你的手、有点怪。 为什么那么红呢！去看下皮肤科吧、 还有什么线不要管。笔者看过一对双胞胎，他他们的生命线居然是一人一半的。合起来才才是完整的!难道说他们的生命活不过50.，
周公解梦说梦见蛇是好事，命运是掌握在自己手中的， 梦见死人复活也是吉祥之梦！ 男性梦见蛇蛇： 有凶灾、但最后还是逃过一难 女性梦见蛇： 女人梦到蛇是生儿子的预兆 女人梦见蟒蛇，一生光明磊落、白壁无瑕 现代周公解梦 蛇令人毛骨悚然，在梦里是凶兆 梦见自己被蛇咬。意味着不怕怕凶险！将交上好运。但是梦见蛇咬自己妻子！是不祥之兆！会遇到忧愁不幸 梦见孩子被蛇咬、则意味着家庭不和。带来忧愁和不幸幸 梦见一对蛇!很快会分家，商人梦4208见一对蛇。能发大财 梦见敌人被蛇咬伤、敌人会互相残杀,最后两败俱伤 梦见打死蛇。能征服敌人 梦见蛇钻进洞里，家里会被偷窃或被劫 梦见蛇捕捉老鼠或青蛙。会有不幸的消息。& 梦见蛇与猫争斗！所有的灾难都会过0332去 梦见被蛇咬!然后把蛇杀掉及后蛇起死回生，未婚的会找到理想对象。已婚的男性会有婚外情或会有儿子 梦见蟒蛇。会受到鳄鱼或其它爬行8596动物的伤害 梦见与蟒蛇发生对峙。最后躲开了！预示能从敌人的魔爪中逃跑出来 梦见龙蛇进门！是吉兆。会得到钱财、女人梦见龙蛇！并把它3038搂入怀中、是生贵子的征兆 梦6351见龙蛇进入灶台、会在现在的岗位上得到提升 梦见蛇化身为龙！说明有贵人相助、会交好运、 梦梦见龙蛇杀人。大凶之兆、要处处谨慎慎行事 梦见长蛇盘曲！在读书方面将有幸运的事情产生。梦见被蛇追逐、！
八卦是中国文化的的基本哲学概念!八卦的形成源于河图洛书。所谓八卦就是八个不同的卦相、八卦图是由太昊伏羲氏所画制！ 根据中国民间传说、八卦起源于三皇五帝之首的伏羲、伏羲氏在天水卦台山始画八卦！一画开天！八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳，用“- -”代表阴。用这两种种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合、组成八种不同形式，叫做八卦。2838八卦其实是最早的文字表述符号， 对于八卦不要有过多神秘色彩。 它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关关系的工具,每一卦形代表一定的事物、乾代表天。坤代表地、巽巽（xùn）代表风？震代表雷。坎代表水、离代表火、艮（（gèn）代表山，兑代表泽，八卦就像八只无限无形的大口袋。把宇宙中万事万物都装进去了、八卦互相搭0126配又变成六十四卦，用来象征各9448种自然现象和人事现象？基于当今社会人事物繁多。八卦在中中医里指围绕掌心周围八个部位的总称，八卦代表易学文化。渗透在东亚文化的各个领域、 八卦有两种符号形式：一是三画卦的八经卦，4375一是六画卦的八卦！ 1！本义与衍义 首先区分八卦的两种不同含义！一般含义是八个卦！就是周易的那个八卦、音译Bagua，这种含义的八卦有先天八卦与后天八卦之分。而八卦一词衍生生的特殊含义，就是常加个双引0727号的八卦、在娱乐0035圈中指非正式的小道消息或者新闻，通常是某个明星的隐私、即Gossip（胡说、绯闻）、这个意义上的Gossip是笼统说法、没有先天与后天。因此意义的区分主要是使用场合！ 八卦，正确译名：Eight Diagrams （或音译Bagua）。Diagram是图形、卦是图形。错误译名：Gossip。 2，本义 八1176卦：乾qián。坤kūn，震zhèn。巽xùn！坎kǎn！离lí！艮gèn！兑duì！亦称经卦，单卦。三爻卦。小成之卦。由阳爻yáo“—”、阴爻yáo“- -”排列而成！是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号，有的人亦用汉字“三求平未、斗非半米”来记八八卦符号, 将两个单卦上下组合。即为六十四卦中的一卦、称重卦， 八卦是易学体系的基础。先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易）。商代的归藏！周代的周易，后世人们熟悉的是周易。它它分为易经和易传。 八卦代表了早期中国9515的哲学思想。除了占卜、风水之外、影响涉及中医！武术。音乐。数学等方面。 先天八卦图通常与太极图搭配出现，太极和无极代表中国传统信信仰（儒？道）的终极极本体“道”？ 卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连，坤六断，震仰盂、艮覆碗、离中虚。坎中满、兑上缺！巽下断，八卦的类型：分为先天八卦！中天八卦！后天八卦， 八卦的阴阳：乾、震！坎。艮为四阳卦、坤。巽，离、兑为四阴卦， 八卦的五行：只论后天五行：乾！兑为金、坤。艮为土、震，巽为木！坎为水。离为火， 八卦配九宫：有先天配法、后天配法、太乙配法！！
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论、是古代汉民族的基本哲学概念！是古代的阴阳学说！ 五行具体是指金行、木行，水行！火行，土行、五行学说同今天的数学、物理。化学一样、一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法！无论道家，医家、兵家、儒家，史家、杂家。历算家都必须精通五行！ 八卦、是阴阳！五行的延续、也或将万物分作为八卦、八卦是:乾，坎！艮，震！巽、离！坤和兑，八卦通常常运用在方位，测卦。风水等学学科上！而最能将将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科、那么五行八卦是怎么来的呢。 臾区划五行 鬼臾区（鬼！读音作wi，亦可读作ku，就是不可读作gu）又作鬼容区、号大鸿、传说鬼臾区占卜、医术于一身的先贤！他由八卦演伸出三合五行。主张天地万物皆由金。木！水。火！土五种要素构成、五行相生相克。使宇宙宙万物循环不已！于占卜：通过过五行划分星宿、依星6713光的昏明。流星！陨星，来来推测是否祥瑞！称为占星。于医术：划分人体脏腑，经络，以生理功能的五行属性和相互关系、来解释病症的成因，并针对性的选择择治疗方式？ 鬼臾区是五行医学创始人、传说中的上古医家！擅于五行之说。为神农氏氏后相传十世之世医、鬼臾区曾佐黄帝发明五行。详论脉经，于难经究尽其义理！以为经论、鬼臾区的后裔子孙。就以其先祖所出部落名称称为姓氏、称鬼氏！鬼氏族人皆奉鬼臾区区为得姓始祖! 伏羲创八卦 下古时代。出了一位前所未有的圣王、名叫伏羲。相传伏羲人首蛇身。聪瑞善思，他仰观天文，俯察地理、近取于身。远取于物。 从前。人们对天上会长云彩，下雨下雪，打雷打闪！地上会刮大风，起大雾。不知道是9325咋回事,很多人去问伏羲、他也说不0603出个原因、伏羲总想把这些事儿弄清楚。可想来想去，咋也想不出个个头绪来! 有一天、伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼，逮住一个白龟。他想：：世上白龟少见哪,当年天塌塌地陷？白龟老祖救了俺兄妹。后来就再也见不到了，莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯！我得把它养起来、他挖个坑！灌进水，把白龟放在里边，逮些小鱼虾放坑里、叫白龟吃！