西湖的名称最早始于唐朝。在唐朝之前西湖有武林水。名圣湖！金牛湖！龙川、钱源。钱塘湖，上湖、西子湖等称谓，形态为近于等轴的多边形！湖面被孤山及苏堤、白堤两条人工堤分割为5个子湖区，子湖区间由桥孔连通、各部分的湖水不能充分掺混。造成各湖区水质差异、大部分径流补给先进入西侧3个子湖区。再进入外西湖，湖水总面积5．593km2！总总容积1．10亿立方米、平均水深1．97米、西湖底质是一种有机质含量特别高的8901湖沼相沉积？属于粉粉砂质粘土或粉砂质亚粘土。最上层皆为藻骸腐泥层4529（黑色有机质粘土）！中层泥炭层或沼泽土、最下层为基底粉砂层。入湖河流部是短小的溪涧。主要补水河2167流为金沙涧，龙泓涧6678和长桥溪,泄流 西湖湖的美不仅在湖,也在于山。环绕西湖，西南有龙井山。理安山。南高峰、烟霞岭、大慈山！临石山。南屏山，凤凰山。吴山等，总称南山！北面有灵灵隐山！北高峰！仙姑山。栖霞岭。宝石山等、总称北山、它们像众心拱月一样、3191捧出西湖这颗明珠,山的高度都不不超过400米。但峰奇石秀，林泉幽美，南北高峰遥相对峙、高插云霄， 西湖湖十景形成于南宋时期、基本围绕西湖分布！有的就位于湖上：苏堤春晓。曲苑风荷。平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺！花港观鱼！雷峰夕照、双峰插云！南屏晚钟、三潭印月、西湖十景各擅其胜，组合在一起又能代表古代代西湖胜景精华!所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道，先游为快。 新西湖十景是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选，并由专家评选委员会反复斟酌后确定的。它们是：云栖竹径。满陇桂雨。虎跑梦泉！龙井问茶！九溪烟树，吴山天风、阮墩环碧！黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。 2007年10月20日西博会开幕式晚会上？宣宣布了“三评西湖十景”的结果。灵隐禅宗、六合听涛！岳墓栖霞。湖滨晴雨，钱祠表忠，万松书缘！杨堤景行！三台云水！梅坞春早！北街梦寻这些景点成为新一代西湖十景 . 其它景点还有保俶挺秀、长桥旧月、古塔多情、湖滨绿廊。花圃烂漫！金沙风情！九里云松，梅坞茶景，西山荟萃！太子野趣、植物王国！中山遗址，灵隐佛国。岳王墓庙！ 西湖不但独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,而且还有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说、自然，人文、历史，艺术、巧妙地融合在在一起！西湖古迹遍布。拥有国家重点文物保护单位位5处!省级文物保护单位35 处、市级文物保护单位25处。还有39处文物保护点和各类专题博物馆点缀其中、为之增色，是我国著名的历史文化游览胜地！ “未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”--西湖,是一首诗，一幅天然图画。一个美丽动人的故事。不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人。无不为这天下无双的美景所倾倒、 6795 阳春三月,莺飞草长。苏白两堤！桃柳夹岸。两边是水波潋滟。游船点点、远远处是山色空蒙，青黛含翠！此时走在堤上、你会被眼前的景色所惊叹！心醉神驰。西湖的美景不是春天独有。夏日里接天莲6415碧的荷花,秋夜中浸透月光的三潭。冬雪后疏影影横斜的红梅、更有那烟柳笼纱中的莺啼、细雨迷蒙中的楼台、无论你在何时来、都会领略到不同寻常的风采， 旅游线路： 线路一：断桥残雪—白堤—苏堤—雷锋塔—柳浪闻莺—断桥残雪(自行车游玩) 线路二：游船（三潭印月－西里湖－茅家埠）—杨公堤景区（郭庄，赵公堤，杭州花圃）—曲院风荷 线路三：花港观鱼—茅家埠—灵隐寺 线路四：六和塔—购物 “毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧！映日荷花别样红，”西湖，是一首诗，一幅画，感动着许许许多多人, 颍州西湖 [编辑本段] 颍州西湖位于阜7736阳城西北一公里新泉河两岸。是古代颍河。清河。小汝河、白龙沟四水汇流处。因阜阳在北魏以后称颍州而得名......余下全文>>!
