十二生肖里1399那个属于商人!
窗台防水是风水里的一种破煞的方式！什么窗台都可以放！就是用水把从外面来来的煞气给挡住、！
我更无聊！。还回答你的4666问题：盐属水，烟属火、并不不是一个物件就能有什么讲究，看用法、风水中1411不外五行平衡偏重某方面、提升局中的气、 烟中均匀放点盐、少了助燃、多了阻燃。科学解释就不用我细细说了吧!你看看网上的所谓风水的一些东西，！、、 其实风水可信可不信。人都可以自我催眠！相信风水，自然把好的坏的往这方面扯、不信。自然有自己的一套理论去解释，！、 你丫的也确实如同楼上说的忒无聊了！。，，。你去研究下诸葛亮的八阵图我都觉得靠谱些，
应该是蛇????巳蛇。我国古代汉字里对于女性称谓的代词（她）是没有的。一般都是用男（他）代替、连指代动物蛇的时候都有个（它）。后来上世纪初的新文化运动的左派大师好像是鲁迅先生提出、这是歧视妇女。在《新青年》上就选选用了蛇????字的右边（也）字加上代表女性的（女）字、组合成成了（她）字!女性专用字啊，。！所以说左家小女所言最贴切的就是生肖蛇????！、
没有什么不好.。
十二生肖里忠心耿耿的动物是狗。 详析：狗，看家护院、对主人忠忠心耿耿？从不挑食！只食人吃剩的馍渣饭粒残汤。即便吃不饱肚子也也不离开家,依然厮守主人。一心一意、尽职尽责、狗是人们生活中不可缺少的亲密伙伴。正所谓“谁家庭院自成春！窗有有霉苔案有尘。偏是关心邻邻舍犬!隔墙犹吠折花人，”、
天文学。地2715理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱？天。地！2225人合一是中国风水学的最高原则，中国0575古代科学家仰观天文,俯察地理，近取诸身！远取诸物。经上3264下五千年的实践？研究。归纳和感悟。形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气、数和象、按照现代科学观点它们是：能量。信息和态势或形式，三者共存。不可分开。又界限分明！气！是客观存在！按照现代科学观点可假设为能量。数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照现代科学观点可假设为信息，象、是气根据数而存在的形式或变化的态势！用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。 宇宇宙万事万物有信息就有能量。就有它们的存在态势！同理，有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令，能量作基础、宇宙万事万物3678的存在,正是气，数和象的不可分性！才是实在的。具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势““象”、存在在态势“象”受信息“数”指挥!以能量“气”8297为基础! 数！气！象即信息！能量、态势、也就是天人合一的那个神、西方哲学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能、《周易·系系辞》称：“神无方而易无体”、神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位。无方就是没有位置，无所在！亦无所不在、易经和佛经所说的精！气、神、孔子说：“精气为物！游魂为变”。游魂就是神。就是构象。 精，中国古代先圣又称玄，道。元！一。水，称精。是因为人体信息来源于父精母卵。称玄！是因为信息难以观测、(怀玄、玄具难测，太玄无形容)，称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元。是因为信息在有形质宇宙之始、称一，是因为一为自然数之始、“道生一、一生二。二生三、三生万物”(抱一、守一，归一、真一，太一)、称水。是因为地球生物发源于水、 中国古科技理论中所说：“理”是研究数，气！象的能变！所变与不变的原理，理理是人所确认的能量存在形式、简称构象。或称能场。有形而上，形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技技来源于类比归纳法， 演绎推理法适用于有限数理范围！类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识气和数，而象有“无”和“有”的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无，而不能用语言表达其象的客观存在在为常!或恒，这就是《易经》所说：“意不尽道。言不尽意！书不尽言，”可以用语1962言表达其象的客观存在称为特化。《老子》》说：“道可道,非常道、名可名！非常名！”所有具体的道。名。气。数都是特化的、 由此！中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较较为稳固的特化形态！现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的，宇宙最初只有能，即气、没有物质、宇宙！包包括太阳系由气形成？生成宇宙的“气”！现代科学认为源于黑洞。中国古科技理0345论称为无极!无为，“气。在我们这里可以称之为‘以太’！