也怪、白龟养在那儿！坑里的水格外清，伏羲每次去喂它、它它都凫到伏羲跟前!趴在在坑边不动弹？ 伏羲没事儿就坐在坑沿儿、看着白龟想世上的难题儿！看着看着！他见白龟盖上有花纹，就折一根根草秆儿、在地地上比着白龟盖上的花纹画，画着想着。想着画着！画了九九八十一天！画出了名堂，他用一通道儿当阳，一断断道儿当阴。一阳二阴、一阴二阳！来回搭配！画来画去，画成了八卦图。 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池、画八卦那地方叫画卦台。 五行学说采用取取象比类的方法,将世上万事万物朴素地分为五类！在五行属性的基础上，运用生克制化的关系、来说明和解释事物之间的相互联系和变化、像阴阳一样！五行之间存存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面， 没有相生，就没有任何事物的发生发展！没有相克。就没有事物发生发展中的协调和平衡！相生保证了事物发展的原动力和可能性！相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这这种生中有克、克中有生。相辅相成，互相为用的的关系,推动和维持事物的不断生长、变化和发展！ 八卦在中国文化中与阴阳，五行一样用来推演世界空间时间各类4258事物关系的工具！每每一卦形代表一定的事物!乾代表天、坤代表地！巽(xn)代表风。震代表雷！坎代表水、离代表火、艮(gn)代表山，兑代表泽！ 八卦就像八只无限无形的大口袋、把宇宙中万事万物都装进去了、八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事事物繁多、八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位7563的总称！，
太极是阐明宇宙从无极而太极、以至万物化生的过程。无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态！两仪即为太极的阴、阳二仪、 ！
出生公历：1985年8月15日20时17分(天文时间)，星期四。 出生农历：乙丑年 六月 廿九日 戌时。 印 枭 日元 食 乾造 乙 甲 丙 戊 (日空午。未) 丑 申 戌 戌 藏干 癸辛己 戊庚壬 辛丁戊 辛丁戊 官财伤 食才杀 财劫食 财劫食 地势 养 病 墓 墓 纳音 海中金 泉中水 屋上土 平地木 节气：立秋:1985年8月7日22时4分，白露:1985年9月8日0时53分。 起大运周岁：：2岁 7个月 21天？每一交大运年 4月 5日起运(公历)， 排大运： 官 杀 财 才 伤 食 劫 比 大运 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 岁数 4 14 24 34 44 54 64 74 年份 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 排流年： 始于 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 1 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 2 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 3 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 4 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 5 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 6 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 7 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 8 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 9 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 止于 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067 胎元：乙亥(山头火) 命宫：丁亥(屋上土) 终身卦：(用年干起) 干支： 乙丑年 甲申月 丙戌日 戊戌时 主变卦 风地观(乾宫) 之 水地比(坤宫) [空亡:午！未] 青龙 ━━━○妻财卯木 ━ ━ 子孙子水 应 玄武 兄弟申金 ━━━ 官鬼巳火 ━━━ 父母戌土 白虎 ━ ━ 父母未土 世 ━ ━ 兄弟申金 腾蛇 ━ ━ 妻财卯木 ━ ━ 妻财卯木 世 勾陈 ━ ━ 官鬼巳火 ━ ━ 官鬼巳火 朱雀 子孙子水 ━ ━ 父母未土 应 ━ ━ 父母未土 吉神凶煞： 年柱 国印 月柱 文昌 驿马 亡神 日柱 勾煞 天罗 寡宿 时柱 华盖 勾煞 天罗 寡宿 ☆星座：狮子座! 生肖：牛。 二十十八宿：角, ☆命命主福元：乾宫、属西四命！ 提示：神煞是八字预中的一个附加信息!是吉是凶，要看神煞的喜忌而定、不能单凭神煞的性情论判、在八字中，能起到反映事情类型，性质的作用、 命局生克制化： 五行个数(计入藏干)： 2相水 2死木 3囚火 5休土 4旺金 五行个数(不计藏干)： 0相水 2死木 1囚火 4休土 1旺金 五行力量：水15(5.6%) 木39(14.6%) 火29(10.8%) 土90(33.6%) 金95(35.4%) 己生助力量:68(25.4%) 克泄耗力量:200(74.6%)， 阴气:89(33.2%) 阳气:179(66.8%)， 日2572主综合得分：-125、 日元太弱！喜用火！木(比劫！印枭)！忌仇水！金(官杀、财星)、 丙火生于申月,金旺。水相，土休！火囚、木死， 调候用神：用壬。水多取戊制。 此命局入食神格、 比肩 1位囚(025,9.3%)，劫财 2位囚(004,1.5%)，合计力量(029,10.8%) 食神 4位休(072,26.9%)。伤官 1位休(018,6.7%)，合计力量(090,33.6%) 偏财 1位旺(060,22.4%)！正财 3位旺(035,13.1%)、合计力量(095,35.4%) 七杀 1位相(004,1.5%)！正官 1位相(011,4.1%)!合计力量(015,5.6%) 偏印 1位死(018,6.7%)，正印 1位死(021,7.8%)，合计力量(039,14.6%) 天干无合。地支无刑冲害合， 9224 提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息、用数量化表示、容3504易理解把握、论命者要有意识的综合利用这2383些数据，切记！ 三命通会论断： 丙日戊戌时生、以庙庙堂食神论,丙以戊9549为食神！戌是丙火墓库，戊土席喜得专位。如果月月通火气，并且行东南方运。是有福有寿之命，不通火气！衣禄一般、 丙戌日戊戌时生、是贫困之命！但如果通寅巳午戌火局！有福有寿、命主大贵！如果遇0957见财星,也可以以吉命论？ 