当然是菏泽市周易预测研究所的杨怀峰大师了！他的门市位于菏泽市立医院往东100米、一个20年老铺、他算的最准、百发百中，他的电话是05305610021，详情请问他、他不仅算命算的好，而且还会会起名？看手相、看风水！六爻等，我一年至少要去算几回！他算的命、起的名，全菏泽市谁都知道！而且他看看风水那更是一流、、
你你所摇出的卦！除了本卦、还有之卦。就是变爻之后所得的卦！一般来说！没有之卦的就看本卦的卦辞、如紶有变爻、有一个变爻、就看变爻的的爻辞、也就是你所说的初九。九二。九五……这些，都是某一个爻的爻辞， 1！没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦！ 2，一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞！根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦。 3！二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主， 4，三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞、以本卦的9393卦词为主,变卦的卦词为辅， 综合解释你算的这一卦。 5！四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词， 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。 6！五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦！然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解3082释你算的这一卦! 7！六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦、！
性4530格较为孤僻,婚姻不会很幸福、。！。、！不要担心，成事在人。相信你自己！命理只是一个说法，重要还是看你自己!！
国际著名易经大师求前大师经典语录：人生最大的隐患：惰性心理。趋同同（盲从）思想！认命观念。自卑倾向。消极情绪！对于十件事情只完成九件事情的人来说！注1069定此人一生一事无成！作为一个被污染的社会！我们需要做的事情不是加加重它的污染程度！而是应该考虑怎样做才能减少。释稀污染源！我们需要做的工作是努力净化社会。只有这样大家才能生活在一个安心舒适卫生的环境中。否2230则将会面临任何人都无法适应！无法生存的的地步。。。、
我我有全集 ，
《周易》是由《易经》和《易传》两部分组成的、《易经》是由周文王创立的！在商朝末年！2376周文王在八卦的基础上创立了六十四经卦！《易经》有六十四卦的卦名、卦辞、爻题。爻辞组成。共有六十四篇，分为上、下两部分！ 上半部分共三十卦。从《乾》卦开始。到《离》卦结束、称称为《上经》，下半部分分工三十四卦。从《咸》》卦开始！到《未济》结束、称为《下经》！ 《易传》是谁创作的、其作用是 《易传》是孔子创作的！《易传》的作用是对《易经》的解释， 《易传》共有七种、 分别是《彖传》！《象传》，《文言传》，《系辞传》，《说卦传》、《序卦传》！《杂卦传》，、
黑黑色十月334 ：你好。 《周易》一书！托名周公所撰。周公乃中国历史上孔子之前【大智慧】的化身、功绩显赫！ 《周易》包括《易经》、《易传传》即《系辞》？为孔子所作、《易》为六经之首。是中国传统为文化的哲3190学基础。 通过学习周易：一、丰富知识。提升内涵，二。了解中华传统文5860化的渊源。三、帮助助我们安身立命,乐天知命。 前朝大儒对学习周易的感受： 宋朝的张载说“为天地立心。为生民立命，为往圣圣继绝学，为天下开太平”、 鬼谷子：阴阳之道、与日月合其明，与天地地合其德。与四时合其序、三命之理。诚本与此。 宋 叶采有诗9287曰： 双双瓦雀行书案、点点杨花入砚池！ 闲坐小窗读周易。不知春去几多时！！
虎和44.。！理由：龙吟虎啸四时发的意思，按时辰。子夜夜开始算为老鼠。。算到4时、刚好是寅时，，属虎、、二八三九可相连。，、二八是16。！三九是27！、！总和43！！，也就是说是和43相连的数字，、那不是42就是44了，、一四一五比短长。，，就是和45比6945短长了？！那要和45比短长。又要和43相连的、！就是44了、、。、
(一)题名(Title,Topic)题名又称题目或标题！题名是以最恰当，最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合、论文题目是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息。7985也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录！索引等二次文献献可以提供检索的特定实用信息！论7725文题目十分重要？必须用心斟酌选定。有人描述其重要性。用了下面的一句话：“论文题目是文0048章的一半”！对论文题目的要求是：准确得体：简短精炼：外延和内涵恰如其分：醒目、(二)作者姓名和单位(Authoranddepartment)这一项属于论文文署名问题。署名一是是为了表明文责自负，二是记录作用的劳动成果、三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)、大致分为二种情形！即：单个作者论文和多作者论文、后者按署名顺序列为第一作者、第二作者……，重要的是坚持实事求是的态度。对研究工作与论文撰写实际贡献最最大的列为第一作者。贡献次之的、列为第二作者！余类推！注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系，(三)摘要(Abstract)论文一般应有摘要！