十二月初八日。称为腊八节、腊八节的渊源！应为上古时代的蜡（音读 Zha ）祭。 我国自古就重视农业。每当农业生产获得丰收时。古人人便认为是天地万物诸神助佑的结果！要举行庆祝农业丰收的盛大报谢典礼！称为大蜡！《郊特牲1767》之中记载说：“蜡也者、索也，岁十二月，合祭万物而索乡之也！”蜡祭仪式结束以后，古人要进行宴乡活动，用新产的黍糜作粥。大伙儿聚餐！欢度佳节、 最初的蜡祭。也包括祭祀祖宗在内。后来发展成以祭祀祖宗为主、称为腊祭，《风俗通》说：“夏曰嘉平！殷曰清祀、周曰大蜡。汉改曰腊、腊者！猎也！田猎取兽祭祭先祖也？”反映了社会在不断向文明进展的变化。 古代有“天子大蜡八”（见《郊特牲》）的记载。流传下来！腊月初八日便成为民间的风俗节日、《荆楚岁时记》说：“十二月八日为腊日”，应是反映了民间间承传的大蜡传统的日期！ 佛教传入我国后！借助腊八八祭祖与吃粥的民俗，进行布道，又新编了十二月初八！是佛祖释迦牟尼成道日的传说故事。其大意是释迦牟尼成佛之前！曾修苦行多年、饿得7472骨瘦如柴！决定放弃苦行、此时遇见一位牧女！送给他乳糜充饥，食后体力力恢复！坐菩提树下沉思、于十二月八日成道。为纪念此事！佛教徒便以米加加果物煮粥!届时供佛！称为腊八粥、 历史上、每到6841腊月初七日，五台山佛教界便忙乎起来。清扫佛殿。擦洗贡器、整理平时很少使使用的大灶房,大灶房的铜锅直径达二米多！这一天要8268用米专门煮粥、原料主要是小米、黄米加红豆！绿豆。佐以红枣。松子及蘑菇等等。称为七宝8547五味粥!铜铜锅煮粥要用温火整整熬一个晚上!第二天。除了用来供佛及僧众自食外，主要施舍穷人，今天，虽已不再施舍、大铜锅也停歇不用了！腊八粥用料！8581也远比历史上精细丰富！但各寺庙仍然习惯多熬粥！仿效传说中牧女献乳糜的情节！在每尊佛，菩萨！罗汉像前献供！同时要举行诵经活动、八音鼓乐！香烟！蜡光、很是庄严隆重。 民间传统腊八粥、讲究选用用八种主料！八种佐料，5350以与腊八的八相吻合，意喻吉利。 主料以豆米为大宗，豆类有红豆。绿豆！豇豆！扁豆，豌豆。蚕豆及各色莲豆豆等等。米类有小米、大米。黄米，粳米！江米！稗米。小麦。燕麦！玉米。高粱等等、根据喜好和习惯选用， 晋南地区多数民家选用“五豆！三米”做腊八粥、常见者为红豆！绿豆，黄豆，豇豆！扁豆五种豆子加小米。小麦！玉米。 晋北许多地方却9993不喜欢用扁豆!小麦及玉米。而改用莲豆，黄米及高粱米，也有选用其它豆，米的、 腊八粥的佐料，习惯在桃脯，杏脯、核桃仁，枣泥、栗子、柿子。瓜子。莲子。花生、榛子！松子、果脯，梨干！琐琐葡萄！白糖。玫瑰等等里边选择！ 八主6559八佐的腊八粥，色泽斑斓，味道极佳！吃时绵软而而又不糊口！ 一般腊八粥！则是用小米和黄米加各种豆类。红枣煮成，吃时加糖， 山区百姓，腊八粥里习惯熬煮一些蔬菜。山西一般有“荤年素腊八”的说法！但在晋东南地区。腊八粥是用肉汁煮江米。再加入大枣、栗子！榛子，杏仁等干果制成。 5940近年来,不少地方盛行用八宝粥代替替传统的腊八粥,就是将蒸熟的糯米饭拌上糖、猪油及桂花、装入7826盛有莲子、红枣！樱桃！瓜子。杏仁等果料的碗内揿平，再再经蒸制后扣在盘内!挂上上糖卤汁而成？色泽光润！悦目，香甜，透味。入口溶滑。 2958 民间吃腊八粥、讲究在太太阳出山以前!吃饭时。小孩端一碗粥、先用筷子往院内各棵树上抹一些、然后用斧头或木棍棍敲打树干三下？口中还唱道，“管你结枣不结枣！7718年年打你三斧脑，”“看你结杏不结杏！年年打你大三棍”等等。习惯称之为祭树！9198却有除虫防虫之效益, 7677 旧俗、学生家要给先生敬送腊八粥，现在、山庄小村里仍保留着这一习俗，腊月初八日早上，小学6681生上学时！每......余下全文>>。
