在十二种生肖动物中、大致可以分为三类：一类是已经被驯驯化的“六畜”!即牛。羊、马！猪。狗！鸡、它们是人类为了经济或者其他目的而驯养的、数量占据了十二种动物的一半，“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念。有着悠久的历史、在中国人的传统观念中“六畜兴旺8152”代表着家族人丁兴旺！吉祥美好！春节时人们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为生肖是有其必然性的！第二类是野生动动物中为人们所熟知的？与人的社会生活有着密切关系的动物、它们是虎。兔，猴、鼠！蛇、其中有介入人类生活并为人们所敬畏的。如虎！蛇。也有为人们所厌恶、忌讳。却依赖人5425类生存的鼠类,更有人们所喜爱的！如兔。猴，第三类则是中国人传统的象征性的吉祥物——龙！龙是中华民族的象征！是集许多动物的特性于一体的“人造造物”，是人们想象中的“灵物”！龙代表着富贵吉祥。是最具象征色彩的吉祥动物，因此。生肖中更少不了龙的位置、 所以我们可以看出、生肖动物的选择并不是随意的！而是有一定的涵义的，人们所选择的动物都是出于不同同的角度,并带有3428一定意义的。所以，生肖的排序更不不可能是随意的？而肯定是经过长期的8621斟酌筛选的结果！ 关于十二生肖排列顺序的原因。主要有两种说法：其一。是按动物足趾的8102奇偶交叉排列的、其二。7163是按动物出没活动的时间来排列的。 到目前为止的两种说法中、第一种是按照中国人信仰的阴阳观念、将十二种动物分为阴阳两类！动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。足趾是偶数的1255排在前？奇数数者排在后，一偶一奇间隔隔排列,动物的前后左右足趾数一般是相同的！而老鼠的足趾比较奇特，它是前足四四趾后足五趾!由于老鼠的足趾1193奇偶同体？无法按上述原则安排、物以稀为贵、所以就把老鼠排在了首位、在老鼠后面面依次排列的是：牛(四趾)，虎(五趾)！兔(四趾)，龙(五趾)，5275蛇(无足同偶数)!马(一趾)！羊(四趾)。猴(五趾)、鸡(四趾)。狗(五趾)，猪(四趾)、 持这种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在他的著作《七修类稿?十二生肖》中！提出“地支在下”。因此区别阴阳要看足趾的数目。鼠前足四爪！偶数为阴。后足五爪！奇数为阳，子时的前半部分是昨夜的阴、后半部分是今日日的阳？正好用鼠来象征子。牛、羊。猪蹄分！鸡四爪！再再加上兔缺唇而且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数、属阴。占了六项地支。虎五爪！猴，狗也五爪。马蹄圆而不分、六者均为为奇数。属阳。连同属9653阳的鼠!0747占了另外六项地支，郎瑛的归类法。是是借鉴了洪巽的分类法!所以二者大同小异。并没有太大的差别、 而另外一种说法则认为：十二生肖的顺序是依照动物出没活动的时间来安排的！子时老鼠活动最最为活跃、丑时是牛倒嚼不息的时间、寅时是老虎最凶猛的时候，卯是月亮(即玉兔)还在照耀大地的时间！辰时正是传传说中群龙行雨的时刻？巳时是蛇伏草不出来伤人的时间。午午时阴气刚生。而马是属“阴”的动物。未时。传说中羊吃了未时的青草，草虽被吃，但草根的再生能力则愈来愈强。所以属羊！申时时是猴子最喜欢啼叫的时间！酉时是黄昏来临的时间，此时鸡开始归窝。戌时进入黑夜。狗开始为主7335人守夜？亥时是夜深入静猪睡得最熟香的时候。由此而排出了十二种动物的次序，以上两种说法都是根据民间传说而来。各有各的道理！无所谓对错！ 但是！生肖座次的排定并非一朝一夕！很多必然性与偶然性的因素、一些民间传说和流传中的更更改改都直接影响了十二生肖的排定。由于生肖是产生于远古的古老文化！因为时间的久远人们已经无法知道最初的排列原因，所以今人人的传说？故事等大多只是对它的附会，更更多的是依赖于传说和想象？如果认为3524生肖产生于远古动物崇拜的话、那么在图腾崇拜的氛围之中！人们......余下全文>>！
