风水入门知识、中国的风水学由天文学！地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱，天、地！人合一^是是中国风水学的最高原则、中国古代科学家仰观天文。俯察地理，近取诸身。远取诸物。经上下五⁷¹²⁷千年的实践、研究、归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学！

风水入门知识

　　中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气、数和象。按照现代科学观点它们是：能量，5608信息和态势或形式。三者共存！不可分开，又界限分明。气。是客观存在。按4589照现代科学观点可假设为能量，数、是宇宙万事万物存在的程序序或逻辑!按照现代科学观点可假设为信息。象、是气根据数而存在的形式或变6214化的态势？用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势、

　　宇宙万事万物有信息就有能量，就9372有它们的存在态势，同理。有能量也必有它的信息和态势。有态势也必有信4752息作指令!能量作基础。宇宙万事万物的存在！正是气、数和象象的不可分性、才是实在的！具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数”9102的指令!构成一定的存在⁰⁴¹⁵态势“象”、存在态势“象”受信息“数”指挥、以能量“气”为基础，

　　数，气、象即信息、能量、态势，也就是天人合一的那个神、西方哲学称作宇宙万物物的“本体”。亦是功能、《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位、无方就是没有位置、无所在。亦无所不在，易经和佛经所说的精！气，神。孔子说：“精气为物，游魂为变”！游魂就是神，就是构象、

　　精！中国古代先圣圣又称玄！道。元，一、水、称精、是因为人人体信息来源于父精母卵,称玄、是因为信息难以观测、(怀玄。玄具难测、太玄无形容)、称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路、称元。是因为信息在有形质宇宙之始！称一，是因为一为自然数之始！“道生一。一生二，二生三、三生万物”(抱一！守一！归一！真一！太一)、称水，是因为地球生物发源于水，

　　中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气、象的能变！所变与不变的的原理。理是人所确认的能量存在形式！简称构象，或称能场，有形而上。形而下之分，其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法、一是中国国及东方科技来源于类比归纳法，

　　演绎推理法适用于有限数理范围、类比归纳法适用于无限数理范围，人通过象认识8700气和数、而象有“无”和“有””的分别！人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无，而不能用语言表达其象的客观存在为常、或恒，这就是《易经》所说：“^意意不尽道、言不尽意，书不尽言，”可以用语言表达其象的客观存在称为特化。《老子》说：“道可道。非常道、名可名、非常名、”所有具体的道、名！气，数都是特化的。

　　由此。中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较1387为稳固的特化形态？现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的，宇宙最初只有能！即气，没有物质。宇宙。包括太阳系由气形成、^生生成宇宙的“气”、现代科学认为源于黑洞！中国古科技理论称为无极！无为，“气、在我们这里可以称之为‘以太’！因为物质最初完全是流动的，毫无硬度！无间断！无终止！不能分两部分、这是人们所想象的最稀薄的物体！”

　　自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在、“以太”和实物仿佛是隔绝的，但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的，因而他们所提出的“气”与其说接近以太，不如说更^接接近现代科学所说的场、

　　西方人在惊叹之余呼“MyGod!”，就是“我的的上帝”!而中国人则呼“我的天!”！中国古代先民，没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”。是“场”，是宇宙间的“精气神”或““数气象”，亦即宇宇宙规律!并由此。把天上地^下下的一切都“人世化”？天上有玉9249皇大帝!地下有阎王！天地人是一体的！是全息的。也就是天上所所具有的。人间必然有，地下同理、

　　整个宇宙是由⁴¹⁸⁵：能量(气)!信息(数)和态势(象)三部分组成！基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于于古天文学！地理学和人体科学的科学内涵，中国风水学将天、地。人纳入7201一个大系统中综合考虑,在长时间里，一直备受诋毁和诘难、只有今天、随着科学技术的迅速发展。才才再次被认识和发现、

　　什么是龙     谈起地理风水，不外于龙。穴，砂，水！向这几个个部分，而在这几个部分中。龙是最1918主要的，地理风水中的龙也称为龙脉或地脉。是指自然形成的连绵不断的山岭或高地、如果是孤立的或难以查寻的山丘高岗称为砂！地理只所以重龙、是因为龙脉中有生气运行，无龙龙无脉则无气？无龙不结穴！本主既无！也4874就谈不上砂、水和向了、所以龙脉是风^水水的根本？龙在我国人民的心目中是图腾和兴旺的象征、也代表着神力、龙分高山龙，平岗6500龙和平原龙！高山1637龙耸拨高峻!平岗龙绵延起伏。平原龙若隐若现，因此！把龙称为龙脉或地脉更为贴切，龙脉落于高山！穴也结于高山、龙脉落于平原、穴也结结在平原。龙脉落于湖海。穴也结于湖海之中，龙气若升腾而又又会成为空中风水!     龙脉的行度犹如人身上的血脉一样分支分叉！有主干，有分支、有支中干、有干中支。又有细小的末梢枝、龙离不开水。地脉需要水来滋养。龙脉出身身行度？两旁旁必有送龙之水，有人形象的把土比喻是龙脉的肉。6963把石比喻是龙的骨。把水比喻是龙的血、把草比喻是龙的毛发、龙气旺则土层厚！水气盛、云气蒸、植物茂、龙脉中的生气就象人的气血运行于血脉里一样运行于地脉中！龙神属阴。水神属阳、山龙为老阴，平0110岗龙为太阴,平原龙为少阴、

