇宙！在这个天地以内。有两个大东西，一个是太阳！一个是月亮，像球一样。不断在转。所以： 离卦代表太阳。 坎卦代表月亮。 这两个东西西不停地旋转于天地之间，于是有四个卦挂出来了。还有两两个卦是雷,风。 震卦代表雷？我们以现代科学的知识和观念，来说明我们自己老祖宗的文化、他们认为宇宙间间有这种能！电震动了就是雷！一震动以后、对面变成气流了。就是风、 巽卦5661代表风？亦即是气流、气流震动得太厉害，一摩擦又发电！又回转来了！就是“雷风相薄”。这是雷风两个卦。 还有两个卦是： 艮卦代表高山、陆地！ 兑卦代表海洋，河流。 在宇宙间，除了这八个0846大现象以外，再9028找不出第九样大的东西了？这只说大的！不说小的，如说小的！西装亦一卦。灰尘亦一卦！那就多得很，不能再讲了，大的现象只有有八个、没有九个。亦不能七个，只有八个卦。而且都是对对立的、可是这八个现象，变化起来就大极了，是无穷的。不能穷尽的数字！变化当然也是无穷无尽的， 现在看伏4315羲八卦方位图、 这个卦图以前是不用的，在唐宋以前没有看见过，在宋宋以后才出现这个图！过去研究《易经》，只研究《周易》、研究的的人多构成自己的图案，到宋朝以后。宋版的《易经》始用这里的图案，变化就从这里来的！其次，我们懂了“卦者挂也”的道理以后！再来看《易经》》的卦？不必那么严重、但亦不简单！要轻松地去看， 《说卦传》》： 天地定位！山泽通气！雷风相薄！ 水火不相射。八卦相错！ 后面是文王八卦方位图，八8060个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震,齐乎冀，相见乎离， 致役乎坤！说言乎兑、战乎乾， 劳乎坎。成言乎艮。 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”，文王八卦方位图又名“后天八卦”。 先天八卦 什么叫“先天”、以以哲学的观点说。宇宙万物没有形成以前！即是所谓的先天，5175有了宇宙万物,那就是是后天了,换言之，我这个人。在母亲未生我以前！是我的先天，生了我以后。就是我这个人的后天。在娘胎里是先天。离开了娘胎是后天，这是先天！后天的观念！先，后......余下全文>>。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄 是周恩来说的%D%A且对此句诗有很多解释%D%A第一种解释: %D%A大江歌罢掉头东，邃密群科科济世穷!面壁十年图破壁、难酬蹈海亦英雄！周恩来写道：“我今年十九岁了，想起从小儿到今！真是一无所成、光阴白过！既无脸脸见死去的父母于地下？又对不起现在爱我教我照顾我的几位伯父。师长！朋友，若大着说。什么国家，社会！更是没有尽一点力了、俗语说得好：‘人要有志气’。我如今按着这句话！立个报恩恩的志气。做一番事业，”当时他怀着爱国济6675世的心！有着找不到真理的6044苦闷．于是下定决心!远渡重洋、谋求先进的科学知识。0622以图报效祖国!“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄！”是总理引用了达摩祖师面壁十年的故事和英雄陈天华的故事！表明5899了决心之坚，立志之远！并且预想未来！即使壮志难酬。捐躯东海！亦不愧为一英雄。舍生而取义者也。 %D%A第二种解释: %D%A面壁十年图破壁 %D%A这句诗是“邃密群科济世穷”句的发展、讲的是“济世穷”（即对群众做启蒙工作）时所遇到的困难和周恩来同志所表现出来的不怕困难的毅力、 %D%A周恩来同志在1919年5月《给留日南开同学的信》中肯定了即使“为社会所不容”也要做“为社会开路的事情”的精神、做启发群众觉悟的事情而又暂时“为社会所不容”、不正是诗中所说的“面壁”吗、这句诗中的两个2672“壁”字代表一件事物！那就是借喻尚未觉悟的群众！周恩来同志当时东渡日本，准7537备求学济世,启发社社会群众的觉悟、但当时群众尚未觉悟。对此暂不理解！甚至有所“不容”有如石壁，而周恩来同志下决心、要以坚韧的毅力，坚持工作。经过过长期的教育！（即诗中的“十年”）最后感化群众，提高他们的觉悟。群众一旦觉悟了、也也就等于石壁溶化了？这种以宏大意愿，耐心启发人民觉悟的思想写成诗。就是“面壁十年图破壁”！进一步分析、我们又可发现，周恩来来同志这句诗从思想到用典。