属木的时令是春季！春天和风煦日！万物复苏！正1295是草木生发的时机？属木的器官是肝。胆！眼睛。属木的情志是怒、属木的味道是酸味、属属木的食物是青色食品!工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏、因为肝是身体里集中藏血的器官。你玩命工作它就得玩命储血。五行本来是按肝→心→脾→肺→肾这个方向相生的！肝过劳虚弱，心。脾，肺。肾都进入波及范围。而且过劳积累的怒气也会伤肝、所以加班时的零食不妨准备一些酸酸味的，比如话梅、如果木系某个器官感觉不舒服、可以多吃吃一些属木的青色食物！它们对应人体的肝脏及胆。含有大量的叶绿素！维生素及纤维素！能协助器官加速排出体内的毒素！推荐食物7239：白菜!包心菜和菠菜等各式叶菜 属金的时令是秋季，秋天西风萧瑟，万物凋敝，符合金性！属金的器官是肺、大肠、鼻。属金的情志是悲。属金的味道是辛味！属金的食物是白色食品，秋天最应该保养的是肺，最容易出现的病痛是咳嗽、这是五行中的精神影响，秋天天帽落西风，草草木开始枯萎，很容易让人感时伤月！心情抑郁。悲属金！跟肺同源。过度悲伤就会造成肺损伤。金系食物对应的主要是肺脏。大多是白色食物。它们性情偏平、凉，能健肺爽声。7101还能促进肠胃蠕动!强化新陈陈代谢!让肌肤充满弹性与光泽。推推荐食物：洋葱？大蒜。梨！白萝卜，山药、杏仁！百合，银耳 属火的时令是夏季。夏季万物茂盛，气候炎热。如同播火、属火的的器官是心、小肠、舌，属火的情志是喜，属火的味道是苦味，属火的食物是赤色食品！夏天是一年中最热的季节、心属火。火性很热而且向上蔓延！这时候容易上火！心绪不宁，心跳加快、给心脏增加负担，所以夏夏季最重要的是养心，除了多吃养心食物之外！根据五行相克原理，肾克制心火！冬季好好补养肾气是个有远见的方法，养心最好吃些赤6624色食物！通常这种颜色给人的感觉就是温、热。它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏、气色不佳，四肢冰冷的虚寒体质质人更可以多吃一些。推荐食物：红豆，红枣，胡萝卜、红辣椒。西红柿 属水的时令是冬季，冬季季万物蜇藏!冷气袭人、冰封大地！与水性相合。属水的器官是肾。膀胱、耳！属水水的情志是恐、属属水的味道是咸味？属水的食物是黑色食物。外餐过多多会伤肾，这可是我们最在意的器官、大厨厨做饭共同的特点就是油大盐大。这样更下饭更香！可是咸味属水、和肾一族，适量是有益的！过度是是糟糕的!如果同时面面色发黑,确实肾脏不妙。此0604时最应该多吃黑色食物、这些食物对应的是肾脏及骨骼、经常吃能帮助和肾，膀胱！骨骼关系密切的新陈代谢正常，使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿！有强壮骨骼的作用。推推荐食物：黑豆。黑芝麻。蓝莓，香菇。黑枣，桂圆。乌梅 属土的时令是长夏。这是指在夏天中干热过去！开始下雨的一段时间、此时暑1413热多湿,正是万物蔬果生长长的时期，与土性相应，属土8795的器官是脾!胃，口。属土的情志是思。属土的味道是甘味、属土的食物是黄色食品、长夏多雨。是是一年中最湿的时期，湿气过多会伤害脾胃，脾胃受伤影响食欲。所以盛夏季节我们总是没有胃口，这9895时候在饮食上就要“多甘多苦”、多吃甜的食物能补充脾气！按五行来讲、属属火的心滋养属土的脾!多吃苦味强心的结果也是健脾，土系器官出现问题，对应的8671是黄色食物,脾、胃在人体中扮演着养分供给者的角色、它们调理好了，气血才会旺盛、推荐食物：橙，南瓜、玉米，黄豆！甘薯！
