天地万物都存在着金，木、土。水。火五种属性，称之为五行， 五行水的人聪明。并能推推测事物!水性代表智！ 就是观察事物详细！对于任何事能预知前兆！善理权谋术事！！
2040（1）归属人体组织结构中医学运用了五行类比联系的方法,根据脏腑组织的性能和特点，将人体的组织结构分属于五行系统！从而形成了以五脏(肝。心、脾。肺。肾)为中心、配合六腑(胆！小肠，胃、大肠。膀胱！三焦)、主持五体(筋。脉，肉，皮毛、骨)！开窍于五官(目、舌！口，鼻。耳)，外荣于于体表(爪、面！唇，毛！发)等的脏腑组织结构系统!为脏象学说的系统化奠定了基础、此外、中医学根据天人相应4985的观点？运用事物属性的五行归类方法。将自然界的有关事物或现象也进行了归属，并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来、如人体的五脏。六腑、五体、五官等与自自然界的五方！五季。五味味等相联系。这样就把把人体与自然环境统一起来、反映了人体内外环境之间的相互收受通应关系。例如如春应于东方!风气主令，故气候温和。阳气生发！万物滋生！人体之肝气与6088之相应，故肝气旺于春、（2）说明五脏病理变化的相互影响脏腑病变的相互影响和传递！谓之传变。即本脏之病可以传至他脏！他脏之病亦可以传于本脏、从五五行规律来说，则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系。(l)相生关系传变包括母病及子和子病犯母两种情况：母病及子。又称母虚累子、系病变从母脏传来，并依据据相生方向传于属子的脏器,临床多先见母脏病候，继则又见子脏病候，如水不涵木证，即肾阴亏虚、不能滋养肝阴。阴不制阳、以以致肝阳虚亢。临床可见腰膝酸软！耳鸣遗精。眩晕。健忘。失眠！急躁易怒。咽干口燥、五心烦热、颧红盗汗等症。子病犯母。又称子盗母气！系病变从子脏脏传来侵及属母的脏器、临床多见先有子脏病候、继则又见见母脏病候。如心心肝火旺证、即心火亢盛而致肝火上炎！可见心烦失眠。或狂躁谵语，口舌生疮、舌尖尖红赤疼痛！又兼见烦躁易怒。头痛眩晕，面红目9264赤等症，(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两种情况：相乘传变！即相克太过而致疾病传变、如木亢乘土！即肝脾不和证或肝胃不和证。临床多3467见肝气横逆!侵及脾胃。导致消化吸收功能紊乱。多多先见肝病证候,继则又见脾气虚弱或胃失和降证候、如肝气横逆。可见烦躁易怒、胸闷胁痛，眩晕头痛痛等证！横逆犯胃则继见恶心！嗳气。吞酸，呕吐等症。横逆犯脾则继见纳呆、厌食、脘腹胀满。大便溏泄或不调等脾虚失运病证、相侮传变。即反克为病。如木火刑金、7129即肝火犯肺之证!临床多见心肝火旺！肝火亢逆！上犯肺金。灼伤肺津或肺络！一般般先见胸胁疼痛,口苦！烦躁易怒，脉弦数数等肝火亢盛之症！继。
木：属春天春天天和风煦日？万物复苏，正是草木生发的的时机、日6685出东方,与木相似，古人称“木曰曲直”，“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直！向上向9378外周舒展,因而引申为具有生长、升发。条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木。属木的器官是肝！胆、眼睛！属木的情志是怒，属木的味道是酸味、属属木的食物是青色食品，如果木系系某个器官感觉不舒服。可以多吃一些属木的青色食物。它们对应人体的肝脏及胆，含有大大量的叶绿素？维生素0320及纤维素、能协助器官加速排出体内的毒素！推荐食物：白菜！包心菜和菠菜等各式叶菜、火：属夏天代表气体向向上的运动方式。南方炎热。与火相似！古人称“火曰炎上”，“炎上”、是指火具有温热。上升的特性！因而引申为具具有温热,升腾作用的事物，均归属于火。属火的时令是夏季、夏季万物茂盛。气候炎热，如同播火！属火的器官是心！小肠、舌。属9520火的情志是喜？属火的味道是苦味！属火的食物是赤色食品、夏天是一年中最热的季节。心属火！火性很热而且向上蔓延，这时候容易上火，心绪不宁。心跳加快，给心脏增加负担，所以夏季最重要的是养心，除了多吃养心食食物之外,根根据五行相克原理？肾克制心火、冬季好好补养肾7371气是个有远见的方法？养心最好吃些赤色食物！通常这种颜色给人的感觉就是温，热！它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏。