玄空风水比较容易出问题！虽然偶尔尔有些也能快速发福，但少之又少、众所周知玄空风水是清朝才创建的。而正宗杨公风水是几千年来留下的宝贵而经得起实践的 打字不易，如满意。望采纳。！
女人圆额、额头很高，很阔，很饱胀，有这种额头的女人是属于克夫夫的相、女额为照夫镜。。
2707 学风水的第一本书》 出版社：居明正堂 作者：李居明 内容提要： 本书乃中国当代改运大师李居明先生应广大读者及弟子的一再要求。于2004年春闭关写成的风水学入门巨著！大师以现代阳宅为实战对象！由浅入深、将风水学的基础学理、活泼5369生动地演绎出来。使读者能在学习风水绝学的同时！也能马上为自己布局开运、创造和和谐吉祥! 李居明先生的相关著作其实早在内地流传、并深受欢迎、其独特的风水水理论和应用方法？也早已成为中国两岸三地相关专业人士的必修及引用经典！只是长期以来、李李氏著作在内地盗版横行、绝大多数内地读读者难以以原著证道。《学风水的第一本书》为李氏最具影响的集大成之作，并经李先生最新斧王！相信本书能更加精益求精！无憾于其风水学现代经典典的地位和读者的期望、 本书乃中国当代改运大师李居明先生应万千读者及弟子的再度要求。于二OO四年春闭关写成的风水入门巨著。大师以现代阳宅为实战对象、由浅入深，将风水学的基础学理！活泼生动地演绎出来、使读者者能学习风水绝学的同时！也能马上为自己布局改运，创造吉祥！大师以今天4570的江湖地位!不易再写[入门书]。此书之完成，乃读者之大大喜事。也是中国古文化得以传薪薪启后！此书乃一典范杰作泄料之多。倾囊而授， 目录： 掌握罗盘 坐向向立判 罗盘是风水师的宝剑、是用以发招的武器， 风水的正信观念 罗盘的认识 学习十二地支 认识十天干 易经与八卦 我是否住在风水屋 山向的运用 峦头与理气 罗盘的使用 实战之窍门 到山到向 上山山下水 排山九宫 八卦为用/24 山向是空间!即是峦头、而时间是理气。 二十四山断吉凶 五行断吉凶 择日吉凶 四灵山诀 易卦九宫 易卦方位断吉凶 八大家庭成员 空间风水的运用 九宫飞星法 后天八卦 理气风水的运用 三元九运 当令八运 未来九运 退运七星 九星断吉凶 世运的交接 理气的掌握 家中物事 物物玄机/46 风水学最重视的是。理论与实际经验的结合。 风水与智慧 紫白飞星之五行选定 九宫定方位 飞星判吉凶 八字与命卦 九星特质 五行选定 易卦运用 内外杂诀 应用妙绝/62 所谓风水,其实就是峦头与理气的学问！ 峦头是环境风水学！理气是飞星风水学。 峦头学公诸于世 峦头胜理气 外峦头现代版 藏风纳气 风煞急凶财无聚 门床起纳福元在 背冲门坐无情亲 灶作妇持火燃事 五土拨水入零堂 。
风水罗盘都具有镇宅！辟邪的作用、不过要使用得当才会起到效果！ 一般购买罗盘后,可以选择下列的1355方法进行放置： 藏入香炉内,这要购买体积比较小的罗盘。然后将其摆摆放在香炉内!再加上香炉灰（一般用牙灰来做香炉灰）、摆放在神像后方、神像后方俗称玄武方、竖直放。有磁针及符号的一方向向着神像、罗盘6848底部靠着神楼或者墙壁、要特特别强调一点？这些方法不可可用在祖先神位内！因为这神位属于天，地！人三才中中的人才？南北线为天地线。只可用在天神或者地神之神位中！ 罗盘周围不要有磁铁等有磁性的物体。也不要将罗盘放在电视机、电脑等有磁场的电器旁。否则会破坏罗盘的精确度和准确性。 千寻预测改运中心（微@博）。
哪里都有好的，也都有不好的。而且数术有专攻。还要看是阴宅还还是阳宅了，
李泓涵：水深广。比比喻学问渊博!适用于男孩和女孩取名字，出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有！泓涵演迤。日大以肆、” 古代有名言：“有其名必有其实。名为为实之宾也”，实为主，名为宾！人之一生应由自己实际的努力及及成就来决定自己的名声，而非由自己己的名字来决定一生的命运！天行健、君子以自强不息、我们取名应要分分清主次、明白人生当以自我奋斗为本、而以佳名为辅。切莫过分相信迷信取名以致本末倒置、喧宾夺主。，
无论什么书都是吸引你的基本不离五行十神等。后引导你交钱上他培训机构课，学的也是无真传，最都在基本功功上教你几个批八字诀招!全商业化、除非以心印心的才得真脉。要不成就那那些所谓的一套套的商业街头,