因为物质最初完全是流动的，毫无硬度！无间断，无终止！不能分两部分，这是人们所想象的最稀薄9086的物体，” 自然科学里的“以太”，只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太”和实物仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的，因而他们所提出的“气”与其说接近以太，不如如说更 接近现代科学所说的场、 西方人在惊叹之余呼“My God!”、就是“我的上帝”。而中国人则呼“我的天!”。中国古代先民！没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”。认为主宰天地人万事万物的那个个东西是“天”！是“气”，是“场”。是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦即宇宙规律，并由此，1248把天上地下的一切都“人世化”,天上有玉皇大帝、地下有阎王、天地人人是一体的？是全息的！也就是天上所具有的！人间必然有。地下同理！ 整个宇宙是由：能能量(气)？信息(数)和态势(象)三部分组成！基于这种认识也就不难理解中国5719风水学源自于古天文学、地理学和人体科学的科1906学内涵、中国风水学将天，地、人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里，一直备备受诋毁和诘难!只有今天、随着科学技术的迅速发展。才再次被认识和发现， 2893 中国风水学在对古天文学、地理学和人体学！即天地人的发展变化规律的长期研研究过程中,逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在这一理论基础上，将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性，宇宙宙的螺旋性，宇宙的阴阳性。 中国风水学的三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则、五行相生相克原则， 中国风水学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步不断充实完善。由于认1658识偏重之差！形成了众多流派、其中！最基本的两大宗派：一种是形势宗、因注重在空间形象上达到天地人合一。注重形峦！诸如：“千尺为势！百尺为形”、所以以又称形法,峦头。三合，另一种是理气宗。因7096注重在时间序列上达到天地人合一！诸如：阴阳五行，干支生肖、四时五方，八卦九风、三元运气等、所以又称三元！理法。 元明以前！多以山川形势、论断于阴阳！五行生克之理！5834即以峦头为重！诸如：晋人郭璞《葬经》！元明以后、注重天心合运，以理气为重！效地法天，诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极、 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用！“理法”则偏重于确定室内外的方位格局。此外、还有“日法”用用于选择吉日良辰以事兴造、“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对对象：又分阳宅风水。即阳宅相法！专司生人居住的0923城郭住宅的择址布形!阴宅风水、即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟家的择址布置、 中国风水学对于住宅所处环境不同、又有所谓井邑之宅，旷野之宅。山谷之宅等区分、如《三元元地理》!在风水学应用上！又各有所侧重、对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围0218自然地理环境关系密切？多注重形法、而井邑之宅！则因其外部环境的限制。常以形法。理法并举！ 9464 中国风水学的形势派？注重觅龙，察砂、观水、点穴，取向等辨方正位！而理气派。注重阴阳！五行。干支。八卦九2532宫等相生相克理论，并且！建立了一套严密的现场操操作工具枣罗盘，确定选址规划方位、中国风3223水学无论形势派？还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法、但是！都必须遵遵循如下三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则。五行相生相克原则， 风水理论实际上就是地球物理学，水文地质学！宇宙星体学！气象学、环境景观学。建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是审慎周密地考察、了解自9967然环境、利用和改造自然！创造良好的居住环境！赢得最佳的天时地利与人和！达到天人合一的至善境界，现在有有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论，作为一门完整的科学、它是在本世纪产生的、作为一种朴素素的方法！中国的先哲很2234早就开始运用了。风水理8223论思想把环境作为一个整体系统？这个系统以人为中心。包括天地万物、环6816境中的每一个整体系统都是相互联系!