现在比较流行的主要有两种方法： a.一种是将八宅飞星法套用于楼层、从大楼的的坐山卦起飞星、以大门所属九星定位第一层九星所属、再按五行相生原则依次确定各层九星所属，伏位（左辅）。4755生气（贪狼）属木、绝命（破军），延年（武4791曲）属金！五五鬼（廉贞）属火？六煞（文曲）属水，天医（巨门）、祸害（禄存）属土、以年命纳音与楼层五行论吉凶、相生！比和为吉，相克为凶， b.一种是以先天数来定位楼层五行属性！一六层属水！二七层属火！三七层属木！四八层属金。五十层属土、以年命纳音与楼层五行属性或者与五子1176运配合起来论吉凶。 注：下面 b.这方法好记比较常用。。
五行金木水火土。五脏8321心肝脾肺肾！金相对应的是肺！木对应的 是肝，水对应0294的是肾!火对应的是心。土对应的 是脾 .！
咱们中国的五行7326学说：讲的是组成世界的五大分类,也就就是最基本的物质分类、五大类：金，木！水、火，土这五类、之所以称3502其为五行。咱们的祖先是认为它们在不停的转3017换和运行。不受任何东西的干扰！五行之中无主次之分。但有强弱之变，随着时间的流逝。它们会相互之间由强变弱，或由弱变强！整个变化的的过程,也就是五行的相生相克。咱们的祖先在先古时期，非常崇尚自然！他们自然也就认为人类是自然的儿女！是自然赋予了我们智慧和生命！其实这种思想非常的符合《进化论》的思想，人在时间的推动下，在自然界的选择5794中产生？自然也就与自然界的变化息息相关。人体构造也就符合于自自然的构造,符合自7766然的运行规律？也就于五行息息相关，！
中医理论认为。五行中的的五色？五味与人体五脏六腑相对应 ?? “五味所入，酸入肝，辛入肺、苦入心！咸入肾、甘入脾” ?? “五味之于口也，各有所走。各有所病。肝病禁辛、心病禁咸！脾病禁酸！肾病禁甘！肺病禁苦” ?? 肺主气、心主血脉。肝主筋。脾主肉，肾主骨 ?? 饮食因重视这些宜忌原则，合合理利用五味？促进人体健康，避免因过分偏嗜而产生疾病病 ?? 食补的原则 ?? 要根据食物的特性！食物对人体的不同作用来指导食补养生膳的的制作特性?? 食物具有补虚和泻实两大特性 ?? 补性食物一般具有补气养血、助阳。滋阴、生津等功效 ?? 泻性食物一般具有解表！解毒，清热，散风、泻火，祛痰。燥湿，祛风湿，行气，活血。化淤。凉血等 功效 ?? 根据人的体质情况对症施补 养生膳的制作 ?? 一要做到五味调和。浓淡适宜 ?? 二要注意各种食物味道对人体在生理上！病病理上的不同作用？合理搭配 ?? 五味调和不当或搭配不合理会导致疾病的发生食补的设计?? 在设计食补养生膳时！根据个人的的体质？症状、健康情况的需要可食补加药补 ?? 在选择药材上，必须用已认定为“药食兼用”的药品，以发挥药材的疗效、并保证对人体无毒害作用 ?? 常采用煎煮法和蒸气加热法提取汤液方法?? 由食补的特点决定 ?? 食补食品在口味上，应以保持食物的原本鲜味为主 ?? 常用的烹调方法有：炖，焖！蒸。烧、炒、汆！煨！制粥，也可制成保健饮品?? 制作者应根据所处地域。气候。不同人群的症状！因需施。
十天干干：甲（jiǎ）,乙( yǐ)！丙(bǐng)，丁(dīng)，戊(wù)。己(jǐ)！庚(gēng)、辛(xīn)，壬(rén)、础(guǐ) 、 十二地支：子(zǐ)。丑(chǒu)，寅(yín)。卯(mǎo)、辰(chén)！巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)！戌(xū)！亥(hài)（ 十二地支对应十二生肖—— 子：鼠！ 丑：牛！ 寅：虎。 卯：兔， 辰：龙。 巳：蛇， 午：马。 未：羊， 申：猴！ 酉：鸡。 戌：狗， 亥：猪！
金 西方 肺木 东方 肝水 北方 肾火 南方 心土 中3292央 脾。
