婙字五行有刀兵之意、夺阴之象。故为火金相斗之象！。
五行是中国古代4720的一种物质观。多用于哲学！中医学和占卜方面。五行指：金、木。水！火。土、认为大自然由五种要素2812所构成,随着这五1111个要素的盛衰。而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物物循环不已。 五行学说认为宇宙万物、都由木！火！土，金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整体体概念!描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金、木、水。火杂。以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火！三曰木，四曰金，五曰土！水曰润下，火曰炎上！木曰曲直、金曰从革，土爰稼穑、润下作咸、炎上作苦。曲直作酸！从革作辛，稼穑作甘。”的记载、开始把五行属性抽抽象出来。推演到到其他事物、构成一个固0712定的组合形式。 在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）、且已把胜（克）。生的次序固定下来、形3328成了事物之间相互关联的模式？自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这这个时期？《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系！起了了重要的推动作用？ 到到汉代？董仲舒又把哗行赋赋予道德含义,认为木为仁。火为礼。土为信、金为义！水为智、 五行相克：金克木？木克土。土克水！水克火，火克金。 五行相生：5921金生水、水生木，木生火、火生土、土生金、 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”、意思是木具有有生长？升发的特性。“火曰炎上”！是火具有发热！向上的特性！“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼！生化万物的特性，“金曰从革”、是金具有肃杀，变革的特性，“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性！古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在在概念上,已经不是木。火，土、金，水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能！ 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分7207析过了!为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则。疑为荀子所持！ 指五种物性！如尚书洪范及周子子太极图说所持! 指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里里蔡墨所持! 为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持、 指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’、如白虎通及黄帝内经素问所持， 指木材（植物）。火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化，孕育或培植。禁制与伏藏、此为萧吉所持， 五行在中医医里五行有着特殊的含义？ “木曰曲曲直”，代表生长。升发！条达！舒畅的功能！在人体为肝！ “金曰从革”！代表沉降。肃杀！收敛等性质、在人体为肺。 “水曰润下”。代表了滋润，下行，寒凉。闭藏的性质，在人体为肾、 5873 “土爰稼樯”,代表了生化、承载。受纳等性质，在人体为脾。 “火曰炎炎上”？代表了温热！向上等性质！在人体为心，。
公元年10月28日是农历庚寅年年九月廿一 星期：四 星宿：井 月建：除 五行：金!
天干有天干的五行、地支有地支的五行！天干与地支配合后会变成成新的五行！称为“纳音音五行”, 天干有天干的五行！地支有地支的五行、天干与地支配合后会变成新的五行，称为““纳音五行”,原干支五行称为纳音五行正五行！纳音五行叫做假借五行！因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行！ 2 五行歌 甲子！乙丑——0161海中金。 丙寅！丁卯——炉中火;纳音五行 戊辰！已巳——大林木！ 庚午、辛未——路旁土; 壬申。癸酉——剑锋金。 甲戌。乙亥——山头火。 丙子，丁丑——涧下水; 戊寅。已卯——城头土， 庚辰，辛巳——白蜡金; 壬午。癸未——杨柳木。 甲申。乙酉——泉中水、 丙戌！丁亥——屋上土; 戊子！已丑——霹雳火、 庚寅。辛卯——松柏木; 壬辰！癸巳巳——长流水, 甲午！乙未——1476砂石金、 丙申、丁酉——山下火; 戊戌。已亥——平地木！ 庚子、辛丑——壁上土; 壬寅，癸卯——金箔金。 甲辰、乙巳——灯头火、 丙午、丁未——天河水; 戊申，已酉———大驿土。 庚戌，辛亥——钗钏金; 壬子-癸丑——桑柘木。 甲寅、乙卯——大溪水！ 丙辰，丁巳——沙中土; 戊午，已未———天上火！ 庚申，辛酉———石榴木; 壬戌!癸亥——大海水！，
五行指水！火，木，金，土、五行学说说认为！五行是构成宇宙的基本物质元素、宇宙间各种物质都可以按照这五种基本本物质的属性来归类,五2650行之间存在着一定的联系、祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系、用以补充充阴阳学说。 (1) 五行相生相克 相生！有相互滋生！促进、助长的意思，相克，有相互制约、抑制。克服的意思！ 五行相生的规律是：木生火、火生土。土生金，金生水，水生木！相克的规律是：木克土，土克水、水克火。火克金、金克木！ 4185 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关关系中任何一“行”？又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。 五行相生之中、同时寓有相克、相克之中也寓寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件！所以五行生克制化是是正常现象,五行中任何一“行”太过或不及！6781出现异常现象！都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思！侮是欺侮的意思，相乘是过度的相克。超过了正常制9306约的程度。其规律同相克！但被克者更更加虚弱、相侮即“反克”，又叫反侮！即本本来是自己所能克胜的！却反而被它克胜。其规律与相克正好相反，例如，正常时土克水、若土气虚弱、或水邪泛滥，水就反过来侮土！ (2)五行归类 祖国医学中以五行为中心，将自然界界和体有关的事物和现象按其属性,形态相类同的，分别归纳成五大类，其关系简列如下表：、
文字五行行属水。
东方甲乙属木，西方方庚辛属金、南方丙丁属火！北方壬癸属水。7830中央戊己属土,。
五行属火，
华(华) 姓名学解释9264：【天生聪颖。多才贤能、忌车怕水。有爱情厄，中年有灾，晚年吉祥！】 民俗五行：中 音律五行：水 姓名学笔画：14 简体笔画：06 拼音：huá，
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.、五行和四时是什么、五行是什么?