木的特性：日出东方,与木相似、古人称“木曰曲直”。“曲直”！实际是指树木的生长形态，为枝干曲直。向上向外周周舒展,因而引申为具有生长、升发。条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木。，
五行：指金！木。水！火、土五种物质（元素的运行，变化）！我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源、中医用五行来说明生理病理上的的种种现象，迷信的的人用五行相生相克来推算人的命运？ 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式、如如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普普通系统论, 五行学3059说是我国古代的物质组成学说,与西方的水？火、土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金、木。水！火杂。以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火！三曰木、四曰金、五曰土，水曰润下。火曰炎上！木曰曲直。金曰从革，土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦！曲直作酸，从革作辛、稼穑作甘。”的记载、开始把五行属性抽1518象出来。推演到其他事物。构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）！生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的耽量临床经验！形成中医特特有的理论体系、起了重要的推动作用， 6674 五行相生：金生水、水生木。木生火，火生土，土生金！ 木生火：因为火以1540木料作燃料的材料、木烧尽，则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰灰烬便是土, 3772土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体、液体属水、水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木！木克土、土克水、水克火，火克金。 众胜寡、故水胜火也。因为火遇水便熄灭 精胜坚，故火胜金！因为烈火能溶解金属 刚胜柔、故金胜木。因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散、故木胜土。因为树根苗的力力量强大、能突破土的障9119碍 实胜虚,故土胜水也、因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认9805识到五行中的每一行都有不同的性能,““木曰曲直”,意3352思是木具有生长,升发的特性！““火曰炎上”。是火火具有发热？向上的特性、“土爰稼墙”。是指土具有种植庄稼，生化万物的特性。“金金曰从革”、是金具有肃杀！变革的特性，“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性！古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别9301归属于五行、因此在概念上，已经不是木。火、土。金！水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现现象所共有的抽象性能,，
五行学说是古人从生活实践中总结出来的！他们认为世纪万物都是由金，木！水、火、土五种元元素构成的！在不同的4491事物上有不同的表现。 我国国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素！代表很广泛， 1。五行中水代表的方位：北方 2、五行中水代表的季节（节令）：冬天 3、五行中水代表的颜色：黑色 4。五行中水代表的五脏：肾脏 5。五行9611中水代表的情志：惊 6？五五行中水代表的天干：壬癸 7。五行中水代表的0629地支：亥子 8？五行中水代表的八卦：坎卦 水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑，水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,3625足智多谋,学识过人,太过则好说是非,飘荡贪淫。不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆！！
代表交流交易中前进又7775后退回来又复出的状态如指财运那就是财进财出如问感情那就忽阴忽晴今天好了明天又不好了等等、
根据测字软1443件计算,莹字15画,五行属木,字意：名名利双收，智勇双全，中年成功隆昌。出国之字。！
小叶紫紫檀五行属木？八字喜欢木跟火两种五行的人也非常适合戴小叶紫檀。在在李时珍的《本草纲目》中，还有专门记述小叶紫檀镇心，安神。舒筋活血、消炎止止痛等作用，据统计、我国每年网购加上实体店购买手串类的交易额达几十个亿之多！但基本上十檀九假，除了以儿儿孙福为首的三大名檀。基本上普通买家很难能买到正品。 任何时候！小叶紫檀都不要受潮。不能沾水！如果万一沾水了。要尽快用吸水的纸拭去！在檀木形成包浆之后封在在除秽袋中放置一周、目的是让包浆自然硬化。干燥！用这种方式再培养一下包浆，如此反复、大概三个月左右的时间就可以将小叶紫檀制品养成具有一定包浆，莹光闪动。触手温润。灵性十足的宝贝，！
