风水入入门知识、中国的风水学由天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天。地。人合一是是中国风水学的最高原则!中国古代科学家仰观天文。俯察地理，近取诸身。远取诸物！经上下五千年的实践，研究！归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学、

风水入门知识

　　中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气，数和象，按照现代科学观点它们是：能量，信息和态势或形式，三者共存。不可分开。又界限分明。气、是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量。数。是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照照现代科学观点可假设为信息,象。6030是气根据数而存在的形式或变化的态势，用现代科学概括为：象是能量依据信息程0611序而存在的态势,

　　宇宙万事万物有信息就有有能量,就有⁰³⁵⁶它们的存在态势,同理，有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令。能量作基础。宇宙万事万物的存在。正是气！数和象的不可分性，才是实在的。具体的。信息“数”指导能量“气⁸⁴⁷⁹”按一定态势“象”存在,能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在态势“象”、存在态势“象”受信信息“数”指挥,以能量“^气气”为基础,

　　数，气、象即信息，能量、态势、也就是天人合一的那个神、西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能。《周易·系辞》^称称：“神无方而易无体”、神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位，无方就是没有位置！无所在，亦无所不在、易经和佛经所说的精。气。神。孔子说：“精气为物。游魂为变”，游魂就是神。就是构象，

　　精！中国古代先圣又称玄，道、元。一、水、称精！是因为人体7861信息来源于父精母卵。称玄！是因为信信息难以观测，(怀玄，玄具难测。太玄无形容)、称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路！称元。是因为信息在有形质宇宙之始。称一！是因为一为自然数之始！“道生一。一生二、二生三、三生万物”(抱一，守一、归一！真一，太一)，称水，是因为地球生物发源于水。

　　中国古科技理论中中所说：“理”是研究数。气、象的能变，所变与不变的原理、理是人所确认的能量存^在在形式、简称构象、或称能场！有形而上、形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法，

　　演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围，人通过象认认识气和数。而象有“无”和“有”的分别，人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒。这就是《易经》所0183说：“意不尽道!言不尽意。书不尽言，”可以用语言表达其象的客观存在称7142为特化,《老子》说：“道可道、非常道，名可名，非常名！”所有具体的道，名，气，数都是特化的，

　　由此、中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态，现代高能物理已经经证明：物质和能量是相互转化的！宇宙最最初只有能。即气、没有物质，宇宙，包括太³⁴⁹⁸阳系由气形成，生成宇宙的“气”。现代科学认为源于黑洞。中国古科技理论称为无极、无为！“气，在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初完全是流动的。毫无硬度、无间断、无终止！不能分两部分！这是人们所想象的最最稀薄的物体、”

　　自然科学里的“以太”，只能作为传递递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在,“以太”和实物仿佛佛是隔绝的！但张载和王夫之认认为“气”和“形”是相互转化的？因而他们所提出的“气”与其说接近以太、不如说更接近现代科学所说的场！

　　西方人在惊叹之余呼“MyGod!”。就是“我的上帝”。而中国人则呼“我的天!”、7203中国古代先民、没有像西方人那样人为地创造一8605个“上帝”，认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”！是“气”。是“场”！是宇宇宙间的“精气神”或“数气象”！亦即宇宙规律。并由此，把天上地下的一切都“人世化”。天上有2684玉皇大帝？地下有阎王、天地人是3452一体的？是全息的，也就就是天上所具有的。人间必然有！地下同理！

　　整个宇宙是由：能量(气)！信信息(数)和态势(象)三部分组成!基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学、地理学和人体科学的科学内涵、中国风水学将天！地！人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里、一直备受诋毁和诘难。只有今天、随着科学技术的⁶⁵³²迅速发展,才再次被认识和发现。

　　什么是龙     谈起地理风水，不外于龙。穴。砂、水！向这几个部分，而在这几个部分中、龙是最主要的。地理风水中的龙也称为龙脉或地脉、是指自然形成的连绵不断的山岭或高地！如如果是孤立的或难以查寻的山丘高岗称为砂？地理只所以重龙。是因为龙脉中有生气运行！无龙无脉则无气！无龙不结穴、本主既无！也就谈不上砂。水和向了！所以龙脉是风水的根本，龙在我国人民的心目中是图腾和兴旺的象征！也代表着神力、龙分高山龙，平岗龙和平原龙！高高山龙耸拨高峻、平岗龙绵延起伏，平原龙若隐若现！因此、把龙称为龙脉或地脉更为贴切！龙脉落于高山。穴也结于高山、龙脉落于平原、穴也结在平原，龙脉脉落于湖海？穴也结于湖海之中，龙气若升腾而又会成为空中风水、     龙脉的行度犹如人身上上的血脉一样分支分叉。有主干、有分支！有支中干、有干中支、又有细小的末梢枝，龙离不开水。地脉需要水来滋养、龙脉出身行度、两旁必有送龙之水。有人形象的把土比喻是龙脉的肉，把石比喻是龙的骨！把水比喻是龙的血！把草比喻是龙的毛发、龙气旺则土层厚、水气盛！云气蒸。植物茂，龙脉中的生气就象人的气血运行于血脉里一样运行于地脉中、龙神属阴，水神属阳，山龙为老阴。平岗龙为太阴、平平原龙为少阴！