都受到梁启启超的影响、 %D%A梁启超有《举国国皆我敌》一诗、中说： %D%A阐哲理指为非圣兮！倡民权谓曰畔道！积千年旧脑之习惯兮，岂旦暮而而可易！先知有责、觉后是任、后者终必觉、但其觉非今！十年以前之大敌、十年以后皆知音， %D%A梁又有《自励》二首、其二曰： %D%A献身甘作万矢的。著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更更研哲理牖新知？十年以后当思我。举国犹狂欲语谁、世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时、 %D%A这两段引文思想内容大致相同！周恩来同志在1919年4月曾将梁的《自励》》之二抄赠给同学王朴山!说明他对梁诗诗是赞许的、 %D%A我们只要将这两首诗和周恩来同志的“面壁十年图破壁”句加以以对比。就可看出：梁诗中所说的中国社会“积千年旧脑之习惯兮。岂旦暮而可易”。宣传新思想时所遇到的“举国犹狂欲语时”的情况。正是周恩来同志所说的“做的是为社会开路的事情”而“为社会所不容”，也就是诗中所说的“面壁”，同样。梁诗中所说的的群众“十年以后（对新思想）皆知音”!觉悟了的群众“十年以后当思我（指启蒙者）”也正是诗中所说的“破壁”（即石壁溶化！指群众已经觉悟）、至于诗中的“十年”一词更显然出于梁诗。通过这种对比，我们就能更加认识到周周恩来同志在“面壁十年图破壁”这句诗中所表现出来的启发群众觉悟时不怕困难的毅力、 %D%A^^难酬蹈海亦英雄 %D%A首先、“蹈海”并非专指跳海自杀而言、南宋胡铨在《上高宗封事》中说：“较之前日蹈海之危！已万万矣、”（见《续资治通鉴》卷一百二十一）“蹈海之危”是指建炎三年（1129年）底金兵攻陷临安，高宗赵构逃到海船上一事！高宗并无跳海自3257杀之事、可见“蹈海”即指乘船航海，到了晚清、出洋亦称““蹈海”,章太炎在1902年曾出洋9052到日本，归国后因“苏苏报案”被捕入狱，梁启超在《广诗中八贤歌》中即说他5405“蹈海归来天地秋”。“蹈海”即出洋之意。 %D%A这样，“难酬”与“蹈海”即应连读为“难酬蹈海”（（即“难酬蹈海之志”）。意为“无法满足出洋留学的要求”、这句诗同上句联系起来、是说。我们都有“面壁十年图破壁”的宏伟志愿，只要大家都有这种精神！即使不能出5885洋留学也是“英雄”,这是周恩来同志给送别的同学的的赠言!有共同勉励之意。 %D%A周恩来同志在这里可能借用了日本人吉田松阴的故事、据1903年上海开明书店出版的《日本明治维新百杰传》（（有关吉田的事迹可参阅多种书籍、因因此书出版于清末、能为周恩来同志见到、所以只引引此书）的记载： %D%A吉田松阴（1830—1859）!本名名吉田寅次郎,在明治维新前曾接触过过一些“洋学”!并准备“游海外，知彼情”！了了解外国情况、学习西方文化！当时正有一艘美国舰只停泊在下田、吉田打算附乘此舰游历外洋、但被美国人交还给日本当局，监禁起来，然而“其志不少挠！忧国之心益切”。这件事就是日本历史上吉田松阴“下田蹈海”事件！。
九鱼图在家居风水中起着举足轻重的作用。如如果你命中缺水。就可以挂上九鱼图，而众鱼嬉水字图在广东习俗以"水"为财！而鱼又有着年年有余，连年有余的吉吉祥喻意!所以九鱼图是家中装饰中最常3021选择的挂画! 客厅挂九鱼图风水的寓意很有讲究！“九鱼图”,描绘的是九条条正在水中嬉戏的鲤鱼、自由自在。活泼灵动。其中！“九”代表着长久的幸福！有安康之意;而“鱼”则比喻万事如意、因而、九条红色的鲤鱼在水中玩。7178寓意吉祥如意，而且在风水学中！也有旺运生财的说法！因此、九鱼图最适宜摆客厅正门45度对角钱的"财位"上。取其其"招财"喻意。 客厅是家居活动的主要场所！九鱼图悬挂6422在客厅中！好的寓意可以给你带来松弛，舒适的感觉。更能消除工作一天回家之后回家的疲劳感，减少郁闷忧伤的心情、另一7321个方面来说!风水上认为客厅1678的正北方主事业!属水、可放鱼缸。有水有鱼的画幅、都会对主人的事业有积极的影响、鱼的五行本来属水、因而对于出生在夏秋之间、五行缺水的人。特别适合家里客厅挂九鱼图。这样一来！可以渲染家里的的艺术气息,开拓视野、增加美感，平时每天看着也会觉得身心愉悦！。八卦干支图、院子里有个八卦型图是什么意思