风水含义：风水本为相地之术！即临场校察地理的方法！也叫地相！古称堪舆术、风水的核心思想是人与大自然和谐！天人合一！风水有阳宅风水和阴宅风水之分、阳宅风水是以人生活得居住场所或工作场所为目标！除了我们房间内部以外，在屋外街道，排水、门位。屋内动线。神位摆放。厨灶位置，办公座位等、阳宅风水主要用在¹⁵⁷¹我们家居的生活中。因为阳宅风水只关系到一户人家的兴衰贫富、阴宅风水是以去世亲人埋葬地点为目标，在选在墓地的时候要考虑的因素有山脉走向！水流向、穴位，埋棺深浅，下葬日期，以及天上星宿、地下峦头和有穴场的一切事物的因数。

　　   风水学？本为相地之术，即2283临场校察地理的方法！叫地相。中国古代称堪舆术。目的是用来选择宫殿。村落选址！墓地建设等方法及原则、原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中中华文化圈。是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来！由文献中可知，古代的风水多1659用作城镇及村落选址,还有宫殿建设、后来发展至寻找丧葬地形！

　　   风水学。在古代又称2728为“堪舆学”？风水的历历史相当久远？在古代！风水7092盛行于中华文化圈、是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风风水相关的文献被保留下来,由文献中可知！古代的风水多^用用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。 “笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳。观其流泉，其军三单！度其隰原！彻田为粮，度其夕阳、豳居允荒、”这是《诗经》里的一章。说的是周人的先祖公刘相土尝水。观察山川的阴阳向背。选择²¹¹⁷居外营建住房、和军民一起治理田地、种植庄稼！山坡上建筑栉栉次邻枇！田野丰8994收在望!好一派悠哉悠哉的田园风光、这说明至少在周代就有了相土尝水等有必要及实际用途之方案。在汉代形成了初步的临临场校察地理风水的理论。风水作为一个研究对象。从民俗学！环境学！地理学、水文学及建筑学的角度均有研究的价值，可惜在唐宋后、不同学派的太极图出现以来！逐步发展成为数支不同生硬的术数之民间信仰行业，

　　   中国历来都有风水之说！而且古代关乎宫殿！住宅，村落！墓地的选址。座向，建设都是讲究一定的“风水”。现今基本已经形成了完整的一套风水学体系、在我们现在很多的大学里也有专门专业课程、那么风水究竟是什么，家居7878风水和我们广泛理解的风水有什么区别！

　　   建筑学上的风5072水关系到我们家居生活。它主要是随逐自然。把建筑和自然融为一体、合二为一！使整体环境美化，和谐。根据自然的情况安排建筑布局、包括采光，通风，取景、使得居住者可以更为舒适！追求将人居回归自然的状态，

　　   家居风水是人与环境二者相融？相宜，相合。它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析，观形察势。在方位上来讲家居风水跟我们风水学上是一致：左（青龙）。右（白虎），前（朱雀）！后（玄武）北（子），南（午）、如子山午向！背山望水、

　　在家居风水中我们要遵循的几个基本原则：

　　   适中居中原则：适中。就是恰到好处的意思！房间的选择，家具的选择与摆设要不偏不倚。不大不小、不高不低。尽可能能的优化，接近至善至美！         坐北朝南原则：风有阴风与阳风之别，古人有云：平阳原不畏风。然有阴阳之别。向向东向南所受者温风！暖风。谓之阳风！则无妨！向西向向北所受者凉风，寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀，这就就是说要避免西北风。在我们家庭中选购房子的时候这点就要注意了！

　　   顺乘生气原则：气万物之源也！太极即气、一气积而生两仪，一5602生三而五行具、土得之于气，水得之于气，人得之于气！气感而应，万物莫莫不得于气、所以家居风水一定要注意顺气。借气！继而顺诚生气！