八卦就是别人的3101事情很想知道并且知道以后到处乱说，
哪里都会有那那样的人的。你根本就不用理她啊， 当一颗大白菜把她仍在那里就是了、她爱说什么就说 什么，你要是整天在乎这个！会很累的，她说就说呗。男子汉大丈夫，能屈能伸的，相信别人的眼睛都1751是雪亮的!都看的很清楚的。
五行八0509卦分为阴阳五行和八卦理论，是古代汉民族的基本哲学概念！是古代的阴阳学说、 五行具体是指金行。木行。水行！火行！土行。五行学说同今天的数学，物理、化学一样。一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法。无论道家！医家！兵家。儒家，史家、杂家！历算家都2725必须精通五行！ 八卦，是阴阳！五行的延续、也或将万物分分作为八卦,八卦是:乾。坎、艮，震。巽、离、坤和兑，八卦通常运用在方位。测卦！风水等学科上！而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科、那么五行八卦是怎么来的呢。 臾区划五行 鬼臾区（鬼。读音作wi、亦可读作ku，就是不可读作gu）又作鬼容区，号大鸿。传说鬼臾区占卜。医术于一身的的先贤！3444他由八卦演伸出三合五行!主张天地地万物皆由金！木。水、火！土五种要素构成！五行相生相克！使宇宙万物循环不已，于占卜：通过五行8327划分星宿、依星光的昏明！流星。陨星！来推测是否祥瑞、称为占星！于医术：划分人体脏腑。经络！以生理功能的五行行属性和相互关系。来解释病症的成因。并针对性的选择治疗方式， 鬼臾区是五行医学创始人、传说说中的上古医家、擅于五行之说！为神农氏后相传十世世之世医,鬼臾区曾佐黄帝发明五行！详论脉经！于难经究尽其义理、以为经论、鬼臾区的后裔子孙！就以其先祖所出部落名称为姓氏，称鬼氏、鬼氏族人皆皆奉鬼臾区为得姓始祖, 伏羲创八卦 下古古时代、出了一位前所未有的圣王！名叫伏羲。相传伏羲人首蛇身，聪瑞善思、他仰观天文。俯察地理、近取于身，远取于物！ 从前。人们对天上上会长云彩！下雨下雪、打雷打闪，地上会刮大风！起大雾！不知道是咋回事。很多人去问问伏羲？他也说不出个原因。伏羲总想把这些事儿弄清楚！可想来想去。咋也想想不出个头绪来， 有一天、伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼、逮住一个白龟。他想：世上白0520龟少见哪。当年天塌地陷！白龟老祖救了俺兄妹、后来就再也见不到了。莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯、我得把它养养起来。他挖个坑，灌进水，把白龟放在里边、逮些小鱼虾放坑里，叫白龟吃，也怪、白龟养在那儿，坑坑里的水格外清。伏羲每次去喂它！它都凫到伏羲跟前！趴在坑坑边不动弹？ 伏羲没事事儿就坐在坑沿儿。看着白龟想世上5222的难题儿，看着看着，他见白龟盖上有花纹，就折一一根草秆儿,在地上比着白龟盖上的花纹画！画着想着、想着画着、画画了九九八十一天，画出了名堂。他用一通道儿当阳，一断道儿儿当阴！一阳二阴、一阴二阳！来回搭配！画来画去，画成6874了八卦图， 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池。画八卦那地方叫画卦台， 五行学说采用取象比类的方法，将世上万事万物朴素地分为五类、在五行属性的基础上。运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的相互联系和变化、像阴阳一样！五行之间存在着相生相克的规律！相生相克是任何事物物不可分割的两个方面。 没有有相生？就没有任何事物的发生发展！没有相克。就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性！相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克！克中有生！相辅相成！互相相为用的关系。推动和维持事物的不断生长！变化和发展。 八卦在中国文化中与阴阳。五行一一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具！每一卦形代代表一定的事物？乾代表天、坤代表地、巽(xn)代表风、震代表雷，坎代表水。离代表火。艮(gn)代表山，兑代表泽、 八卦就像八只2743无限无形的大口袋。把宇宙中万事万物都装进去了、八卦互相搭配又7828变成六十四卦。用来象征各种自然现象和人事现象、基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称、，
0046 快手如何不让别人看到自己的八卦。、
巽：：八卦之一。代表风。 巽门！东南方开门！古代传统建筑的布局因迷信风水而非常重视房屋的坐向与大门的朝向、 正房坐北为坎宅。如做坎宅。必须开巽门，"巽"者是东南方向！在东南方向开门财源不竭、金钱流畅！所以要以"坎宅巽门"为最佳！ 意义： 巽是《易经》八卦卦之一！卦画是由上面两个阳爻和下面一个阴爻组合而成，即。在家庭中！“巽”代表长女、在自然界中、“巽”代表风，论方位。它居东南方、风在自然界中能够纵横驰聘天地之间！极富运载能力！由于有了风！自然界的植物形成了雌雄交配！孕育了生命！因为有了风。干旱的土地得到了润化！因为有了风、人类才知道四季变化的端倪。于是是就有了“和风，爽风、飒风！朔风”之说、风无时不在传递天地变化的信息，，
