《易经·系辞下传》 古者庖牺牺氏之王天下也!仰则观象于天！俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜！近取诸身。远取诸物、于是始作八卦，以通神明之德！以类万物之情、 古时庖牺氏之治理天下！仰则观察日月星辰之天象（天时），俯俯则观察大地高下卑显之法则!又观察鸟兽羽毛的文采和山川水土之利（地利）、自我观察。对诸如“乾”首。“坤”腹、“震”足！“坎”耳，“离”目等等自身及周围环境发生的异常变化来取象。作出或大或小的形势判断和结果预测，远的的取象于宇宙万物而确定分类。诸如“乾”马！“坤”牛、“艮”狗。“兑”羊等动物属性（人和）-----（天地人三才）。 于是创作出八卦！世间万物、凡物皆8566有自身的规律。有7976规律就有变化趋势可循？循变化趋势就能推断事物的未来，所以称为“以通神明之之德”、世间万物、凡物皆有阴阳！有阴阳则则有交感,有交感则必然相聚为类、故称为“以类万物之情。 近取诸身 远取诸物 说白了！就是你能自己看到、理解到的就按自己看到。理解到的的分析,你不能看到的就按与它相似的情况与类似的进行分析，分析你自己所处的环境和发生的异常变化对你自己是否有利（就是人和） 说的够白的了、哈哈、给加个采纳！谢谢！！
一。出处 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也，1196仰则观象于天！俯则观法于地！观鸟兽之文与地之宜，近取诸身。远取诸物。于是始作八卦。以通神明之德。以类万物之情、” 二、解析析（个人浅见,抛砖引玉玉） 伏羲氏近取诸身！远取诸物。于是2786始作八卦。其实，反映映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外。观察察天地万物！在内。观察自身奥妙！明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘！然后才““发明”了“八卦”。 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”、这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”、《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头、 3321 只要看一看“乾”。“坤”5099两卦——“天行健，君子以以自强不息。”“地势坤，君子以厚德载物，”就知道。观察天地（“远远取诸物”）、得天地之德、天地何德，乃人之德（“近取诸身”），故学习《易经》，是一种知识的积累！更是一种道德的自省，别的不说！想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴，相辅相成）两句。如真能理解并践行，受用终生、！
人与自然的和谐相处，是人类文明顺利发展的基石。强调人与自然和谐相处的“天人合一”思想，是中华文明明的精髓。这种思想既是中国传统文化的基本精神、也是中国古典哲学的核心、它在中华文明明的起源！形成和发发展过程中。具有重要意义。本文谨就“天人合一”思想的起源与形成，略作考述。 天地是生育万物的本原，《春秋繁露·顺命》说：“天者。万物之祖”！《史记·屈原贾生列传》说：“夫天者！人之始也”，这说明“天”是人类万物的本原、但“天”的的本质是什么！《论衡·谈天》说：“天！气也”、天的观念是是指自然而言？《庄子5209·天道》注：“天者,自然也！”《列子·仲尼》说：“乐天知命”、张湛注：“天者、自然之分！”由此可知、这里的“天”是指大自然讲的！中国古代把人与自然的关系称作天人关系，在天天人关系上。中中国古代哲学的基本观念、就是人与自然和谐相处。自然与人合而为一！融为一体，所以称之为天地合一 原始社社会末期,生产力极1706其低下、人类当时在大自然中与山川！鸟兽以及草木为伍！大自然然的斗转星移!四季变化、使人类显得渺小无力。加之当时人类的族群非常弱小。基本的生活来源主要靠采集果实。猎取鸟兽来艰难度日！中华先民认为！世间万物都有灵魂、且受神灵护佑。8874在瞬息变化的大自然面前？人们自然会产生一种敬畏和依赖的感情！