辰龙。，，！、、（陈）龙！，
辰龙-----代表中国古楼 中国著名的古楼 1！岳阳楼 耸立在湖南省岳阳市西门城头、是我国江南三大名楼之一，始建于唐开元四年(716年)，宋庆历五年(1045年)滕子京重修岳阳楼、范仲淹作《岳阳楼记》！其中“先天下之忧而忧！后天天下之乐而乐”的名句格言,更使岳阳楼名闻天下。该楼高19米、为四柱三层，飞檐盔顶的纯木结构，楼顶承托在玲珑剔透的如意斗拱上！曲线流畅、陡而复翘。宛如古代武士的头盔、为我国现存古建筑中所罕见！现在的的岳阳为1984年重修！保持了原有的历史风貌、登岳阳楼可浏览八百里洞庭湖的湖光山色、 2，滕王阁 滕王阁坐落在南昌赣江东岸。江西9117南昌西北！与湖南岳阳楼。湖北黄鹤8759楼并称江南三大名楼,滕王阁建筑规模很大、阁高九丈。共三层、滕王阁饱饱经沧桑,历史上屡毁屡建达 28 次之多，世所罕见、现在的阁楼建于 1985 年！高达 57.5 米，占地达 47000平方米。仿宋风格、临江而立、“飞阁流丹。下临无地”。“落霞与孤鹜齐飞。秋水共长天一色，”这是王勃勃盛赞滕王阁的名句！正是王勃的《滕王阁序》使作为文化名楼而名扬天下、 3、蓬莱阁 蓬莱、因因有海市之胜、历史上曾是秦、汉之2630君巡视的地方！之后、八仙过海的传说又长久地依附在这里，遂被历代文人墨客客视为仙境，北宋嘉佑六年(公元1061年)，登州郡守朱处约9826将唐代渔民所建的龙王庙移至丹崖山西侧、在原址始建蓬蓬莱阁、“为州人游览之所”、并著《蓬莱阁记》。元丰八年(公元1085年)，一代文豪苏东坡知登州军州事、虽在任五日。却挥毫走笔！瀚墨流芳，遂使蓬莱阁得2284登龙门、成为天下绝胜， 4、大观楼 大观楼位于昆明城区西南部、2996地处滇池北滨，与太华山隔水相望！在过去被称为“近华浦”、早年因滇池水位很高。宋元时、大观楼一带还波波涛滚滚。元明以来！不断开挖海口河、滇滇池水位下降，水域缩小、现在的大大观楼一带才渐露水面。成为小岛，但但周围仍是一片水乡泽国。大观楼始建于清朝康熙二十一年(公元1682年)、康熙二十九年，巡抚王继文路路过此地。见此处湖光山色优美、视野开阔！于是是大兴土木？挖池筑堤，种花植柳、兴建了大观楼及周围建筑、大观楼原为二层。因面临滇池。登楼四顾。景致极为辽阔壮观，故命名为“大观楼”。并与岳阳楼！黄鹤楼齐名， 5、鹳雀楼 鹳雀楼在其故址所在地山西省永济市、建于北周周时期!因鹳雀经常栖息其上而得名,元朝3101初年毁于战火！重建于1997年！鹳雀8538楼前瞻中条山！下瞰黄河！景色壮美,历代代文人墨客留诗者众多。其中以唐代诗人王之涣所作《登鹳雀楼》尤为著名、 整个鹳雀楼景区以鹳雀楼独特的人文底蕴和厚重的黄河文化为根基。以地域历史文4864化为特色？以弘扬爱国主义为主题。以“欲穷千里目,更上一层楼楼”的磅礴气势为主旋律!形成了晋南地5060区旅游的一个新亮点！ 6！真武阁 屹立于容县城东绣江之滨的真武阁，相传建于唐代乾元---大历年间(758年---779年)。因诗人元结任容管经略史时所建而得名、台上原有建筑早废。现在我们所见见到的三层纯木结构真武阁！是创2250建于明万历元年(公元1573年)的原物，至今已有400多年的历史了、真武阁轻盈秀美！玲珑剔透、“隆栋蜚梁！斗窗云槛”，“摘星辰于尺五”！“纵目以四方”，“为一邑之具瞻”！ 7。太白楼 太白楼坐落在济宁市城区古运河北岸！太白楼原是唐代贺兰氏经营的酒楼！唐开元二十四年(736年)。大诗人李李白与夫人许氏及女儿平阳由湖北安陆迁居任城(济宁)!“其9529居在酒楼前”!每天至此饮酒、挥洒文字，写下了许多诗篇！贺兰氏酒楼也因李白经常光顾而名声大振。生意兴隆，自唐咸通二年(861年)!