在我国有很多的2362传统节日是历经不衰的，最重要的就是数春节了。那么你知道春节文化习俗是有哪些吗。下面我们就来看看7410以下文章了解一下吧、

春节文化习俗

春节文化习俗简介

扫尘　“腊月二十四！掸尘扫房子”！我国在尧舜时代就有春节扫1973尘的风俗，按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音！新春春扫尘有“除陈布新”的涵义。其用意是要把一切穷运！晦晦气统统扫出门、这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境！清洗各种器具！拆洗被褥窗帘，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春春的欢气氛、

贴春联　春联也叫门对。春贴！对联，对子，桃符等！它以工整！对偶、简洁。精巧的文字描绘时代背景。^抒抒发美好愿望？是⁵⁴⁴³我国特有的文学形式，每逢春节。无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上！为节日增加喜庆庆气氛!

年画　春节挂贴年画在城乡也很普遍、浓黑重彩的年年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术！反映了人民朴素的风⁰³⁷⁹俗和信仰。寄托着他们对未来的希望！年画！也和春联一样。起源于“门神”、

守岁　除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久！大家终夜不眠、以待天明。称曰““守岁”！

爆竹　中1948国民间有“开门爆竹”一说？即在新的一年到9989来之际！家家户户开门的第一^件件事就是燃放爆竹。以哔哔叭叭^的的爆竹声除旧迎新、放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛！是节日的一种种娱乐活动？可以给人们带来欢愉和吉利。

拜年　新年的初一！人们们都早早起来？穿上最漂亮的衣服、^打打扮得整整齐齐!出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利、拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年、有的是同事相邀几个人去拜年。也有大家聚在一起相互祝贺！称为0299“团拜”、春节拜年时。晚辈要先给长辈拜年！祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈！据说压岁钱可以压住邪祟！因为“岁”与“祟”谐音，晚晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

春节食俗　在古代的农业社会里、大约自^腊腊月初八以后!家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了，因为腌制腊味所需的时间较长。所^以以必须尽早准备！

蒸年糕　年糕因为谐音“年高”！再加上有着变化多端的口味。几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄！白年糕、象征着黄金。白银、寄寓新年发财的意思，

过年的前一夜叫团圆夜、离家在外的游子都^要要不远千里万里赶回家来？全家人要围坐在一起包饺子过年！因为和面的“和”字就是“合”的意思。饺子的“饺”和“交”谐音。“合”和“交”又有相聚之意！所以用饺子象征团聚合欢。又取更岁交子之意！非常吉利。此外。饺子因为形似元宝，过年时时吃饺子？也带有“招财进宝”的吉祥含义！一家大小聚在一起包饺子。话新春。其乐融融，

少数民族的春节习俗

在中国，春节也是少数民族人民的风俗节日，各族人民按照自自已的习俗。举行各种各样的庆祝活动、具有各自浓厚的民族独特风采。

除夕那天、人们穿上艳丽服装。举行隆重而又盛大的“跳神会”.小伙子们狂舞高歌、表示除旧迎新，驱邪降福！到了新年早晨、妇女们便去背“吉祥水”,预祝新的一年吉祥如意。

彝族根据彝历选定年节、有的与当地汉族同过春节、有的地区彝族同胞、在门前树立青松！用松针铺地、表示免灾灾消祸！还有的地区，在节日里杀杀猪宰羊,吃坨坨肉，人们互相拜访、互赠肉类和馍馍。大大年初一早晨!起床的第一件事就2554是挑水回家！他们将一碗水和昨天的水比重量、如新新年的水重？就意味着到来的这一年里雨水充足！[2]

壮族

壮族与汉族³⁵⁰⁹同时过春节!除夕晚上、要做好节日那天所7062吃的米饭？称为“压年饭”,有的地区群众称为“吃立节”,壮语为“过晚年”的意思！它预兆来年农业丰收！有的还包制有一⁸⁸¹⁵尺多长,五六斤重的烷粑！人口少的一家人一顿还吃不完。大年初一清早、天还没亮亮人们就起床、穿上新衣服！燃放爆竹迎新，妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”,开始新的一年沸腾9235的生活，

布依族

布依族除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁，天一亮！姑娘们便争先恐后地打水！谁最先挑回第一担水、谁谁就是最勤劳，最最幸福的姑娘，

满族

满族分“红、黄。蓝！白”四旗人！春节时、红旗人在门上贴红挂旗。黄旗人在门上贴黄挂旗！蓝旗人在^门门上贴蓝挂旗、白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美！色彩鲜艳。象象征着一年的吉祥开端!