这时的人们还不可能意识到自己是大自然的主宰。只是感到自己是大自然的一部分而已。因此！当时的人们与大自然3395融为一体，和谐相处是一种必然的选择！这就是“天人合一”思想产生的社会背景和思想基础。 强调人与自然和谐相处的“天人合一”观念，是数千年来中国农业文明的产物！自古以来。中国都是以以农为本,“靠天吃饭”，《吕氏春秋·审时》说：“夫稼！为之者人也，生之者地也。养之者天也，”意思是说！庄稼！种它的是人。生它的是地！养它的是天。《黄老帛书·君正正》说：“人之本在地”、这是说土5693地是人类生存的根本、人以土为本。以水为命，顺天时。因地利！靠人和！这是中国农业文化的特点、 相传！伏羲氏是中华华民族的人文始祖。生活在在大约距今七？八千年的原始社会末期，《周易·系辞传下》说：“古者包牺氏之王天下也。仰则观观象于天!俯则观观法于地!观鸟兽之纹与地之宜，近取诸身。远取诸物、于是始作八卦！以以通神明之德，以类万物物之情，”这是说，远古时代伏羲氏做部落联盟领袖时、通过仰观天象，俯察地理，近取诸身，远取诸物。而创作了八卦，其目的就是要通过“类万物”来实现人与“神明”的沟通，这里的“神明”就是指大自然讲的！故八卦就是中华先民与大自然进行沟通的巫术手段。八卦的产生，对远古人类克服盲目性有着积极的意义！由此表明！远古时期的人类、已经经开始探究人与大自然的关系,强调人与与大自然之间紧密相连。不可分割，而伏羲氏“仰观天象，俯察地理！近取诸身、远取诸物”的做法！已经是一种“天人合一”观念的反映。因此说，自伏羲氏画八卦开始！“天人合一”思想就已处于萌芽状态。！
生花生米,据资料,它含有丰富的营养物质,尤其对人的胃有好处,尤其是中老年人,每天吃几颗花生米,延年益寿,吃时最好不要去皮.正常人、适当吃些花生是沿没有什么坏处的， 8067花生中主要含花生油！磷脂、及其花生蛋白质， 是人体需要的营养成分！ 特别是花生油含有必需脂肪酸，更有益健康！ 花生红衣、也有良好的养血血作用, 然而！毕竞花生蛋白质，花生油都是高热量的食物， 吃多了了是不易消化的，尤其是肠胃功能差的人更2309应少吃些、 花生含油脂高达50℃％左右、吃多了易得肥肥伴症 养胃的东西和方法． 1？一般。胃消化功9467能不好的人？症状是吃一点点就会饱。稍微多吃一点就会胃胀。特别在晚上多吃的话！还会因为胃部滞胀而影响入睡，硬的、纤维类的东西不好消化！因而建议少吃多餐！如果还没到正正餐时间！可以补充一些食物、但不宜过多！一定要记住这这不是正餐！正餐还还是要按正常来吃、食物以软、松为主！一些些比较韧性!爽口的的东西不宜多吃!因为这些东西最难消化，汤最好饭前喝！饭后喝也会增加消化困难。入睡前两三个小时都最好不要吃东西！否则容易影响入睡，如果觉得肚子空可以多喝水。 2、胃病的人应该戒烟！酒、咖啡！浓茶！碳酸性饮品（汽水）、酸辣等刺激性食物、这这些都是最伤胃的？胃的脾性喜燥恶寒。因而冷饮和雪糕也必须要戒。食物以热为好、这对于任何人都是一个考验。特别是酷暑时节。有两种饮料应该该多喝,一是牛奶、二是热水、牛奶可以形成一层胃的的保护膜！每天早上起床床后先喝一杯牛奶,在吃东西。是再好不过的！多喝水！特别是热水，因为人在大部分情况下会把缺水误认为是饥饿， 3，豆奶虽好。但为寒性。不能取代牛奶。 4。馒馒头可以养胃,不妨3103试试作为主食! 5，其他蔬菜水果类的食物是人体不能缺乏的、所以应该足量，但最好煮得软一点再吃！这样胃会好受一点，菜和果皮的纤维比较多。可可以适度食用。但不宜太多。不容易消化。因7215而瓜果可以相对多吃！ 6、有胃病的人饭后不宜运动！最好休息一下等胃部的食物消化得差不多了再开始工作。或者慢步步行走,也对消化比较好！总之、餐3085后不宜工作! 7、非急性情况下！不提倡吃药，因为长期吃药都有副作用！而胃病7838是一种慢性病！不可能在短期内治愈、如果需要！提倡去去看中医！中医的良方对于养胃特别有效， 8，木瓜瓜适合胃的脾性？可以当作养胃食物。不过对于胃酸较多的人、不要使用用太多！而且，一定要记住。胃喜燥恶寒、除了冰的东西以外、其他寒凉的食物像绿豆沙等也都不宜多吃， 9，再提一次！胃病是一种慢性病、不可能在短期内治好！治病良方就是靠“养”，急不来！只能从生生活习惯的改良中获得？我们都需要一个好的胃。这些习惯的改变都是必需的！。