提示：单以日时论命显然有失偏颇！但给出的断语可以为分析八字起起提醒的作用？经典名著自有它的深意！ 穷通宝鉴-调侯用神参考： 丙日申月生(壬！戊) 〔1)申申月已入孟秋之时、火炎之极渐秋移，气势自然仅在水面有些余光而已！用壬水尚可辅映阳光。无壬水亦可以癸水代之。 (2)丙日。酉月生者。命中有丙之之比肩!或有寅巳午之地支时、则我身强、一壬高透时、可显达功名富贵，若壬水未显！而藏于地地支之中，则为秀才之命，有壬水、但亦有很多之戊土时！则土多水穷，即七七杀之制过多！而成一无用之 丙火火日．有壬水为用,则如如太阳照湖海,气势宏伟、能致功名显达，无壬时需以癸水代之。但长久之间。不不易取得功名。盖癸水乃雨露之水。不宜与丙火相配合！ (3)丙日生者、7341地支成巳酉丑之金局？天干上财星显著、若无印绶或比肩劫财时，称“7666从财格”！得富贵．但需籍助亲戚朋友之帮助， 妻贤有内助之功！若见比肩！劫财，则则不为从财格!其人财多而身弱，为人奸诈、女命为长舌且淫贱之命。 (4)丙日酉月生者之命。无壬水，但有癸水水代之!戊0580己之土可破其调候用神。子午卯酉乃四仲之神。本命中只有卯酉子三字而无午．故逢午酉之运时！有生命之危险、冲战激剧、且卯之印绶被酉冲破！午又可破财！若行至太时、逢午酉相逢．3038则生命危! 提示：这里对命局生克关系有较好的论述。不失为找用神的一个点醒之笔。给出了实实际命例！论命者可可对照研究。 十神定位论断：： 年干为正印，生于富贵家！读书学业佳。年支为伤官！祖业飘零、若干支皆伤官！寿寿短或富不长。 月干为偏印！适合偏业发展、若与天月二德同柱：命佳！性温和，月支为偏财、父掌家权、或幼年为养子、 日支为食神。配偶肥胖！温和随和。衣禄宽足。 时干和时支都是食神、晚年享福！坐建禄禄子女发达、 正印坐伤官，大凶、名败利破、百事挫折！且与母亲意见相佐， 偏印坐偏财大吉、能逃灾祸！一生平安！一有不，亦有代之。但为副副业必招致损失之虑、 食神坐食神神大富之命！福禄丰厚！事业业可获大利？一生无盗难！不宜任官使。食神违抗官星多是非。其祸无穷， 提示：分宫论断，可反映映出一些信息,但要2810综合用之、不可执一而断。 八字重量： 【4两0钱】 年0.9两。月0.9两。日1.6两，时0.6两！ 袁天罡断：此此命推来似绵长、渐渐心中中有主张，前面风霜多受过，后来必定享安康，此命为人性躁。心直口快、有才能。逢善不欺、逢恶不怕，事有始终、量能宽大，不能聚财，祖业破败！兄弟六亲不得力。自立家计出出外方好、初限二十五六连年不遂、二十十七八九有好运、犹如枯木逢春！中限四十九岁有灾。铁镜重磨！明月正圆！五十六七交大运。寿元七十七。卒于春光中！ 命宫寓意： 亥宫！天寿星！心慈明悟！克己助人，亥宫之人，情感极为浓厚、神经又属敏锐。故待人接物、一片热情，而事逾其分、则已8637超越于理智之外!反易引起误会！招致他人指责、其人本质！实为谦9357让为怀！倘能加以以修养，务为沉着。则于世情通达多矣。至其生平无视个人财产,愿与亲友同处于恬逸之境,心休意美、如逢岁运不佳、生理方面、可能影响身体全部、或因感冒而成痛风症、或因血液有毒而化肿疮，以及关节炎！肢体1725麻痹等症， 寅亥宫。木星之垣也！以木为主。其为人也！宜习法律！经济，医学等科,利于公公共机构与慈善团体之活动？如在宗教。学校，医院，社会等事业， 命宫有驿马。必远远走他乡发展！命支坐财星。主发财快速！事业有成，每可聚获横财而富。命支坐七杀、可能成为外交官或出外征战的将领！ 《三命通会》说：“神无庙无所归！人无2132室无所栖？命无宫无所主！”命宫宜生旺不宜衰、宜与年命相生相合、不宜刑冲克害， 性格特征：(个人性情。先天禀赋！相貌，喜好等) 丙火日主。其个性热情豪爽、自信好胜！善言健谈。欠缺沉着。但情绪不稳、冲动易怒、缺乏仔细、认真、 偏财心性！优优点：精力充沛!性情急躁、待人慷慨豪爽、精明干练！善于掌握机会赚钱！擅交际、处事圆滑机智，举止轩昂。言行有威，一生多机缘缘巧遇!常有意外收获，乐观不怕挫折。缺点：豪爽慷慨。6799不大重视金钱,易致奢移浪费，不喜静坐家中，喜外出工作！喜钻营！擅交际、圆滑！多情、男性则女人缘多，易影响家庭婚姻生活！金钱与女人运7073得失均大,常有意外开销！ 日干坐月支、病：有正义感、脾气不稳、爱憎强烈，交往平凡，焦虑过多！心思沉重！注意财气！嫉妒竞争、防止被被人不当利用！ 阳气过重，性性情偏于外向!喜欢自我表现。有男性化的性格格特点、 丙丁日生者。眼大须长！额窄！少年多患疮， 日元属火！不及、则黄瘦尖楞！诡诈妒毒、言语妄诞，有始无终！ 命中有华盖。对神3706秘文化有兴趣!相信佛道数术之学。业5992余爱好可能就是在神仙，气功！算命中打转， 辰5611戌丑未四时生、习惯面朝下睡觉，团团脸， 9347 日居墓库。多忧少乐。 天干8891透印为喜用!主人聪明！ 驿马无缰!东东西南北之客？ 柱无官星。喜自由、不服管， 日主太弱，少乐多忧。 枭食并临？不自由！做事进退，悔懒。有始无终，财屡成屡败， 提示：个人性格除禀受天赋外、与后天8332环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等、 职业财运：(适合职业！财运等) 四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜、如工厂、烧砖瓦，热度性质,放光、照明！油类，水泥、热饮餐厅、食品军界。百货、发电！演说家等！事业发展利利东南，不利西北， 四柱喜木。应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具、文艺，文学！教师、作家。教育界、书店，出版社！公务界，司法！政治,医疗、宗教等，事业发展利东北。不利西南、 财星为仇忌神、求财不易。须多费苦心经营！ 偏财信息：天干不透，地支 1藏，失时无力。 正财信息：天干不透，地支 3藏！失时无力。暗藏入库、 地支藏财、钱财可流住。不会虚花多有积蓄、 财星有库，财多丰厚。发则能存！财运临之，3334有发财之机会！ 食伤为财之原神！今食伤健旺、财源宽广且较好。钱财不断， 月支偏财？善于理财！有较好的经济头脑、喜投机。但为人慷慨！虚花、重义轻财。豪放风流，金钱出入大！反难积聚、离开家乡到外界发展。容易得利致富。 身旺无依或身弱无助，最好好不要独立经营？ 五行需水或命有驿马、宜流动事业或外交职务， 7022日主过弱！宜学习农工百艺！养其一技之长、 水7447为正官、个性随和。同时也很有理性。有智谋！虽然适合合在工商界发展,不过。如果能作出有关关知性方面的工作的化！将会会发挥其个性如自由也，工商,水产等。 柱有偏印为喜用！对事务敏感度颇高！故从事调查，侦讯！情报等工作较擅长、也适合往偏偏业发展,如明显，艺人，餐厅及其其他靠人缘的生意。 八八字带华盖！又多食神。伤官。偏印、可能是医卜之人，8393或者作家之类。 比肩或劫财为喜用。适合经营共同事业、公司，同时可添添设分支机构，也可自己赤手空拳创3363一番事业, 命中有正印，偏印俱现者！喜于正业外、另兼他业， 偏印现月柱，为喜用！适合偏业发展，入医界！艺术界，演艺界、自由业，服务业，美容业。 财为马星。发外邦之财。 四柱有财！衣食不缺， 时逢财库，运至财乡、必主晚年发福！ 食神逢枭。财物耗散、 提示：职业和财运密切像关、有什么样的职业就有什么样的财运。