金木水火土 五行 五行：指金，木、水，火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古1972代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源？中医用五行来说明生理病理上的的种种现象，迷信的人用五行相生相克来推算人的命运、 五行学说最早在道家学说中出现！它强调整体概念。描绘了事物的结构关7406系和运动形式？如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水！火、土。气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金！木，水！火杂。以成万物”和《左传》““天生五材、民并用之，废一不可”到《尚尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火。三曰木，四曰金！五曰土！水曰润下。火曰炎上！木曰曲直。金曰从革。土爰稼穑！润下作咸！炎上作苦、曲直作酸。从革作辛、稼穑作甘！”的记载！开始把五行属性抽象出来！推演到其他事物。构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相8552胜（克）相生的思想！且已把胜5335（克）！生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量2527临床经验!形形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。 五行相克：金克木！木克土，土克水，水克火！火克金！ 五行行相生：金生水？水生木。木生火！火生土，土生金！ 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 古代劳动人民8415通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”。意思是木具有生长、升发的特性。“火曰炎上”。是火火具有发热、向上的特性、““土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的的特性、“金曰7462从革”!是金具有肃杀。变革的特性，“水曰润润下”！是水具有滋润，向下的特性、古人基于这种认识、把宇宙宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上！已经不是木、火，土！金，水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能， 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分析过了！为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则。疑为荀子所持。 5178 (2)指五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持。 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左5602传里蔡墨所持, (4)为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持、 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“4805存在形式”？如白虎通及黄帝内经素问所持！ (6)指木材（植物）！火炎、泥土，金属及流水。它们7606的象征意义分别为生机兴发、活动或变化、孕育或培植，禁制与伏藏！此为萧萧吉所持？ 以上有关五五行的六种意义、除（1）及（3）之外。若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 *方位：东西南北中。 *五行相溺：金蒸水！水溺木。木溺火，火燥土，土掩金！ *天干与五行！方位的关系： 甲甲为栋梁之木。东方！乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火。南方！丁为灯烛之火！南方、 戊为城墙之土。中方，己为田园之土，中方、 庚为斧钺之金，西方，辛为首饰之金、西方， 壬为江河之水！北方、癸为雨露之水、北方！ 八卦所对应的五行: 金-乾。兑 乾为天,兑为泽 木-震。巽 震为雷,巽为风 土......余下全文>>。
楚 13 木 吉 属木! 天格 16 土 吉 首领运，富贵运、男性双妻运！女德运 （厚重重） 厚德载物？安富尊荣、财官双美！功成名就、 含义：反凶化吉象、位尊望重，建立基业！雅量厚重，足智多谋、善于协调、所谋如意。家门繁荣，福禄寿俱全，为大大事大业可成！富贵发达的好暗示。属温和和之首领运数。 地格 18 金 半吉 次吉祥运、艺能运，刚情运 （铁镜重磨）权威显达，博得名利、且养柔德，功成名就、 含义：6256铁石心发达运具备！有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的、成就功业、博得名利！惟自信心过强而又乏包容之心！恐招事非诱发非难，宜养柔德！且慎勿骄！ 人格 20 水 凶 败财运 （屋下藏金）非业破运！灾难重重！进退维谷、万事难成。 含含义：物将坏之象！破败衰亡之数，具有短命非业的诱导。危机四伏，灾难迭至。凶祸频临。一生不得安宁、不如意，万事难成。陷于逆境。或导致病弱，短命，非业，破灭！