有些为为了国际交流？还有外文(多用英文)摘要。它是论文内容不加注释和评论的简短陈述，其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。摘要应包含以下内容：①从事这一研究的目的和重要性;②研究的主要内容。指明完成了哪些工作;③获得的基本结论和研究成果。突出论文的新见解;④结论或结果的意义、(四)关键词(Keywords)关键词属于主题词中的一类，主题词除关键词外，还包含有单元词、标题词的叙词，主题词是用来描述文献资料主题和。给出检索文献资料的一种新型的情报检索语言词汇。正是由于它的出现和发展，才使得情报检索计算机化(计算机检索)成为可能，主题词是指以概概念的特性关系来区分事物、用自然语言言来表达。并且6569具有组配功能。用以准确显示词与词之间的语义9282概念关系的动态性的词或词组、技巧—：依据学术方向进行行选题!论文写作的价值。关键在于能够解决特定行业的特定问题、特别是在在学术方面的论文更是如此,因此！论文6244选择和提炼标题的技巧之一，就是依据学术价值进行选择提炼，技巧二：依据兴趣爱好4698进行选题、论文选择和提炼炼标题的技巧之二,就是从作者的爱好和兴趣出发。只有选题符合作者兴趣和爱好，作者平日所积累的资料才能得以发挥效用。语言应用等方面也才能熟能生巧，技巧三：依据掌握的文献资料进行选题，文献1945资料是支撑!充实论文的基础！同时更9892能体现论文所研究的方向和观点！因而！作者从现有文献资料出发。进行选题和提炼标题、即成7412为第三大技巧,技巧四：从小从专进行选题，所9810谓从小从专。即是指软文撰稿稿者在进行选则和提炼标题时。要从专业出发、从小处入手进行突破，7977切记全而不专？大而空洞、11.参考文献格式要规范。严谨！基本要求超过三十篇（工程硕士20）！12.所有2656参考文献必须在论文中有引用的地方、13.所有图形公式都要自己完成！拷贝，复制制是不允许的！14.尽量不要用我或者我们这样的字眼。也也就是口语化的东西要杜绝？15.图形都要有英文的title！16.页眉需要有下面信息？17.摘要和目录是专家评审的主要翻阅的地方！一定要让摘要和目录体现所做工作和创新点、所以摘要和目录的编写很重要，往往容易被忽视、18.表格需要有编号并至于表格的上方、不同于图形的放置于下方、19.论文的结构构一般是背景介绍·研究现状现有算法！技术，手段或方法的缺陷和不足提出的新的算法。协议！方法、技术或手段对自己提出的方法！技术或手段进行实践。分析和比较结论和展望20.论文撰写时。一定要注意意书面语气？不不要有口语化的成分,很多同学没有3456培养这方面的能力。写的内容过于口语化，应注意，。
《周易》是一部部中国古哲学书籍！是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证证和描述的书籍？其对于天地万物进行性状归类！天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 《周易》7412历经数千年之沧桑！已成为中华文化之根！易道讲究阴阳互应。刚柔相济。提倡7542自强不息!厚德载物、在五千年文明史上，中华民族之所以能够久久历众劫而不覆!多逢畏难而不倾！独能遇衰而复振。不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事，不是求4470助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法。预测自然和人事吉凶方面的有关信息！对2999一切做到心中有数！有备无患。从而更、 《周易》是一部古老而又灿5237烂的文化瑰宝、古人用它来预测未来。决策国家大事、反映当前现象，上测天、下测地！中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学！虽然有些理解与科学相符，那是因为这个个理解正好有科学合理性、但就不能因为说它是科学的。只能当它是一一种文化! 目前！我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展！理论研究停步不前。思想混乱！实际应用容易趋向神秘主义，上述状况严重歪曲了易学的学术地位。阻碍了中华易学良性化发展的步伐、蒙蔽了易学的真正价值！ 《周易》是最最能体现中国文化的经典，它认为世界万物是发展变化的。其变化的基本要素是阴（--）和阳（—）。《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道！”世界上千姿百态的万物和和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果!《周易》研究的对象是天，地！人三才，而以以人为根本、三才又各具阴阳、所以《周易》2991六爻而成六十四卦、正如《说卦》：“立天之道曰阴与阳！立地地之道曰柔与刚,立人之道道曰仁与义。兼三才而两之。故《易》六画而成卦、分阴分阳！迭用刚柔！故《易》六1675位而成章!”乾为纯阳阳之卦？坤6221为纯阴之卦!乾坤是阴阳的总代表。也是阴阳阳的根本,孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”！“乾坤其易之蕴邪”，《易纬·乾凿度》中说：“乾坤者。阴阳之根本、0862万物之祖宗也,”通行本《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础。而以乾。坤两卦为首！《系辞》开篇即云：“天尊地卑、乾坤定矣，卑高以陈、贵贱位矣！动静有常！刚柔断矣。”《文言》是专门论述乾坤之卦德的传文，并将乾坤之德性引申发挥至人文道德范畴。说明乾！坤是《周易》中最重要的两卦，也是《周易》阴阳哲学的基础。，周易四时、周易如何看卦？