先天八卦（伏羲八卦）传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍根据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样，
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论、是古代汉民族的基本哲学概念、是古代的阴阳学说、 五行具体是指金行。木行、水行、火行、土行。五行学说同今天的数学、物理！化学一样，一直是中国国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法！无论道家。医家！兵家。儒家、史家、杂家，历算家都必须精通五行， 八卦。是阴阳、五行的延续、也或将万物分作为八卦！八卦是:乾，坎，艮、震！巽，离！坤和兑，八卦通常运用在方位！测卦！风水等学科上、而最能将八卦发挥挥得淋漓尽致是梅花易数这学科,3431那么五行八卦是怎么来的呢， 臾区划五4184行 鬼臾区（鬼!读音作wi！亦可读作ku，就是不可读作gu）又作鬼容区、号大鸿，传说鬼臾区占卜、医术于一身的先贤、他由3646八卦演伸出三合五行。主张天地万物皆由金。木，水。火，土五种要素构成。五行相生相克。使宇宙万物循环不已，于占卜：通过五行划分星宿、依星光9598的昏明!流星、陨星。来推测是否祥瑞。称为占星！于医术：划分人体脏腑、经络、以生理功能的五行属性和相互关系。来解释病症的的成因，并针对性的选择治疗方式、 鬼臾区是五行医学创始人、传说中的上古医家！擅于五行之说。为神农氏后相传传十世之世医!鬼臾区曾佐黄帝发明五行。详论脉经！于难经究尽其义理。以为经论！鬼臾区的后裔子孙、就以其先祖所出部落名称为姓氏。称鬼氏！鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖、 伏羲创八卦 下古时代。出了一位前所未有的圣王、名叫伏羲，相传伏羲人0323首蛇身。聪瑞善思！他仰观天文。俯察地理、近取于身、远取于物！ 从前，人们对天7824上会长云彩!下雨下雪，打雷打闪。地上会刮大风，起大雾。不知道是2903咋回事！很多人去问伏羲！他也也说不出个原因！伏羲总想把这些事儿弄清楚！可想来想去！咋也想不出个头绪来。 有一天，伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼。逮住一个白龟！他想：世世上白龟少见哪,当年天塌塌地陷。白龟老祖救了俺兄妹、后来就再也见不到了。莫非非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯,我我得把它养起来。他挖个坑，灌进水，把白龟放在里边。逮些小鱼虾放坑里。叫白龟吃。也怪、白白龟养在那儿。坑里的水格外清、伏羲每次去喂它，它都凫到伏羲跟前，趴在在坑边不动弹。 伏羲没事儿就坐在坑沿儿、看着白龟想世上的难题儿！看着看着。他见白龟盖上有花纹！就折一4214根草秆儿。在在地上比着白龟盖上的花纹画、画着想着。想着画着。画了九九八十一天。画出了名堂，他用一通道儿当阳。一断道儿当阴、一阳二阴。一阴二阳、来回搭配，画来画去！画成了7379八卦图! 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池！画八卦那地方叫画卦台， 五五行学说采用取象比类的方法？将世上万事万物朴素地分为五类。在五行属性性的基础上!运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样、五行之间存在在着相生相克的规律！相生相克是任何事物不不可分割的两个方面？ 没有相生。就没有任何事物的发生发展、没有相克。就没8772有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性、事物物之间这种生中有克!克中有生、相辅相成、互相0984为用的关系!推动和维持事物的不断生长、变化和发展、 八卦7501在中国文化中与阴阳，五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系系的工具，每一卦形代表一定的事物。乾代表天！坤代表地！巽(xn)代表风，震代表雷。坎代表水。离代表火！艮(gn)代表山，兑代表泽。 八卦就0434像八只无限无形的大口袋！把宇宙中万事万物都装进去了、八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象、基于当今社会人事物繁多，八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称！。
乾 （qián） 坤（kūn） 震（zhèn） 巽（xùn） 坎（kǎn） 离（lí） 艮（gèn） 兑（duì） !