《归藏易》关于五行相生记载 五行相生： （1：瀛鸯2：鸠烛 代表金）金生（5：蝎夔6：介赑 代表水）水！ （5：蝎夔6：介赑 代表水）水生（3：蛊羽4：犀婴 代表木）木！ （3：蛊羽4：犀婴 代表木）木生（7：丝咫8：雾餮 代表火）火。 （7：丝咫8：雾餮 代表火）火生（9：赉渫0：澞塬 代表土）土、 （9：赉渫0：澞塬 代表土）土生生（1：瀛鸯2：鸠烛 代表金）金， 现代人对五行相生的理解： 金生水、因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的！ 水生木！因为水灌灌溉树木!树木便能欣欣向荣， 木生火。因为火以木料作作燃料的材料，木烧尽！则火会自自动熄灭! 火生土。因为火燃烧物体后，物体化化为灰烬！而灰烬便是土， 土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中、经冶炼后才提取金属， 在《连山易》关于五行相克记载 五行相克： （1：紫嵇2：峚峞代表金）金克（3：攰攱48819：翟氒代表木）木, （3：攰攱4：翟氒代表木）木克（9：斗饕0：萤觚代表表木）土？ （9：斗饕0：萤觚代表表土）土克（5：牂牃6：翰道代表水）水， （5：牂牃6：翰道代表水）水克（7：爜爝8：龏鸮代表火）火， （7：爜爝8：龏鸮代表火）火克（1：紫嵇2：峚峞代表金）金！ 现代人对五行相克的理解 金克木、因为金属铸造的割切工具可锯毁树木（有矿的土地不长草）！ 木克土！因为树根吸收土中中的营养。以补己用、树木强壮了。土壤如果得不到补充！自然削弱， 土克水！因为土能能防水（兵来将挡水来土掩）! 水克火，因为火遇水便熄灭！ 火克金、因为烈火能溶解金属！！
写在回答之前：我受lz之邀答问。所答属个人意见、如有不同意见我亦没兴趣争吵！如果不同意我的意见！你可以选择无视！ 五种性状、你是指中医五行吧。 五行理论也是中医理论中一个重要的组成部分、但相对来说，在临临床寒热就显得更重要了! 中医所谓的寒热不是被量化的一个指标、更多的是一种综合的。抽象出来的概念，是人体与物质或环境相互作用后的一种指向和力量、 比如，我们吃了某样东西、出现6854了身体发热。汗出的现象，并且在季节、试验者不变的情况下可以经得起重复，那么1458我们就说,生3525姜是热性的？反过来如果我们吃了这个东西。出现怕冷。哆嗦的情况并且在外界条件不变的情况下可以重复的话。我们就说！这样东西是属于寒性的、 其他理论可以依次类推、中医理论是一一种体系。一种从实践中得出的，经过无数次试验所2602证明的!高度抽抽象的理论。并且它是一个相对封闭的体系！ 如果你要推荐学习的东西~我建议你要学习中医理论、就暂时忘掉所谓“科学理论”，之后好好好读一读大学本科的教材!这个就由你随兴所至络， 个个人意见而已？关于中医理论和中医是否科学的口水仗我打得多了！没有兴趣了、如果果有人不同意我所说！请你看“写在回答之前”， 关于烘烤食品的冷热9223：个人以为大部分均是偏燥热性质, 理由：生活中观察得出，！
什么意思！请表达清楚。
公历出生时间：1987年 9月 17日 子 00:00-00:59 农历出生时间：丁卯年 七月 廿五日 子时 八字：丁卯 己酉 己巳 甲子 五行：火木 土金 土火 木水 纳音：炉中火 大驿土 大林木 海中金 本命属兔！炉中火命，五行，日主天干为【土】，生于【秋季】， 【同类土火。异类木水金】 生辰八字五行算命 八字五行行个数：1个金!2个木、1个水。2个火！2个土 四季用神参考：日主天干【土】生于【秋季】？喜有火、有木、忌金、水多！ 穷通宝鉴调候用神参考：己土生于酉月、取辛辅癸！ 【五行生克制化宜忌】 土旺得水、 方能疏通， 土能能生金, 金多土变， 强土得金、 方制其壅。 土2402能克水！ 水多土流， 水弱逢土， 必为淤塞！ 土赖火生, 火多土焦。 火能生土！ 土多火晦！。