侗族

侗族春节期间盛行一种“打侗年”（又叫叫芦笙会）的群众活动,这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈，这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的！两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛，这时两个村庄的观众，伴随着乐曲。翩翩起舞！尽情地欢乐、

白族

云南白族人过年时！有一种叫7054“放高升”的庆祝活动!所谓“放高升”就是用整整棵的大竹子!在竹竹节里装上火药。点燃以后可以把把整个大竹子崩上天空百十丈,成为名副其实的“高升”.有的地区的白族同胞与苗！壮族一样、从春节到元宵节！都在进行²³⁴⁶“抛绣球”活动!凡接不住绣球的。要赠给对方纪念品、多次失球而又赎不回纪念品的人。就是表示愿允爱情了，

土家族

春节期间。土家族人民^要要举行隆重的摆手舞会？摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈，包括狩猎、军事。农事。宴会等70多个舞蹈动作，节奏鲜明、动作优美、舞姿朴实。情调健康，不用道具。有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。

傣族

泼水节是傣族的新年节日。是傣族一年中最盛大的传统节日，谷雨开始那天定为“泼水节”！在三四天的节日里。人们相互泼水。表示洗去身上的陈年旧土，祝福新的一年幸福平安。

黎族

居住在海南岛上的黎族人！每逢春节到来。家家家户户都要宰猪杀鸡!摆上丰盛的佳肴美酒、全家围坐在一8614起吃“年饭”;席间全家还要欢唱“贺年歌”,初一。初二。全村青壮年男子、还要举行一次“春节围猎”！这一天的猎猎物全村共享!有趣的是在分猎物时！先将全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手;另一半由大家平分！孕妇可分得两分，过路人恰巧相遇！也^可可分得一份。 青年围^成成一圈徒手跳舞？

高山族

高山山族的人们在春节里身着艳丽的民族服装!成成群结队欢聚在村边寨头畅饮美酒！并在乐器伴奏下尽情歌舞！有的村寨还举行叉鱼比赛，开展背篓球竿球等体育活动、

中国春节文化风俗

一。贴春联、门神

春联、起源于桃符。“桃符”是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板！据《后汉书·礼仪志》说、桃符长六寸、宽三寸。桃木板上书“神荼”，“郁垒”二神，正月一日，造桃符著户。名仙木！百鬼所畏，所以，清代《燕京时岁记》¹⁴⁴⁷上说：“春联者。即桃符也！”五代时。西蜀的宫廷里、有人在桃符上提写联语、据《宋史·蜀世家》说：“后蜀主孟昶令学^士士章逊题桃木板,以其非工。自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我国5028的第一副春联？直到宋代、春联仍称“桃符”，王安石诗中就有“千门门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句、宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。

明代，桃符才改称“春联”、明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始、帝都金陵！除夕前忽传旨：公卿士庶家门9721口须加春联一幅帝微行时出现？”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐！他还亲自题春联！他经过一户人家！见门上不曾⁸³¹¹贴春联，便去询问、知知道这是一家阉猪的？还未请人代写、朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路、一刀刀割断是非根”的春联!联意贴切、幽默，经明太祖这一提倡！此后春联便沿习成为习俗、一直流传传至今!