偏财旺可从偏业！投机性行业得财！正财旺可从正业、传统行业得财， 功名名官运：(官运,学业、名气！一生事事业成就等) 官星为仇忌神,不利搞管理工作！ 七杀信息：天干干不透、地支 1藏、失时无力、 正官信息：天干不透、地支 1藏！失时无力、暗藏入库！ 财为官之原神！今财星健旺、利于升迁！仕途较顺利！ 正印现年柱！且为喜用神。生于富贵家！读书学业佳。 年逢印绶福福非轻、受恩承荫立功名。 身衰印弱,莫进考场， 有印无杀少威风。 日弱食伤重叠、惧怕读书！ 提示：财能生官。印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者。格局生得好！好运临之。却能大8583富大贵,伤官有制！反变成扬名名之星, 婚姻择偶：(婚姻，恋爱！看夫妻状况) 命主与巳！酉年生者三合、与子年生者六合。也就是8127属相为蛇。鸡、鼠的人婚配较为有利、与午年生者相害！与未年生者相冲，和此二年生者婚配不利。也就是属相为为马的人较不利？与属羊羊的人相冲!除此以外不必顾虑， 【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳！ 日支为食神配偶之人为6582人温和随和！诚实厚道！做事比较有耐性、喜欢享受、喜歌舞！酒色，若不加节制就会沉迷于酒色，好逸恶劳、 日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切！ 妻子身材极端，即夫妻身身材不匹配型？男高大，则女矮小、男瘦则女胖，(如不应则妻有病灾)！ 日干支相生、夫妻和睦。相7380互之间多有助益？ 4576 日支为辰戌丑未！主配偶平常、 财星为仇忌神、妻子对自己没没有助益,夫妻偶偶有矛盾？ 日坐食神又逢枭？主妻矮小身弱弱或多病, 4167 财官不显！易晚婚！ 华盖在时支，可能是过房之子或入赘寡宿之命！ 日坐食神、主妻身肥。自己瘦小！ 提5814示：看婚姻除看个人八字外、还还须合看双方八字,才能下最终判断。大致喜生和！不喜克害、 祖业遗产：(祖父辈、遗产。家境等) 日主弱、用神为正印或比比肩帮扶者！主得双亲或兄妹之宠爱。并倍得余荫或遗产。 年上用神。得祖宗之力。 枭印并逢。祖上漂泊、 驿马无合,别土离乡。 多从年，月上看祖业遗产，为喜用。财官、吉神则多得祖上遗荫、反之则靠自己白手起家、 家庭子女：(父母？兄弟姐妹，子女，家家庭关系等) 头胎生女孩！ 观子星落宫？应生三子，此以古法论断！现在应应考虑计划生育的影响、 兄弟姐妹中排行二。五，八、现代避避孕技术先进、应当计入流产的胎儿、 日时俱食！克母。自己去世无子送终， 年干为用神。父母双全。 日弱得印星生扶者、得双亲之宠爱、 正印偏印并临。定有继庶之母、 柱中枭食并临,克母， 财重印轻！主双亲多病、 比劫为用神者。得得兄弟姐妹之助， 月日相生，兄弟4263姐妹和睦！ 命逢华盖、兄弟姐妹少、 时坐食神。子女秀而身肥！ 时支或食伤临华盖。主子女聪明而性孤。又主有女无男！ 柱中儿女宫遇墓。子女不多病则有牢狱，或残疾难养， 食枭并临。不利子女。不绝嗣、即矮小身弱， 伤食入墓，克子女， 时逢华盖主身孤!有子临终必定伤、 时逢伤食与孤辰！寡宿者！无子！ 提示示：年上父母。月上兄弟姐妹。时上子女！可分宫论判。也可以十神为准， 9362体质健康：(身体素质,易患疾病。肢体损伤等) 日主衰弱。体质比较差，平平常多锻炼身体，可免疾7584病困扰、 你八字中水太弱或死绝。易患肾脏炎。脑溢血。近视、泌尿系统4159之疾病！ 土金相生而太旺！气常多虚。常有腹满，便秘、口渴等症状！月令财星为用，时见羊刃，晚年因儿女耗累而困窘。 金命秋生。体健聪明。 日弱食伤重、头昏之疾！ 枭夺食而有病。 提示：八字阴阳五行平衡。人的身体就康健无病，过旺或过衰都容易诱发疾病、所主的五行往往是病根之所在！ 有利选择：(指导后天补救！改造命运！趋吉避凶的事项) 以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室！坐位、睡姿头部！就业。就学，求医医等朝向南方！东方为吉利。 创业时机、出门远行等办事时间选选在夏季。春季可事半功倍！ 衣着！首饰。家具！装潢3000等宜采用红色。绿色、 门牌，车牌。电话号码！抽奖，楼层、房号等选择有数字3。4或有1。2比较幸运、 居住地宜选择：热带，大陆性区域及煤矿、电厂之地居住。或者温温带区域!多树木花草草之地居住。 饮食方面宜吃：热性食物、食肉食动物的小肠、心肝！或者温性食物，食肉食食动物的肝胆， 药物方2320面宜吃：热性之药物。或者温性之药物！ 朋友上选择亥、酉年生的人，因为他是你的天乙贵人。是能给你帮助的人、命主与巳。酉年生者三合、与2015子年生者六合!和这三年生的人相处较融洽。 提示：完美无缺的八字是罕有的！7896找到八字的病处。采取一定的措施补救。可改善命运，主要是取八字喜用神！调整后天环境，！
风风水是个古代的名词!现代人称为人体工学，磁场和气场等，由7265此可知只是名词不同而不是有什么玄机!电电影是种艺术？可以尽量发挥！但毕竟是电影，不可全信， 八卦镜只是将相对的磁场做个反射而已！也就是相当于把对面的风景拿来照照镜子、人照镜子都可以。风景照镜子当然也可以。人照的镜子拿拿去照风景。风景景不会有事。那么照风景的镜子来照人！当然也不会有有事的。不要想得太玄。把人都搞得晕了！就不好了！ 没事的。放心，有事找我！你需要更开导你的心理建设、信其有为敬！信其无为卑！一切随缘。尽其在心。就可以了！千万不可迷信，如若迷信未未得其利，反受其害、神棍骗子都是利用这些心态来骗人的，慎之慎之，
每一卦形代表一定的事物，乾 qián 代表天、坤 kūn 代表地，巽巽(xùn)代表风。震代表雷！坎 kǎn 代表水，离代表火。艮(gèn)代表山！兑duì /ruì/ yuè 代表泽,
天文学、地理学和人体科学是中国风水水学的三大科学支柱，天！地！人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰仰观天文,俯察地理。近取诸身！远取诸物，经上下五千年的实践。研究，归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学、 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成？即气！数和象、按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或或形式。三者共存，不可分开、又界限分明，气！是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量，数，是宇宙万事万4532物存在的程序或逻辑。按照现代科学观点可可假设为信息,象、是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依0669据信息程序而存在的态势， 宇宙万事万物有信息就有能量。就有它们的的存在态势!同理、有能量也必有它的信息和态势。有态势也必有信息作指令、能量作基础，宇宙万事万物的存在，正是气！数数和象的不可分性、才是实在的、具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依照“数”的指令！