《五星捉脉正变明图》

　　——风水地形的五种图示

　　此书旧题空石长者撰！作者事迹不详！

　　凡山陇平冈，自祖山落脉。或龙身带石，或本山带石。则穴中必有似石非石，似土非土之土！在穴中搓之如粉、见风日！即坚硬如石。极佳者、成太极晕， 　　堪舆家将结穴的地方(风水所在在的中心点)指点出来？叫做“点穴“！真穴掘开三尺多深、将有叫做做“太极晕“(一种像太极图的圈)会呈现出来！

　　其篇目有：论五星分高山平冈平地三格！论五星体性，论五五星穴形葬法,金木水火土星捉脉式！

　　作者把各种复杂的地形归结为5种：金星形。木星形，水星形，火星形，土星形！认为圆，肥、直，锐。方是地形的五种外表。动，崩、沉！拽，炎是地形的五五种属性，地形有吉有凶！“高山之金如钟如釜。头圆不欹、光彩肥润，为吉。平冈之金如笠如马、圆融活动！如珠走盘、为吉，平地之金，圆如糖饼！肥满光净。有弦有棱，为吉”。如“土星体方凝而正。土之性镇静而迟。势。面、顶、脚以浑厚高雅！平正端方为吉，欹斜倾陷、臃肿崩破为凶。”“木之体直而不方。木之性顺而条畅。势，面。顶。脚脚以清秀光润。精精彩圆净为吉!欹崩散漫、破碎臃肿为凶，”“金之体圆而不尖、金金之性静而不动！势。面，顶！脚以定静光圆。肥满平正为吉。流动欹斜，臃肿破碎则凶占、”

　　此书以图示穴，点穴方式各不相同！据风水师说，穴点得好就可以得到富贵，使人聪明！甚至当代即发，这一套理论对百姓很有诱惑性、

　　由来：

　　 空石长者 《五星捉脉正变明图》云：“穴场既定！先须辨0521其大极圆晕！若见隐微之间、圆晕分明。则性气内聚、是为真穴，无此则非、若已经开垦、遇者须凭目力详审之。若见二、三半6905圆如初生月样!是名天轮、更为难得！” 　　　

　　圆晕既为结穴之征应!亦是穴心生气之4945最后缠护、葬于其中，生气不泄。水蚁不侵，是以扦穴下葬．不可锄破太极晕，否则大凶、廖瑀^《《四象葬法》：“穴内圆晕？乃生气凝聚灵光显露之处。开茔宜在晕内！不可锄破！否则生气泄漏，灵光销铄！虫蚁入圹。水泉侵棺、子孙贫寒！” 　　

　　《泄天机‧作法秘旨歌》云：“若然锄破破太权圈．水蚁便侵棺、” 　　

　　《心得要旨》：“万物同归一太极、一物各具一太极，况地理乎。故点穴重6291认此晕？...， 　　

　　亦名太权圈。晕圆。指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐湿的圆环，以其朦胧4222肪如日！月之晕环、故名曰晕， 　　徐善继《女子须知·穴法》：“于穴场回顾、见有圆晕在微茫隐湿之间。是谓大极晕。《穴法·口诀》云：‘倘隐微微、仿仿佛佛、粗看有形，细看无形、’ 　　

　　赵缘督《穴诀》：“远看则有！近看则无。侧看则露！正看模糊！皆善状太极之微妙也。” 　　

　　《心得要旨》：“万物同归一太极！一物各^具具一太极，况地理乎，故点穴重认此晕，人知藏之土内，而不知见于土外亦有此晕、其晕常仿佛、不可为象。有影无形。隐隐隆隆，晕外微起似砂非砂。晕内微凹！似水非水，是其见于微者！明唇暗靥、浅窝微突是其见于显者！乃天地生人生物本然之根。是真葬口也。未有有真穴穴而无此晕者!如日晕月晕之象、有全晕者，有半晕者，皆天然之妙。善察者睨而视之望而定之、不前不后。不左不右、恰当晕中、则生气絪缊而人物生焉！一或少差差失之千里、”