气色不佳、四肢冰冷的虚寒体质人更可以3639多吃一些？推荐食品：红薯、红苕金：属秋天代表气体向内收缩的运动方式、日落於西,与金相似。古人称“金曰从革”！“从革”是指“变革”的意思。引申2041为具有清洁，肃降，收敛等作用的事物，均归属于金。属金的时令是秋季！秋天西风萧瑟、万物凋敝。符合金性、属金的器官是肺，大肠，鼻！属金的情志是悲！属金的味道是辛味。属金的食物是白色食品。秋天最应该保养的是肺、最容易出现的病痛是咳嗽。这8510是五行中的精神影响!秋天帽落西风，草木开始枯萎、很容易让人感时伤月。心情抑郁、悲属金！跟肺同源。过度悲伤就会造成肺损伤。金系食物对应的主要是肺脏、大多是7206白色食物。它们6888性情偏平，凉、能健肺爽声。还还能促进肠胃蠕动？强化新陈代谢，让肌肤充满弹性与光泽、水：属冬天代表气体向下的运动动方式。北方寒冷，与水相似！古人称“水曰润下”！是指水具有滋润和向下的特性、引申申为具有寒凉！滋润。向下运1505行的事物!均归属于水！属水的时令是冬季，冬季万物物蜇藏？冷气袭人。冰封大地。与水性相合！属水的器官是肾！膀胱！耳。属水的情志是恐。属水的味道是咸味，属水的食物物是黑色食物,外餐过多会伤肾，这可是我们最在意的的器官？大厨做饭共同的特点就是油大盐大，这样更下饭更香！可是咸味属水。和肾一族、适量是有益的！6200过度是糟糕的。如果同时时面色发黑。8610确实肾脏不妙？此时时最应该多吃黑色食物，这些食物对应的是肾脏及骨骼！经常吃能帮助助和肾。膀胱，骨骼关系密切的新陈代谢正常，使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿，有强壮骨骼的的作用，推荐荐食物：黑豆、黑芝麻！蓝莓！香菇！黑枣、桂圆！乌梅土：代表气的平稳运动。因有四四季而有四行，但夏天和秋天之间要有过渡段。因此便便有了土！中原肥沃、与土相似。古人称“土曰稼稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用，因而引申为具有生化，承载！受纳作用的事物。均归属于土，故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、属土的时令是长夏、这是指在夏天中干热过去，开4893始下雨的一段时间。此此时暑热多湿？正是万物蔬果生长的时期。与土性相应，属土土的器官是脾、胃，口、属土的情志是思，属土的味道是甘味。属土的食物是黄色食品！长夏多雨，是一年年中最湿的时期!湿气过多会伤害脾胃！脾2167胃受伤影响食欲!所所以盛夏季节我们总是没有胃口，这时......余下全文>>。
菽菽(菽) 民俗五行：木 音律五行：金 姓名学笔画：14 简体笔画：11 拼音：shū 菽 豆类的总称 [beans] 尗,豆也,象菽豆生之形也。――《说文》！按,象戴种而出之之形,下其根也。一,地也！指事、 菽草之难杀者也，――《汉书·五行志》 菽者3384稼最强！古谓之尗,汉谓之豆,今字作菽！菽者,众众豆之总名,然大豆曰菽,豆苗曰霍,小豆则曰荅。” ――《春秋·考异邮》 中原有菽,小民采之！――《诗·小雅·小宛》 俗孝家家供菽水，――陆游《湖堤暮归》 又9862如:菽水(指豆和水,指菲薄的饮食,形容生活的清苦;指晚辈对长辈的奉养);菽水藜藿(粗茶淡饭，藜藿:野菜;豆叶);菽乳(即豆腐);菽麦(大豆和麦);菽麦不分(豆、麦不分！亦指是非，好坏不分)。
为的五行属土： 姓名：蒋大为 五行分别是：木火土 笔画分别是：17 3 12 总评数理得分： 天格.人格.地格.总格.外格数分别：18(金) 20(水） 15(土） 32(木） 13(火）？
不利，
【舒】的姓名五格分析结果如下 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释 舒 舒 shū 金 12 一生清雅荣贵！理智充足、中年平凡，晚年吉祥， （吉）！