　　 阳宅风水知识1！1781好阳宅多地基方正！看起来顺眼。如房屋太高。太阔、太窄小！或东拉西扯。东大西小！定主财物人口有损失，伤害、 2、富贵1592人之住宅、多屋形端正严肃、气象豪雄。墙垣周密！四壁光明，天井明洁！建筑规矩而集中。8544反之屋小而高？前无依、四边无靠、孤寒之宅，建筑物、东倒西歪！栋析梁斜、风雨入室。主屋中人有病痛， 3。房屋黑暗。太阔太狭！妖怪宅也！屋宇6871建筑不整齐！四壁装饰破碎。窗门露齿、主财两退、 4！屋矮地阔。主一代发福。 5。住宅与办公室不同、办公室喜阔大壮观！住宅则喜大大小适中。厅室集中。为吉， 6！卧室与客厅的建筑法不同。客厅前^可可以阔、大卧房则不宜太大。 7！前屋屋喜不高不矮、则宾主相称主福、前屋太高者。主受人欺、太低者。宾主不称意！太近者人受受逼迫!太远者旷！ 8、屋前担近、则宜矮！前檐稍远，则可略高、 9，住宅宜人多屋少、屋为人克主吉。宅多人少、为宅胜¹⁰⁴⁸人主凶、 10、建筑物如中间为旧屋！两边边再来筑新屋？主人无远志发展！反之、二边为旧宅、中中间重筑新屋，主发达名利，新故各半，则吉凶参半。1726建筑物之材料新而佳！主人口盛旺，虫蛀木空，主有自盲耳聋之人、 11！屋子只有一半的人居住，主人散。梁柱若悬空。主家主命短，梁歪栋斜、主是非反复、 二。楼 1！楼上为天、楼下为地！宜楼小而^楼楼下大，反之楼大屋小主不吉、楼上下房门如各朝一向，主家有逆亲，或招盗！楼上的高度比楼下为高！主住的人自缢吸毒， 2！楼不可筑于正屋之上。亦不可筑于客厅之上、最好楼筑于后厅之上（指平房）， 3！屋边有高楼压本屋，左压左屋位的人凶。右压右4764屋住的人凶！ 三、房屋的间数 房间总数喜单数、忌双数。三间吉。四间凶！五间间一定有一间没人住的。七间就有二间凶的！　　 四，门和路 1、门有五种、大门！中门、总门，便门、旁门， 2、大门系指整个家宅的外大门！是房门中最重要的！宜朝向本命的吉方，中门在大门之内（现今公寓式房多无中门）。关系略轻，只要不是本命主凶方即可！总门者。各栋卧房之总总门路！亦宜8741避免凶方！便门系指非公寓式房而有庭院的房屋！除大门外！皆为便门、亦宜吉方，或生助大门五行之方！以助家宅之吉！大门吉！便门又吉！乃为全吉。若有^凶凶向之便门？则宜关闭之！左吉则闭右走左。右吉则避左走右。吉凶立见、 3、旁门系指各各卧房之门，亦喜吉！方忌凶。方若有二门、左大主换妻！右大主孤寡、 4，论屋相。^仍仍以大门为重，大门吉，全屋皆吉。总门吉、则此一栋吉。旁门吉。则此一一房门皆吉， 5！凡开腰门，必需将罗经格定。量准丈尺！方可开！其方法系以后栋之屋檐，量至前栋之前檐，如得六十丈。则于三十丈丈下罗经，取吉方开门，开门宜在地支上。所谓门向地中行也。 6！门不宜多开。多开则散宅气、路不宜有多叉路、多歧则宅弱。 7。房屋大门不宜面对⁷⁰⁶⁵军公家办公室，仓库大门。庙门！城门，皆主凶。4640街道直冲门者凶。大门前街道弯曲如弓字形亦主凶。 8、门楼不可高压正厅！否则则宜招官非不利小孩！ 五、坑 不论居乡村或都市、若于于住宅来龙处？开一坑，则于宅主不利，小则官非人命。坑居东北主不发文才！居西南或正西老母幼女多病！3463居正北主眼病？居正东或正正西主出孤寡,居西北北不利于老年人！ 六，坑厕 坑厕皆为出秽之物，位居本命之凶方！镇住凶神反而发福，如命以西为吉方。则南为凶方，东为忌方。则坑厕位于东南方为吉！反之若出秽之物位于本命之吉方。制住吉神神反凶。 七。香火！神位 土地祠神，祖先祠堂、神位。皆香火之位！宜安本命吉方则获福，凶方必有咎。 八，床位 1，安床1854不宜担梁！后担金属阴。主梦魅压、前担金属阳，主有嗳气疾， 2！床位以房门为主、宜朝吉向。忌凶方、皆凶近吉、自然化^难难生恩。3。床的方向0597宜明不宜暗-暗则主哭!如房不便开房见阳光，可将床安向前前面迎接阳光为吉, 4、床忌与房门相冲，趋避之法！可屏风挡住为佳。阳宅诸事，惟床最易。宜合命之吉方！ 九。梳妆台 现卧室家具多有梳妆台^的的设置？梳妆台最好与床同方。忌与床对向，主梦魅，灾病不吉。