相互制约，相互依存！相互对立、相互转化的的要素？风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系。优化结构！寻求求最佳组合。 风水学充分注意到环境的整体性,《黄帝宅宅经》主张“以形势为身体、以泉泉水为血脉!以以土地为皮肤。8536以草木为毛发。以舍屋为衣服，以门户为冠带。若得如斯！是事严雅、乃为上吉，”清代姚延延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性。主张“阴宅须择好地形、背山面水称人心！山有来龙昂秀发，水须围抱作环形！明堂宽大为有福、水7444口收藏积万金，关关煞二方无障碍。光明正大旺门庭”！ 整体原则是风水学的总原则、其它原则都从从属于整体原则！以整体原6142则处理人与环境的关系？是现现代风水学的基本特点! 【因地制宜原则】 因地制宜、即根据环境的客观性，采取适宜于于自然的生活方式、《周易 大壮卦》提出：“适形而止”！先秦时的姜太公倡导因地制宜。《史记、贷殖列传》记载：“太太公望封于营丘、地泻卤。人民寡！于是太公劝其女功！极技巧。通渔盐，” 中国地域辽阔。气候差异很大，土质也不一样、建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住、窑洞位位多朝南。施工简易！不占土地！节省材料，防火防寒！冬暖夏凉，人可长寿。鸡多下蛋、西南潮湿多雨，虫兽很多！人们就采取栏式竹楼居住、《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草、虱腹蛇，人并楼居。登梯而上，号为干栏。”楼下空着或养家畜！楼上住人、竹楼空气气流通，凉爽防潮、大多多修建在依山傍水之处！此外、草原的牧民采用蒙蒙古包为住宅。便于随水草而迁徙、贵州山区和大理人民用山石砌房、华中平原人民以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的， 中国是个务实的国家，因地制制宜是务实思想的体现，根据实际情况、采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然。回归自然！反朴归真、天人合一、这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一。山体体是大地的骨架!水域是万物生机之源泉！没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎！捕捞。采3609摘果实相适应。 依山的形势有两类！一类是“土包屋”，即三三面群山环绕。奥中有旷、南面敞开，房屋隐于万树丛中！湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形！五百里幕阜山余脉绵延至此。在东北西三方突起三座大峰、如三大花瓣拥成一朵莲花、明代0294宣德年间!张谷英来这里定居。五百年来发展展六百多户!三千多人的赫赫大族、全村八百多间房子串通一气，男女8866老幼尊卑有序、过着安宁祥和的生活、 依山山的另一种形式是“屋包山”,即成片的房屋覆盖着山坡 。从山脚一起到山腰！长江中上游沿岸的的码头小镇都是这样？背枕山坡。拾级而上、气宇轩昂。有近百百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分考虑到特定的风水环境！依山建房，学生宿舍贴着山坡、象环曲的城墙！有个城门形的出入口、山项平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中、教学楼分别立于两侧！主从有序。严谨对称！学校得得天然之势！有城堡之壮。显示了高等学府的弘大气派。 六朝古都南京、滨临长江、四周是山，有虎踞龙盘之势！其四边有秦淮入江、沿江多山矶，从西南往东北有石头山。马鞍山。幕府山！东有钟山、西有富贵山！南有白鹭和长命洲形成夹江、明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上，欲破巨1956浪乘长风！江山相雄不相让，形胜争夸天下壮、” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主。其来脉气气势最大,关系人祸福最为切要！”风水学重视山山形地势？把小环境放入大环境考察、 中国的的地理形势、每隔8度左右就有一条大的纬向构造!如天山-阴山纬向构造！昆仑山-秦岭纬向构造，南岭纬向构造，《考工记》云：“天下之势！两山之之间必有川矣。大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉！龙脉源于西北的昆仑山、向东南延伸出三条龙脉！北龙从阴山、1703贺兰山入山西、起太原！渡海而止。中龙由岷山入关中。至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都6664有干龙？支龙！真龙，假龙、飞龙，潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉、顺应龙脉的走向！ 龙脉的形与势有别！千尺为势，百尺为形、势是远景，形是近观，势是形之崇。