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学中医和气功是不是要以周易为基础?

  应该要对《周易》有所了解,    《周易》其书大大有名!几乎每一个中国人都知道有这样一本书?外国人只要他研究中国的古代哲学。文化,文学!历史,科技。天文!地理!医学等等。也都知道有这样一本书?但中国人给《周易》下的定义却不好,“《周易》是一本卜巫之书”,这大约是现代中国学术界的定论!什么是卜巫呢、那就是算命,那是封建迷信、是与现代科学对立的东西!自然这些年来的地位也好不到哪里、一开展普及科学文化活动。就要反对迷信、而要反对迷信!就要把迷信的老祖宗——《周易》拿出来评说一通,   说句实在话,现代社会里几乎没有一个人能读懂《周易》!既然读不懂!你有什么权力去批《周易》!有人说我不是在批《周易》!我是在批什么气功、算命!巫术等等。你可知道,这些东西它们都源出于《周易》,是《周易》理论的具体操作、当你打别人家孩子的时候。怎么能说与大人无关呢!   关于《周易》的起源!现代学术界里有一种思想认为!它起源于远古的石器时期,而且至今没有找到它的真正源头在哪里。一般人1909也用不着知道得那样详细、只要知道《周易》在甲骨文时期早就存在就行了!那时候人类才刚刚学着发明文字。而《周易》已经是一种成体系的理论!   关于《周易》存在的意义?也不是一般人所能尽知的!但中医就来源于《周易》的线索还是明确的!可以这样理解:中医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几而已、至于《周易》在现代社会的价值、你只要知道计算机语言的二进制法与《周易》相同就足够了、   对于《周易》的其他价值!我们没有读懂。不敢妄加评说!但总的感觉5569是:它深似大海!博大精深!恍恍惚惚间包容了天地间的所有道理,举一个例子:   《周易》用十个天干:甲,乙,丙,丁。戊,己!庚。辛、壬!癸!十二个地支:子,丑。寅。卯,辰。巳。午。未、申。酉,戌!亥!来记历法。就出现了六下甲子的周期循环、这种历法有一个现代历法没有的长处。即六十甲子循环往复,没有起点也没有终点。上可记几千年前。下可记人类的未来,然而,就在这神奇的记年法里、却包含了无限的奥秘,   据统计,从1827年以来!长江共发生洪水16次,其年份分别为1827年。1849年,1860年,1870年。1887年!1905年!1909年,1917年。1931年!1935年,1945年。1954年,1969年。1980年!1991年,1996年!这些数字中间有一些奇怪的联系:   1887—1827=60   1909—1849=60   1931—1870=61   1945—1887=58   1969—1909=60   1991—1931=60   1996—1935=61   可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的,而且间隔约60年的水都有相同的特点?如1870年、1931年、1991年(1998年长江全流域大水人为的因素很大)三次洪水都间隔了约60年,而且这三3239次都是全流域性质,从四川到江浙!都遭到了巨3416大的损失。而1935年和1996年两次洪水间隔了61年!这两次洪水都是地域性的!主要发生在荆江两岸,即湖北的江汉平原和湖南的洞庭湖地区一带、   有一位中国科学家收集了美国加利福尼亚州最近200年来发生的大于6级的地震16次,发现有4次发生在壬申年,也存在一个60年周期的规律,于是预测1992年6月份在旧金山地区有6.8级以上地震、果然1992年6月28日发生了7.9级强烈地震,   从这两个例子中,你能说清楚《周易》的价值何在吗,中长期天气预报一直是现代科学努力的方向之一!现在即使我们有3383了气象卫星!也不可能作出准确的中长期的天气预报来!而数千年以前的《周易》硬是将这个问题9483给解决了?例如。19681082年湖南的不少老乡都说:“明年是乙酉年,老乙酉年大水(公元1849年)。前乙酉年也大水(公元1909年)、明年会遇上60年的大水周期,”不少地方及3381时做了准备,果然!1969年湖南!湖北发生了大的洪水灾害、   我们在此并不想证明《周易》的真正价值!因为我们根本证明不了!而是想借《周易》来说明人类的文明起源问题、以上所举的例子、基本上都超出了现代科学理解的范围。而这些文明的成果绝大多数找不到来龙去脉、像《周易》,中医!经络!针灸等等!它在人类文明初期就已经存在?按照一般道理。当时6242的人根本不可能发明它!因此我们有必要承认、在我们这代文明之前(文字发明以前)!