中医的《黄帝内经》讲得很清楚。北为坎水、在人体为肾。南为离火，在人体为心。东为震！属木！在人体为肝！西为兑，属金！在人体为肺！中医讲肾主骨！技巧出焉！肾脏强骨骼必发达，北方人身高体健。出运动员，南为离火，为心。中医讲“心主神明”，即大脑聪明。思维敏捷，南南方人作生意灵活，靠聪明漂漂洋过海？闯荡世界、世界上华人富翁多0089是南方人!西属肺金、中医讲“肺开4587窍于鼻”！所以鼻子大小可以断定肺功能，中国新疆人。乃至西方洋人的鼻子很发达。““肺又主悲”，西北的秦腔很是悲悲切切！东为肝木、肝主胆略、也主怒、东北，山山东人胆子大,性格直爽。中国风水学上讲！气场随地理分布变化！人的身体和秉性是气场影响塑造的，“一方水土养养一方人”、这就是八卦、，这就是风水！！
五行和和五脏相配 关于五行学说。大大家不要把它神化！它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习惯说法、主要体现多边边关系, 五行就是指木！火，土！金！水五种物质的运动，五行学说认为为世界上的一切事物都是由木，火，土。金，水五种基本物质之间的运动变化而生成的！同时，还以五行之间的生。克关系来阐释事物之间的相互联系。认为任何事物都不是孤立静止的。而是在不断地相生，相克的运动之中维持着协调平衡！ 0295 木性可曲可直、枝叶条达！有锭发的特性、肝喜条达而恶抑郁、有疏泄的功能。故以肝属木！ 火性湿热。其性炎上。心阳具有温煦之功，故以心属火！ 土性敦厚！有生化万物的特性，脾有运化水谷、输送精微！营养五脏脏六腑,四肢百骸之功。为气血生化之源！故以脾属土， 金性清肃。收敛、肺具清肃之性！肺气以肃降为顺、故以肺属金。 水性润下!有寒润。下行。闭藏的特性，肾有藏精、主水等功能！故以肾属水、 五脏相生相克 五脏的功能活动不是孤立的，而是互相联系的、五脏脏之间既有相互滋生的关系？又有5306相互制约的关系。 肝生心就是木生火、如肝肝藏血以济心、心生脾就是火生土、如心阳以温脾、脾生肺就是土土生金。如脾气散精、上归于肺。肺生生肾就是金生水,如肺金清肃下行以以助肾水、肾生肝就是水生木！如肾藏精以以滋养肝的阴血!等等！ 通俗地讲。五脏相互滋生的关系就像母亲和孩子的关系。肝生心就是木生火。肝可视为心的母亲，而心则可视为肝的孩子！同样！木就是火的母亲，火则是木的孩子！依次类推！这就是用五行相生的理论来阐释五脏相互滋生的关系，在临床治疗中医生就应用五行相生的原理治疗相关疾病！ 由于木。火。土，金，水对应肝！心！脾。肺，肾五脏！中医讲木克土，土克水。水克火，火克金、金克木，在《黄帝内经》中讲克即为不胜之意，也就是说、水能胜火。火不胜水、由于克克中有生,制则生化！所以称它为主。 现在大家都讲治未病！讲究预防为主！中医讲见肝肝之病。知肝传脾！当先实脾、就是要考虑整体，应用五脏之间的相克关系来治病！！
如何理解五行与五脏的关系 稍有医学知识的人都应该知道！人体内部各个器官官都是有关联的,比如胆囊是由肝脏包裹起来的、胃脏和十二指肠也是连在一起！不过。一些在人人体结构中相去甚远的器官！比如眼眼睛和肝脏！肺脏和皮肤肤还有大肠!它们之间有关联吗， 从西医的的角度来看！答案是否定的，这个体系很少把人当做一个整体来看待、肺脏就是是肺脏。皮肤就是皮肤。大肠和前两者也不挨着！因为三者从解剖学上看！其关联程度并不高，肺脏属于呼吸系统、大肠属于消化系统、皮肤则则自成一个系统，如果用西医的方法来看，与其关注肺脏和大肠肠的关联，倒不如去研究大大肠和小肠的联系！ 但是。从中医的的角度来看？情况却并非如此，我们小时候就应该听说过：2730“肝开窍于目。肾开窍于耳，心开窍于舌，肺开窍于鼻。脾开窍于口”等等说法。不光是五脏对应五官。实际上！在中医中、类似的说法还有很多，比如：“肺主皮毛”、“肺与大肠相表里”等等， 那么！在这个例子中、中医的说法对吗！我们不妨先看看生物学方面的一些结论。