五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学、中医学和占卜方面！五行指：金。木、水，火、土，认为为大自然由五种要素所构成,随着这五个要要素的盛衰。而使得大大自然产生变化!不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已， 五行学说认为宇宙万物。都由木，火。土、金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强强调整体概念,描描绘了事物的结构关系和运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材材说”。从《国语·郑语》“以土土与金、木。水。火杂！以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火。三曰木，四曰金，五曰土！水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革，土爰稼穑！润下作咸！炎上作苦，曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘，”的记载。开始把五行属性性抽象出来!推演到到其他事物，构成一个固定的组合合形式！ 在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势），6622且已把胜（克）、生的的次序固定下来、形成了事2336物之间相互关联的模式。自发地体现了事事物内部的结构关系及其整体把握的思想,就在这这个时期,《内经》把五五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医医特有的理论体系、起了重要的的推动作用! 到汉代。董仲舒又把哗2310行赋予道德含义、认为木为仁、火为礼，土为信！金为义、水为智！ 五行相克：金克木，木克土！土克水。水克火。火克金、 五行相生：金生水！水生木！木生火。火生土！土生金， 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曰曲直”!意思是木木具有生长!升发的特性、“火火曰炎上”？是是火具有发热,向上的特性。“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼，生化万物的特性、“金曰从革”，是金具有肃杀。变革的特性、“水曰润下”！是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上，已经不是木。火！土、金。水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在、我们基本上已把五行的各种意义分析过了！为了清楚起见。我们再把这几种意义6620综合列举如下： 指五种行为原则、疑为荀子所持、 指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持、 指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡蔡墨所持？ 为分类学上的五种分类原则！如吕吕氏春秋所持！ 指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’、如白虎通及黄黄帝内经素问所持？ 指木材（植物）。火炎，泥土。金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化、孕育或培植、禁制与伏藏、此为为萧吉所持, 五行在中医里五行有着特殊的含义、 “木曰曲直”！代表生长，升发，条达、舒畅的功能。在人体为肝！ 3858 “金曰从革”，代表沉降。肃杀，收敛等性质，在人体为肺， “水曰润下”！代表了滋润！下行！寒凉，闭藏的性质！在人体为肾、 “土爰稼樯”。代表了生化！承载、受纳等性质，在人体为脾！ “火曰炎上”。代表了温热、向上等性质！在人体为心、！