地球上曾经存在过一种高度发达9678的文明、但是这种文明却在一次巨大的灾难中失去了,那0941就是大洪水、大洪水不但毁灭了地球海拔1100米以下的北半部居民。同时也淹没了第一代地球人辛辛苦苦学习来的高度文明。从高山上走下来的牧羊人们!他们虽然得到了上一代文明的残毁部分,却不能将它原样发展下去,而这批成果就包含中国上古时期以《周易》为中心的一系列文明、“中介文明”的观点,是我们立足于中国古代文明成果、为解释包括印度在内的整个东方文明体系。而提出来的本书第四个重要假设,它是相对于现代“物质文明”而言的,当然。这样的划分仅有方法上的意义,因为如果不这样划分,我们就无法分析“中介文明”特点!因此。作者申明。在此我们没有有意批评任何一种文明的企图。所有的分析都是善意的!目的是为了更好地让人了解已经丢失的一种文明存在的价值。   客观地说、对于人类留存下来的远古文明的意义!人类对它们的研究是越来越少,当现代科学产生之初、为了树立一种权威!我们基本上是把远古文明当成迷信来对待的,当2222现代科学产生以后,由于我们过分局限于自己发明的方法和理论,并以此来作为衡量一切的尺度。因此在有意无意之间。排斥了远古文明,从80年代开始,世界上形成了一股文化的回归热!从不同的角度关注远古文明、但是由于认识、方法上始终没有突破,使这股回归热到目前已经彻底失去了目标!   如果我们可以再往前推论!实际上人类从一开始就没有很好认识远古文明。从目前留5744下的古代文献中?我们可4328以明确地感觉到!从有文字记载历5849史以来!人类在进入这种文明的时候就显得十分盲目?以中国为例。《周易》乃远古文明的总纲。但中国人在一开始解释《周易》的时候就很混乱、一部《周易集解》荟萃了历史上一些有创见性的认识、但分歧之大却是有目共睹的,更重要的是,这些注释让后人读不懂!尤其是对《易》理部分!至今没有明确、统一的认识!后来的学者们,由于对《易》理认识不够清楚、因此无论是从哲学。社会学,宗教。民族学。文学等方面入手、只能是越解释距离《周易》的本质越远、到今天、实际上我们对《周易》的理解与古代9774并没有本质上的差异。古代人不懂!我们照样不懂,   为什么会如此呢,原因就在于我们现有的9985文明结构是建立在什么论点的基础之上?也就是说!在于我们以什么样的目光看待眼前的世界、   追求对自然的总体认识!是人类根深蒂固的潜意识!积6000年的文明成果?我们发展起一套对自然认识的方法和理论,经验告诉我们、这套方法和理论是行之有效的。它简单明了。直截了当地针对我们一切物质需要、6000年来,我们在这样一套方法和理论的指导下!取得了意想不到的成就、但是,如果我们提一个问题:我们今天对世界的认识方法和理论是唯一正确的吗。看来定论未必容易下,从哲学的角度看,我们今天认识世界的方法仅仅是无数方法当仔的一种而已。也就是说。我们仅仅从一个角度,一个侧面认识了世界、   那么。我们今天是如何来看待眼前的世界呢、尽管哲学上的分歧有许多、但有一点是基本可以肯定的!我们是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世界的、这1977就是我们对世界的基本看法!由于有了这样一个看法!我们积6000多年的知识积累,建立起一套文明的结构!例如!目前世界上一共约有2400门学科。但这些都是以物理学为基础的!甚至,在人文科学里也要遵守物理学的法则,比如、现代哲学观点的提出就是以物理学取得的成就为基础的!当我们从“世界是物质的”的观点去看待自然的时候,我们会自然引出许多相关的观点。比如。“人定胜天”的观点等等,建立在这种观点之上的文明、我们把它称为“物质文明”、   那么,除了“物质文明”的方法!是不是还存在其他认识世界的方法和角度呢、回答是肯定的!但这种方法究竟在哪里呢?我们认为,这种5732方法本来早已存在于人类的文明之中!只是我们没有认识到而已,那就是远古文明的方法!这要从远古文明认识世界的角度谈起,   为了方1517便起见!也为了1484对比地进入我们将要讨论的问题,我们从两种文明中各自取出一门学科进0960行对比。从“物质文明”中我们选择了西医学。从东方的远古文明中我们选择了中医学。   西医学是建立在人体解剖学基础之上的医学,它的研究思想及方法依然离不开现代物理学的范围。从这种理论和方法出发!西医将人看成一个纯物质的东西、就像一架工业社会的机器一样,因此它在治疗的思想,方法上。也采取用物质文明改造世界的方法、与修理一架机器基本相同,心脏损坏了可以换一个人造心脏、阑尾发炎了、可以割掉!对待一个肿瘤!既可以用手术刀切除!也可以用放射线杀死。这种方法与对待一辆破旧自行车,一架破机床几乎没有两样。