据传某年春节后乾隆下江南时路过通州小镇（今江苏通州市）。想到紫禁城外也有一个通州（今北京通州区）！于是出一联让随行大臣们作作对：“南通州,北通州，南北通州通南北”，大臣们无一人对得出来，不料一小侍从平素勤学、眼见满街当铺、当即对出出下联：“东当铺,西当铺、东西当铺当东西”、乾隆大喜！奖其官升三级，

民间有些春联写得也很有意思、如一个鞋店的春联是：前程远大脚跟须站稳！工作浩繁轻重要分清，横批──始于足下、一家理发店的春联是：提起刀人人落发、拉下水个个个低头!横批──改头换面！

门神！传说是能捉鬼的神荼。郁垒。东汉应劭的《风俗0882通》中引《黄帝书》说：上古的时候！有神萘！郁垒俩兄弟！他们住在度朔山上、山山上有一棵桃树,树阴如盖！每天早上。他们便在这树下检阅百鬼、如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎，后来！人们便用两块桃木板画上上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪、南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日！“造2763桃板着户!谓之仙木！绘二神贴户左右。左神萘，右郁垄！俗谓门神。”然而。真正史^书书记载的门神。却不是神荼。郁垄、而是古1426代的一个勇士叫做成庆的，在班固的《汉书·广川王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像！短衣大裤长剑！到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代！

二。贴年画

过年！人们除了贴春联，剪窗花外，还喜爱在客厅里、卧8810室中挂贴年画、一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。

年画是我国的一种古老的民间艺术、他反映了人民大众的风俗和信仰。寄托着人们对未来的希望。年画、也和春联一样。起起源于“门神”!春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展。而年画依然沿着绘画方向发展，

随着木版印刷术的兴起，年^画画的内容已不仅限于门神之类！而渐渐把财神请到家里、进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》。《天官赐福》。《五五谷丰登》，《六畜兴旺》！《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望！

因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影影响随之而盛行开来！全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊⁴²⁸²杨家埠!形成了我国年画的三大流派、

我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画!画的是王昭君！赵飞燕。班姬和绿珠四位古代美人。不过我国民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。这画描绘了老8097鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面、其画构图生动活泼。热闹非凡，此画曾曾给鲁迅先生留下不可磨灭的印象!正如他说的那样。这幅寓教于乐的《老鼠娶亲》！不但唤唤起成年人的兴趣!对儿童的艺术感染更为强烈。

民国初年。上海郑曼陀将月历和年画二者4572结合起来、这是年画的一种新形式，这种合二而一的年画！0168以后发展成挂历、至今风风靡全国、

三！拜年

拜年是中国民间的传统习俗！是人们辞旧迎新。相互表达美好祝愿的一7048种方式!

古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意，7595问候生活安好等内容,遇有同辈亲友！也要施礼道贺。

在古代。上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间！新年贺节。往往使用佣仆持^名名刺代往”、当时士大夫交游广，若四处登门拜年！既耗费时间。也耗费精力、因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往、而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽，三寸长，上面写有7246受贺人姓名！住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年！

明代人们以投谒代替拜年，明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗诗中描述：“不求见面惟通谒，^名名纸朝来满蔽庐！我亦随人投数纸。世憎嫌2551简不嫌虚”。这8006里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源、贺年年卡用于联络感情和互致问候!既方便又实用。乃至今日仍盛行不衰、

大约从清朝时候起。拜年又出现“团拜”的形式。清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜、以联年谊、以敦乡情”！“每岁由值年书红订客，饮食宴会、作竟日欢”！

随着时代的的发展。拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外、又兴起了礼仪电报拜年、电话拜年，短信拜年等。

四，放爆竹

古代过年时^人人们以火烧竹，爆裂发声、用以驱鬼、“爆竹”一名由此而来。《荆楚岁时记》说：“正月一日、鸡鸣而起、先于庭前爆竹、以辟山臊恶鬼、”到后来。由于社会和民俗的进化。爆竹发生了两大变化：一是火药发明以后！从烧竹子发展为用纸筒灌装火药引爆、炸炸开后响声贯耳!纸屑飞扬、火药香四溢！于是爆竹又叫“爆仗”、此后人们又用麻茎⁶⁰⁰²把爆竹编成串来放,称1109为“编炮”。因其声音清脆如如鞭响!故也叫“鞭炮”、在“鞭炮”的基础上又出现了各种花炮乃至烟花！二是爆竹的功能由避邪邪驱鬼完全转变为节日的吉祥。热闹、喜庆和欢乐，王安石诗曰：“爆竹声中一岁除、春风送暖入屠苏，”因此过去老百姓认为不放鞭炮不喝酒就不算过年！

