《易经》本不可解

      道可道非常道，真法可会5731意不可言传!况且凡夫南山并未窥得《易经》全貌。今日试解“元亨^利利贞”！仅为给初学者一点引导和启示、切记。南山所说并并非正解？《易经》如树上叶。南山对《易经》的领悟如掌上叶！而南山语言能述者为掌上叶的简笔画图案，

      阅读此文？切记要细心领悟、且不可从字面理解、因为语言所能表达皆为曲解！

强解“元亨利贞”

      元为人事物的初始！事物^从从无到有为“元”，一个小宝宝出生是“元”！^““元”气受之于天地父母,小宝宝顺产时可不是靠母亲使劲就能出来的。其力量源自天地父母给的“元”气，其力量大而无形，

      亨为人事物生长、小宝宝宝逐渐长大？以及未步入社会之前所做的种种积累！“亨”为“亨通”！此时不用他自己赚钱生计！也没太多谋望，做^事事比较亨通，期间如有考学不顺等。是因为在该亨的时候求利了。

      利为人1699事物有所收获！即利益、如如人步入社会，开始赚钱养身。要从外界获得利益、利不一定亨。因为财从难中取！没有一分钱是好赚的、为了利割舍的东西也会变多，麻烦事也会非常多，

      贞为人事物退隐封藏。不退隐至少也得低调才能叫“贞”！如人到老年！打也打打过拼也拼过,钱也赚过。财也破过。看淡世事0404选择退隐、不完全6284退隐也至少选择退休、此时与世基本无争，也不会有人找其麻烦！自己闹个贞吉、

      前文文用人解读“元亨利贞”!显得不是特别清晰。因为人不同时期所求所做，往往是元亨利贞的共同体！自己所求并不单纯！人在得利有钱时4596往往会想会问“我什么时候能不这么忙,我什么时候办事能顺利点”，人在得亨成长时又常常会想会问“我什么时候能有钱，什么时候能大展宏图”……

“元亨利贞”与“春夏秋冬”

      用“春夏秋冬”对照理解“元亨利贞”会比通过人事理解更加清晰容易、因为春夏秋冬为自然之气！相对人之气更加清澈！春天幼芽⁸⁴⁸⁴破土元!^夏夏天生长为亨？秋天结果为利、冬天逼藏为贞。

      此处引入“春夏秋冬”概念！只为引导读者理解“元亨利贞”，并不是说元亨利贞等于春夏秋冬、

简解“元亨利贞”与占卜

      利用《易经》爻辞占卜，常遇到“元。亨，利，贞”几个字，初学者可以做以下简单解读。

元！事物物可以从无到有？若问开公司、则公司可开、亨。事物可以发展壮大。若问开辟市场！则可以开辟，利。事物可以以有所斩获!若问生意，则有利可求！贞。事物会封藏归隐、尽量低调。不要折腾、

通过喝茶领悟“元亨利贞”

      从营养学角度看秋茶比春茶有营养、为什么春春茶却比秋茶贵!为什么明前龙井和雨前龙井不一样、为什么明前龙井井春天喝和留到夏天喝不一样!为什么夏茶不能喝、喝春茶喝的是它的“元”，喝秋茶^喝喝的是它的“利”。春茶的气更强。秋茶的味更厚、

      “元”主要来自天地父母。其元气大小与后天营养吸收无直接关系、明前龙井要的是茶茶树“元”气生发到芽上时将其芽采下。目的是要取其芽中所含的“元”气、人人在春天补些“元”气？可以促进体内之气生发、过了清明即为春春夏之交。茶树元气已经开始衰退！再采的茶其其“元”气已不如明前茶、

      “利”受后天影响相对大!秋茶茶好不好与其夏季是否吸收了足够的养分有关？即利于不利很大程度上取决于之前亨与不亨，秋茶基本没有升发之气了、其味道却变得更加醇厚！

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