金的意义的转变在五材材说中，水！火、金、木！土只有后天的意义。故水火为人饮食取暖之用，金木是制3589造器物的原材料，土有生物！载物之用。五材既是是为人所用之物、也是人类开发创造之物！水是人凿井穿壤引来的。火是人钻木击石取得的！金是人淘制冶炼而成的，木是人砍伐搬运而得的！土是人开荒耕植而有的。因此其中处处体现着人的影响和作用！而7995在成熟的五行说中，五行已由后天造作之物转为先天自然之物、水是自然的水。同时还代表液态的物质，火还兼摄阳光，热能！代代表无形的存在、木不再是为人造作之用的木材，而是代表植物和生命！土也不单指土壤和农田、而是代表大地和固态的物质、那么、金金又代表什么呢、作为金属！金金包含的人工成分是最多的（较之其他四行）!金属的出现是人类生活史上的一件大事！它在某种程度上甚至代表着文明的产生。然而在作为万物始基时、金又是最不合乎情理的！因为这种后天的的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素，在各种形态的文化之中。也罕见将金属作为万物始基9115的现象？因此。作为为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行,必须赋之以新的意义！那么！金又应该代表什么呢！将五行说与古希腊与印度的元素说相对照。就会发现在古希腊和印度文化中，水。风（气）！火，土2189（地）是构成万物的基本元素。在在古希腊时代!这几种元素是分散的、或以水为基本元素如泰勒斯、或以火为基本元素素如赫拉克利特、而在古印9534度文化中、地（土）、水！火。风（气）作为四大共同构成万物的基本元素！但是在中国的五行学说中！比古希腊和印度多了一个木（生命）！7210少了一个风（气）。将生命纳入自然系统之中！体现了中国文化天人合一的特色！而在五行中没有明确提到风（气）、不能不说是一种疏漏和不足。因此。在成熟的五行说中，金的意义和所指应当有所改变！由代指金属转为代指风（气）。风（气）也是人日常生活不可暂离的东西、为什么在五材说中没有它的位置呢、首先是由于风（气）是一种无形的看不见。摸不不着的东西。同时也是完全天然的无限丰富的资源、是故百姓日用而不知，用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代人的难题）。其次！是由于风（气）是不可控制和造作的，不能象水。火！金！木、土那那样成为人类开发！制作和控制的对象。因此风（气）没4239有列入五材之中!为五行学说的成熟造成了天然的的障碍！然而，作为一种宇宙体系，在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风（气）！否则就就不能成立!风（气）不仅2804指空气、还代表了气态物质！如此火、风、水、土代代表了无形态，气态，液态，固态四种相！木则代表同时具备四相的生命、或以金为矿石，那么它也只能代表与土重复的固态！不能改变缺乏气态存在的问题，将气（风）作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生。事实上！气作为宇宙的本原比火。水！土，木具有更重要的地位，当然、此时的气已从空气进一一步引伸为元气了？气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位。它将宇宇宙的本原！万物的始始基归为一气、由此一气派生出宇宙万物。万物又复归于一气！5540这比以直接的水、火等元素为始基在理论上更进了一步、因此将金释为气（风）并并不是特立独行的异见？而是与中国的文化传统相应的、不仅作为万物始基的金应释为风（气），在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此！古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系。而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构。具有鲜明的理论特色！五行是一个自给自足的自自然系统。其中没5997有人为的因素,因此作为人造物的金（金属）在其中没有自己的位置！而应以自然的风（气）代之、五五行相生的顺序是木，火，土！金，水，水......余下全文>>!