吴兴人沈光光敬慕李白、登贺兰氏酒楼观光、为该楼篆书“太白酒楼”匾额。并作《李翰林酒楼记》、从此贺兰氏酒楼便改为“太白酒楼”而闻名于世、 8。烟雨楼 烟雨楼在浙江嘉兴南湖的湖心岛上，岛登岸处的入口是“清晖堂”！建于公元1826—1874年。为皇帝南巡而建，右侧壁间有“烟雨雨楼”三字石碑！配南北两厢，各为为“菱香水榭”和“孤云移”？出南门西折就是“烟雨楼”，“烟雨楼”三字横额为董必武同志手书，笔力苍劲、登5663楼可以看到东南岸停着一只中型游船！这就是中国共共产党“一大”的纪念船,“烟雨楼”始建于公元940年前后、位置在湖滨、取杜杜牧诗“烟雨”二字命名,以后屡毁屡建。至宋时时已成一方之胜？明末又毁于火。到公元1584年，嘉兴知府赵瀛、征夫修城河，运土填填南湖成湖心岛!第二年在岛上仿旧重建烟雨楼、从此““烟雨楼”就在湖中了、 9。镇海楼 镇海楼是广州标志性建筑之一！位于广州越秀山上，属广东省级文物保护单位。全楼高25米。呈长方形、阔31米，深16米。下面两层围墙用红红砂岩条石砌造,三层以上为砖墙！外墙逐逐层收减，有复檐5层、绿琉璃瓦覆盖！饰有石湾彩釉鳌鱼花脊，朱墙绿瓦！巍峨壮观。被誉为“岭南第一胜览”。镇海楼气宇非凡，古今曾以“镇海层楼”。“越秀远眺”和“越秀层楼”先后列为“羊城八景3419”之一、 10！甲秀楼 甲秀楼位于贵阳市城区之南！在南明河中一一块称为鳌矶石的巨石上？甲秀楼是贵阳市的一个象征、始建于明万历二十六年(公元1598年)、后屡遭兵燹。屡经修0882葺或重建！甲秀楼三层高20.7米。台基高2.2米！总高22.9米，底5606层白色石柱,褐色古式花棂木门窗。额枋饰以清9058式璇子彩画,绿色琉璃筒瓦厅、镶金黄7077琉璃瓦脊和宝顶。古色古香，在朝阳照射下、金碧辉煌、十分壮丽、登楼远眺、鳌鳌矶湾两岸景色，尽收眼底！ 11，望江楼 座落在成都东门外锦江河畔的一片茂林修竹之中、面积176.5亩！是纪念唐代女诗人薛涛的古迹和游览胜地。现为四川省文物保护单位。薛涛一2851生爱竹？常以竹子“苍苍劲节奇。虚虚心能自持”!的美德来激励自己。后人在园内遍植竹子以示敬意。园内名竹荟萃，有竹150余种、又称“竹子公园”、“锦城竹园”、崇丽阁和濯锦楼枕5548江而立。是园里的主要建筑、崇丽阁矗立2039在锦江岸边!是一座高27.9米的木结构高高大建筑，壮丽雄伟！是成都市的标志物、该楼建于清光绪十五年、共4层，朱柱碧瓦。宝顶鎏金！其名取义于晋代文学家左思《蜀都赋》中的“既丽且崇，实号成都”一句！古时成都人由水路远行！亲朋好友多在此送行。因此这里的建筑被称为望江楼。民间沿用至今， 12。阅江楼 南京阅江楼是继武汉黄鹤楼、岳阳岳阳楼，南昌滕王阁后的江南第四大名楼。 建4191阅江楼的初衷。始于626年前明朝开国皇帝朱元璋。因为朱元璋在其3041称帝前,在狮子山上以红，黄旗为号。指挥数万伏岳，击败了劲敌陈友谅40万5338人马的强势进攻,为其建立大明王朝奠定了基础！14年后、公元1374年，也就是洪武7年的春天!朱元璋在狮子山建一楼阁，亲自命名为阅江楼，并以阅江楼为题，命命令在朝的文臣职事们各写一篇《阅江楼记》、留传至至今的有元末明初著名文学家？翰林大学士宋濂的《阅江楼记》和朱元璋亲自撰写的《阅江楼记》和《又阅江楼记》等三篇文章。朱元璋还还动用了服刑的囚犯、在狮子山顶修建了建建楼用的“平砥”？也就是地基！朱元璋在写了楼记。打了地基后又突然决定停停建阅江楼？并在他的《又阅江楼记》中说明了停建的理由：一是上天托梦给他。叫他不不要急于建阅江楼？二是在他经过深思熟熟虑后，觉得应该抓迫切需做的大事、建阅江楼这事应该6920缓一缓!其实还有一个原因是集中财力人力修建南京和中都凤阳的城墙，后来连中都凤阳的城墙也因耗费巨大而停建了！ 13。城隍阁 杭州城隍阁位于吴山天风景区,连地下共七层的仿古楼阁式建筑高41.6米，炫煌富丽，融合元。明殿宇建筑风格！大处着眼，细处勾勒。兼揽杭州江！山，湖！城之胜！ 城隍阁主顶顶端为葫芦状宝瓶造型。四个副顶顶端设凤凰造型！整座楼阁仿佛一群展翅翱翔的凤凰！又如仙山琼阁倚天耸立、令人神往！。