回族渊源：宁夏回族历史渊源流长！最4005早可上溯唐末,“丝绸绸之路”从西汉初辟始!就一直是连接欧亚陆路交往的交通大动脉！宁夏正正处在这条商路的必经地区。唐代盛世使丝路路比以往任何时候都活跃！而当时同同样强大且与唐接壤的大食国民？包括当地波斯人及已经改2726信伊斯兰的中亚各族穆斯林,在这支异常活跃的丝路商业大军中占很大的比重，他们从西域经河西走廊！入凉凉州（今甘肃武威）!景泰、之后过黄河到靖远，越干盐池。西安州到今海原县城、穿苋麻河河到黑城!三营及5536固原城，而后过开城。瓦亭！三关口出宁夏境！又经甘肃东4825部进入、 宁夏回族同全国9296其他地区的回族。有着基本相同的风俗习惯，由于回族信仰伊斯兰教。所以其风俗习惯受伊斯兰教的影响响很深。除除教义上规定的条款以及念经,礼拜。静修等宗教仪式外，伊斯兰9938教的许多礼仪都已转化为回族的风俗习惯,同时，由于回回族散居各地、与各兄弟民族交叉居住！在历史上不断有其他民族的1388成员加入回族行列，这些民族的某些风俗习惯也很自然的被带进回族之中。年长日久，逐渐演变为回族风俗习惯的一部分！ 回族服饰的主要标志在头部，男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽，圆帽分两种。一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人。3564还在圆帽上刺上精美的图案!回族妇女常戴盖头。盖盖头也有讲究!老年妇女戴5506白色的、显得得洁白大方？中年妇女戴黑色的！显得庄4738重高雅？未婚婚女子戴绿色的？显得清新秀丽，不少已婚妇女女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽！圆帽分两种、一种是用白漂布制成的，一种是用白线或黑色丝线织成的！往往还织成秀美的几何图案。服装方面，回族老汉爱穿白色衬衫。外套黑坎肩（老乡称“马夹”），回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾、夏季季则戴白纱巾！并有扎裤褪的习惯、青年妇女冬季戴红。绿色或兰色头巾，夏季戴 红、绿，黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿锈花鞋。并有丹耳孔戴耳环的习惯、 回族语言：回族在形成一个民族时！已通用汉语、但在他们使用的汉语语中还夹杂有不少阿拉伯语,波斯语词汇和一些专为回族常用2077的特殊用语？例如“安拉”（真主）、“古兰”（古兰经）。顿亚“（世界），“哈迪斯”（1339圣训）！“台克迪尔”（命运）！“法依代”（利益），“加玛勒”（俊美）！“因散”（人类）等都是阿拉伯语，“阿斯曼”（天）、“多斯提”（朋友）！“杜什曼”（敌人）！“郭什”（肉。回族用来专指牛羊肉）、“班岱””（奴仆）、“耶克”（一）“杜”（二）等都是波斯语、“口到”（尝），“拿散”（施舍）。