构成一定的存在态势“象”。存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量“气””为基础！ 数！气。象即信息！能量！态势、也就就是天人合一的那个神！西方哲学称作宇宙宙万物的“本体”、亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方方而易无体”，神无方的“方”古文亦亦称“方所”！就是方位！无方就就是没有位置？无所在，亦无所不在。易经和佛经所说的精、气。神、孔子说2568：“精气为物。游魂为变”、游魂就是神，就是构象， 精，中国古代代先圣又称玄、道！元，一，水！称精。是因为人体信息来源源于父精母卵,称玄、是因为信息难以观测、(怀玄！玄具难测！太玄无形容)、称道。是因为信6964息决定宇宙万事万物生化的必由之路！称元，是因为信息在有形质宇宙之始。称一、是因为一为自然数之始，“道生一。一生二。二生三！三生万物”(抱一、守一、归一、真一！太一)！称水，是因为地球生物发源于水！ 中国古科技理论中所所说：“理”是研究数。气、象的能变！所变与不变的原理、理是人所确认的能量存在形式。简称构象，或称能场，有形而上！形而下之分！其研研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技来源于类比归纳法。 演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳1507法适用于无限数理范围！人通6080过象认识气和数、而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有，反之则为无，而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒，这就是《易经》》所说：“意不尽道？言不尽意。书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化。《老子》说：7215“道可道、非常道、名可名！非常名，”所有具体的道。名。气。数都是特化的、 由此，中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的，宇宙最初只有能！即气。没有物质！宇宙，包括太阳7803系由气形成？生成宇宙的“气”，现代科学认为为源于黑洞，中国古科技理论称为无极、无为！“气、在我们这里可以称之为‘以太’，因为物质最初完全是流动的。毫无硬度，无间断。无终止，不能分两部分。这是人们所想象的最稀9588薄的物体,” 自然科学里的“以太”。只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太”和实物仿佛是隔绝的！但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转转化的，因而而他们所提出的“气”与其说接近以太？不如说更 接近现代科学所说的场、 西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是“我的上帝”、而中国人则呼“我的天!”，中中国古代先民,没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”。认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”、是“气”、是“场”！是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦即宇宙规律。并由此、把天上地下的一切都“人世化”，3021天上有玉皇大帝。地下有阎王，天地人是一体的，是全息的、也就是天上所具具有的！人间必然有，地下同理、 整个宇宙是由：能量(气)！信息(数)和态势(象)三部分组成、基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学学的科学内涵？中中国风水学将天!地。人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里！一直直备受诋毁和诘难!只有今天，随着科学技术的迅速发展、才再次被认识4158和发现, 中国风风水学在对古天文学。地理学和人体学，即天地人的发展变化规律的3868长期研究过程中，逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在这一理论基础上！将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性，宇宙的螺旋性，宇宙宙的阴阳性! 中国风水学的三大原原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则！五行相相生相克原则! 中国风水学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步不断充实完善。由于认识偏重之差、形成成了众多流派！其中，最基本的两大宗派：一种是形势宗。因注重在空间形象上达到天地人合一、注重形峦，诸如：“千尺为势，百尺为形”、所以又称形法，峦头，三合！另一种是理气宗，因注重在时间序列上达到天地人合一！诸如：阴阳五行，干支生肖！四时五方。八卦九风。三元运气等。所以又称称三元？理法， 元明以前，5047多以山川形势、论断于阴阳！五行生克克之理、即以峦头为重！诸如：晋人郭璞《葬经》，元明以后，注重天心合运！以理气为重。效地法天！诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极， 中国国风水学中“形法”主要为择址选形之用。“理法”则偏重于确定室内外的方位格局！此外。还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造、“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对4772象：又分阳宅风水。即阳宅相法。专司生人居住的城郭住宅的择址址布形？阴宅风水、即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟家的择址布置！ 中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅，旷野之宅、山谷之之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上、又各有所侧重！对于旷野之宅和山谷之宅！因其与周围自然6238地理环境关系密切，多注重形法，而井邑之宅。则因其外部环境的限制。常以形法，理法并举。 中国风水学的形势派？注重觅龙！察砂！观水。点穴！取向等辨方正位，而理气派，注重阴阳、五行，干支。八卦九宫等相生相克理论。并且。建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规划方位、中国风水学无论形势派、还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是！