中国有三个意思。一地域名3652称地名。本朝以4418满洲之君入为中国之主！二华夏族1912年建立的国家的正式国号国名。杨靖宇：我是中国人、不是满洲国人！我认为这是十四年抗日战争中中中国最霸气的一句话，有这这中国就不会亡!三文化概念。居居中国以治四方？华夏族由中原向四方扩张。一开始中国就是指中原，后来泛指华夏的土地。对对外自称中国！中之国！这是文化概念、又有了地名的意思！国号、为这个国号还跟日本打了了几十年嘴仗！他不肯承认我们国号叫中国！华夏族有记载可考证的历史是三千年，到商国时期，商国之前是传说，缺少考证、在商国祭祀文字对商汤的大量歌颂中就是0176没有灭夏，这不正常，在大量早期考古中也没有发现能能与夏相印证的文字!如果即使夏存在。可能他也并没有文字！，
猪羊回头猜一生肖——虎！ 回头是岸 huí tóu shì àn 【解释】佛家语。指有罪的人只要回心转意。痛改前非。就能登上“彼岸”。获得超度，后比喻做坏事的人，只要决心悔改、就有出路。 【出处】元·无名氏《度翠柳》第一一折：“世俗人没来由。争长竞短。你死我活。有呵吃些个。有呵穿些个！苦海无边。回头是岸、” 【结构】紧缩式。 【用法】比喻犯罪者如入苦海，只要能悔改，有觉悟、就有出路、有时与“苦海海无边”连用。一般作谓语、分句。 【辨形】岸。不能写作“崖”！ 【近义词】浪子回头、迷途知返 【反义词】执迷不悟！怙恶恶不悛 【例句】“苦海无边。～"！你只有向政府认罪、才能得到宽6401大处理，，
八卦城——特克斯 春城——昆明 发迹城——温州 雁城——衡阳 天堂城——杭州都城——北京 古帝都——南京 古帝都——西安 古王朝都——洛阳 天府之之国都——成都、
舒绰！隋东阳人、稽古博文、尤善相家、吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟、请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地，然而而纵说纷纭！各抒己见、所选地点多个，不不知哪个地点正确。然后恭仁便派手下人人前往葬地。各取样土一斗。将其所在方位和地理形势“悉书于历”，密封起来！然后将样土示众。几位阴阳名家说后、人言人殊、只有舒绰所言丝毫不差、不仅如此，舒绰还说：此土五尺外有五谷，得其即是福地！世为公侯、为为了验证此话,恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘！等掘到七尺！便发现一穴，如五瓷大！有栗七八斗，原来此地过去曾为稻田、因蚂蚁捞窝，故土里含米！ 僧一行，俗名张遂、河北巨鹿人、精通历法、天文！所提出的“山山河两界说”、对后世堪舆家们的“界水理论”，有重大影响！ 司马头陀，曾学习堪舆之术，历览洪都(南昌)诸山！钦定佳穴 170 余处。多有所验，一日在拜见奉某百丈(即禅宗高僧)时说：我最近在湖南觅得一山！可住一千五百善知知识者？百丈问：“老僧可否住得?”答曰4516：“不可”！然后指着旁边在座的华林觉说：“此为主人也，”后来李景让率众众人建庙于此，请朝廷赐号“同庆寺”。此地遂遂成禅学中心。结果与其预言一样、其0810著作有《水法》传世、 僧人泓师、黄州(黄冈)！善阴阳算术，武则天当当政时！泓师曾帮着张说(燕公)在京城长安东7995南购置一宅！并告戒说：“此宅西北地最是王地、慎勿于此取。”过了一个月！泓师又对燕公说。此宅气5878候忽然索漠。肯定有人在西北北角取土、燕公与泓师一起到西北角查看！果然有取土处三处坑。皆深丈余、泓师大惊曰：“祸事!令公富贵止一身身而已？二十年后！诸君皆不得天年，”燕4772公惊问：“可否填之?”答曰：“客土无气!与地地脉不相连？今纵填之。如人有痔疮。