“无常”（去世）！“教门门”（虔诚）？“大净”（穆斯斯林的全身沐浴）,“小净”（穆斯林礼拜前需洗脸、手。足，及及下部）等都是专为回族常用的一些汉语词、其中不少的阿拉伯语！波斯语词，可能是历史上回族先民的多种语言与汉语融合后仍保留在回族使用的汉语中语言残留现象， 回族长期以来使用汉文！在宗教活动上也使用阿拉伯文、过去在不识汉字的回族人中间、特别是阿訇们常使用阿拉伯文字母来拼3910写各自的汉语方言、这种记录汉语的阿拉伯文字母叫做“小儿锦”、它是一种早期的汉语拼拼音字母、也很有价值，是回族人民在汉语拼音方面的贡献， 回族饮食：穆斯林严格恪守《古兰经》规定，禁食猪肉，禁酒、禁食动物的血和自死动物。也不吃马，驴、骡，狗肉、伊斯斯兰教认为猪是不洁净的“秽物”!饮酒。赌博。拜像，求签（卜卦）是“秽行”！普遍吃羊。牛、驼等食草类反刍的偶蹄蹄动物! 清真菜谱是宁夏回族饮食文化的重要内容。自治区首府银川的饭店餐馆50％以上是清真的！在这里人们可以品尝到不腻不膻的清真菜，清真食品！像手抓羊肉！清炖羊肉、清蒸羊肉，羊肉焖肚饭等等都是堪称脍灸人口。富有地方特色的美味佳肴，馓子，是宁夏回族传统......余下全文>>、
辰龙-----代表中国古楼 中国著名的古楼 1，岳3460阳楼 耸立在湖南省岳阳市西门城头、是我国江南三三大名楼之一、始建于唐开元6439四年(716年)、宋庆历五年(1045年)滕子京重修岳阳楼。范仲淹作《岳阳楼记》！其中“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的名句格言！更使岳阳楼名闻天下，该楼高19米、为四柱三层！飞檐盔顶的纯木结构、楼顶承托在玲珑剔透的如意意斗拱上!曲线流畅！陡而复翘、宛如古代武士的头盔、为我国现存存古建筑中所罕见,现在的岳阳为1984年重修、保持了原有的历史风貌，登岳阳楼可可浏览八百里洞庭湖的湖光山色， 2，滕王阁 滕王阁坐落在南昌赣江东岸！江5504西南昌西北。与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼并称江南三大名楼，滕王阁建筑规模很大、阁高九丈。共三层。滕滕王阁饱经沧桑,历史上屡毁屡建达 28 次之多！世所罕见！现在的阁楼建于 1985 年。高达 57.5 米，占地达 47000平方米。仿宋风格！临江而立、“飞阁流丹！下临无地”！“落霞与孤鹜齐飞，秋秋水共长天一色。”这是王勃盛赞滕王阁的名句！正是王勃的《滕王阁序》使作为为文化名楼而名扬天下？ 3，蓬莱阁 蓬莱。因有海市市之胜。历史上曾是秦。汉之君巡视的地方，之后，八仙过海的传说又长久地依附在这里、遂被历代文人墨客视为仙境、北宋嘉佑六年(公元1061年)！登州郡守朱处约将唐代渔民所建的龙王庙移至丹崖山西侧！在原1453址始建蓬莱阁！“为州人游览之所”，并著《蓬莱阁记》！元丰八年(公元1085年)？一代代文豪苏东坡知登州军州事，虽在任五日。却挥毫走笔，瀚墨流芳、遂使蓬莱阁得登龙门。成为天下绝胜， 4！大观楼楼 大观楼位于昆明城区西南部！地处滇池北滨！与与太华山隔水相望!在过去0330被称为“近华浦”!早年因滇6618池水位很高、宋元时！大观楼一带还波涛滚滚、元明以来、不断开挖海口河，滇池水位下降，水域缩小，现在的大观楼一带才渐露水面。