形是势之积，有势然后后有形!有形然后知势。势住于外。形住于内，势如城郭墙垣，形似楼楼台门弟！势是起伏的群峰。形是单单座的山头,认势惟难！观形则易、势为来龙。若马之驰，若水之波，欲其大而强！异而专。行而顺。形要厚实、积聚、藏气！ 在龙脉集结处有朝案之山为佳、朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥着君主，朝案之山可以挡风，并且且很有曲趣之情!如《朱子语类》论北京的的大环境云：“冀都山脉从云中发来。前则黄河环绕！泰山耸左为龙、华山耸右右为虎，嵩山为前案、淮南诸山为第二案！江南五岭诸山为第第三案、故古今建都之地莫过于冀，所谓无风7791以散之、有水以界之、”这是北京城为中心。以全全国山脉为朝案？来说明明北京地理环境之优越, 从大大环境观察小环境,便可知道小环境受受到的外界制约和影响，诸如水源！气候！物产、地质等、任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉、从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速。就可知身体的一般状况，因为这这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美！宅地才完美！每建一2245座城市？每盖一栋楼房、每修一一个工厂、都应当先考察山川大环境。大处着眼、小处着手。必无后顾之忧！而后福乃大。 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究、甚至是挑剔、认为地质决定人的体质。现代科学也证明这是科学的。地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一。 土壤中含有元素锌 、钼、硒、氟等，在光合作用下放射到空气中。直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云：“衡衡之常宁来阳立锡。其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖，故人必贫而迁徙、"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系、特别是由特定地质生长出的植物，对人体的体形！体质。生育都有影响、 第二。 潮湿或臭烂的地质！会导致关关节炎，风2510湿性心脏病，皮肤病等！潮潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地。是产生生各种疾病的根源？因此，不宜建宅， 第三、 是地球磁场的影响！地球是一个被磁场包围的星球！ 人6985感觉不到它的存在？但它时刻对人发生着作用、强烈的磁场2010可以治病, 也可以伤人。甚至引起头晕。嗜睡、或神经衰弱！中国先民很很早就认识了地磁？《管子 地数》云：“上有磁石者！下有铜金。”战国时有1274了司南！宋代已普遍使用指南针！皆科学运用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位、根据不同的地质形态！分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法！杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦！堂气归随在两（寸）边，依依脉稍离二三尺、法中开杖最精元，”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁！0278才能得到吉穴？风水师常说巨石和尖角对门窗不吉。实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰， 第四， 是有有害波的影响,如果在住宅地面3米以下有地下河流、或者有双层交叉的河流、或者有坑洞、或或者有复杂的地质结构？都可能放射出长长振波或污染辐射线或粒子流,导致人头痛。旋晕，内分泌失调等症状。 以上四种种情况!旧时风水师知其然不知所以然！不能用科学道理加以以解释。在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化、有的风水师在9945相地时？亲临现场，用手研磨。用嘴嚼尝泥土。甚至挖土井察看深层的土质。水质、俯身贴耳聆听地下水的流向及声音、这些看似似装模作样,其实实不无道理！ 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢，《管子 地贞》认为：土质决定水质！从水的颜色判断水的质量！水白而甘、水黄而糗！水黑而苦。风水经典《博山篇》7597主张“寻龙认气!认气尝水，其色碧！其味甘！其气香。主上贵，其色白。其味清、其气温，主中贵，不足论，”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常！此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮兮秋不涸！于此最好觅佳藏、”“浆之气味惟怕腥！有如热汤又沸腾。混浊赤红皆不吉、” 不同地域的水分中含有不同的微量量元素及化合物质，有4765些可以致病。