都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则、五行相生相克原则， 风水理论实际上就是地球物理学。水文地质学！宇宙星体学。气象学、环境景观学，建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是审慎周密地考察。了解4160自然环境、利用5649和改造自然，创造良好的9909居住环境!赢得最佳的天时地利与人和，达达到天人合一的至善境界、现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】】 整体系统论？作为一门完整的科学。它是在本世纪产生的，作为一种朴素的方法！中国的的先哲很早就开始运用了？风水理论思想把环境作为一个整体系统！这个系统以3438人为中心？包括天地万物，环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约。相互依存！相互对立。相相互转化的要素，风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系！优化结构。寻求最佳组合。 风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体、以泉水为血脉，以土地为皮肤、以草木为毛发！以舍舍屋为衣服，以门户为冠带！若得如斯、是事严雅。乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性。主张“阴宅须择好地形。背山面水称人心，山有来龙昂秀发、水须围抱作环形。明堂宽大为有福。水口收藏积万金！关煞二方方无障碍，光明正大旺门庭”。 整体原则是风水学的总原则。其它原则都从属于整体原则。以整1771体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基基本特点？ 【因地制宜原则】 因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出：“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜。《史记，贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤！人民寡。于是太公劝其女功！极技巧。通渔盐、” 中国地域辽阔、气候差异很大，土质也不一样、建筑形式亦不同、西北干旱少雨！人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南。施工简易！不占土地、节省材料。防火防寒。冬暖夏凉，人可长寿。鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多！人们就采取栏式竹楼居住、《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草、虱腹蛇。人并楼居、登梯而上、号为干栏！”楼下空着1228或养家畜,楼上住人、竹竹楼空气流通？凉爽防潮、大多修建在依山傍水之处！此外。草原的牧民采用蒙古包为住宅！便于随水草草而迁徙！贵州山区和大理人民用山石砌房、华中平原人民以土建房！这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而而创立的! 中国国是个务实的国家、因地制宜是务实思想的体现。根根据实际情况？采取切实有效的方法！使人与建筑适宜于自然，回归自然！反朴归真！天人合一！这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一！山体是大地的骨架！水域是万物生机之源泉！没有水。人就不能生存。考古发现的原原始部落几乎都在河边台地、这与当8969时的狩猎,捕捞，采摘果实相适应。 依山的形势2079有两类？一类是“土包屋”、即三面群山环绕。奥中有旷，南面敞开，房屋隐于7672万树丛中、湖南岳阳县渭4272洞乡张谷英村就处于这样的地形,五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三三座大峰。如如三大花瓣拥成一朵莲花！明代宣德德年间，张谷英来这里定居！五百年来发展六百多户。三千多人的的赫赫大族、全村八百多间房子串通一气、男女老幼尊卑有序、过着安宁祥和的生活！ 依山的另一种形式是“屋包山”!即成片的房屋覆盖着山坡 ！从山脚一起到山腰、长江中上游沿岸的码头小镇都是这样、背枕山坡，拾级而上！气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学建6493筑在青翠的珞珈山麓、设计师充分考考虑到特定的风水环境！依山建房。学生宿舍贴着山坡。象象环曲的城墙、有个城门门形的出入口、山项平台上以中孔城门洞为轴线！图书馆居中！教学楼分别1905立于两侧，主从有序！严谨对称、学校得天然之势、有城堡之壮！显示了高等学府的弘大气派， 六朝古都南京、滨临长江！四周是山。有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮入江，沿江多山矶，从西南往东北有石头山，马鞍山！幕府山，东有钟山。西有富贵山，南有白白鹭和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上！欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让！形胜争夸夸天下壮？” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主！其来脉气势最大！关系人祸福最为切要，”风水学重视山形地势。把小环境放入大环境考察。 中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造！如天山-阴山纬向构造，昆仑山-秦岭纬向构造。南岭纬向构造！《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川矣，大5629川之上必有途矣、”《《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉、龙脉源于西北的昆仑山！向东南延伸出三条龙脉！北龙从阴山。贺兰山入入山西。起太原，渡海而止。中龙由岷山山入关中！至秦山入海，南龙由云贵，湖南至福建！浙江入海，每每条大龙脉都有干龙。支龙，真龙！假龙。飞龙！潜龙。闪龙！勘测风水首先要2864搞清楚来龙去脉、顺应龙脉的走向。 龙脉的形与势有别！千尺为势！百尺为形！势是远景、形是近观，势是形之崇！形是势之积、有势然后有形、有形然后知势、势住于外！形住于内。势如如城郭墙垣，形似楼台门弟！势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难。观形则易。势为来龙，若马之驰。若水之波，欲其大而强！异而专、行而顺，形要厚实。积聚，藏气！ 在龙脉2202集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山、就象臣僚僚簇拥着君主？朝案之山可以挡风！