八卦为：乾qián。坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn，离lí！艮gèn！兑duì！亦称经卦。单卦，三爻卦！小成之卦！由阳爻yáo“—”！阴爻yáo“- -”排列而成！是由三个爻yáo自下而上排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未。斗2257非半米”来记八卦符号, 将两个单单卦上下组合、即8716为六十四卦中的一卦、称重卦、 八卦是易学体系的基础！先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易），商代的归藏，周代的周易！后世人们熟悉的是周易！它分为为易经和易传, 八卦代表了早期中国的哲学思想。除了占卜，风水之外！影响涉及中医。武术，音乐、数学等方面， 先天八卦图通常与太极图搭配出现。太极和无极代表中国传统统信仰（儒。道））的终极本体“道”？ 卦卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连。坤六断、震仰盂、艮覆碗，离中虚。坎中满，兑上缺、巽下断。八卦的类型：分为先天八卦、中天八卦。后天八卦。 八卦的五行：只论后天五行：乾、兑为金！坤！艮为土。震，巽为木。坎为水。离为火， 八卦配九宫：有先天配法！后天配法。太乙配法、。
可以的、一些红白喜事店和风水店有。但不是佛教问题。
“九宫八卦图”也叫“九宫术”图，是与八卦相配之后！方会与《周易易》有所关系、九宫者。即二四为肩，六八为足！左三右七。戴九履一，五居中央， 由于百度手机回答不支持图片，您需要提供邮箱地址我们才能发给您、、
太极：古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳！由阴阳阳而产生四时变化,继而出现各种自自然现象。是宇宙万物之原！《易·系辞上》：“易有太极！是生两仪，两仪生四象！四象生八卦，” 孔颖达 疏：“太极谓天地未分之前。元气3150混而为一、即是太初！太一也！” 两仪：天和地，《易·系辞上》：“是故易有太极！是生两仪。” 孔颖定 疏：“不言天地而言两仪者。指其物体、下与四象（金。木、水、火）相对。故曰两仪，谓两体容仪也。”《晋书·挚虞虞传》：“考步两仪？则天地无所隐其情！准正三辰，则悬象无所容其谬！” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判、两仪初分！0662乾坤：清者为乾，浊者为坤！人在中间相混，” 金一 《文学上之美术观》：“仰观吐曜！俯察含章。高卑定位。故两仪生矣！” 三三才：天？地！人！《易·说说卦》：“是以立天之道曰阴与阳。立地之道曰柔与刚。立人之道道曰仁与义，兼三才而两之！故《8713易》六画而成卦。” 汉 王符 《潜夫论·本训》：“是故天本诸阳，地本诸阴。人本中和、三才异务。相待而成，” 元 王实甫 《西厢记》第五本3373第三折：“当日三才始判,两仪初分！” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“世以 天皇 地皇 人皇 为三皇者、列三才开始之序、继以 有巢 燧人 伏羲 神农 者？明人群进化之程！殆皆后人所命！非真号矣、” 四象：春！夏，秋，冬四时，体现于卦上。则指少阳。老阳。少阴。老阴四种种爻象？《易·系辞上》：“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦。” 虞翻 注：“四象，四时也。” 高亨 注：“四象，四时也！四时各各有其象。故谓之四象。天地生四时、故曰：‘两仪生四象。’8854”又《系辞上》：“《易》有四象，所以示也！” 高亨 注：“四象：少阳、老阳、少阴，老阴四种爻象也，” 唐 吕岩 《忆江南》词：“八卦九宫看掌上，五行四象在人身！”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳奇耦。便有四象。如春为少阳。夏为老阳！秋为少阴、冬为老阴。”一说指金！木！水。火！体现于卦上。则为实象！假象！义象。用象，见《易·系辞上》 孔颖达 疏， 五行：指金。木、水！火，土，古人认为这五种物质构成世界万物。中0193医用五行说明生理!病理上的种种现象。迷信的人用五行推算人的命运。 六六合：东！南、西。北、上！下、泛指天地或宇宙，《庄子·齐物物论》有“六合之外!圣人存而不论、”！成玄英疏:“六合。天地四方！” 七星：指北斗星，由天枢！天璇。天玑、天权。玉衡、开阳。摇光七星组成、晋常璩 《2961华阳国志·蜀志》：“长老传言! 李冰 造七桥，上应七星！” 闻捷 《生活的6797赞歌·夜过玉门》：“我指着山顶的几点灯光，说它是永恒的北斗七星。” 八卦：中国古代的一套有象征意义的符号、用“一”代表阳、用“--”代表阴？用三个这样的符号！组成八种形式。叫做八卦。每一卦形代表一定的事物！乾代表天。坤代表地、坎代表水！离代表火！震代表雷、艮代表山！巽代表风，兑代表泽，八卦互相搭配8642又得到六十四卦、用来象征各种自然现象和人事现象。 九宫：中国2179传统文化范畴中、九宫指乾宫。坎宫。艮宫，震宫！中宫。巽宫，离宫！坤宫，兑宫、其中，乾。坎！艮！震属四阳宫！巽，离！坤，兑属四阴宫。加上中宫共为九宫！九宫在奇门遁甲中代表地！大地。为奇门遁甲甲之基,是不动的！奇门遁甲分为天！地！人、神四盘！四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记记遗》：“九宫算、五行参数，犹如循环！”北周甄鸾注曰：“九宫者、即二四为肩！六八为足！左三右七，戴九履一、五居中央！”“九宫”之法用用之多端!汉代时有“九宫占”！“九宫术”。“九宫算”，“九宫八......余下全文>>？