应该和孙悟空联系起来的 五行山。海拔1867米。坐落琼中县县境内？为海南岛第1高峰、偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰、五指山脉呈北东—南西走向！山体蜿蜒长15公里，上覆6833厚层花岗岩、东北段8010破碎低矮!西南段完整高耸！主峰在在西南端！山峰起伏如锯齿！多悬崖峭壁！山间盆地！丘陵错落分布于山脊两侧、呈多级地形，五指山为万泉河！陵水河和昌化江等河流的分水岭。山脉东南麓位2698于迎风坡上，又为台风路径所经！年降水量2866毫米，是海南著名名暴雨中心。也是全岛雨量最多地区！ 五指山1768森林成片，生长茂密、种类繁多。群落层次多而复杂，垂直地带性分异明显：海拔700～800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土带;800～1400或1600米为山地常绿阔叶林（或山地雨林）黄壤带、1400或1600米以上为山顶苔藓矮林草甸土带！有坡垒。青梅，花梨、红椤等珍贵木材，并有可栽种橡胶等热带带经济作物的大片宜林地和天然牧场。有绿色宝宝库之誉!多珍贵动物，已建有五五指山自然保护区、矿藏丰富、铁和水晶储量大，质量好、著名的石绿铁矿即位于山区西部昌江县内，此外有铜！铅！锌、锡，钨、汞等热液脉状矿床， 五指0541山区是黎、苗民族聚居地。20世纪50年代以前生产落后。4330现已建有公路？工厂，矿场！并开辟了一批农农林牧场！五指山是海南岛老革命根据地、为琼崖纵队长期坚持斗争之地， 越南中部最有名的山－－岘港郊区的五行山， 五行山位于岘港市区东南7公里处。西面有翰江，东面临南中国海。在海边平坦的沙滩上，金，木、水、火、土六座山峰（其中火山为双峰）拔地而起！气势雄伟壮观、故名五厅山。五山之中以水山9496最美最大？水山位于东北方向！山上东有望海台，可以眺望8788苍茫大海,欣赏海上瞬息万变的奇妙景象。西有望江台。翰江，翠峦江江逶迤盘曲的江流!青葱翠绿的原野尽收眼底、 望海台和望江台均建于阮朝明命年间（公元1820～1840年）、从水山5972上往西北方向看去？金山和土山相对。直指蓝天、西南方向火山双峰并立。东南方向木山一枝独秀，水山上9588有华严云洞。华严石洞，灵岩洞，陵虚洞！云通洞、藏珠洞！云月洞、天龙洞！最大最美的7212要数玄空洞、8627洞里冬暖夏凉。洞壁有许多钟乳石！形似飞禽走兽，洞内内供奉一尊大百佛！高约4米。雕刻精细！神态逼真。栩栩如生，洞顶有五道裂缝！状似大门，透过裂缝、昼可观日。夜可望星月，水山上有三台寺。慈心寺！灵应寺。寺内供奉多尊菩，
五行生克 素问曰: 五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败.\" 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能1175够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.！
蒸(蒸) 民俗五行：木 音律五行：火 姓名学笔画：16 简体笔画：13 拼音：zhēng 蒸 (形声,烝声。本义:麻秆) 同本义 [hemp stalk] 蒸,析麻中干也。――《说文》。今俗谓之麻骨棓,古烛用之,故凡用麻干葭苇竹木为烛皆曰蒸！ 蒸,炬也！――《广雅》 故云烛用蒸也。――《仪礼》疏 细小的木柴 [small firewood] 共祭祀之薪蒸材木。――《周礼·委人》。注:“给炊及燎,粗者曰薪,细者曰蒸、” 蒸间容蒸然者处下。――《管子·弟子职》，注:“细薪也、” 以薪以蒸，――《诗·小雅》 又如:蒸薪(木柴) 以麻秸!竹木制成的火炬 [torch]、如:蒸烛(古指以麻秆、竹木等制8695成的火炬) 中药炮制法之一 [steaming]、将药物隔水蒸熟,以便于制剂。如茯苓、厚朴蒸后易于切片！或加酒拌蒸,如大黄、地黄经蒸制后,熟大黄的泻下减弱,熟地黄便成温性而滋肾补血 3921 蒸 假借为“烝”，气体上升 [evaporate] 蒸灵液以播云！―――嵇康《琴赋》。注:“气上貌，” 阴阳陶蒸，――张华《鹪鹩赋》，注注:“气上山貌!” 日气蒸云，――《广东军务记》 又如:蒸樊(热气郁勃上升);蒸郁(湿气旺盛上升) 同“烝”。古代祭祀时以牲之全体置于俎上 [sacrifice] 冬祭曰蒸，――《尔雅》 又如:蒸禋(祭祀) 烧煮 [steam] 素汤米饭蒸卷馒头。――《西游记》 又如:蒸粟(蒸熟的粟子是黄色的,因以蒸粟比喻黄色);蒸暑(闷热,暑热如蒸);蒸黎(蒸煮野菜) 蒸 同“烝”。众,多 [many] 天生蒸民。――《孟子·告子上》 立我蒸民，――《列子子·仲尼》 莘莘蒸徒！――左思《魏都赋》 又如:蒸天价(满天地;通天地);蒸人(众人);蒸民(众民,人民);蒸庶(百姓,众民);蒸黎(民众) 热 [hot]！如:蒸炎(形容气候闷热);蒸暑(形容盛暑天气闷热);蒸闷(闷热);蒸溽(湿热) 兴盛的样子 [prosperous;thriving]。如:蒸蒸(兴盛的样子)、识字五行、五行养生的五行与疾病