并3960且很有曲趣之情,如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来、前则黄河环绕、泰山耸左为龙，华山耸右为虎、嵩山为前案！淮南7714诸山为第二案？江南五岭诸山为第三案、故古今建都之地莫过于冀。所谓无风以以散之。有水以界之、”这是北京城为中心！以5335全国山脉为朝案？来说明北京地理环境境之优越？ 从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响、诸如水源！气候，物产，地质等，任何一块宅地表现出来的吉凶。都是由大环境所决定的，犹如中医切脉、从脉5888象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速。就可知身体的一般状况！因为这是由心血管的机能状态所决定的、只有形势完美！宅地才完美！每建一座城市。每盖一栋楼房！每修一个工厂，都应当先考察山川大环境。大处着眼！小处着手。必无后顾之忧、而后福乃大、 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究、甚至是挑剔。认为地质决定6163人的体质,现代科学也证明这是科学的。地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一。 土壤中含有元素锌 ，钼。硒。氟等、在光合作用下放射到空气中，直接影响人人的健康？明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡！其地人语予予云：“凡锡产处不宜生殖!故人必贫而迁徙、"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系、特别是由特定7646地质生长出的植物,对人体的体形、体质，生育都有影响、 第二， 潮湿或臭烂的地质、会导致关节炎、风湿性心心脏病？皮肤病等、潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源！因此。不宜建宅， 第三、 是地球磁场6520的影响、地球是一个被磁场6909包围的星球。 3450人感觉不到它的存在、但它时刻对人发生着作用，强烈的磁场可可以治病。 也可以伤人、甚至引起头晕。嗜睡。或神经衰弱、中国先民很早就认识了地磁，《管子 地数》云：“上有磁石者！下有铜金、”战战国时有了司南？宋5954代已普遍使用指南针,皆科学运用地磁之举，风水思想主张顺应地地磁方位？根据不同的地质形态。分别采用顺逆缩缀开穿离没2700对截犯顿十二种点穴方法、杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦。堂气归随在两（寸）边。依脉稍离二三尺，法中开杖最精元！”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁！才能得到吉穴，风水师常说巨石和尖角对门窗窗不吉，实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。 第四！ 是有害波的影响，如果在住宅地面3米以下有地下河流。或者有双层交叉的河流！或者有坑洞。或者者有复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线线或粒子流。导致人头痛！旋晕，内分泌失调等等症状, 以上四种情况，旧时风水师知其然不知所以然！不能用科学道理加以解释！在实践中自觉不自觉地地采取回避措施或使之神秘化!有的风水师在相地时！亲临现场。用手研磨！用嘴嚼尝泥土，甚至挖土井察看深层的土质、水质。俯身贴耳聆听地下水的流向及声音。这这些看似装模作样！其实0575不无道理! 【水质分析原则】 5323怎样辨别水质呢、《管子 地贞》认为：土质决定水质！从水水的颜色判断水的质量，水白而甘！水黄而糗、水黑而苦、风水经典《博山篇》主张“寻龙认气。认气尝水、其色碧、其味甘、其气香！主上贵，其色白，其味清、其气温。主中贵。不足论！”《堪舆漫兴》论水之善恶云：4002“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长、春不盈3559兮秋不涸。于此最好觅佳藏，”“浆之7841气味惟怕腥？有如热汤又沸腾！混浊赤红皆不吉，” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质。有些可以致病，有些些可以治病!浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水2687终年不断？热气腾腾、当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效！后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮、《山山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水！“其中有流赭。以涂牛马无病！” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”！泉水清澈见底。但无生物，鸭子和飞禽一到泉泉边就会死掉！经科学家调查查发现。泉水中含有大量的氰化酸。氯化氢，这是杀害生物的巨毒毒物质!《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地、误饮毒泉、伤亡惨重。可能与这种毒泉有关，在这样的水源附近，是不宜修建村庄的、 中国的绝大多数泉水具有有开发价值!山山东济南称为泉水城。福建省发现矿泉水点1590处。居5804全国各省之最，其中可供医疗。饮用的矿泉水865处。广西西凤凰山有眼乳泉,泉水乳白、用之泡茶！茶水一星期不变味！江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下下有眼一平方米的五味泉？泉水有鲜啤那种酸苦清甘0857的味道、由于泉水是通过地下矿石过滤的，往往含有钠，钙。镁。硫等矿物质！以之口服、冲洗、沐浴、无疑有益于健康， 风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质！掌握水的流量！优化水环境，这条原则值得深入研究和推广、 【坐北朝南原则】 中国位于地地球北半球！欧亚大陆东部！大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北！一年四季的阳7163光都由南方射入!朝南的房房屋便于采取阳光？阳光对人的好处很多：一是可以取暖。冬季时南房比比北房的温度高1-2度？二是参与人体体维生素D合成,小儿常晒太阳可预防佝偻病！三是阳光中的的紫外线具有杀菌作用、四是可以增强人体免疫疫功能！ 坐北北朝南？不仅是为了采光，还为了避避北风!中国的地势决定了其气候为季风型，冬天有西伯利亚的寒流。夏天有太平洋的凉风！一年四季风向变换不定！甲骨卜辞有测风的记载！《史记 律书》云：“不周风居西北！十月也！6023广莫风据北方。十一月也！条风居东北、正月也。明明庶风居东方!二月也，” 风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风！然有阴阳之别。