梅梅花易数。数字算法。我简单给你说： 先说初六到上九那个，“—”这样的爻、阳爻。称为“九”！“--”这样的爻、阴爻，称为“六”。你知道算出来的卦！有六个爻（两个单卦组成）。从下往上数！最下面的爻、叫初爻、如果这个爻是“—”！就是初九，如果是“--”那就是初六。依此类推、最上面的叫“上爻”、礌如果这个爻是“—”，就是上九！如果是“--”那就是上六, 再说起卦，你报两个数，比如是7和10，7小于8、就不除了。上卦就是7、艮卦！10大于8、除以8余2！2就是下卦。为兑！就得到了一个上艮下兑的山泽损卦。然后取动爻！刚刚那两个数！7+10=17，大于6，就除以6，余5！从下6420往上数第5爻，由“—”变为为“--”或者“--”变为“—”！刚刚我我们得到的是上艮下兑山泽卦。现在第5爻，变、得到上巽下兑！风泽中孚卦， 这个中孚卦的第5爻。有一句爻辞。就是我们要看的了。那句话你要根据自己己求的事、来解释。不能只看字面意思，要联想！这个就看个人资质了！。
天文学，地地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱？天、地、人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观观天文，俯察地理、近取诸身、远取诸物，经上下五千9680年的实践,研究！归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学———中国风水学、 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成，即气、数和象！按照现代科学观点它们是：能量、信息和1169态势或形式、三者共存。不可分开、又界限分明！气，是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量。数。是宇宙万事万物存在的程序序或逻辑!按照现代科学观点可假设为信息！象。是气根据数而存在的形式或变化化的态势！用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。 宇宙万事万物有信息就有能量！就有它们的存在态势。同理。有能量也也必有它的信息和态势!有态势也必有信息作指令，能量作基础！宇宙万事万物的存在。正是气、数和象的不可分性、才是实在的、具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能3644量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在态势“象”、存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础， 数、气。象即信息，能量，态势！也就是天人合合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能，《周易·系辞》称：“神无方而易无体”！神无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位、无方方就是没有位置！无所在！亦无所不在、易经和佛经所说的精、气！神！孔子说：“精气为物，游魂为变”！游魂就是神。就是构象， 精！中国古代先圣又称玄、道，元，一。水、称精、是因为人体信息来来源于父精母卵,称玄、是因为信息难以观测，(怀玄。玄具难测、太玄无形容)，称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元。是因为信息在有形质宇宙之始、称一。是因为一为自然数之始，“道生一、一生二、二生三。三生万物”(抱一。守一。归一，真一、太一)！称水、是因为地球生物发源于水。 中国古科技技理论中所说：“理”是研究数。气，象的能变！所变与不变的原理、理是人所确认的能量存在形式、简称构象。或称能场、有形而上。形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技2261来源于类比归纳法！ 演绎推理法适用于有限数理范围、类比归纳9265法适用于无限数理范围!人通过象认识气和数！而象有“无”和“有”的的分别？人的感官或借助仪器6780能感知的客观存在为有？反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒！这就是《易经》所说4328：“意不尽道！言不尽意、书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化。《老子》说：“道可道、非常道，名可名，非常名、”所有具体的道。名！气，数都是是特化的、 由此、中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高能物理已经证明：物质和能量量是相互转化的？宇宙最初只有能、即气！没有物质、宇宙、包括太太阳系由气形成!生成宇宙的“气”。现代科学认为源于黑洞、中国古科科技理论称为无极!无为！“气。在我们这里可以称之为‘以太’，因为物质最初完全是流动的，毫无硬度！无间断！无终止，不能分两部分！2809这是人们所想象的最稀薄的物体!” 自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太”和实物3067仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与其说接近以太，不如说更 接近9213现代科学所说的场, 西方人人在惊叹之余呼“My God!”？就是是“我的上帝”！而而中国人则呼“我的天!”、中国古古代先民！没有像西方人那那样人为地创造一个“上帝”,认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”、是“场”、是宇宙间的“精气神””或“数气象”!亦1545即宇宙规律，并由此、把天上地下的一切都“人世化”。天上上有玉皇大帝,地下有阎王。天地人人是一体的、是全息的。也就是天上所具有的。人间必然有，地下同理、 整个宇宙是由：能量(气)。信息(数)和态势(象)三部分组成，基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学，地理学和人体科学的4135科学内涵!