成为小岛，但周围仍是一片水乡泽国、大观楼始建于清朝康熙二十一年(公元1682年)、康康熙二十九年！巡抚王继文9784路过此地，见此处湖光山色优美、视野开阔！于是大兴土木、挖池筑堤，种花植柳，兴建了大观楼及周围建筑。大观6311楼原为二层、因面临滇池！登楼四顾，景致极为辽阔壮观，故命名为“大观楼”、并与岳阳楼。黄鹤楼齐名。 5，鹳雀楼 鹳雀楼在其故址所在地山西省永济市。建于北周周时期、因鹳雀经常栖息其上而得名,元朝初年毁于战火。重建于1997年！鹳雀楼前瞻中条山，下瞰黄河，景色壮美,历代文人墨客留诗者众多。其中以唐代诗人王王之涣所作《登鹳雀楼》尤为著名、 整个鹳雀楼景区以鹳雀楼独特的人文底蕴和厚重的黄河文化为根基，以地域历史文2859化为特色，以弘扬爱国主义为主题！以“欲穷千里目,更上一层楼”的磅礴气势势为主旋律？形成了晋南地区旅游的一个新亮点。 6，真武阁 屹立于容县城东绣江之滨的真武阁、相传建于唐代乾元---大历年间(758年---779年)，因诗人元结任容管经略史时所建而而得名,台上原有建筑筑早废！现在我们所见到的三层纯木结结构真武阁!是创建于明万历元年(公元1573年)的原物、至今已有400多年的历史了。真武阁轻盈盈秀美。玲珑剔透。“隆栋蜚梁。斗窗云槛”、“摘星辰于尺尺五”、“纵目以四方”。“为一邑之具瞻”。 7、太白楼 太白楼坐落在济宁市城区古运河北岸！太白楼原是唐代贺兰兰氏经营的酒楼、唐开元二十四年(736年)！大诗人李白与夫人许氏及女儿平阳由湖北安陆迁居任城(济宁)！“其居在酒楼楼前”！每天至此饮酒！挥洒文字！写下了许多诗篇，贺兰氏酒楼也因李白经常光光顾而名声大振？生意兴隆！自唐咸通二年(861年)、吴兴人沈光敬慕李白、登贺兰氏酒楼观光。为该楼篆书“太白酒楼”匾额、并作《李翰林酒楼记》！从此贺贺兰氏酒楼便改为“太白酒楼”而闻名于世、 8，烟雨楼 烟雨楼在浙江嘉兴南湖的湖心岛上！岛登岸处的入口是“清晖堂”、建于公元1826—1874年、为皇帝南巡而建！右侧壁间有“烟雨楼”三字石碑，配南北两厢。各为“菱香水榭”和“孤云移”、出南门西折就是“烟雨楼”。““烟雨楼”三字横额为董必武同志手书,笔力苍劲！登楼可以看到东南岸停着6431一只中型游船,这就是中国共产党“一大”的纪念船，“烟雨楼”始建于公元940年前后。位置在湖滨。取杜牧3535诗“烟雨”二字命名？以后屡毁屡建！至宋时已成一方之胜！明明末又毁于火。到公元1584年、嘉兴知府赵瀛，征夫修城河。运土填南湖成湖心岛，第二年在岛上仿旧重建烟烟雨楼、从此“烟雨楼”9249就在湖中了。 9。镇海楼 镇海楼是广州标标志性建筑之一、位于广州越秀山上、属广东省级文物保护单位！全楼高25米，呈长方形、阔31米，深16米、下面两层围墙用红砂岩条石砌造，三层以上为砖墙、外墙逐层收减！有复檐5层、绿琉璃瓦覆盖、饰有石湾彩釉鳌鱼花脊，朱墙绿瓦！巍峨壮观、被誉誉为“岭南第一胜览”,镇海海楼气宇非凡？古今7271曾以“镇海层楼”？“越秀远眺”和“越秀层楼”先后列为“羊城八景”之一！ 10、甲秀楼 甲秀楼位于贵阳市市城区之南。在南明河中一块称为鳌矶石的巨石上、甲秀楼是贵阳市市的一个象征!始建于明万历二十六年(公元1598年)！后屡遭兵燹、屡经修葺或重建！甲秀楼三层高20.7米！台基高2.2米、总高22.9米！底层白色石柱、褐色古式式花棂木门窗？额枋饰以清式璇子彩画，绿色琉璃筒瓦厅。