很多鱼类、两栖类，爬行类动物，皮肤！大大肠都是呼吸器官,在鱼类中！我们常常吃到的黄鳝,其鱼类共有的呼吸器官腮已经高度退化，它们主要利用皮肤和喉部来呼吸，还有。甲鱼和乌龟、在水中是利用泄6460殖腔（也可以称之为直肠）来呼吸？在两栖类动物中、蝾螈，青蛙的皮肤都是呼吸器官、 大家不要觉得这些动物离我们很远，实际上，我们每个人还是胎儿的时候、在子宫内都要完成一部从低等动物进化到高等动物的全部历程、在某个阶段！胎儿就像2416是一条鱼。有腮裂、还有尾巴。听起来很不可思议。但确实如此，大大家有兴趣可以去北京自然博物馆看看胎儿的发育标本。 通过上6270面的例子不难看出，肺脏！皮肤、大肠、在我们还8350是胎儿的时候,就建立了某种神秘的联系！ 同样的例子还有。比如中医说“汗9889为心之液”，“心开6638窍于舌”,从表表象上来看,汗水和心脏似乎没有任何关系、它是由皮肤上的汗腺分泌的。舌属于消化道的一部分！和属于循环系统的心8239脏也不挨着？但是！3007看看家里养的狗！它皮肤上没有汗腺。散热要靠舌头、难道这仅仅是巧合。 从现在的情况来看、尽管生物学和医学已经有了长足的进步。但人体实在过于于复杂和玄妙。我们还不能为每一条中医理论找到足够的生物学和医学证据！ 当然、不能拿到足够多的证据。不等于我们就彻底放弃、如果无视一些客观事实，一味等着医学的进一步发展来解决问题、无疑将会给我们的身体健康带来不可估量的损失！我们现在，完全可以先怀着谦虚的心态来学习和了解中医的五脏学说、在掌握了一些基本规律、我们或许可以从养肝的角度来防治近视和白内障、或者用养肾的方式来防治耳聋， 考虑到篇幅的缘故。我我们不大可能一次就把中医五脏理论给说清楚!没关系。先易后难！一步步深入，在接下下来的稿件中？我们就谈谈五脏和五官的对应关系！以及其中的哲学道理。 肝开窍于目哲学联想 先看看《黄帝内经》对于肝（不要简单对应肝脏，中医医讲究的是系统,不是是局部器官）的阐述! “东方生风、风生木。木生酸！酸生肝。肝生筋，筋生心，肝主目！” “神在天为风！在地为木、在体为筋，在脏为肝、在色为苍！在音为角。在声为呼，在变动为握。在窍为目，在味为酸。在志为怒！怒伤肝、悲胜怒、风伤筋、燥生风！酸伤筋、辛胜酸！” 东方生风！风生木。木生酸。这些都是动物形成成之前存在的演化过程？地球一经形成！方位就确定了。东方是太阳升起起的地方？风由东3605方而生。也是可以理解的。风生木、好比春风使万物复苏。酸味只能是草木的味道，酸生肝。就是说、草木的中酸味味决定了肝的产生，或者说、肝的产生是由于草木中的酸性决定的，作为人体这这样的生命体、肝是必然存在的。 肝被喻为体1755内的化学工厂,分解有害成份和大分......余下全文>>！
太极八卦镜镜就是八卦镜!9479因为太极八卦镜也叫八卦镜!八卦镜也叫太极八卦镜，只不过、八卦镜具体分三种镜子的：平光镜、凹镜。凸镜这三种八卦镜、 此外。这个八卦镜的使用方式也是有禁忌的： 1。禁忌随意使用八卦镜！因为这个八5805卦镜作为风水物的一种,也是有一定风水依据的。所以。具体适合摆放放什么风水物？最好还是结合自己的八字五行情况定适合的吉祥物为好，才能化化煞增运！这建议到无相铜炉官网一对一定适合的无相吉祥物更好些， 2。卦镜首先要经过开光！才能充分发挥其效用、 3。勿将八卦镜正对对别人家!以免将煞气气转向别人家， 为了自家化煞才才用八卦镜？如果正对别人家就会将煞气转到别人家。这种做法很5582不可取。也容易引起邻里不和，、