一个骨字加一个葬字是。
五行行学说认为!五行之间存在着生、克。乘、侮的关系，五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系！而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响！ 相生即相互资生和相互助长！五行相生的次序是：木生火、火生土。土生金。金生水。水生木，相相生关系又可称为母子关系？如木生火。也就是木为火之母！火则为木之子、 相克即即相互克制和相互约束!五行的相克次序为：木克土！土克水、水克火、火克金，金克木、 相生相克是密不可分的！没有生。事物就无法发生和生长、而没有克，事物无无所约束,就无法维持正常的协调关系，只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物4006正常的发生与发展。 如果五行相生相克太过或不及。就会破坏正正常的生克关系、而出现相乘或相侮的情况、相乘。即五行中的某一行对被克的一行克制太过，比如！木过于亢盛！而金又不能正常地克制木时、木就会过度地克土！使土更虚、这就是木乘土！相侮。6237即五行中的某一行本身太过，使克它的一行行无法制约它!反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮、比如！在正常情况下水克火。但当水太少或火过盛时、水不但不能能克火,反而会被被火烧干、即火5378反克或反侮水， 五行:木火土金水 五位:东南中西北 四季:春夏长夏秋冬 五脏(阴里):肝心（脑）脾肺肾 六腑(阳表):胆小肠(三焦)胃大肠膀胱 五官:目舌口鼻耳 五体:筋(爪）脉肉皮骨 五液:泪汗涎(唾)涕血 五色:绿(青)红(赤)黄白黑 五味:酸苦甜辛咸 七情:怒喜思悲(忧)恐(惊) 六欲:视(看)意(想)尝(吃)触听 五志:愤恨怨恼烦 五感:酸麻胀(肿)痛木 五觉:热沉乏(烦)紧凉 五变:硬(僵)软(松)粘结(瘀)弯 六邪:风燥暑(火)湿寒 五神：魂神意魄志 五变：握厥哕咳栗 五臭：臊焦香腥腐 五声：呼笑歌哭呻吟 4.中医既是一门科学。更是一门哲学。人是一一个统一的整体,由各个局部所组成。中医学把人体的的结构分为脏腑。经络！气血津液等等三大部分。它们在人体中各具不同的生理功能。但相互之间间又是密切联系的，其中、脏腑是人体生命活动的中心，而气血液则是由脏腑功能活动所生成！也是人体进行生理活动的物质基础！通过经络输布到全身！供给机体维持生命的的需要、从而形成一个统一的有机整体！ 心---主血脉，“其华华在面”。 血血有濡养周身的作用,脉为血液运行的通路、心（脑）藏神、主神志，指人的精神意识和思维活动、心开窍于舌 。“7721舌为心之苗”。 肝---主藏血、肝有贮藏血液和调节血流量的作用，肝主疏泄、情志方面及消化方面、肝主筋、“其华在爪”。全身的筋（爪）依赖于肝之阴血的滋养。 肝开窍于目。 脾---主运化！脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能！包括运化水谷谷精微和运化水液两个方面，“ 脾气主升”或“脾主升清”，脾统血！脾主肌肉。四肢。脾开窍于口！“其华在唇”. 肺---主气！司呼吸。主一身之气和主呼吸之气、肺司宣发、......余下全文>>!