中国风水学将天、地、人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里！一直备受诋毁和诘难！只有今天、随着科学技术的迅速发展，才再次被认识和发现、 中国风水学在对古天天文学？地理学和人人体学。即天地人的发展变化规律的长期期研究过程中!逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论！并在这一理论基础上！将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性！宇宙的螺旋性。宇宙的阴阳性。 中国风水学的三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则。五五行相生相克原则！ 中中国风水学在长期的历史发展过程中、随着人类认识及科技进步不断充实完善！由于认识偏重之差、形成了众多流派、其中、最基本的两大宗派：一种是形势宗，因注重在空间形象上达到天地人合一！注重形峦、诸如：““千尺为势!百尺为形”。所以又称形法！峦头！三合。另一种是理气宗。因，
这个是后天八八卦方位图、 只能插一张图片、去百度一下就能找到先天八卦图了、 一般算人事用后天八卦、参悟天定什么的就用先天八卦了。、
九宫为—坎二坤三震四巽五中六乾七兑八艮九离，为后天八卦九宫。分四正四维坎鼠离马6740震兔兑鸡为四正。只配—肖。四维是狗乾猪，龙巽蛇、羊坤猴！牛艮虎、
0953乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤。天山遁、天地否。风地观。山地剥。火地晋，火天大有， 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水。水泽节！水雷屯！水火既济！泽火革，雷火丰，地火明夷、地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山，山火贲、山天大畜，山泽损。火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐！ 震宫八卦：(属木) 震为雷！雷地豫、雷水解。雷风恒，地风升、水风井！泽风大过。泽雷随！ 巽6997宫八卦：(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人。风雷益。天雷无妄、火雷噬嗑。山雷颐！山风蛊！ 离宫八卦：(属火) 离为火。火山旅、火风鼎！火水未济！山水蒙。风水涣，天水讼！天火同人。 坤官八卦：(属土) 坤为地！地雷复。地泽临、地天泰、雷天大壮，泽天夬！水天需。水地比、 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困！泽地萃，泽地咸！水山蹇！地山谦。雷山小过！雷泽归妹 参考资料： 9K 什么叫作卦、古人解释：“卦卦者挂也？”等于没有解释！实际上是说、卦就是挂起来的现象，八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西！这八个东西的现象挂出来，就是八卦。这个宇1516宙就是一本《易经》。宇宙的现象都都挂在那里。现在我们先了解它的原理。 第一个乾卦代表天！我们仰头一看。天总是在上面。到了太空空倒转头来。头上还是天，天一定在头顶的！ 坤卦是地，人类类是地球的文化。地总是踩在脚底下、这个地的现象挂在那里， ！这两个符号！代表了时间！空间，宇宙，在这个天地以内，有两两个大东西、一个是太阳，一个是月亮，像球一样。不断在转，所以： 离卦代表太阳。 坎卦代表月亮、 这两个东西不停地旋转于天地地之间、于是有四个卦挂出来了！还有两个卦是雷，风！ 震卦代表雷、我们以现代科学的知识和观念，来说明我们自己老祖宗的文化。他们认为宇宙间有这种能，电震动了就是雷、一震动以后，对面变4882成气流了,就是风。 巽卦代表风！亦即是气流，气流震动得太厉害，一摩擦又发电！又回转来了！就是“雷风相薄”！这是雷风两个卦， 还有两个卦是： 艮卦代表高山。陆地， 兑卦代表海洋、河流。 在在宇宙间！除了这八个大现象以外！再找不出第九样大的东西了！这只说大的！不说小的、如说小的，西装亦一卦、灰尘亦一卦、那就多得很。不能再讲了、大的现象象只有八个？没有九个。亦不能七个，只有八个卦、而且都都是对立的，可是这这八个现象。变化起来就大极了，是无穷的、不能穷尽的数字、变化当然也是无穷穷无尽的！ 现在看伏羲八卦方位图、 这个卦图以前是不用的，在唐宋以前没3047有看见过？在宋以后才出现这个图、过去研究7372《易经》!只研究《周易》，研究的人多构成自己的的图案？到宋朝以后。宋版的的《易经》始用这里的图案！变化就从这7574里来的，其次！我们懂了“卦者8864挂也”的道理以后、再来看《易经》的卦，6125不必那么严重,但亦不简单！要轻松地去看、 《说卦传》： 天地定位、山泽通气、雷风相薄！ 水火不相射！八卦相错、 后面是文王八卦方位图！八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震、齐乎冀！相见乎离， 致致役乎坤？说言乎兑。战乎乾， 劳乎坎！成言乎艮！ 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”、文王八卦方位图又名“后天八卦”！ 先天八卦 什么叫“先天”。9013以哲学的观点说！宇宙万物没有有形成以前，即是所谓谓的先天，有了宇宙万物，那就是后天了，换言之！我这个人、在母亲未生我以前。是我的先天！生了我以后，就就是我这个人的后天！在娘胎里是先天，离开了娘胎是后天。这是先天，后天的观念、先、后......余下全7965文>>。三叉八卦、同事很八卦怎么办？？