有些可5983以治病、浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾！当地人生了病就到泉水中浸泡，1228比吃药还见效！后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮、《山海经 西山3126经》记载。石脆山0314旁有灌水！“其中有流赭。以涂牛9876马无病,” 7033 云南腾冲县有一个“扯雀泉”!泉水清澈见底、但无生物，鸭子和飞禽一一到泉边就会死掉。经科学家调查发现、泉水中含有大量的氰化酸。氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质！《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉！伤亡惨重、可能与这种毒泉有关。在这这样的水源附近。是不宜修建村庄的。 中国的绝大多数泉水具有开发价值！山东济南南称为泉水城!福建省发现矿泉水点1590处！居全国各省之最、其中可可供医疗,饮用的矿泉水865处！广西凤凰山有眼乳泉。泉水乳白！用之泡茶、茶水一星期不变味。江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉，泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道。由于泉水是通过地下矿石过滤的，往往含有钠、钙，镁、硫等矿物质、以之口服，冲洗。沐浴！无疑有益于健康、 风水学理论主张考察水的来龙去脉,辨析水质，掌握水的流量。优化水环境、这条原则值得深入6467研究和推广， 【坐北朝南原则】 中国位于于地球北半球，欧欧亚大陆东部、大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北。一年四季的阳光都由南7155方射入，朝南的房屋便于采取取阳光、阳光对人的好处很多：一是可以取暖、冬季时南房比北房的温度高1-2度。二是参与人体维生素素D合成。小儿常晒太阳可预防佝偻病！三是0910阳光中的紫外线具有杀菌作用？四是可以增强0908人体免疫功能！ 坐北朝南！不仅是为了采光、还为了避北风，中国2603的地势决定了其气候为季风型,冬天有西伯利亚的寒流！夏天有太平洋的凉风。一年四季风向变换不定，甲骨卜辞有测风的记载，《史记 律书》云：“不周风居西北、十月也，广广莫风据北方!十一月也、条风居东北。正月也！明庶风居东方！二月也！” 风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正正》云：“平阳原不畏风,然有阴阳之别！向东向南所受者温风！暖风！谓之阳风！则无妨，向西向北所受者凉风，寒风，谓之阴风！宜有有近案遮拦,否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀、”这就就是说要避免西北风！ 风水学表示方位的方法有：其一。以五行的木为东。火为南。金为西，水为北、土为中，其二，以八卦的离为南。坎为北、震为东。兑为西、其三！以干支的2310甲乙为东!丙丁为南。庚辛为西。壬癸为北，以地支4128的子为北！午为南！其四，以东方为为苍龙，西方为白虎。南方为朱雀、北方为玄武，或称称作：“左青龙、右白虎，前朱雀。后玄武，”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中、谯门翼其前。“卞卞苍”拥其后，“清风”“会会景”“销署蜿蜒于左。有青龙象。”“明月”一楼独峙西南！为虎距之形、合阴阳家说！ 概言之！坐北朝南原则是对自然现象的的认识、顺应天道，得山川之灵气！受日月之光华，颐养身体。陶冶情操。地灵方出人杰！ 【适中居中原则】 适中！就是恰到好处！不偏不倚！不大不小。不高不低，尽可能优化。接近至善至美，《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危！欲其低而不没。欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽幽囚哑噎。欲7961其奇而不怪！欲其巧而不劣、” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了，《论语》提倡3274的中庸、就是无过不及。处事选择最佳方位、以便合乎正道！《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴。台高则多阳、多阴则蹶、多阳则接。此阴阳不适之患也，”阴阳平衡衡就是适中。 风水理论主张山脉、水流。朝向都要与穴地地协调、房屋的大与小也要协调。房大人少不吉、房小人8905多不吉,房小门8398大不吉？房大门小不吉！清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正。间架整齐！若东盈西缩，定损丁财”。 适中的另一层意思是居中、中国历代的都城为什么不选择在广州、上海，昆明、哈尔滨、因为地点太偏、《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国、立都必居中土、所以控天下之和，据阴阳之正、均统四方。