　　 阳宅风水知识1、好阳宅多地基方正。看起来顺眼！如房屋太高、太阔。太窄小！或东拉西扯。东大西小！定主财物人口1934有损失？伤害。 2。富^贵贵人之住宅。多屋形端正严肃！气象豪雄。墙垣周密、四壁光明。天井明洁、建筑规矩而集中。反之屋小而高！前无依、四边无靠。孤寒之宅！建筑物、东倒西歪、栋析梁斜。风雨入室，主屋中人有病痛， 3！房屋黑暗、太阔太狭，妖怪宅也！屋宇建筑不整齐、四壁装饰破碎！窗门露齿。主财两退！ 4、屋矮地阔。主一代发福， 5。住宅与办公室不同、办公室喜阔阔大壮观!⁸¹⁹⁴住宅则喜大小适中，厅室集中。为吉。 6、卧室与客厅的建筑法不同，客厅前可以阔！大卧房则不宜太大。 7！前前屋喜不高不矮,则宾主相称主福！前屋太高者！主受人欺，太低者，宾主不称意！太近者人受逼迫。太远者旷， 8。屋前担近、则宜矮、前檐稍远！则可略高， 9！住宅宜人多屋少！屋为人人克主吉,宅多人少。为宅胜人主凶， 10！建筑物如中间为旧屋。两边再来筑新屋。主人无远志发展！反之，二边为旧宅、中间重筑新屋，主发达名利。新故各半，则吉凶参半、建筑物之材料新而佳。主人口盛旺。虫蛀木空。主有自盲耳聋之人， 11！屋子只有一半的人居住！主人散！梁柱若悬空，主家主命短。梁歪栋斜。主是非反复！ 二、楼 1。楼上为天。楼下为地。宜楼小而楼下大，反^之之楼大屋小主不吉，楼上下房门如各朝一向！主家有逆亲！或招盗。楼上的高度比楼下为高！主住的人自缢吸毒！ 2。楼不可筑^于于正屋之上!亦不可筑于客厅之上！最好楼筑于后厅之上（指平房）、 3。屋边有有高楼压本屋!左压左屋位的人凶、右压右屋住的人凶。 三！房屋的间数 房间总数喜单数，忌双数！三间吉，四间凶！五间一定有一间没人住的，七间就有二间凶的。　　 四、门和路 1。门有五种。大门、中门。总门！便门，旁门、 2、大门系指整个家宅的外大门！是房门中0010最重要的!宜朝向本命的吉方。中门在大门之内（现今公寓式房多无中门）。关系略轻、只要不是本命主凶方即可！总门者、各栋卧房之总门路，6288亦宜避免凶方。便门系^指指非公寓式房而有庭院的房屋，除大门外。皆为便门，亦宜吉方，或生助大门五行之方！以助家宅宅之吉，大门吉，便门又吉！乃为全吉。若有凶向之便门！则宜关闭之。左吉则闭右走左，右吉则避左走右。吉凶立见。 3，旁门系指各卧9302房之门。亦喜吉！方忌凶。方若有二门。左大主换妻，右大主孤寡。 4、论屋相！仍以大门为重、大门吉！全屋皆吉。总门吉，则此一栋吉！旁门吉。则此一房门皆吉。 5！凡开腰门、必需将罗罗经格定,量准丈尺。方可开，其方法系以后栋之屋檐，量至前栋之前檐。如得六十丈。则于三十丈4652下罗经，取吉方开门！开门宜在地支上、所谓3842门向地中行也？ 6！门不宜多开、多开则散宅气，路不宜有多叉路、多歧则宅弱！ 7、房屋大门不宜面对军公家办公室，仓库大门。庙门！城门，皆主凶。街道直直冲门者凶，大门前街道弯曲如弓字形亦主凶。 8、门楼不可高压正厅、否则宜招官非不利小孩、 五，坑 不论居乡村或都市。若于于住宅来龙处、开一坑，则于于宅主不利!^小小则官非人命！坑居东北主不发文才。居西南或正西5064老母幼女多病！居正北主眼病。居正东或或正西主出孤寡,居西北不利于老年人。 六。坑厕 坑厕皆为出秽之物、位居本命之凶方，镇住凶神反而发福。如命以西为吉方、则南为凶方，东为忌方，则坑厕^位位于东南方为吉,反之若出秽之物位于本命之吉方、制住吉神反凶、 七！香火！神位 土地祠神。祖先祠堂。神位。皆香火之位，宜安本命吉方^则则获福，凶方必有咎！ 八。床位 1、8452安床不宜担梁,后担金属阴！主梦魅压、前担金属阳。主有嗳气疾， 2、床位以^房房门为主!宜朝吉向！忌凶方，皆凶近吉、自然化²⁶⁹¹难生恩？3，床床的方向宜明不宜暗-暗则主哭!如房不便开房见阳光！可将床安向前面迎接阳光为吉， 4！床忌与房门相冲，趋避之法、可屏风挡住为佳。阳宅诸事！惟床最易！宜合命之吉方。 九，梳妆台 现卧室家具多有梳妆台的设置，梳妆台最好与床同方！忌与床对向，主梦魅。灾病不吉、