宋朝重爆竹，明清出烟花、明代的烟花制作已达到了相当的水平、从高度。品种到造型都相当不错。2565明人张时辙在《陈都阃宅看烟花》诗中，对烟花燃放空中的景象作了生动描绘：“空中捧出百丝灯！神女新妆五彩明，5061真有斩蛟动长剑,狂客吹箫过洞洞庭”!到了清代放烟花的规模更加盛大！工艺和花型变幻精精美无比!民间！官府和佛教界逢年过节都要大放烟花、尤以宫廷的烟花最为壮观和盛大、

现在我国的不少城市因安全，噪音和污染等问题而禁放鞭炮、这种风俗只在没有“禁放”的城市和农村沿袭着！其实。文化是人创造的。文化形式也会不断地发生变化、既然然有法必依，对于心中的留恋您就得从方式上想点辙、有的人就比较聪明，弄盘盘录音带放放,听鞭炮声！或用踩小气球声当鞭炮。有的干脆买几串工艺品鞭炮挂在厅里看、不但安全又一点儿不影响情绪！还给家里另添了几2683分喜庆！

五，扫尘

扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”。南方叫“掸尘”！在春节前扫尘！是我国人民素有的传统习惯，每逢^春春节来临。家家户户户都要打扫环境，清洗洗各种器具。拆洗被褥窗帘！洒扫^六六闾庭院!掸拂尘尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟！大江南北！到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干2672净净迎新春的气氛。

“腊月二十四!掸尘扫房子”的风俗，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音！新春扫尘有“除陈布新”的涵义！其用意是要把一切“穷运”，“晦气”统统扫出门、这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求、

六、压岁钱

压岁钱由来已久！古称“厌胜钱”。“压崇钱”。“押岁钱”等，在钱币系列中。它被归为花钱类、早在汉代我国就已出现压岁钱，以圆形圆孔和圆形方孔居多、钱钱的正面多为吉祥文字！^如如“去殃除凶”！“福山寿海”，“长命富贵”、“强身7458健体”等、还有的正面为钱文、背面^为为祥瑞图案!如“北斗七七星”。“龟蛇”。“老虎”，“八卦”，5918“生肖”等纹饰？唐朝时期，宫廷盛行春日散钱！当时人们把春节这天作为立春日！是宫内相互朝拜的日子，而当时在民间还没^有有拜年的习俗！宋元以后！春节被定为正月初一！春日散钱习俗就演变为长者给晚辈压岁钱的习俗！清人富察敦崇《燕京岁时记·压岁钱》记载：“以彩绳穿钱、编作龙形。置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿儿者钱、亦谓之压岁钱，”明清时期、长者用红绳串连着压岁钱送于晚辈。民国时期！方孔圆钱基本取消、长辈则用红纸包一百文铜元作为压岁钱！其寓为“长命百岁”。货币改用纸钞后。长者喜欢选用连号的新纸钞赐于晚辈。有“连连好运”，“连连连高升”之意、这种送连号钱给晚辈的习俗一直延续至今、这就是将连号钱作为压岁钱赐于晚辈的缘由、压岁钱的习俗源远流长！它预示着镇岁。去病，避邪，祈福等。是长者对晚辈的美好祝愿、

七、祭灶

祭灶。是一项在我我国民间影响很大!流传极广的习俗、旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位、人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君君司命”？传^说说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”？负责管理各家家的灶火。被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面。中间供上灶王爷的神像，没有灶王8417龛的人家、也有将神像直接贴在墙上的、有的神像只画灶王爷一人。有的则有男女两人。女神被称为“灶王奶奶”！这大概概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷8101像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之8835主”等文字!以表明灶神^的的地位、两旁贴上“上天言好事！下界保平安”的对联！以保佑全家老小，