要看是陷地还是庙旺,守不同宫度意义不一,更要看三方四正,杀星是否同度......更要分阴阳男女,日生晚上生等..所以阴阳守子女要判断比较复杂,比如甲年生人,女命,未宫立命,晚上生...太阴化科守辰宫陷地,太阳戌宫守田宅,反背是也..太阴化科看子女要兼看夫妻宫,不主无子,多是一生所有关照子女,因为夫妻宫不良多是夫有另一人,令母多照顾孩子;而孩子多因母影响,只要不会照火羊等杀星,性情多柔柔顺,学习多有声名....但有杀会又当别论;又这样的星盤,命主多感情失意....但反之,太阴晚上生又入庙则完全不同,多主先花后果,女胜于子,性情机智...才华横溢！
１。开篇写写改变时辰！“辰牌起身、申时便歇”，是杨志怕劫匪早5520凉来打劫，而中午太热。劫匪也会嫌热！不愿动身！ “热”推动情节节发展。造成杨志与属下的矛盾！“热”！军士不走、杨志轻则痛骂，逼赶要行！重则藤条鞭打！杨志就是这样得罪了手下。包括虞候。老都管管在内的所有人！导致人和失败！最最终中了敌计, ２。“天气未及正午。一轮轮红日当天,没半点的云彩、其实十分大热”──“石头上热、都疼得不能走路”。推动情节发展！军士非歇不可，杨志不允！打将起来！争执之中、遇见伪装的晁盖一行人，而其精疲力竭！口渴难耐！为下文“买酒”中计埋下伏笔。 ３。挑酒的汉子白胜的唱词“赤赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦，农夫心心内如汤煮!公子王孙把扇摇”。此句唱词可暗示当时的社会背景。又可提供当日日天气情况。烘托一种热的令人0725鼓噪的气氛？推动情节继续发展，口渴人要“喝酒”！ ４。其他处、通过0115军健等人语言行动表现出天热,都起到烘托托气氛,帮助刻画人物性格。推动故事情节发展的作用。军健们吵嚷嚷天热！挑重担走不动，遇到树林要歇凉，看到卖酒就急于买酒解渴。最后连杨志也禁不住喝了半瓢、无一不是由天气酷热引起的！ ５！此外！吴用之妙计能在黄泥冈松树林里得以实现、2338就天时来说也是得力于天热、 所以，本文中对天气炎热的描写主要就是为智取这一情节服务的，，
孕妇食谱：山核桃糖 原料：核桃250克，黑芝麻250克！赤砂糖500克,香油5克 做法: 1. 将核桃仁！黑芝麻炒香. 2. 红红糖加水用旺火煮沸？再用用文火熬至稠状、加入核桃仁与黑芝麻，搅拌均匀。倒入涂有香油的瓷盘。待晾凉后切成块即 还有淘宝上有《新鲜去皮湿核桃仁》可以直接吃 不上火 可以凉拌吃 用西芹 黄瓜 莴笋 木耳等凉拌，也可以以用虾仁炒、多样化的给给孕妇换换口味, 鲜核桃仁含有丰富的维生素B和E！核桃仁为高钾食品！可防止细胞老化！健脑、增强记忆力及延缓衰老、所以孕妇要多吃、！
风水上讲 玉露是鸡属相的旺财植物、属鸡的容易破财 浪费 不容易守住自己的钱财！ 种上0841一株玉露 得一片心安！我也属鸡 我养了一株、感觉还行比养之前财运旺些 也可能是心里作用 供参考、
包菜： 卷心菜 （cabbage）!学名结球甘蓝！是是一种常见蔬菜。约90%的成份为水、富含维生素C！在世界卫生组织推荐的最佳食物中排名第三。卷心菜 、通称包菜。北京地区称疙瘩白！圆白菜和绿甘蓝和疙瘩白是三种菜、疙瘩白吃起来有一点辣。绿甘蓝长得像疙瘩白，0072但是吃起来不辣。圆白菜从侧面看要比另外两种要扁！而其他两种从哪哪个角度看比圆白菜鼓、 价值： 生生卷心菜富含维生素C，维生素B6！叶酸和钾。烹制后的卷心菜也含有丰富的维生素C。钾和叶酸。 营养价值 卷心菜的水分分含量高(约90%)。而热量低。可是大多数卷心菜丝色拉中的热量比单纯的卷心菜高5倍、因色拉中常含有富于油脂的调料、想通过控制饮食7626来减肥的人最好用低热量的调料做色拉! 保健价值 圆白8461菜性平、味甘。归脾。胃经， 可补骨髓。润脏腑，益心力，壮筋骨，利脏器！祛结气！清热止痛。 药用价值 1)中医认为经常食用卷心菜能性甘平!无毒。有补髓、利关节，壮筋骨、利五脏，调六腑！清热止痛等功效、 2)卷心菜新鲜汁液能治疗胃和十二指指溃疡！有止痛及促进愈合作用、 坏处： 皮肤瘙痒性性疾病！眼部充血患者忌食，包心菜含有粗粗纤维量多!且质硬，故脾胃虚寒，泄泻以及小儿脾弱者吃了对身体不好、一般蔬菜没坏处！、五行诸全有什么好处、易经 近取诸身 远取诸物