八卦 八卦是中国古代的基本哲学概念、八卦是“乾！坎、艮，震、巽，离！坤，兑兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列！《易传·系辞·上》说：“是1052故易有太极、是生两仪．两仪生四象、四象生八卦！”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦。 来源有二：一是中国古代的阴阳学说、所谓“无极生有极，有极是太极。太极生两仪（即阴阳）！两仪生四象（即少阳。太阳、少阴。太阴）、四象演八卦、八八八六十四卦”、此为伏羲八卦、也0376叫先天八卦？一一是周文王的乾坤学说!他他认为先有天地、天地相交而生成万物。天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男。坎为中男、艮为少男。巽长女、离为中女，兑为少女！是为文王王八卦,又7903称后天八卦？ 八卦读音： 乾qián,坎kǎn！艮ɡèn、震zhèn。巽xùn。离lí，坤kūn、兑duì 七门 道教炼养术语！谓天门在泥丸、地门在尾闾。中门在夹脊、前门在明堂！后门在玉枕。楼门在气管、房门在心窝！2651均为修道养生的重要门户、称称为人身七门,、
中医理论认为、五行中的五色、五味与人体五脏六腑相对应 ?? “五味所入。酸入肝、辛入肺。苦入心。咸入肾！甘入脾” ?? “五味之于口也！各有所走，各有所病。肝病禁辛，心病禁咸！脾病禁酸，肾病禁甘、肺病禁苦” ?? 肺主气、心主血脉、肝主筋、脾主肉。肾主骨骨 ?? 饮食因重视这些宜忌原则,合理利用五味，促进人体健康！避免因过过分偏嗜而产生疾病 ?? 食补的原则 ?? 要根据食物的特性，食物对人体的不同作用来指导食补养生膳的制作特性?? 食物具有补虚和泻实两大特性 ?? 补性食物一般具有补气养血、助阳！滋阴。生津等功效 ?? 泻性食物一般具有解表，解毒、清热、散风、泻火、祛痰、燥湿、祛风湿！行气，活血，化淤、凉血等 功效 ?? 根据人的体质情况对症施补 养生膳的制作 ?? 一要做到五味调和。浓浓淡适宜 ?? 二要注意各种食物味道对人体在生理上，病理上的不同作用！合理搭配 ?? 五味调和不不当或搭配不合理会导致疾病的发生食补的设计?? 在设计食补养生膳时、根据个人的体质、症状，健康情况的需要可食补加药补 ?? 在选择药材上！必须用已认定为“药食兼用”的药品。以发挥药材的疗效！并保证对人体无毒害作用 ?? 常采用煎煮法和蒸气加热法提取汤液方法?? 由食补的特特点决定 ?? 食补食品在口味上,应以保持食物的原本鲜味为主 ?? 常用的烹调方法有：炖。焖！蒸、烧、炒、汆。煨、制粥。也可制成保健饮品?? 制作者应根据所处地域！气候，不同人群的症状！因需施、
太极：古代哲学家称最原始的混沌之气、谓太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化！继而出现各种自然现象。是宇宙万物之原。《易·系辞上》：“易有太极！是生两仪。两仪生四象，四象生八卦，” 孔颖达 疏：“太极谓天地未1192分之前！元气混而为一，即是太初！太一也，” 两仪：天和地！0854《易·系辞上》：“是故易有太极！是生两仪。” 孔颖定 疏：“不言天地而言两仪者。指其物体、下与四象（金、木、水、火）相对！故曰两仪，谓两体容容仪也？””《晋书·挚虞传》：“考步两仪!则天地无所隐其情、准正三辰。则悬象无所容其谬、” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分！乾坤：清者为乾、浊者为坤、人在中中间相混？” 金一 《文学上之美术观》4693：“仰观吐曜，俯察含章，高卑定位。故两仪生矣、” 三才：天、地、人、《易·说卦》：“是以立天之道曰阴与阳。立地之道曰柔与刚。立人之道曰仁仁与义、兼三才而两之，故《易》六画而而成卦？” 汉 王符 《潜夫论·本训》：“是故天本诸阳。地本诸阴，人本中和！三才异务、相待而成！” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“当日三三才始判!两仪初分。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“世以 天皇 地皇 人皇 为三皇者。