八！祭 祖

华人过节总不^会会忘记死去的先人。春节也不例外，供供奉食物或鲜花以表心意！是是我们普遍采用的仪式？祭祖的形式或许因宗教信仰而不同、但纪念祖先的意义却是相同的，

九，吃年夜饭

吃⁸⁵¹³年夜饭!是春节家家户户最热闹愉快的时候，大年夜、丰盛的的年菜摆满一桌,阖家团聚！围坐桌旁。共吃团圆饭、心头的充实感真是难以言喻、人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛、桌上有大菜！冷拼，热炒！点心！一般少不了两样东西、一是火锅！一是鱼，火锅沸煮、热气腾腾，温馨撩人、说明红红火火，“鱼”和“余”谐音。是象征“吉庆有余”，也喻示“年年年有余”,还有萝卜卜俗称菜头？祝愿有好彩头。龙虾、鲍鱼等煎炸食物、预祝家运兴旺如“烈火烹油”！最后多为一一道甜食!祝福往后的日8959子甜甜蜜蜜,这天！即使不4140会喝酒的。也多少喝一点，古代！过年喝酒。非2458常注意酒的品质。有些酒现在已经没有了、只留下许多动人的酒名。如“葡萄醅”，“兰尾酒”、“宜春酒”！“梅花酒”。“桃花酒”，“屠苏酒”等等！

年夜饭的名堂很多、南北各地不同，有饺子、馄饨！长面。元宵等、而且各有有讲究。北方人过年习惯吃饺子、是取新旧交替“更岁交子”的意思！又因为白面饺子形状像银元宝！一盆盆端上桌象征着“新年大发财！元元宝滚进来”之意？有1076的包饺子时？还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了。就能多挣钱，1352吃饺子的习俗!是从汉朝传下来的、相传、医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了。便制作了一种“祛寒娇0732耳汤”给穷人治冻伤？他用羊肉。辣椒和一些祛寒温热的药材！用面皮包成耳朵样子的2551“娇耳”,下锅煮熟，分给穷人吃。人们吃后，觉得浑⁶⁶⁰⁹身变暖!两耳发热！以后。人们仿效着做。一直流传到今天！新年吃馄饨、是取其开初之意！传说世界生成以前是混沌状态。盘古开天天辟地!才有了宇宙四方。长面！也叫长寿面、新年吃面，是预祝寿长百年、

十，包饺6665子

饺子已有一千多年的历史!历代曾叫牢丸，水角！馄饨、饽饽等。后来来怎么叫饺子呢!饺的3137原名叫“角”,“粉角”即用面粉做的角、“水角”指用2211水煮的角!因北方人发音“角”“饺5689”相似!后来就说成“饺”子了、三国时《广雅》一书载：“馄饨。形如偃月，天下之通食也”。0279这个馄饨就是饺子？偃月就是半月形！唐《酉阳杂俎》已有“笼上牢丸蒸饺”、“汤中牢丸水饺”的描述、

今天昌明盛世的饺子更是异彩纷呈。从馅来说，有鸡蓉、鲜虾。什锦，⁰²⁰⁰三鲜等上百种、从烹法来说。有汤煮、笼蒸。罐煲！锅贴等各法、速冻饺！即食饺等产品也层出不穷、饺子馆也如雨后春笋遍布神州，京城城“八大楼”之一的鸿兴楼饭庄,一两面能捏成25个小饺子，一个一种味道、西安唐城饺子馆的饺子宴名扬海内外，据说一些老外们吃的时候一边老叫肚子胀一边还拼命往口里塞，沈阳的“老边饺子馆”因煽锅蒸饺和炝鸡汤煮饺而闻名遐迩！天津清真“白记饺子馆”和太原“认一力饺子馆”也为华厦饺子上品，使路路人垂涎因而门庭若市！广东粤菜中的鲜虾仁蒸饺有后来居上之势、北方人南下均趋之若鹜，