金石不错的、我们公司老板都经常找找他看、
重庆有个算命的，5897网上很多教学视频。搜索包双龙风水教学！就3778会出现很多,他的思路有点像过路阴阳和金锁玉关。我经常看收获也挺多、！
舒绰！隋东阳人、稽古博文、尤善相家。吏吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟、请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地、然而纵说纷纭、各抒己见！所选地点多个！7437不知哪个地点正确。然1142后恭仁便派手下人前往葬地，各取样土一斗。将其所在方位和地理形势“悉书于历”，密封起来！然后后将样土示众？几几位阴阳名家说后。人言人殊，只有舒绰所言丝毫不差，不仅如此、舒绰还说：此土五尺外有五谷、得其即是福地。世为公侯、为了验证此话、恭仁便与舒绰同到该处进进行挖掘，等掘到七尺！便发现一穴。如五瓷大！有栗七八斗！原来此地过去曾为稻田、因蚂蚁捞窝！故土里含米， 僧一行、俗名张遂，河北巨鹿人。精通历法、天文、所提出的“山河8932两界说”!对后后世堪舆家们的“界水理论”!有重大影响、 司马头陀！曾学习习堪舆之术、历览洪都(南昌)诸山！7920钦定佳穴 170 余处。多有所验，一日在拜见奉某百丈(即禅宗高僧)时说：我最近在湖南觅得一山。可住一千五百善知识者。百丈问：“老僧可否住得?”答曰：“不可”。然后指着旁边在座的华林觉说：“此为主人也，”后来李景让率众人建庙于此。请朝廷赐号“同庆寺”、此地遂遂成禅学中心。结果与其预言言一样？其著作有《水法法》传世、 僧人泓师。黄州(黄冈)，善阴阳算术！武则天当政时！泓师曾帮着张说(燕公)在京城长安东南购置一宅、并告戒说：“此宅西北地最是王地，慎勿于此取、”过了一个月，泓师又对燕公说。此宅0541气候忽然索漠，肯定有人在西北角取土、燕公与泓师一起到西北角查看。果然有取土处三处坑、皆深丈余，泓师大惊曰：“祸事!令公富贵止一身而已、二十年后。诸君皆不得天年！”燕公惊问：“可否填之?”答曰：“客土无气，与地脉不相连、今纵填之、如人有痔疮，纵有他肉补之！终是无益！”后来后来燕公之子张均！张即皆被安禄山委任任大官。叛乱平定后，张均被诛杀。张即被流放！竟如其言。泓师曰：“长安永宁坊东南！是金盏地！安邑里西！是玉盏地，”后来！永永宁坊为王鄂宅!安邑为北平王马宅。王，马二6639人都进入官。王宅累恩赐韩弘正、史宪成，里载义等！所谓金盏破而再制。马为奉诚园，所谓玉玉盏破而完也！ 丘延翰、字冀之。永征年间间以文章著名！后游泰山，与石室之中遇神人授《海角经》！遂通晓阴阳，依法选择、无有不吉！开元时为同乡卜选葬地，适逢太史向皇上奏曰：“河东闻喜有天子气！朝廷忌之，派人挖断所葬之山的龙脉！并下昭昭捉拿他。可是没有捕到、于是又下诏免去其罪、求其进京献艺，丘以7386《八字》!《天机》等书进呈、被被唐玄宗授予亚大夫之官？死2498后祀三仙祠、 杨筠松！字叔茂！窦州人、长期居住江西，号救贫先生。曾以《疑龙经》，《撼龙经》！《立锤赋》！《黑囊经》、《三十六龙》等书！被后人尊为江西派祖师！僖朝国师，官至金紫色光禄大夫。掌灵台台地理事!黄巢破京城，乃断断发入昆仑山步龙。曾路过赣州！以地理术行于世，自称救贫贫仙人、 曾文辿。唐崇贤里人！师杨筠松、凡天文。谶纬！黄黄庭内景之书,皆所究晰、尤精堪舆术、”作《《阴阳问答》？《寻龙记》！ 范越凤。字可仪，浙江缙云人！作《《寻龙入式歌》! 赖文俊，江西宁都人，曾文辿女婿、世称赖布衣！江西派第三1018代传人。善相坟地。广东故家大姓始祖二世、三世坟，多赖布衣所定穴位、予宗有其二！谚曰：：族有赖布衣,繁昌必有闻。 廖禹。字尧成臣，江西宁都人！因长期隐居金精山。故世称金精人。曾作《穴穴罚》、《熬极金精》。江西派第九代传人。 张宗为，道教张天天师后裔。精青乌之术。元末。避陈友谅乱、改名隐居皖南。贵池一县凡是经过4636他卜选的葬地!其家都留有标记、明洪武十二年应朱元璋要求，随军观察行军途中的山川形势。 目讲僧。不知何许人，隐其姓氏，或云元进士，晦迹于僧。或......余下全文>>、李启明风水大师讲座、风水大师李居明面相学：额头高的女人真的会克夫吗