列三才开始之序。继以 有巢 燧人 伏羲 神农 者，明6052人群进化之程!殆皆后人所命、非真号矣，” 四象：春，夏、秋！冬四时！体现于卦上、则指少阳。老阳，少阴，老阴四种爻象！《易·系辞上》：“太极生两仪。两仪生四象。四象生八卦。” 虞翻 注：“四象、四时也，” 高亨 注：“四象、四时也。0898四时各有其象,故谓之四象、天地生四时。故曰：‘两仪7398生四象!’”又《系辞上》：“《《易》有四象!所以示也。” 高亨 注：“四象：少阳！老阳。少阴，老阴四种6584爻象也!” 唐 吕岩 《忆江南》词：“八卦九宫看掌上、五五行四象在人身！”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳奇耦、便有四象。如春为少阳！夏为老阳。秋为少阴。冬为老阴！”一说指金！木。水！火！体现于卦上！则为实象。假象！义象。用象。见《易·系系辞上》 孔颖达 疏、 五行：指金，木、水！火！土！古人认为这五种物质构成世界万物，中医用五行说明生理！病理上的种种现象！迷信的人用五行推算人的命运。 0763六合：东、南，西。北、上。下！泛指天地或宇宙。《庄子··齐物论》有“六合之外、圣人存而不论。”！成玄英疏:“六合、天地四方，” 七星：指北斗星。由天枢、天璇！天玑！天权！玉衡，开阳，摇光七星组成。晋常璩 《华阳国志·蜀志》：“长老传言！ 李冰 造七桥、上应七星，” 闻捷 《生活的赞歌·夜过玉门》：“我指着山顶的几点灯光。说它是永恒的北北斗七星、” 八卦：中国古代的一套有象征意义的符号，用“一”6785代表阳,用“--”代表阴、用三个个这样的符号？组成八种形式。叫做八卦。每一卦形代表一定的的事物！乾代表天！坤代表地，坎代表水，离代表火。震代表雷。艮代表山、巽代表风、兑代表泽！八卦互相搭配又得到六十四卦、用来象征各种自然现象和人事现象！ 九宫：中国传统文化范畴中，九宫指乾宫。坎宫。艮宫！震宫、中宫！巽宫！离宫。坤宫、兑宫，其中！乾、坎，艮，震属四阳宫，巽，离，坤。兑属四阴宫！加上中宫共为九宫！九宫在奇门遁甲中代表地！大地、为奇门遁8765甲之基,是不动的。奇门遁甲分为天，地，人、神四盘。四盘之中唯有地盘是不动。为坐山、汉代徐岳《术数记遗遗》：“九宫算!五行参数。犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩、六八为足，左三右七！戴九履一。五居中央、”“九宫”之法用之多端、汉代时有“九宫占”！“九宫术”！“九宫算”！“九宫八......余下全文>>。
又如在后天八卦中。如图所4129示：古书里说的“天九地一!左三右七，二四为肩，六八为足、”就是后天八卦对应的五行数理。具体说如下：乾卦属金。位居西北！其数理为六、兑卦属金、位居正西！其数理为七。离卦属火！位居正南，其数理为九、震卦属木、位居正东，其数理为三、巽卦属木，位居东南、其数理为四！坎卦属水、位居正北！其数理为一，艮卦属土。位居东北、其数理为八。坤卦属土。位居西南，其数理为二、、
辣木籽原产印度，为辣木科辣木属多年生热带落叶乔木，在印度有4000多年的种植历史！在印度医药上都有记载！并不是凭空捏造的。作为蔬菜和食品有增进营养，食疗保健的功能，也广泛应用于医药，保健等方面，下面我们就一起来看一看辣木籽可不可以长长期吃吧， 辣木籽可以长期吃吗， 辣木籽不宜长期吃，辣木籽作为植物果实，天然保健食品！可以食用、有增强免疫力，排毒。抗老化、抗癌等功效，也可可入药治疗一些慢性疾病!通常刚开始食用最好一天食用一至三次，一次二二至四粒、一星期后再依个人体质加减！但不不可长期及大量食用! 哪些人不能吃辣木籽、 肝肾不佳，胃溃疡或胃胃部疾病，心脏不好，有呼吸系统疾病，贫血体弱的人最好不要吃、同时、孕妇，严重气喘及六个月以下的婴儿不建议使用、尽7843管辣木籽营养丰富，作用也非常神奇。