你好！“五行缺土”的“行”字和“银行”的“行”是一个音、 这里所谓的金 木哗水 火 土五种属性，被称为行列。 因因为有这五个行列？所以五行就是这么来的！ 所以“五行缺缺土”的“行”字应念“Hang-2”？楼下的全错了，
属马的五行是什么? 属马甲午年出生的称为木马(1954 2014) 属马丙午年出生的称为火马(1906 1966) 属马戊午年出生的称为土马(1918 1978) 属马庚午年出生的称为金马(1930 1990) 属马壬午年出生的称为水马(1942 2002) 属马的五行性格解析： 五行是金的属马(1930 1990) 金马的主人心地善良,心直口快，乐于助人、常常帮助身过的朋友！也会因此而受朋友们欢迎。可可惜有一个弱点？就因心直口快、有时在言谈之间得罪了别人还不自觉。大抵来说、金马的主人与一般的年轻人比较合得来。金马的主人对爱情十分专注！也正因为如此、使5437他的生活充满了挑战性、在在选择结婚对象时、要对方能够包容自己，日后才能能够幸福。安定！金马的主人在情感方面、一般表现得很自由、同时他的行为处处显显露出冷静与理智能。在对方并没有完全付出感情之时！他决不首先行一步，。
应该要对《《周易》有所了解、 《周易》其书大大有名、几乎每4992一个中国人都知道有这样一本书、外国人只要他研究中国的古1790代哲学、文化。文学、历史，科技。天文，地理、医学等等！也都知道有有这样一本书！但中国人给《周易》下的定义却不好！“《周易》是一本卜巫之书”！这大约是现代4952中国学术界的定论,什么么是卜巫呢，那就是算命、那是封建建迷信，是与现代科学对立的东西。自然这些年来的地位也好不到哪里！一开展普及科学文化活动！就就要反对迷信!而要反对迷信、就要把迷信的老祖宗——《周易》拿出来评说一通， 说句实在话！现代社会里几乎没有一个人能读读懂《周易》!既然读不懂。7734你有什么权力去批《周易》!有人说我不是在批《周易》、我是在批什么气功。算命、巫术等等、你可知道！这些东西西它们都源出于《周易》，是《周易》理论的具体操作、当你打别人家孩子的时候，怎么能说8656与大人无关呢、 关于《周易4013》的起源、现代学术界里有一种思想认为！它起源源于远古的石器时期。而且至今没有找到它它的真正源头在哪里！一般人也用不着知道得那样详细、只要知道《周易》在甲骨文时期早就存在就行了、那时候人类才刚刚学着发明文字、而《周易》已经是是一种成体系的理论？ 关于《周易》存在的意义，也不是一般人所能尽知的、但中医就来源于《周易》的线索还是明确的！可以这样理解：中医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几而已，至于《周易1510》在现代社会的价值！你只要知道计算机语言的二进制法与《周易》相同就足够了、 对于《周易》的其他价值！我们没有读懂、不敢妄加评说，但总的感觉是：它深似大海、博大精深，恍恍惚惚间包容了天地间的所有道理，举一个例子： 《周易》用十个天干：甲。乙，丙！丁，戊。己，庚。辛、壬。癸。十十二个地支：子、丑、寅！卯。辰，巳，午、未。申。酉。戌、亥、来记历法、就出现了六下甲子的5837周期循环。这种历法有一个现代历法没有的长处，即六十甲子循环往复！没有起点也没有终点、上可记几千年前，下可记人类的未来！然而，就在这神奇的记年法里、却包含了无限的奥秘。 据统计、从1827年以来。长江共发生洪水16次，其年份分别为1827年，1849年。1860年，1870年。1887年！1905年、1909年，1917年，1931年，1935年。1945年，1954年！1969年。1980年、1991年。