自行车的链条断了。可以接上一节!机床的电机坏了、可以换一个新电机!   我们承认,随着科学技术的进步。西医“修理”人的水平也在日新月异!让我们来设想一下:再过100年!那时人们可以制造?“克隆”出许多精美的人体器官、像人造心脏、人造肝。人造胃等等。也可以人造肌肉、骨骼!血管。甚至可以造出与光缆相似的神经传感系统,到那时,一个人肯定会在这些辅助技术下活得更长久,假如他可以活上300岁的话、而1399在这300年里、今天换一3369个人造心脏,明天换一个人造肝!后天换6097一个人造手臂,大后天换一嘴人造牙……这样不断换上300年?那么,这是一个什么东西呢,他还是个人吗!人们肯定要发明另外一个词来形容这种工业化的大怪物!也许人们会称他为:工业集成化的类人高级机器,多么可怕!到那时!我们这个社会还叫人类社会吗、   从西医的治疗思想及方法中不难看出,西医学与现代物质文明的总思路是相同的、无处不体现能量与能量的对抗!物质与物质的交换。病毒入侵。这是物质与物质交换的一种方式,各种抗菌素则是能量与能量对抗的显示。如果将西医学的指导思想概括一下、那么3115只有三句话,即生存与毁灭,征服与被征服、战争与和平!由此可见,西医学着眼点是人的物质方面,它是纯粹的“物质医学”!体现的就是当代物质文明的普遍原则。   因为西医学离我们很近、大家在生活中的感触都很深,在6520这里我们就不用多费笔墨了!   中医学号称中国的第五大发明?在世界医学里独树一帜,与西医相反、中国的中医完全走的是另外一条路、它从来就不主张生存与毁灭、征服与被征服。而是从另外一个角度切人人体与疾病的关系当中!   中医十分重视人与自然的关系。《黄帝内经》讲到疾病时总离不开气候,季节、周围自然环境等因素。中医意义上的人。并不完全指肉体的人、而多指精神方面的人,强调思,忧,恐。喜、惧等等内在精神因素与疾病的关系!《素问·举通论》说:“百病生于气也、怒则气上。喜则气缓,悲则气消。恐则气下。惊则气上!思则气结,3655”故有“思伤脾”。“恐伤心”、“忧伤肺”之说、中医的藏象五神也是指神!。魂、魄、意、志!指的就是人的情绪!思想!意念!心理等精神的东西,   比如说,中医的所有理论都是以“气”为中心展开的,中医认为。“气”是生命的本源、阴阳五行是“气”的运动形式。五运六气是天地的“气”化、藏象五神是人体的“气”化。病因病机在于“气”化的失调!治疗在于调理“气”机,而中医讲的“气”。不论从哪一个方面讲!它都不像是物质性的东西?而是类似灵魂一样精神的东西。因此。我们可以推测!中医主要是以精神体为服务对象的医学、方法在于协调精神体与肉体之间的关系、   在这一基本理论之下,中医的治疗思2371想和方法不是征服与毁灭,而是调和与平衡!它的最高原则不是把侵入的病毒杀死。而在于阴阳平衡下的转化!因此,中医特别讲究养气。调气。理气。盛则泄之、虚则补之,寒则热之!热则寒之。促使阴平阳秘。补偏救弊。   由此可见?中医学的着眼点不在人的物质方面!而在人的物质与精神相互关系的方面,它的突出作用在于沟通物质肉体与人类精神的信息,起到中介调和的作用、因此我们把中医称之为“中介医学”、   现在我们来综合一下!西医学由于体现着物质文明的普遍原则?我们将它称为“物质医学”!中医学则与西医相反。它是站在物质肉体与精神之间!因此、我们把它称为“中介医学”,如果世界是由物质及精神构成的。那么!我们就可以看出中医在自然层次上所处的位置!物质(西医)——(中医—中介)——精神!   如果说“世界是物质的”哲学观点,导5036致了西医的产生!那么导致中医产生的基本哲学观点又是5913什么呢,虽然我们目前还不清楚!但有一点是可以4268肯定的!了解物质结构的人才可以发明西医学,同样。只有了解了物质和精神两方面结构的人,才可以发明中医学。因此!不论从哪一个角度出发,促使中医学产生的理论要比促使西医学产生的理论高明,   必须2800注意的是?中医中介的特点!并不是它单独具有的,它是中国远古文化大系里的一个分支而已!正如同西医代表着物质文明的普遍原则一样。中医中介的特点也代表它所属的那个文明体系的普遍原则、即东方文明的普遍原则,医者!《易》也、《易》为《易经》。它是中国古代文化的总纲。因此整个东方文明也可以称为“中介文明”!实际上,只要我们稍加注意就会发现,以《周易》为中心的所有文化形式!都带有中介的特点、3531中医是中介的!气功是中介的。针灸是中介的。中草药的原理也是中介的。道家关于人的一切理论也都是中介的、巫术!占卜、相面等等都是中介理论的具体操作方法。。

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