金形—7497—圆形,半圆形， 木形——长线、长罚形。 水形——由几个圆形或半圆形所组成。如梅花形、波浪形。 火形——三角形！多角形！ 土形——正四方形、，
4229五行学说是古人从生活实践中总结出来的、他们认为世纪万物都是由金。木。水！火、土五种元素构成的。在不同的事物上有不同的表现， 我国古典哲学认为、“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛， 1、五行中水代表的方位：北方 2，五行中水代表的季节（节令）：冬天 3、五行中水代表的颜色：黑色 4。五行中水代表的五脏：肾脏 5！五行中水代9618表的情志：惊 6!五行中水代表的天干：壬癸癸 7,五行中水代表的地支：亥子 8。五行中水代表的八卦：坎卦 水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑、水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。太太过则好说是非,飘荡贪淫，不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆、！
吉 吉字的五行属性为木， 字义吉表示善美，吉星。吉兆，意义优美， 吉为上下结构、6画、字型优美！利于书写！ 意蕴名字可以趣解为：“ 吉庆”，成语出谷迁乔 良辰吉日扩展了名字的意境！ 嘉 嘉字的五行属性为木、 字义嘉表示吉祥，欢乐、幸福、意义优美！ 嘉为上下结构。14画、字型优美！利于书写！ 五格该名字的五格笔画搭配为16-19-14，五格俱佳！ 意蕴名字可以解为：“嘉祯”、成语嘉言懿行扩展了名字的意境。 佳 佳字的五行属性为木！ 字义佳佳表示美好、吉祥！佳冶，意义优美！ 佳为左右右结构!8画。字型优美。利于书写。 意蕴名字可以解为：“吉祥”、 琦 琦字的五行属性为木。 字义琦表示珍奇！奇丽，美玉。意义优美、 琦为左右结构、12画。字型优美！利于书写！ 意蕴名字可以解为：“ 琦玮”。成语不次之迁 瑰意琦行扩展了名字的意境， 皓 皓字的五1524行属性为木! 字义皓表表示明亮？光明！洁白。意义优美， 字型皓为左右结构。12画，字型优美！利于书写， 意蕴名字可以趣解解为：“ 洁白”,成语 皓月千里扩展了名字的意境。！
外五行：眼、耳。鼻，唇。舌。内五行：心。肝、脾、肺、肾。即望闻问切的的实质， 希望采纳！
《易经》。乾卦的“天行健”这句话。这个“行”是代表运运动的意思、就是“动能”！宇宙间物质最大的互相关系、就就在这个动能。这个“动能能”有五种、以金！木，水！火。土作代表。也和卦一样、是种传统符号。不要看得太严重了、所谓“金”并不是黄金！“水”亦并不是和杯中喝的水一样！千万不要看成了五行就是五种物质！上古文化的的五行：金，木。水。火，土，就是现代的地球文化、地球外面的五星，对我们们的关系很大！现在先解释这五个字、金，凡是坚固、凝凝固的都是金、上古时不是现代的科学分类，当时对于物质世界中有坚固性能的、以金字作代表、木！代表了树木！代表了草、代表了生命中生的的功能和根源？草木被1022砍掉以后？只要留根！2907第二年又生长起来！白居易的诗0661：“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽！春风吹又生！”这就是木的功能！生长力特别大也特别快。木就代表了生发的生命功能、水。代表了流动性、周流不息的作用、火、代表了热能。土，代代表了地球的本身。、
出生时间发出来，你发的的那些东西没有用？。
风水中水代表财， 0486 在八字中。五行没有特特指什么。要依据其其命主日干的五行属性来看！ 因为日干代表命主自己 比如。命主日干干为金、火克金，他的八字中火就是代表财， 每个人的八字不一样！日干也不川相同、所以五行在不同八字中所指代的事物不同。
代表贵气、富贵、福气、 猪以憨闻。然亦多机智、乡间有顽童以以炮竹塞其肛者!能自摇其臀堕之！此君子不立于危墙盯之意也。乃以禽兽之身而通之。此智诚合于大人8502之道乎。、
邮政是以绿色为主体的。所以个人感觉以绿色为解析好一点、金木水火土五行中应3409属于木属性、 绿色是大自然界中常见的颜色、代表意义为清新，希望、安全！平静！舒适。生命！和平。宁静！自然、环保！成长。生机、青春。生命……。
金木水火土 五行 五行：指金。木！水、火！土五种物质（元素的运行！变化），我国古代思想家企图用这五种物质0483来说明世界万物的起源,中医用9448五行来说明生理病理上的种种现象，迷信的人用五行相生相克来推算人的命运、 五行学说最早在道家学说中出现、它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论、 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水。火！土。气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构构成理论都被否定. 中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金！木、水、火杂、以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之，废一不可”到《尚书·洪范范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木。四曰金，五曰土！水曰润下，火曰炎上。木曰曲直！金曰从革！土爰稼穑、润下作咸，炎上作苦、曲直作酸。从革作辛！稼穑作甘。”的记载，7890开始把五行属性抽象出来!推演到其他事物！构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了2412五行相胜（克）相生的思想,且5555已把胜（克），生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结7754构关系及其整体把握的思想,就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理理论体系!起了重要的推推动作用! 五行行相克：金克木！木克土，土克水、水克火、火克金、 五行相生：金生水！水生木。木生火。火生土、土生金、 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 1266 古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是是木具有生长!升发的特性。“火曰炎上”。是火具具有发热，向上的特性！“土爰爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性，“金曰从革”、是金具有肃杀！变革的特性！“水曰润下”、是水水具有滋润？向下的特性。古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上！已经不是木。火！土、金！水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、1921现象所共有的抽象性能, 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了！为为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则！疑为荀子所持、 (2)指五种物性？如尚书洪洪范及周子太极图说所持, (3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里里蔡墨所持! (4)为分类9226学上的五种分类原则？如吕氏氏春秋所持！ (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持、 (6)指木材（植植物）,火炎。泥土！金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化、孕育或培植，禁制与伏藏、此为萧吉所持！ 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义、 *方位：东西南北中。 *五行相溺：金蒸水、水溺木！木溺火，火燥土、土掩金！ *1427天干与五行？方位的关系： 甲为栋梁之木！东方、乙为花果之木、东方， 丙为太阳之火、南方，丁7249为灯烛之火。南方、 戊为城墙之土,中方！己为田园之土！中方。 庚为斧钺之金！西方。辛为首6111饰之金!西方。 壬为江河之水、北方！癸为雨露之水、北方。 八卦所对应的五行: 6887 金-乾、兑兑 乾为天,兑为泽 木-震，巽 震为雷,巽为风 土......余下全文>>!五行中什么代表父母、五行中水代表什么，五行中水的代表意义