以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都。原因在于它位居天下下之中！级差地租价就是根据居中的程度而定！银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益。 适中的原则还要求突出中心、布局整齐、附附加设施紧紧围绕轴心？在典型的风水景观中、都有一条中轴线。中轴线与地球的经线平行！向南北延伸、中轴线的北端最好是横0989行的山脉、形成3084丁字型组合？南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴轴线的东西两边有建筑物簇拥、还有弯曲的河流。明清时期的帝陵。清代的园林就是按照这个原则修建的， 【顺乘生气原则】 风水理论认为、气是万物的本源！太极即气！一气积而生两仪。一2840生三而五行具，土得之于气。水得之于气，人得之于气！气感而应，万物莫不得于气、 由于季节变化，太阳出没的变化、风向的变化！使生气与方位发生变化、不同的月份、生气和死气的方向就不同、生气为吉，死气为凶！人应取取其旺相。消纳控制。《管子 枢言》云云：“有气则生!无气则死、生则以其气，”《黄帝宅经》认为、正月的生气6747在子癸方？二月在9138丑艮方？三月在7581寅甲方、四月在卯乙方！五月月在辰巽方，六月2029在乙丙方!七月在午丁方、八月在未未坤方。九月在申庚方。十月月在酉辛方！十一月8405在戌乾方!十二月在亥壬方、风水罗盘体就现了9888生气方位观念。风水理气派很讲究这一套， 怎样辨别生气呢！明代蒋平阶在《水水龙经》中指出，识别生气的关键是望水、“气者。水之母！水者。气之止。气行则水随。而水止1172则气止！子母同情！水气相逐也，行溢于地外而有迹者为水！行于地中而无表者为气。表里同用！此造化之妙用！故察地中之气趋东东趋西!即其水或去去或来而知之矣!行龙必水辅、气止必有水界、”这就讲清了水和气的关系。 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出。应当通过山川草木0647辨别生气，“凡山紫气如盖！苍烟若浮！云蒸蔼蔼！石润而明，如是者！气方钟而来休、云气不腾、色泽暗淡！崩摧破裂，石枯土燥，草木雕零，水泉干涸。如是者，非山冈之断绝于掘凿。则生气之行乎他方、”可见，生气就是万物的勃勃生机。就是生态表现出来的最佳状态， 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋！这叫做顺乘生气！只有得到生气的滚滚、植物6326才会欣欣向荣,人类才会健康长寿，1045宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和!山不植！不可扦。气未上、山走趋。不可扦、气不爽。脉断续，不可扦，气不行、山垒石、不可扦！扦就是点穴！确定地点！ 风水理论认为：房屋的大门为气口。如果有路有水环曲而至！即为得气！这样便于交流，可以得到信息！又可以反馈信息。如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气、得气有利于空气流通，对人的身体有好处、宅内光明透亮为吉，阴8838暗灰秃为凶？只有顺乘生气。才能称得上贵格！ 【改造风水原则】 5043 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务,《周易》有彖日：已日乃孚。革而信之！文明以说！大亨以正、革而当，其悔乃亡！天地革而四时成。汤武革命、顺乎天面应乎人、革之时义义大矣。”革就是改造。人们只有有改造环境！才能创造优化的生存条件。 改造风水水的实例很多？四川都江堰就是改造6897风水的成功范例？岷江泛滥！淹没良良田和民宅。李冰父子就是用修筑江堰堰的方法驯服了岷江、岷江就造福于人类了！ 北京城中处处是改造风水的名胜，故宫的护城河是人工挖成的屏障。河0132土堆砌成景山？威镇玄武，北海金代7538时蓄水成湖，积土为岛，以9783白塔为中心！寺庙以山势排列，圆圆明园堆山导水,修建一百多处景点！堪称：“万园之园”， 中国的乡村建设很注重改造风水！如果我们下功夫，花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱、族谱、每部书的首卷都叙述了地理风水、细加归纳！一定会发现许多改造风水的记载，就目前来讲，如深圳！珠海！广州！汕头。上海。北京等许多开放城市！都进行了许多的移山填海。建桥铺路，折旧建新的风水改造工作、而且取得了很好的效果！ 风水学者的任务，就是给有关人士提供一些有益的建议。使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人民的健康长寿和经济的发展。、
答案 猪 8217 猪鼻子里插葱装象。
梦见从中指指甲里爬出一条虫子：隐隐感到到有些不安的一天。运气平平、没有特别事情发生的一天。直觉从告诉你身边存在的某种不妥，身体有虚弱的感觉。做一点点事情就会觉得累、有朋友邀约的话！还是会横下一条心出去、但是玩乐过后！一种无比空虚的感觉却像虫子8203一样咬着你的心!该是问问问自己到底真正需要什么的时候了，、
后代9328一代不如一代,风水学里的象山指什么、风水学里,怎么样的窗台上适合放水