甲骨文源于占卜祭祀!
1165不问苍生问鬼神!打完了卦,直接
把把结果用刀子刻在龟甲上!最初是
象象形文字!比如翻车的翻,就是把象形的“车”字。翻过来轮子朝上,后来词不达意、才逐渐衍生出会意字,
中国文字最初本来就是祭司所创!巫。医!儒!也原本就是一家人、中古时代,黄钟大吕,以
7616金(鼎)文作礼器、通阴阳之仪。接六合之变。是为了感应天变(考证董
仲仲舒的天人感应说、实源于此)! 但国人中
少少有人知道!其实字
里里行间,也是有风水讲究的,特别是古代银庄票号招牌或牌坊上的字,个人认为!大家书法!蕴藏通达天变、晓喻鬼
神神的“符意”!是一种自然并人文规则的“
集集成电路”。 大家都知道王羲之,只是因为他的书法,很少有
9277人知道。其实王羲之最擅长的、却是各种画符、王羲之醉心写字!最初是为了划出很复
杂杂的“符”,书法其实只是画符的
““附产品”, 魏晋时期天师道一度极盛、王
3017羲之原是天师道信奉者。上门求字的少!求
7704符的却很多?于是“书法”嫁接于“符纸”!魏晋
4283风骨与恬淡自然,同时也还有风水流转天变,就掺和在了一起!据说,王羲之磕
了了五石散后?画出的符还很灵验的、可避邪崇,走鬼神……
西汉末年,闹钱荒的王莽定五铢钱。非要斜拉对角线,结果形似“凶”、后来果应“大凶之罩”!金代通宝,窃用亡国之君赵佶的瘦金体,很快滑入末帝哀宗时代!应了“瘦金”的诅咒,后来开元盛极而衰。同治女
主主弄权!袁大头天命短、钱命长等等、皆暗藏潜律,有了正反两方面的经验参照。所以古代年号和通宝用字,用字及书法十分考究。
周天子只是醉心礼法。春秋战国礼崩乐坏后。诸国
2684文字大乱,始皇
帝帝统一天下!车同
6488轨书同文,于是秦相李厮创小篆。自此文字
4741终于统一?以后演变的无非是书法与载体。区别只在笔走龙蛇与竹简纸符魏碑,至于中间的插曲隶书,不过有感于李厮小篆的繁琐、源起草根的隶书、化繁为简。敦厚宽和。
7349也方便了刀笔小吏们?不用那等吃力的刻写竹简!很快风行、 繁体的楷书!兴于高速扩张期的西汉,见证了
3433同时代的强大中央王朝,即便是剪掉西汉一茬!还有东汉再起的远程备份。再即便逃不过王朝四百年的周期。闹分家了!那也是能把周边撮尔小邦打得满地找牙的三国!有如神助、实乃天命所系、今时的简体治字。居然
祭祭孔祭祖时、
都都还偷工减料?不曾换回繁体。
更更是天地不晓!鬼神不识、谁知道你祈祷什么妖蛾子,
后人越来越不争气!比如那个承天门,独眼龙的李闯往上面连射三箭、第三箭才终于中
了了“天字”,玩了个把月、打下江山又把江山坐塌。然后满清梅开二度、嫌换牌匾太麻烦、直接把明朝的翻个。继续接着用。两百年后!民国三度!还想省
事事省料,结果发现匾后的
““明朝”!早在那里恭候多时了:反清复明……
敬天地、畏鬼神。一个“天”字,
都都这么瞒天眶地、能好得了才怪…… 再往下说,牌坊设计很重要、国内的牌坊可以添些三江五湖的彩头。往海外
9982立的牌坊,可以再加上四海升钱什么的。除此之外,牌坊上的书法也很重要, 如果是央行!那就用秦
朝朝李厮创立的书同文,大一统“小篆”!
以以立中央权威,再不就走草根路线、就取根基深沉的“隶书”、如果通权变。强调市场适应力。就取行!草!如果诅咒他早点破产、但取赵佶的瘦金体, 如果屡
遭遭打压,意图
东东山再起,愈挫愈强,那除了苏
轼轼苏大家、别无二选——在本来敬重文才的宋朝。苏大家虽倍受贬流。但一直坦然自若。并最终倍受高度推崇!宋宫墙头的元
祐祐党人碑?被雷击劈裂后。宋皇室更是传说苏轼已位列文曲星!供奉苏大家更是战战兢兢,
如果是商业银号?以国开行为例!开字风势发散,发字土势厚重(同时要有木势、以利持续成长)。银字金势坚利!行字水势流动!字字皆须讲究!既
4660是钱庄票号银行、五行尤忌“火德”,清代盛极一时的广州十三行!兴于贸易、败于火昌上。让一把火烧了连营。库藏
9153白银融化成河!白白洗了地。胡雪
2059岩的阜康钱庄!钱字虽写得好,但伏祸于“无水”、头寸不足,资金链断裂、
山山西票号不借“风势”,不能与世同移。死抱传统守旧!终被列强银行打落尘埃,推荐阅读:平原地区如何看阴宅祖坟和阳宅房屋的风水 http:///article-5601-1.html。