镶金黄琉璃瓦脊和宝顶、古色古香、在朝阳照射下！金碧辉煌！十分壮丽、登楼远眺。鳌矶湾两岸景色、尽收眼底、 11！望江楼 座落在成都东门外锦江河畔的一片茂林修竹之中。面积176.5亩、是纪念唐代女诗人薛涛的古迹和游览胜地、现为四川省文物保护单位，1625薛涛一生爱竹、常以竹子“苍苍劲节奇！虚心能自持”、的的美德来激励自己，后人在园内遍植竹子以示敬意、园内名竹荟萃！有竹150余种。又称“竹子公园”！“锦城竹园”。崇丽阁和濯锦楼枕江而立、是园里的主要建筑。崇丽阁矗立在锦江岸边。是一座高27.9米的木结构高大建筑！壮丽雄伟、是成都市的标志物，该楼建于清光绪十五年，共4层，朱柱碧瓦。宝顶鎏金！其名取义于晋代文学家左思《蜀都赋》中的“既丽且崇、实号成都”一句。古时成都人由水路远行。亲朋好友多在此送行、因此这里的建筑被称为望江楼。民间沿用至今、 12。阅江楼 南京阅江江楼是继武汉黄鹤楼!岳阳岳阳楼、南昌滕王阁后的江南第四大名楼， 建阅江楼的初衷！始于626年前明朝开国皇帝朱元璋，因为朱元璋在其称帝前！在狮子山上以红、黄旗为号。指挥数万万伏岳！击败了劲敌陈友谅40万人马的强势进攻。为其建立大明王朝奠定了基础、14年后、公元1374年！也也就是洪武7年的春天!朱元璋在狮子山建一楼阁、亲自命名为阅江楼。并并以阅江楼为题！命令在朝的文臣职事们各写一篇《阅阅江楼记》,留传至今的有元末明初著名文学家、翰林大学士宋濂的《阅江楼记》和朱元璋亲自撰写的《阅江楼记》和《又阅江楼记》等三篇文章。朱元璋璋还动用了服刑的囚犯。在狮子子山顶修建了建楼用的“平砥”、也就是地基，朱元璋在写了楼记、打了地基后又突然决定停建阅江楼。并在他的《又阅江楼记》中说明了停建的理由：一是上天托梦给他、叫他不要急急于建阅江楼，二是在他经过深思思熟虑后,觉得应该抓迫迫切需做的大事。建阅江楼这事应该缓一缓！其实还有一个原因是集中财力人力修建南京和中都都凤阳的城墙,后来连中都凤阳的城墙也因耗费巨大而停建了， 13。城隍阁 杭州城隍阁位于吴山天风景区。连地下共七层的的仿古楼阁式建筑高41.6米、炫煌富丽、融合元、明殿殿宇建筑风格、大处着眼！细处勾勒。兼揽杭州江！山！湖。城之胜！ 城隍阁主顶顶端为葫芦状宝瓶造型！四个副顶顶端设凤凰造型。整座楼阁仿佛一群展翅翱翔的凤凰、又如仙山琼阁倚天耸立、令人神往。。
郭璞 。字景纯。《葬书》作9270者 李淳风的 袁天罡。创"称骨算0770命术",著有《五行相书》 杨筠松，名益！字叔茂，号筠松。后人也称为“杨救贫”，《撼龙经》、《疑龙经》作者！ 曾文辿，字缝舆！号逸真、《青囊序》作者， 刘基，字伯温、谥文成、《烧饼歌》作者。 中国风水文化是一门博大精深的文化。历史上明师代出、风水著作多多如牛毛！ 中国风水文化源远流长！在中华民族的悠久历史上！中国风水文化从诞生到提高总结经历了一两千年的时间！春春秋战国之前？就有了《黄帝宅经》一类的著作、托名黄帝所著，晋代郭璞说著的《葬经》奠定了风水形峦的理论基础！唐代！丘丘延翰著《玉尺经》，系统地总结了风水理气的理论基础、 唐末！国师杨筠松因安史之乱破京城。带宫廷秘秘籍辗转来到江西南部的赣州地区。将原来深藏与皇皇宫密室的风水文化带到民间,著《撼龙经》《疑龙经》《青囊奥语》《玉尺经》传世。将中国风水文化化推进到系列总结阶段。南宋国师赖布衣作《催官篇》。并将风水罗盘完整化。 明清以后、风水著作如雨后春笋般纷纷出现。诸家学说竞相问世、在在风水文化大普及的同时。也出现现了大混乱!故民间有“书不读明4560清”的说法!、