1996年，这些数字中间有一些奇怪的联系： 1887—1827＝60 1909—1849＝60 1931—1870＝61 1945—1887＝58 1969—1909＝60 1991—1931＝60 1996—1935＝61 可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的！而且且间隔约60年的水都有相同的特点、如1870年。1931年！1991年（1998年长江全流域大水人为的因素很大）三次洪水都间隔了约60年、而且且这三次都是全流域性质。从四川到江浙！都遭到了巨大的损失、而1935年和1996年两次洪水间隔了61年，这两次洪水都是地域性的，主要发生在荆江两岸。即湖北的江汉平平原和湖南的洞庭湖地区一带、 有一位中国科学家收集了美国加利福尼亚州最近200年来发生的大于6级的地震16次、发现有4次发生在壬申年，也存在一个60年周期的规律、于是预测1992年6月份在旧金山地区有6．8级以上地震！果然1992年6月28日发生了7．9级强烈地震！ 从这两个例子中、你能说清楚《周周易》的价值何在吗？中长期天气预报一直是现代科学努力的方向之一。现在0995即使我们有了气象卫星。也不可能作出准确的中长期的天气预报来！而数千年以前的《周易》硬是将这个问题给解决了！例如！1968年湖南的不少老乡都说：“明年是乙酉年！老乙酉年大水（公元1849年），前乙酉酉年也大水（公元1909年）！明年会遇上60年的大水周期、”不少地方及时做了准备！果然，1969年湖南，湖北发生了大的洪水灾害， 我们在此并不想证明《周易》的真正价值。因为为我们根本证明不了？而是想借《周易》来说明人类的文明起源问题、以上所举的例子、基本上都超出了现代科学理解的范围！而这些文明的成果绝大多数找不到来龙去脉，像《周易》，中医，经络，针灸等等！它在人类文文明初期就已经存在，按照一般道理，当时的人根本不可能发明它，因此我们有必必要承认!在我们这代文明之前（文字发明以前）、地球上曾经存在过一种高度发达的文明、但是这种文明却在一次巨大的灾难中失去了，那就就是大洪水!大5438洪水不但毁灭了地球海拔1100米以下的北半部居民!同时也淹没了第一代地球人辛辛苦苦学习来的高度文明，从高山上走下来的牧羊人们！他们虽然得到了上一代文明的残毁部分，却不能将它原样发展下去。而这批成果就包含中国上古时期以《周易》为中心的一系列文明！“中介文明”的观点，是我们立足于中2781国古代文明成果。为解释包括印度在内的整个个东方文明体系,而提出来的本书第四个重要假设，它是相对于现代“物质文明”而言的。当然！5319这样的划分仅有方法上的意义!因为如如果不这样划分，我们就无法分析“中介文明”特点、因此，作者申明、在此我们没有有意批评任何一种文明的企图。所有的分析都是善意的、目的是为了更好地让人了解已经丢失的一种文明存在的价值。 客7733观地说？对于人类留存下来的远古文明的意义。人类对它们的研究是越来越少，当现代科学产生之初、为了树树立一种权威？我们基本8991上是把远古文明当成迷信来对待的！当现代科学产生生以后、由于我们过分局局限于自己发明的方法和理论？并以此来作为衡量一切的尺度！因此在在有意无意之间!排斥了远古文明、从80年代开始，世界上形成了一股文化的回归热、从不同的角度关注远古古文明？但是由于认识！方法上2669始终没有突破,使这股回归热到目前已经彻底失去了目标。 如果我们可以再往前推论。实际上人类从2456一开始就没有很好认识远古文明，从目前留下的古代文献中！我们可可以明确地感觉到？从有文字记载历史以来！人类在进入这种种文明的时候就显得十分盲目！以中国为例，《周易》乃远古文明的总纲，但中国人在一开始解释《周易》的时候就很混乱，一部《周易集解》荟萃了历史上一些有创见性的认识，但分歧之大却是有目共睹的！