或幼时别亲，而陷困苦、或叹子女不幸，或男女失偶。 总格 33 火 吉 富贵运。艺能运 （旭日升天）旭日升天！鸾凤相会！名闻天下、隆昌至极。 含义：鸾凤相会,昭日升天之象、形成2644确定之意,多功威智谋、刚毅果断有如旭日东升。旺盛隆昌至极，属名闻天下的吉祥运。若过刚恐招事非而误事、因其过于贵重。常人6068恐不堪受、但又是物极必反！尊荣的反面为黑暗，故勿轻用之！女女性断不可用、用则孤寡， 外格 14 火 凶 败财运、孤独运。艺能运、美貌 （破兆） 家庭缘薄。孤独遭难。谋事不达！悲惨不测、 含义：浮沉不定！多破兆！家属缘薄,六六亲无靠, 骨肉分离,丧亲亡子。孤独！不如意，烦闷！危难！遭厄，灾祸迭至，为人慷慨！施恩招怨！劳而无功、辛苦凄惨、若其他运数配合不宜者。有伤天寿！然此数之人人颖悟非凡？若“三才”配置善善良者也会有极少数的怪杰,伟伟人成就大业, 五格的影响 基础运 基础稳定！有财运、但难免数理凶，而有不幸不满意之事发生、（凶） 成功运 劳而无功。反受灾害、招招致他人嘲弄、（凶） 人际关系 易颠沛流离离败亡、如不真心真意干事！不但徒徒劳无获、还会惹火烧身、易患皮肤病、腹疾，胃病。。
以下是我摘的，感觉讲的比较细！如果看不懂你在问， 八字:“八字”也叫四柱 （年柱、月柱，日柱！时柱）、每柱两个字，上为天干(甲！乙。丙！丁、戊，己！庚，辛！壬，癸)，下为地支(子，丑！寅，卯。辰、巳。午！未。申。酉！戌，亥)。正好八个字。所以以称为“八字”!因其原2945理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”！ 相传在黄帝时期。即由天皇氏制干支！伏羲氏作甲历！创建了中国的历法（现在的太阴历）！从5051黄帝纪元起。到现在已已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干！地支依序排列循环组合而成。 五格:五格指的是姓名学学中天格？地格、人格、总格。外格。 五格剖象法是目前较有影响的的一种取名法!最初在公元1918年初。由日本人熊崎健翁开创、因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”。其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论。依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳7868五行相生相克的道理？推算人生各方方面运势的一种简易方法？对对于姓名学的内容，要用辩证的的眼光去看？给后代、子女取名时不妨参考，如如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字。可以用笔名。常用9265名去补救。原著上说，最常写、常用的名字对自己人人生运势的暗示力最大! 五格计算方法： 1、天格：复姓！合计姓氏之笔画、单姓！再加假添一数。如司马光、司马是复姓！天格是5+10=15、李刚！李是单姓！天格是7+1=8！天格乃2265祖先留下来的、其数理2838对人影响不大， 2！人格。又称"主运"，是整个姓名的中心点！人一生的命运、均由此人格推断、其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和、如：刘江！人格数是15+7=22。司马懿。人格数是10+22=32， 3、地格：由名字全全部笔画数构成,称为"前运"！主管人中年以前的活动力。如是单字名！再加假添一数！如司马懿！地地格数是22+1=23，刘江海！地格数是7+11=18！ 4、总格格：合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运、又称"后运"！如司马懿，总总格数是5+10+22=37？刘江海，总格数是15+7+11=33， 5、外格：总格笔画数减减去人格笔画数！如是单字名或单姓。再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿！外格数是37-32+1=6、刘江海、外格数是33-22+1=12、 称骨算命法:称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱柱算命一样，能能确定一个人一生的吉凶祸福，荣辱盛衰、准确率很高！又便于掌握和运用， 一个人出生的年。月、日！时各有定数。年！月，日！时时的重量都有具体规定,只要把年！月！日，时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运， 一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年！丙寅年等）来确定重量，出生月按月份（即即正月？二月等）来确定重量、出生日按日数（（即初一!初二等）确定重量。出生时辰按子，丑！寅、卯、辰！巳、午。未。申、酉。戌、亥十二时辰确定重量、 现代的每二个小时是3992古代的一个时辰、 十二时辰换算成现代的钟点，就是： 子时——晚11点钟到凌晨1点钟， 丑时——1点钟至3点钟， 寅时——3点钟至5点钟！ 卯辰——5点钟至7点钟, 辰时——7点钟至9点钟。 巳时———9点钟至11点钟! 未时—唬下午1点点钟至3点钟？ 申时——下午3点钟至5点钟， 酉时——下午5点钟至7点钟！ 戌时——下午7点钟至晚9点钟! 亥时——晚9点钟至11点钟！ 例：一人出生在甲子年正月初......余下全文>>！
那自然是狗????。狗本身责任就是看家家护院。再者够很忠诚啊！保安人员对主6961人也应该如此，、心脏在五行中代表什么、五行中金木水火土各代表的数字