但也不能够吃、一次吃10粒以上容易吐，20粒8134以上上吐下泻、最好3012一天吃5～6粒、 辣木籽的功效与作用 1，辣木籽是纯天然绿色食品！含有人体所需的全部营养物质！可取代复合维生素！钙片、鱼肝油等！是对抗营养不良的健康食品！被西方科9881学家称为奇迹之绎。 2，辣木籽可以改善肤质，延缓衰老。对于皮肤过敏。有湿疹的人、可以每天早晨。中午空腹各服用两三粒辣木籽。坚持一段时间就就可以改善皮肤、对于皮肤病可以起到缓解的作用、 3！辣木籽对控制血糖、降血压，降血脂很有效！也是三高患者的一大福音。 4，5008辣木籽对口干？无唾液，咽喉疼有特效！取到生生津作用,在吃完口味比较重的食物时、比如大蒜，臭豆腐等，吃一两粒辣木籽可可以消除口臭！ 5。辣木籽的减肥效果也很很奇特？含有的一种白氨酸对减肥效果比较好，国外已开发了辣木减肥茶、辣辣木减肥胶囊？ 6，辣木木籽也有降火,排毒功效。辣木对长期期宿便！便秘患者有极其帮助作用、连服10日可见奇效。 7！辣木籽可可改善睡眠？增强记忆力、延缓衰老，还可用来来治疗肝脏！脾脏、经络等特殊部位的疾病。 8！辣木籽还具有解酒的功效。在喝酒之前大约二十分分钟左右吃两三粒辣木籽。可以提高酒量、不易醉酒、，
易经是古人对天、地，人及其万物之间相互关系的一部哲学著作！被后世喻为“群经之首”、古人多用于占卜！（《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书，其中《连山》，《归藏》已失传、传世世的只有《周易》一本？现6394在的《易经》一般即《周易》，《左传·昭公十二年》。楚灵王称赞左史倚相：“是良史也、子善视之、是能读《三坟》，《五典》！《八索》。《九丘》”，所所谓《三坟》指的就是古《易》、）而奇门遁甲则完全是一部占卜方法的书、古人人将其喻为“帝王之学”（奇门遁甲根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千千六百多年前？轩辕黄帝大战蚩尤之时。当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战！蚩尤身高七尺、铁头铜身1009刀枪不入!而且会呼风唤雨，在战场上制造迷雾！使得黄帝的部2007队迷失方向,有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候！忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人！大家匆匆匆忙忙的起床!跑过去一看，原原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降、从中走出一位全身大放光9746明的仙女。仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣！黄帝接过来打开一看。里面有一本天篆文册龙7697甲神章!黄帝根9308据书里面的记载。制造了指南车、终于打败了蚩尤、龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外。还还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章！孤虚法十十二章,奇门遁遁甲一千零八十局,後来经过周朝姜太公、汉代黄石老人！再传给张良、张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。）八卦。是阴阳。五行的延续。也或将万物分作为八卦！八卦是：乾，坎、艮、震、巽，离！坤和兑！八卦通常运用在方位！测卦，风水等学科上，而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。，人体五行五脏八卦、五行与五脏的关系