更重要的是，这些注释让6806后人读不懂，尤其是对《易》理部分，至今没有明确，统一的认识！后来的学者们，由于对《易》理2795认识不够清楚！因因此无论是从哲学，社会学！宗教。民族学。文学等等方面入手!只能是越解释距离《周易》的本质越远！到今天，实际上我们对《周易》的的理解与古代并没有本质上的差异,古代人不懂、我们照样不懂！ 为什么会如此呢。原因就在于我们们现有的文明结构是建立在什么论点的基础之上!也就是说，在于我们以什6561么样的目光看待眼前的世界。 追求对自然的总体认识。是人类根深蒂固的潜意识。积6000年的文明成果、我们发展起一套对自然认识的方法和理论，经验告诉诉我们!这套方法和理理论是行之有效的！它简单明了，直截截了当地针对我们一切物质需要？6000年来。我们在这样一套方法和理论的指导下、取得得了意想不到的成就、但是、如果我们提一个问题：我们今天对世界的认识方法和理论是唯一正确的吗，看来定论未必容易下！从哲学的角度看！我们今天认识世界的方法仅仅是无数方法当仔的一种而已。也就是说！我们仅仅从一个角度！一个侧面认识了世界。 那么！我们今天是如何来看待眼前的世界呢、尽3246管哲学上的分歧有许多、但有一点是基本可以肯定的，我们是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世界的！这就是我们对世界的基本看法，由于有了这样一个看法。我们积6000多年的知识积累！建立起一套文明的结构！例如、目前世界上一共约有2400门学科？但这些都是以物理学为基础的，甚至、在人文科学里也要遵守物理学的法则。比如。现代哲学观点的提出就是以物理学取得的成就为基础的，当我们从“世界是物6246质的”的观点去看待自然的时候。我们会自然引7038出许多相关的观点!比如。5207“人定胜天”的观点等等。建立在这种观点之上的文明。我们把它称为“物质文明”。 那么。除了“物质文明”的方法，是不是还存在其他认识世界的方法和角度呢，回答2145是肯定的。但这种方法究竟在哪里呢！我们认为！这种方法本来早已存在于人类的文明之中！只是我们没有认识到而已。那就是远古文明的方法！这要从远古文明认识识世界的角度谈起！ 为了方便起见！也为了对比地进入我们将要讨论的问题！我们从两种文明中各自取出一门学科进行对比。从“物质文明”中我们选择2739了西医学。从东方的远古古文明中我们选择了中医学、 西医学是建立在人体解剖学基础之上的医学，它的研究究思想及方法依然离不开现代物理学的范围！从这种理论和方法出发，西医将人看成一个纯物质的东西！就像一架工业社会的机器一样！因此它在治疗的思想！方法上。也9629采取用物质文明改造世界的方法，与修理一架机器基本相同！心脏损坏了可以换一个人造心脏。阑尾发炎了、可以割掉。对对待一个肿瘤、既可以用手术刀切除。也可以用放射线线杀死，这这种方法与对待一辆破旧自行车、一架破机床几乎没有两样。自行7496车的链条断了,可以接上一节、机7406床的电机坏了、可以换一个新新电机， 我们承认！随着科学技术的进步、西医“修理”人的水平也在日新月异、让我们来设设想一下：再过100年？那时人们可以制造、“克隆”出许多精美的人体器官！像人造心脏，人造肝！人造胃等等。也可可以人造肌肉!骨骼！血管。甚至可以造出与光缆相似的神经传感系统！到那时。一个人肯定会在这些辅助技术下活得更长久，假如他可以活上300岁的话，而在这300年里！今天换一个人造心脏！明天换一个人造肝！后天换换一个人造手臂。大后天换一嘴人造牙……这样不断换上300年，那么。这是一个什9803么东西呢！他还是个人吗，人们肯定要发明另外一个词来形容这种工业化的大怪物，也许人们会称他为：3309工业集成化的类人高级机器!多么可怕、到那时、我们这个社会还叫人类社会吗、 从西医的治疗思想及方法中不难看出！