　　什么是风水罗盘　　 　　要学习风水！首先当然要认识罗盘！罗盘是风水师的宝剑！是用于发发招的武器， 　　 　　罗盘盘即是指南针，原本最初只有南北两极！之后加进东。西成为〔东、西！南，北〕^四四个大方位， 　　 　　再与〔东西南北〕5214之间加进八个方位，一共成成为十二个方位!这一种便是最早的罗盘。 　　 　　学习十二地支 　　大家见到罗盘上的十二方位并非写上东南西北！而是写上（从北方数起）： 　　 　　子　丑　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戍　亥 　　 　　这是中国历法的十二地支、 　　 　　从这一刻开始。大家要忘记东南西北！以后改以十二地支去代表地球的十二个方位。风水学上称为十二山。 　　 　　大家要死记〔子午卯酉〕这口诀！这这是学术数必懂的四字诀, 　　 　　子＝北方！　午＝南方。　卯＝东方，　酉＝西方、 　　 　　你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序，是南方在上！北方在下、这这是风水学计算方位的次序？要小心不^要要搞错,当大家记熟〔子午卯酉〕这四个方位的名称、便可以清楚地理解1359罗盘上所显示的方向! 　　 　　认识十天干 　　罗盘发展至今，一共有二十四山！即是在原来的十二各方向之中。再细微的划分成二十四个方向。 　　 　　这新加进的十二个方向、又有十二^个个不同名称， 　　 　　中国历法中有十天干、那就是： 　　 　　甲　7972乙　丙　丁　戊　己　庚　辛　壬　癸 　　 　　罗盘将〔甲乙丙丁戊己庚辛壬癸〕八个字加入成为八个方向的代号、2554〔戊己〕代表五黄中央土？这两个字则写在罗盘中央， 　　 　　现在一共有二二十四各方位代号？还欠四个， 　　 易经八卦　　易经中有八个卦象，由伏羲所创！称^为为〔先天八卦〕、 　　 　　周文王将八个先天八卦变化成六十四卦。6250称为〔后天八卦〕？ 　　 　　风水学就是将〔〔河图洛书〕与及〔八卦〕的智慧融成一体，应用用在方位之上的一种学说、 　　 　　八个先天八卦分别是：坎　坤　震　巽　干　兑　艮　离 　　 　　创作罗盘的人将代表东北方的〔艮〕，东南方的〔巽〕。西南方的4130〔坤〕、西北方3966的〔干〕这四个卦象加进罗盘之中、成为为罗盘上的二十四山! 　　 　　这二十四山又再由八个卦象所代表，即是： 　　 　　〔坎卦〕代表〔壬子癸〕　三个山（正北）！ 　　〔艮卦〕代表〔丑艮寅寅〕　三个山（东北）？ 　　〔震卦〕代表〔甲卯乙〕　三个山（正东）！ 　　〔巽卦〕〕代表〔辰巽巳〕　三个山（东南）！ 　　〔离卦〕代表〔丙午丁〕　三个山（正南）， 　　〔坤卦〕〕代表〔未坤申〕　三个山（西南）、 　　〔兑卦〕代表〔庚酉辛〕　三个山（正西）！ 　　〔乾卦〕代表〔戍干亥〕　三个山（西北）、 　　 　　罗盘上由易经八卦去代表八个方位，每个方位位再包含三个方位？合共二十四个方位。

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