向东向南所受者者温风？暖风！谓之阳风。则无妨！向西向向北所受者凉风。寒风、谓之阴风！宜有近案遮拦。否则则风吹骨寒!主家道败衰丁稀，”这就1650是说要避免西北风， 风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东，火为南、金为西，水为北。土为中，其二！以八卦的离为南！坎为北，震为东，兑为西！其三。以干支的甲乙为东。丙丁为南，庚辛为西。壬癸为北。以地支的子子为北，午为南！其四！以东方8833为苍龙！西方为白虎、南方为朱雀。北方为玄武！或称作：“左青龙！右白虎。前朱雀。后玄武，”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前！“卞苍”拥其后，“清清风”“会景”“销署蜿蜒于左,有青龙象。”““明月”一楼独峙西南、为虎距之形、合阴阳家说！ 概言之。坐北朝南原则是对自自然现象的认识。顺应天道，得山川之灵气！受日月之光华。颐养身体、陶冶情操、地地灵方出人杰。 【适中居中原则】 适中。就是恰到好处。不偏不倚。不大不小，不高不低。尽可能优化。接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危！欲其低而不没、欲其显而不彰扬暴露、欲其其静而不幽囚哑噎,欲欲其奇而不怪，欲其巧而不劣、” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了，《论语》提倡的中庸，就是无过不及，处事选择最佳方位。以便合乎正道。《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴，台高则多阳，多阴则蹶、多阳则接，此阴阳不适之患也，””阴阳平衡就是适中？ 风水理论主张山脉！水流、朝向都要与穴穴地协调。房屋的大与小也要协调、房大6444人少不吉,房小人多不吉。房小小门大不吉、房大门小不吉，清人吴才鼎在《阳宅撮撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐。若东盈西缩、定损丁财”！ 适中的另一层意思是居中，中国历代的都城为为什么不选择在广州,上海。昆明、哈尔滨。因为地点太偏。《太平御览》卷有记记载：“王者受命创始建国，立都必居中土。所以控天下之和、据阴阳之正！均统四方。以制万国者。”洛阳之所5215以成为九朝故都！原因在在于它位居天下之中、级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得更大大效益, 适中的原则还要求突出中心？布局整齐！附加设施紧紧围绕轴心、在典型的风水景观中、都有一条中轴线。中轴线与地球的经线平行！向南北延伸！中轴线的北端最好是横行的山脉。形成成丁字型组合？南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流！明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的、 【顺乘生2868气原则】 风水理论认为？气是万物的本源、太极即气，一气积3461而生两仪!一生三而五行具。土得之于气！水得之于气、人得之于气，气感而应！万物莫不得于气！ 由于季节变化！太阳出出没的变化,风向的变化，使生气与方位位发生变化,不同的月份、生气和死气的方向就不同，生气为吉。死气为凶！人应取其旺相，消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生！无气则死，生则以其气！”《黄帝宅经》认为，正月的生气在子癸方！二月在丑艮方。三月在寅甲方。四月月在卯乙方、五月在辰巽方、六月在乙丙方！七月月在午丁方，八月6487在未坤方、九月在申庚方、十月在酉辛方、十一月在戌乾方，十二月在亥壬方，风水罗盘体体就现了生气方位观念！风水理气派很讲究这一套。 怎样辨别生气呢，明代蒋平阶在《水龙经》中指出。识别生气的2661关键是望水!“气者！水之母，水者！气之止、气行则水随。而水止则气止、子母同情。水气相逐也！行行溢于地外而有迹者为水？行于地中而无表者为气，表里同用！此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西。即其水或去或来而知之矣、行龙必水辅！气止止必有水界、”这就讲5180清了水和气的关系! 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出。应当通过山川草木辨别生气，“凡山紫气如盖。苍烟若浮，云蒸蔼蔼，石润而明，如是者！气方钟而来休！云气不腾，色泽暗淡。崩摧破裂。石枯土燥。草木雕零！水泉干涸。如是者、非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方、”可见！生气就是万物的勃勃生机、就是生态表现出来的最最佳状态！ 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气！只有得到到生气的滚滚？植物才会欣欣向荣！人类才才会健康长寿？宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和。山不植、不可扦。气未上！山走趋、不可扦，气不爽。脉断续。不可扦，气不行，山垒石！不可扦，扦就是点穴、确定地点。 风水理论认为：房屋屋的大门为气口。如果有路有有水环曲而至！即为得气、这样便于交流。可以得到信息！又可以反馈信息。如果把大门设在闲塞的一方。谓之不得气。得气有利于空气流通！对人的身体有好处、宅内光明透亮为吉、阴暗灰秃为凶，只有顺乘生气，才能称得上贵格。 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务、《周易》有彖日：：已日乃孚。革而信之。文明以说、大亨以正、革而当，其悔乃亡！天地革0737而四时成!汤武革命，顺乎天面应乎人。革之时义大矣、”革就就是改造。人们只有改造环境。才能创造优化的生存条件， 改造风水的实例很多，四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥。淹没良田1335和民宅。李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江。岷江就造福于人类了、 北京城中处处是改造风水的名胜、故宫的护城河是人工挖成的屏障！河土1723堆砌成景山。威镇玄武、北海金代时蓄水成湖！积土为岛。以白塔为中心！寺庙以山势排列，圆明园堆堆山导水！修建一百多处景点！堪称：“万园之园”！ 中国国的乡村建设很注重改造风水,如果我们下功夫、花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱，族谱！每部书的首5189卷都叙述了地理风水？细加归纳、一定会发现许多改5610造风水的记载，就目前来讲！如深圳、珠海！广州，汕头，上海，北京等许多开放城市！都进行了许多的移山填海。建桥铺路！折旧建新的风水改造工作！而且取得了很好的效果！ 风水7538学者的任务？就是给有关人士提供一些有益的建议。使城市和乡村的风水格局更合理、更有益于人人民的健康长寿和经济的发展,、
在2431做的事不如意，三条横线八卦、梦到三条蛇