　　什么是风水罗盘　　 　　要学习风水。首先当然要认识罗盘。罗盘是风水⁸¹⁹⁹师的宝剑,是用于发招的武器， 　　 　　罗盘盘即是指南针？原本最初只有南北两极。之后加进东。西成为〔东。西。南，北〕四个大方位、 　　 　　再与〔东西南北〕之间加进八个方位、一共成为十二个方位，这一种便是最早的罗盘、 　　 　　学习十二地支 　　大家见到罗盘上的十二方位位并非写上东南西北！而是写上（从北方数起）： 　　 　　子　丑　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戍　亥 　　 　7068　这是中国历法的十二地支! 　　 　　从这一刻开始,大家要忘记东南西北、以后改以十二二地支去代表地球的十二个方位，风水学上称为十二山， 　　 　　大家要死记〔子午卯酉〕这口诀、这是学术数必懂的四字诀。 　　 　　子＝北方、　午＝南方、　卯＝东方，　酉＝西方， 　　 　　你同时亦会发⁷²⁰⁵现罗盘上东南西北的次序？是南方在上、北方在下。这是风水学计算方位的次序、要小心不要搞错。当大家记熟〔子午午卯酉〕这四个方位的名称。便可以清楚地理解罗盘上所显示的方向！ 　　 　　认识十天干 　　罗盘发展至今，一共有二十四山，即是在原来的十二各方向之中！再细微的划分成二^十十四个方向？ 　　 　　这新加进的1729十二个方向！又有十二个不同名称、 　　 　　中国历法中有十天干，那就是： 　　 　　甲　乙　丙　丁　戊　己　庚　辛　壬　癸 　　 　　罗盘将〔甲乙丙丁戊己庚辛壬癸〕八个字加入成为八个方向的代号！〔戊己〕代7475表五黄中央土。这两个字则⁴⁴⁵⁸写在罗盘中央？ 　　 　　现在一共有二十四各方位代号！还欠四个、 　　　 易经八卦　　易经中有八个卦象!由伏羲所创、称为〔先^天天八卦〕, 　　 　　周文王将八个先天八卦变化成六十四卦、6650称为〔后天八卦〕， 　　 　　风水学就是将〔河图洛书〕与及〔八卦〕的智慧融成一体。应用在方位之上的一一种学说, 　　 　　八个先天八卦分别是：坎　坤　震　巽　干　兑　艮　离 　　 　　创作罗盘的人将代表东北方的〔艮〕。东南方的〔巽〕、西南方的〔坤〕、西北方1026的〔干〕这四个卦象加进罗盘之中。成为罗盘盘上的二十四山! 　　 　　这二十四山又再由八个卦象所代表，^即即是： 　　 　　〔坎卦〕代表〔壬子癸〕　三个山（正北）。 　　〔艮卦〕代表〔丑艮寅〕　三个山（东北）、 　　〔震卦〕代表〔甲卯乙〕　三个山（正东）、 　　〔巽卦〕代表〔辰巽巳〕　三个^山山（东南）、 　　〔离卦〕代表〔丙午丁〕　三个山（正南）！ 　　〔坤卦〕代表〔未坤申〕　三个山（西南）！ 　　〔兑卦〕代表〔庚酉辛〕　三三个山（正西）, 　　〔乾卦〕代表〔戍干亥〕　三个山（西北）。 　　 　　罗盘上由易经八卦去代表八个方位！⁷⁷⁷³每个方位再包含三个方位，合共二十四个方位、

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