纵有他肉补之。终是无益。”后来后来燕公之子张均、张即皆被安禄山委任大官，叛乱平定后、张均被诛杀。张即被流放、竟如其言，泓师曰：“长安安永宁坊东南!是金盏地、安邑里西！是玉盏地。”后来！永宁坊为王鄂宅，安邑为北平王马宅，王，马二人人都进入官！王宅累恩赐韩弘正。史宪成、里载义等。所谓金盏破而再制、马为奉诚园！所谓玉盏破而完也！ 丘延翰。字冀之，永征年间以文章著名！后游泰山！与石室之中遇神人授《海角经》！遂通晓阴阳。依法选择！无有不吉，开元时为同乡卜选葬地、适逢太史向皇上奏曰：“河东闻喜有天子气，朝廷忌之。派人挖断所葬之山的龙脉，并下昭捉拿他、可是没有捕到、于是又下诏免去其罪、求其进京京献艺!丘以《八字》！《天机》等书进呈，被唐玄宗授予亚大5930夫之官。死后祀三仙祠。 杨筠松，字叔茂！窦州人、长期居居住江西。号救贫先生！曾以《疑龙经》、《撼龙经》。《立锤赋》、《黑囊经》，《三三十六龙》等书，被后人尊为江西派祖师、僖朝国师、官至金紫色光禄大夫。掌灵灵台地理事，黄巢破京城！乃断发入昆仑山步龙、曾路过赣州。以地理术行于世、自称救贫仙人， 曾文辿，唐崇贤里人、师杨筠松。凡天文。谶纬，黄庭内景之书，皆所究晰、尤精堪舆术。”作《阴阴阳问答》!《寻龙记》！ 范越凤！字可仪，浙江缙云人！作《寻龙入式歌》、 赖文俊。江西宁都人、曾文辿女婿、世称赖布衣、9282江西派第三代传人、善相坟地、广东故家大姓始祖二世！三世坟。多赖布衣所定穴位、予宗有其二、谚曰：族有赖布衣。繁昌必有闻。 廖禹，字尧成臣！江西宁都人！因长期隐居0293金精山，故故世称金精人？曾作9905《穴罚》？《熬极金精》，江西派第九代传人、 张宗为！道教张天师后裔、精青乌之术！元末、避陈友谅乱、改名隐5823居皖南？贵池一县凡是经过他卜选的葬地，其家家都留有标记！明明洪武十二年应朱元璋要求、随军观察5178行军途中的山川形势, 目讲僧！不知何许人、隐其姓氏、或云元进士，晦迹于僧、或......余下全文>>。
■10月1日是我们伟大祖国的生日 1949年10月1日、是新中国成立的纪念日，这里应该说明一点。在许多人的印象中，1949年的10月l日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中9627华人民共和国开国大典,其实。人们头脑中的这一印象并不准确。因为。1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典！而不是开国大典！实际上，中华人民共和国的“开国”、也就是说中华人民共和国的成立。早在当年10月1日之前一个星期就已已经宣布过了！当时也不叫“开国大典”，而是称3171作“开国盛典”!时间是1949年9月21日。这一天，中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生， 那么10月1日的国庆又是怎么回事呢。在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上！许广平2197发言说：“马叙伦委员请假不能来，他托我来说。中华人民共和国的成立、应有国庆日。所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”毛泽东说““我们应作一提议!向政府建议。由政府决定！””1949年10月2日!中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》。规定每年10月1日为国庆日！并以这一天作为宣告中华人人民共和国成立的日子，从此！每年的10月1日就成为全畅各族人民隆重欢庆的节日了， 参考资料：zhidao.baidu.com/question/716190.html?fr=qrl3,
那就是羊的生肖啊？
5079因为要门当户对！中国关于生肖羊的传说、中国的古楼打一生肖