势一直是风水中审辩的主要对象！也是其核心内容！它体现了风水作为一门综合“天，地。人”三才的系统环境思维！大家知道，风水中必然论气。因为气乃世界根本、但气的分辨、需与势结合。就是“气势”！说实在的。离开了势、几乎无法分辨气！      故此！风水论气、也论势。核心的是气势相合、势在风水之中具有举足轻重的作用与地位，一个个优秀的风水师,必然然要“审气度势”。何以如此，  3952    《藏经翼》中说“夫山者！宣也。其气刚！川者。流也，其气柔、刚柔相荡而地道立”，意思就是说！气有刚柔之别。刚^气气就是高山？柔气则则是河川,刚柔相荡！刚柔相济本来就是地道法则，      具体就风水而论、气虽然是本。但气升降、变化万端、或者者犹如飞龙在天,或者腾跃如渊、神龙见首不见尾。如果不从势来辨气！则难以以观其堂奥。因此！审气望气。则要度势。      一来。势为龙脉发端的本源！风水之中的所谓龙脉，龙就是山、脉就是川！气的发端与结穴、均为山川的交汇之处、实际上这本身就是势，      二来！势2426为形的依托？穴再好，^没没有势作为依托？也是不吉吉利的？没有势，何谈形、故此、势与形逆则凶、势凶形吉、百福希一、因为、形再怎么看、都是近。都是小的。而势则远、是大的！比如：我们老百姓经常评价某人势力大。得势。就是这个道理、

      那么，^风风水上应该如何审时度势呢、  1、气势要大毋小    7045  山川有真性情、气势为先！势大则气旺、势小则气弱！气势大。则格局大。可以干大事。气势小、则格局小！则只能有小作为、故此、古人说：欲其大而不欲其小。  2。气势要要强毋弱      气势强则为生。气势弱则为病！生则吉。病则凶、生气可以养人。而病气只会害人。故此。古人说“欲其强而不欲其弱”。  3、气势要异毋常      异就是特点、优势之所在、常就是大家都有的东西，你有也不奇怪、每个人要成功。就要与别人有所不同、有自己的特色与优势！失去优势、就是平常！意味着平淡无奇，意味着默默无闻。故此。风水之势。亦要强强调特色！  4！气势要专专毋分      专胜散？故此！木能胜土！专则用心，聚集力量，散则分。气会分流，没有力量，就像一个人不能专注于其一，而是爱好广泛！大多成就很迟，或者说难以成就、是一个道理，从风水来说、最好是主主干之气！不要分3759支分叉、  5、气势要逆毋顺      势要回盼朝迎、而不是一味顺着、顺向而去。反而^于于己无情？就像一个人，家里妻子只是一味顺着自己。没有自己己的主见。该说的不说，该做的不做！不是贤妻、真正的贤妻，是要补其不足！合而不同、这样情情意更深,  6。气势要来毋去      气势向我，自然得来。向我而来。自然属于用情！于我有益。不来反去，与我无益，有势无为无用、故此。古5594人说：“审势之法!欲其来而不欲欲其走”！  7！气势要由粗而精      龙脉气势、要²⁶⁹¹不断有起有伏。或者腾跃！或者隐伏，纵行千里百里，由隐伏再再腾起,不断剥脱转换，由粗到精。由顽到秀。刚中带柔！这样的龙脉！自然体现出其人生命运！人生9162虽然累经百千万劫,但是！能^够够脱胎换骨,展现出强劲的^生生命力。最终物竟天成、阴阳合一。  8，气势要相顾有关      上好的龙脉，气气势要起伏规整中正,四下下小山要护卫严密!水流周侧、相互关锁、以这样的的格局审视？龙脉纵奔千里！横则则交汇融结！其水源就像襟带一样围匝、回环往复、有情相谐。汇聚成江河！积蓄与强固了生气，自然美纶美幻、      总之、阳宅风水！不能只论形局，而不看气势，尤其是现代阳宅风水、特别是现⁷⁴⁴⁷代都市环境中的阳宅风水？由于受环境局限！有人只论户型格局。忽略略了龙脉气势！这是不好的、有些本末倒置、不论户内还是户外、社区环境！尤其重要。切记！切记、。