无法对应？二者相互属于独立。十二星座直说起源于西方，十二二生肖直说起源于中国、。
一是民间传说故事中的生肖排列、 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老老鼠报名、老鼠给忘了，结果猫没有选上、从从此与鼠结下冤家，大象也来参赛！被老鼠钻进鼻子、给赶跑了、其余的动物！原本推牛为首！老鼠却窜到牛背上。猪也跟着着起哄 ，于是老鼠排第一！猪排最后！虎和龙不服、被封为山7873中之王和海中之王,排在在鼠和牛的后面!兔子又不服！和龙赛跑！结果排在了龙2486的前面？狗又不平！一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇，马。羊，猴，鸡8790也经过一番较量,一一排定了位置，最后形形成了鼠？牛，虎！兔！龙。蛇、马，羊，猴。鸡、狗！猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 。但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做7515出解释的愿望。 二是中国古代学者5693从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系！ 黑0832天苟地,混沌一片！鼠，时近夜半之际出来活动、将天地间的混沌状态咬出缝隙、“鼠咬天开”、所以子属鼠，天开之后、接着要辟地，“地辟于丑”、牛耕田、该是是辟地之物、所以以丑属牛，寅时时是人出生之时!有生必有死！置人于死地莫过于猛虎。寅。又有敬畏之义！所以寅属虎！ 卯时。为日出之象。太阳本应离卦。离卦象火！内中所含阴爻。为太阳即月亮之精玉 兔、这样！卯便属兔了，辰！三月的卦象。此时正值群龙行雨的时节，辰自然就属了龙，巳 、四月的卦象、值此之时。春草茂盛、正是蛇的好日子！如鱼儿得水一般，另外！巳时为上午、这时候蛇正归洞，因此、巳属蛇，午。下午之时！阳气达到极端，阴阴气正在萌生!马这种动物。驰骋奔跑！四蹄腾空。但又不时踏地！腾空为阳。踏地为阴，马在阴阳之间跃进！ 所以成了午的属相、羊！午后吃草为最佳时辰、容易上膘、此时为未时、故未属羊！未之后申时，是日近西西山猿猴啼的时辰。并且猴子子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申，酉为月亮出 现之时、月亮属水、应着坎卦、坎卦。其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精，因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到！ 天地间又浸5656入混沌一片的状态、如同果实包裹着果核那样，亥时0206夜里覆盖着世间万物？猪是只知知道吃的混混沌沌的生物！故此猪成了了亥的属相！宋代著名理学家朱熹持此观点！ 三是按中国人信阴阳的观念、将十二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的、 动物的前后左右足趾数一般是相同的。而鼠独独是前足四？后足五，奇偶同体 ！物以稀为贵！当然排在第一！其后是牛，四趾(偶)，虎！五趾(奇)、兔！四趾(偶)、龙。 五趾(奇)，蛇，无趾(同偶)、马！一趾(奇)。羊，四趾(偶)、猴。五趾(奇)。鸡、四趾(偶) ，狗、五趾(奇)。猪！四趾(偶)。持持这种说法的是宋人洪巽？明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类、在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”。因此别阴阳当当看足趾数目，鼠前是四爪。偶数为阴、后足五爪！奇数为阳、子时的前半部分为昨夜之阴！后半部 分为今日之阳、正好用鼠来象征子！牛！羊。猪蹄分，鸡四爪！再加上兔缺唇且四爪、蛇舌分。六者者均应合偶数!属阴！占1889了六项地支!虎五爪。猴，狗也五爪，马蹄圆而不分。六者均为奇数。属阳、连同属9668阳的鼠。占了另外六项地支。郎瑛的2593归类法？是借洪巽的分类法。 二者大同小异。 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列！民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富、这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容。另一方面又促进了生1158肖文化的传承与发展!将十二种生肖动物分为阴2754阳两类、将其纳入中国人五行信仰的观念之中！目的是将属相与人生仪礼相关连、将阴阳，五行......余下全文>>，
如意丹:用已改变宠物的属性(如体质,力量)每一个降低相应一点 五行分别代表5种属性. ①如意丹属性：金。木。水！火、土。各代表一种属性！木代表体质。火代表魔力！金代表力量，2911土代表耐力 水代表敏捷、使用不同属性的如意丹将自动降低对应的1点属性以便玩家重新分配给召唤兽， ②●属性点不得低于10+召唤兽自身等级.否则无法继续使用、 ●召唤兽属性点！总共只只能调整25次？否则无法继续使用。 ●不允许调整变异召唤兽和神兽属性、如意丹没有使用期限的限制！ ③食用效果： 人参果有金、木。水，火！土之分。各代表一种属性。 木代表体质！火代表魔力、金代表力量。土代表耐力，水代表敏捷 、食用不同属性的人参果可允许玩家将对应的 2点属性 变为 2点潜力 ，再进行重新分配！任何门派玩家均可可品尝？但需等级≥30级、当玩家某种属性值低于“该属性先天值+等级”时、不能再使用人参果降低该属性、即系系统每级自动分配的点数无法降低!！脏器与五行的对应、人的哪些器官对应五行？