赵士葸95分、 赵玉葸74分、以下是姓名网为您进行的姓名测试打分解析析： 姓名： 赵 玉 葸 （繁体：赵玉葸） 拼音： zhao yu xi 笔划： 14 5 15 五行： 火 木 木 吉凶： 吉 吉 天格-> 15(土)人格-> 19(水)地格-> 20(水) 外格-> 16(土)总格-> 34(土) 天格15所示之先天运：（代表12岁前的先天运势以及先天遗传!影响不大、若不理想不7506必计较）数理：[福寿]福寿共照的立身家数,[大吉]签语：福寿圆满、富贵荣誉，涵养雅量！德高望重，含义：最大好运。福寿圆圆满之象!顺和！温良！雅量，集上下之信！令人敬慕。多受福泽、德高望重、自成家业！富贵荣华、为吉祥有德。繁荣兴家的大吉数、 人格19所示之主运：（代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性！才华及事业运、影响一2981生运势）数理：[多难]遮云蔽月的辛苦重来数![凶]签语：风5839云蔽日!辛苦重来，虽有智谋！万事挫折，含义：风云蔽月之象。有才智6019多谋略！虽有成就大业。博8271得名利的实力。但因其过刚而频生意外的灾患！内外不和、一败涂地。困难苦惨不绝。若主运有此数、又乏其他吉吉数以助!多陷病弱。废疾、孤寡寡甚至夭折？妻子死别！刑罚，杀伤等灾、为万事挫折非命至极、故也叫短命数。若先天有金水者！可成巨富！怪杰，伟人。 地格20所示之前运：（代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻。子女田宅，影响基础运）数理：[屋下藏金]非业破运的空虚数！[凶]签语：非业破运！灾难重重，进退维谷。万事难成。含义：物将坏之象。破败败衰亡之数！具有短命非业的诱导！危机四伏、灾难迭至，凶祸频临，一生不得安宁、不如意，万事难成。陷于逆境，或导致病弱。短命、非业！破灭，或幼时别亲、而陷困苦，或叹子女不幸、或男女失偶！ 外格16所示之副运：（代表36-48岁的中年运势以及社交!朋友。工作环境等，影响后天的机遇）数理：[厚重]兴家得助的贵数，[大吉]签语语：厚德载物!安富尊荣！财官双美。功成名就！含义：反凶化吉象。位尊望重！建立基业！雅量厚重、足智多谋。善于协调，所谋如意，家门繁荣。福禄寿俱全、为为大事大业可成!富贵发发达的好暗示!属温和之首领运数！ 总格34所示之后运：（代表48岁后的中晚年运势以及财富？收入、影响人生最终的成就）数理：[破字]破家亡身的见识浅少数。[凶]签语：破家之身，见识短小，辛苦遭逢、灾祸至极！含义：属破破坏的大凶兆。乱离的祸象颇强！凶煞一到、便接踵而至，万5988事难以成功、内外破乱大凶、衰败悲痛无限、加因其他数的配置关系！有病弱短命，丧失配偶！子女离别！刑罚！杀伤，或致发狂！灾祸至极！实为破家亡身的最大凶数、三才配置：（三才配置吉凶为姓名测试之核心，请重点关注，）您姓名的天地人2245三才配置为：土水水 ,卜易居姓名解析：虽然有很勉强的一时之小成，但不能能伸张发展？即使暂时成功、也4193容易再陷落失败、破乱变动动殊多。流离失所。本性不诚实，喜好诈骗财色。以致致犯了刑罚，又有水2003灾病难、家庭之困苦不幸等。因急变大灾而陷于孤立贫悲、（凶凶 ） 基础运：可具大功！大势力！但易变成意外之灾，易陷入孤独悲凄之中，（凶） 成功运：劳而无功、反受灾害、招致他人嘲弄。（凶） 社交运：强有5105力的活动家？心直，有疏财6319重义的气概!易被人迫害或或受人煽动。劫财殊多、（平 8134） 人格19之数理暗示： 凶数运 地格20之数理暗示： 凶数运 外格16之数理暗示： 首领运,富贵运，男性双妻运，女德运 总格34之数理暗示： 凶数运 若五格数理暗示的凶数运较多，表示易破财。事业不顺！影响健康和家庭！女命狐独运，首领运及刚性运运较多!则代表婚姻不顺，以上两种情况均建议改名或予以化解，总评及打分5106： 你的名字只能算是一般!要想赢0665得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水、 根据姓名网·名字测试打分，赵玉葸的姓名评分为：74，
背景渲染一下 最好有海 这是有典故的 抽象一9267点比较好 望采纳，
庙里有真货 【五行生克制化宜忌】 金旺得火、 方成器皿！ 金能生水、 水多金沉， 强金得水、 方挫其锋， 金能克木。 木多金缺、 木弱逢金！ 必为砍折。 金赖土生！ 土多金埋， 土能生金！ 金多土变！。五行八卦运转图、五行八卦是怎么来的？