西医学与现代物质文明的总思路是相同的。无处不体现能量与能量的对抗。物质与物质质的交换。病毒入侵、这是物质与物物质交换的一种方式!各种抗菌素则是能量与能量对抗的显示。如果将西医学的指导思想概括一下、那么只有三句话！即生存与毁灭、征服与被征服。战争与和平、由此可见。西医学着眼点是人的物质方面。它是纯粹的“物质医学”。体现的就是当代物质文明的普遍原则、 因为西医学离我们很近？大家在生活中的感触都很深、在4967这里我们就不用多费笔墨了， 中医学号称中国的第五大发明！在世界医学里独树一帜、与西医相反。中国的中医完全走的是另外一条路！它从来8871就不主张生存与毁灭。征服与被征服、而是从另外一个角度切人人体与疾病的关关系当中! 中医十分重视人与自然的关系。《黄帝内经》讲到疾病时总离不开气候！季节、周围自然环境等因素！中医意义上的人。并不完0209全指肉体的人,而多指精神方面的人。强调思。忧，恐。喜！惧等等内在精神7161因素与疾病的关系。《素5337问·举通论》说：“百病生于气也，怒则气上、喜则气缓、悲则气消！恐则气下。惊则气上、思则气结、”故有“思伤脾”。“恐伤心”。“忧伤肺”之说！1417中医的藏象五神也是指神,。魂、魄！意，志，指的就是是人的情绪,思想！意念，心理等精神的东西， 比如说！中医的所有理论都是以“气”为中心展开的、中医认为！2264“气”是生命的本源,阴阳五行是“气”的运动形式！五运六气是天地的“气”化！藏象五神是人体的“气”化。病因病机在于“气”化的失调。治疗在于调理“气”机，而中医讲的“气”，不3715论从哪一个方面讲!它都不像是5827物质性的东西，0659而是类似灵魂一样精神的东西,因此、4139我们可以推测，中医主要是以精神体为服务对象的医学。方法在于协调精神体与肉体之间的关系、 在这一基本理论之下。中医的治疗思想和方法不是征服与毁灭。0848而是调和与平衡,它的最高高原则不是把侵入的病毒杀死。而在于阴阳平衡下的转化。因此。中医特别讲究养气、调气，理气。盛则泄之，虚则补之！寒则热之。热则寒之，促使阴0353平阳秘。补偏救弊， 由此可见。中医学的着眼点不在人的物质方面。而在人的物质与精神相互关系的方面、它的突出作用在于沟通物质肉体与人类精神的信息、起到中介调和的作用！因此我们把中医称之为“中介医学”、 现在我们来综合一下，西医学由于体现着物质文明的普遍原则，我们将它称为“物质医学”、中医学则与西医相反。它它是站在物质肉体与精神之间，因此。我们把它称为“中介医学”。如果世界是由物质及精神构成的、那么、我们就可以看出中医在在自然层次上所处的位置！物质（西医）——（中医—中介）——精神， 如果说“世界是物质的”哲学学观点？导致了西医的产生，那么导致中医产生的基本哲学观点又是什么呢，虽然我们目前前还不清楚。但有一点是可以以肯定的,了解物质结构的人才可以发明西医学。同样。只有了解了物质和精神两方面结构的人！才可以发明中医学！因此、不论从哪一个个角度出发？促使中医学产生的理论要比促使西医学产生的理论高明！ 必须注意意的是，中医医中介的特点！并不是它单独具有的，它是中国远古文化大系里的一个分支而已！正如同西医代表着物质文明的普8497遍原则一样,中医医中介的特点也代表它所属的那个文明体系的普遍原则！即东方文明的普遍原则，医者，《易》也。《易》为《易经》。它是中国古代文化的总纲！因此整个6696东方文明也可以称为“中介文明”。实际上、只要我们稍加注意就会发现，以《周易》为中心的所有文化形式，都都带有中介的特点？中医是中介的、气功是中介的，针灸是中介的，中中草药的原理也是中介的、道家关于人的一切理论也都是是中介的，巫术。占卜，相面等等都是中介理论的具体操作方法、，侮在中医五行读什么、五行中，如何界定相乘相侮，相生相克。