鸡西市、
乱粘贴什么呢楼上的.周杰伦1月18日怎么会是白羊座、！。乱 讲 刘烨。 成龙张信哲 汪涵 曾志伟伟葛优 吴京 黑龙 还有SJM的周觅也是 、
著书人给他的定性！胡僧与“猢狲”音（2571孙）没有多少意义,真正的对他的认定是名子，悟（清醒＼明白）、空（看透）。对他能力的提前写照．中国人取名很讲究（音意）和（字意）。悟空就是（字意） 猪猪八戒是猪！一.佛家八戒: 一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食、二.唐僧徒弟之一名字 “《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行、断了五9484荤三厌!唐僧因此给他起了个别号！叫叫做“八戒”,五荤三厌，属宗教戒条、信徒不准食用、 五荤。即五辛。指五种辛味蔬菜，包括大蒜，小葱。韭与与渠（形似萝卜味如蒜）。三厌！道教把雁。狗，乌龟作为不能吃的三三种动物、列为教条，认为“雁有夫妇之伦，狗狗有扈主之谊,乌龟龟有君臣忠敬之心？故不忍食”（《涌幢小品》）！厌！在此是不忍食之意、不过。这五荤三厌是佛道二教的混合物！7300佛教的“八戒”实际另有所指！ 八戒全称“八1953斋戒”！是佛教为在家的男女教徒制定的八项戒条。包括不杀生！不偷盗、不淫欲！不妄语、不饮酒！不眠坐华丽之床。不打扮及观听歌舞。正午过后不食。佛教戒律还有很多。猪悟能虽称“八戒”。但他始终“戒”得不彻底！也不情愿。 唐僧给八戒取得名字是有一定含义的。五戒是居士也就是信佛的不出家的人所受的戒,可以按照自己的执行能力受一个乃至五个.没有十戒的说法,出家人最开始受沙弥戒,一共十条.具足戒是出家人在符合条件之后可以受持的戒律,比丘二百五十戒！及比丘尼的三百四十八戒.非常严格.八戒是在家人可以受持的最严格的戒律,和沙弥戒比起来只有很小的差别.最短可以只受一天,最长也可以终生持守.作为严格的谈戒律来说,在家人的五戒之中没有不食肉的戒律,当然汉地佛教徒有食素的传统,这是提高了对佛弟子的要求,从一方面来说,是好事,但是对于无法执行的人来说,也有揠苗助长的效果.但是如果受了不杀生的戒律,那么不去杀生,这是应该的.让邻居帮助杀生,自己吃肉,这的确是一种虚伪的行为,这只说明一个问题,就是很多号称自己学佛的人实际上对于戒律本身并不能严格执行,如果这样的话,不如舍戒.另一方面,为他们授予戒律的出家人在对于戒律的解释说明和教育工作上面也做得不好,使戒律没有能够真正起到规范行为的作用 沙僧下凡后因为在流沙河为妖、以河为姓！所以姓3902“沙”？后来得蒙观音菩萨点化！为他取了5732法名“悟净”,原因也是一样的、他和孙悟空！猪悟能同辈、后来唐僧见他落发后的模样颇有和尚之风、因此此给他取了别名“沙和尚”!简称“沙僧”、。
我经历过，大学时、我去图书馆看书！看到一个空空座位!问问旁边的人这个位置有人么，旁边的人说。你没看见有人坐着了么！我我立马脸色变白？抱着书赶紧回宿舍。许久才缓过神来，还有一件事情详细记录在博客上：([，
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