风水学中的龙脉走向是什么意思

　　龙脉

　　指如龙般妖娇翔！飘忽隘显的地脉！地脉以山川走向为其标志。故风水家之龙脉、即是随山川行走的气脉、《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙、”《撼龙经》云：“大率龙行自有真。星峯磊落是龙身……龙7116神二字寻山脉、神是精神龙是质、”龙行飘忽，即所谓3371神龙见首不见尾！山脉亦多起起伏逶迤、潜藏剥换，郭璞《葬经》所谓“委蛇东西！忽为南北”即是此意，

　　辨龙首要分清枝干。寻得干龙而于支上点穴！大非吉事。6405《堪舆漫兴》云？“寻龙枝干要分明．枝干之中中别重轻，”次要分真龙之身与缠护之山！凡真龙必多缠护！缠多富多、护密人贵、但若于缠护之山下穴、即失真龙之气、亦大不吉！识得真龙！然后观其水口朝案。明堂龙虎、确定2080结穴之处？龙之势、以以妖矫活泼为贵。

　　重重重起伏．屈曲之玄、东西飘忽．鱼鱼跃鸢飞！是为生龙．葬之则吉，如果粗顽臃肿。慵獭低伏，如枯本死鱼！是为死龙、葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目！要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙，逆龙。进龙、退龙。病龙！劫龙、杀龙，真龙！假龙！贵龙。贱龙！皆言龙脉须缠护周密。护卫有情而不斜飞逆转。^形形宜瑞庄秀雅。如果主客不清。枝干镇糊。或尖射搓蛾！怪石峥嵘。俱为恶形！塟之^多多有劫煞、

　　风水学把起伏的山脉称为龙脉！古代“风风水术”首推“地理五诀”!就是“觅龙！察砂。观水、点穴，立向”，龙就是地理脉络。土是龙的肉，石是龙的骨、草木是龙的毛发！寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉、审气脉别生气，分阴阳、（算命）

　　脉、本义是血管、《素问·脉要精微论》：“夫脉者！血之府包、”引伸为事物的连贯性！《国语·周上》：“农祥晨正、日月底底于天庙、土乃脉发、”指土土壤开冻，如人身脉动。后人人常喻地势有条理和联系，《史记·蒙恬传》：“(长城)起临挑、属之辽东、成堑万余里！此其中不能无绝绝地脉哉?”《吴越春秋·越王无余外传》：“行到名山大泽？召其神而问之山川脉理，”可见！先民早就习惯称山川之间的联系为脉！

　　^所所谓祖宗山。就是山脉的出处、群山起源之处、父母山就是山脉的入入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕！有轮轮有晕为吉,否则为凶！还有寻龙需分九势，九种龙势中有：回龙。出洋龙、降龙，生龙。巨龙、针龙，腾龙！领群龙。来龙就要山势曲折婉转。奔驰远赴。

　　由来

　　风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏。转折、变化、因为龙善变化！能大能小，能屈能伸。能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端。故以龙称呼。平地也有龙脉。其标志是微地形和水流！对龙^脉脉好坏的看法。是审定山脉的长远、辨别山脉的大小5373兴衰如何！山脉来得绵远者！发富亦绵远！山脉来来得短促者,发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向！

　　风水学之水龙

　　平洋之地以水为龙脉。平洋之地。山脉潜踪，9125水行即是龙行！杨筠松《疑龙经》：“行到平洋莫问踪。但看水绕是真龙，”风水家认为。山水为乾坤二^大大神器!故有山之龙。亦有水之龙。《葬经》云：“气者水之母、有气斯有水。””气行则水随之而行。而水止气亦随之而止、溢于地表2285有迹而行者为水!潜潜于地中无形而运者气！水与气相为表里、因而察来之2442或东或西。可川知气之来去行止。

　　蒋平阶《水龙经·序》引“古语”云：“平洋大地龙虎、汒汒游归何处！东西只取1921水为龙！插着便三公，”水龙之行。亦有技之别！大江大河为干龙。小流溪涧为支龙、唯干龙多为行势而穴多结于支龙。行龙亦有五^星星之说,《水龙经·二·论五星》云：“金⁵⁶⁰³圆水曲土方木火尖、”

　　所不同者。水龙以金星水星为吉！木星火星星为凶。土星则吉中带《水龙经·二·总沦》云：“盖水星喜柔荏而恶刚强。宣转抱而忌冲激，金水柔荏而土2919形转抱。与木火之刚强冲激者判然矣、”水龙结穴，以众水朝迎缠抱为征应，杨筠松《撼龙经》云：“水缠便是山缠样。缠得真龙⁸⁷⁷⁸如仰掌。留心掌里或乳头！端1793然有穴明天象，”

　　中国的地理形势，每隔8度左左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造;昆仑山-秦岭0877纬向构造!南岭纬向构造、《考工记》云：“天下之势，两山之间1340必有川矣！大大川之上必有途矣,”《禹贡》把中国山脉划为四列九山、风水学把绵延的山脉称为龙脉，龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三三条龙脉！北龙从阴山！贺兰山入山西。起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中。至秦山入海。南龙由云贵！湖南至福建！浙江入海，每3327条大龙脉都有干龙,支龙、真龙。假龙。飞龙、潜龙！闪龙。勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向，

　　龙者何?山之^脉脉也……土乃龙之肉？石乃龙之骨、草乃龙之毛，”(《地理大成·山法全书》)指由为龙兮,象形势之腾伏”广借龙之全体。以喻夫山之形真”。《管氏地理指蒙》龙脉有分支、有大小长短，故谓“^龙龙犹树？有大干。有小干！有大枝，有小枝”、

　　龙脉的形形与势有别!千尺为势。百尺为形！势是远景！形是近观;势是形之崇！形是势之0367积;有势然后有形!有形然后知势。势住于外！形住于内;势如城郭墙垣！形似楼台门弟;势是起伏的群峰、形是单座的山头;认势惟难。观形则易、势为来龙、若马之驰，若水之波，欲其大而强。异而专！行而顺;形要厚实！积聚！藏气。

　　干龙！3081地域延绵千百里!山脉必然是名山。如昆仑山等;3563大江大河必是名江名河？如《地理人子须知》：“以水源为定。故大干龙则以大江大河夹送，小干龙⁷⁶⁹²则以大溪涧夹送!大枝龙则小溪小涧夹送！小枝龙则惟田源沟洫夹送而已”。“观水源长短而枝干之大小见矣”。中国古代城市选址：“非于大山之下！必于广川之上”，中国风水学将中国地地域以长江！2535黄河两大水系为界。将中国8045的山系分为南!北、中三大干龙。

　　中国风水学的峦头法！在长期的实践中！又根据山脉的起伏和形态！将山脉分布概括为几种状态、山就是九种龙即“就先分九势说”

　　回龙8274——形势蟠迎朝宗顾祖如舐尾之龙回头之虎。

　　出洋龙——形势特达发迹婉延如出林之兽过海之船;

　　降龙——形势耸秀峭峻高危如入朝大座勒马开旗;

　　生龙——形势拱辅支节楞层如蜈蚣槎爪玉带瓜藤;

　　飞龙——形势翔集奋迅悠扬如雁腾鹰举两翼开张凤舞鸾翔双翅拱抱;

　　卧龙——形势蹲踞安稳停蓄如虎屯象驻牛眠犀伏;

　　隐龙——形势磅礴脉理淹延如浮排仙掌展诰铺毡、

　　腾龙——形势高远峻险特宽如仰天壶井盛露金盘：

　　领群龙——形势依随稠众环合如走鹿驱羊游鱼飞鸽。