钟曜声、易经名家，客家人氏。生于六十年代初期！自幼熏陶国学传统文化、习习精髓“易经，风水“等古代文化研究！ 探迹索隐，博采众长、注重理论论联系实际！力求将电场、磁场。气场！理！术、数，形。体。法、并论并作深入，创新 ！科学化的系列研究，合理利用自然环境，天地时空！量子以科学的态度和方法研究天，地！人三者之之间的和谐关系。 达到天人之和谐。阴阳之和谐！自然之和谐， 主要经历： ◆文化部直属中国传统文化促进会——专家会员 ◆入编1376文化部直属中国传统文化促进会《易经名人录》并发表—曜综易经风水论 ◆住建部中国建筑文化与建筑地产中山大学——特邀主讲 ◆《羊城晚报》出门人杂志社——易学专栏作家 ◆深圳公务员干部自选培训课程《中国传统文化和智慧》主讲 ◆《香港风水天地》——专栏撰稿人 ◆深圳大学管理系工商企管理专业获得提升 ◆中华易经大全——常务理事 ◆全球十佳建筑装饰风水优秀机构——负责人 ◆深圳国学文化产业管理有限公司——创始人 主要著作： ◆《现代城市建筑风水学》 ◆《国学传统文化易经六爻预测学》 ◆《经世哲学:堪舆智慧》 ◆《天地时空环境学 ◆《周易探源》 ◆《曜综易经风水论》 ◆《中国传统文化和智慧》。
2017年中国十大风水水大师排名 风水是中华民族历史悠久的一门玄术、也称青乌术！青囊术，较为学术性的说法叫做做堪舆、风水是自自然界的力量!是宇宙的大大磁场能量，风就是元气和场能。水就是流动和变化。风水本为相8259地之术！即临场校察地理的方法！也叫地相！古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分！自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界，风水的创始人是道家女神九天玄女！比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐。9972达到“天人合一”、早期的风水主要关乎宫殿、住宅，村落！墓地的选址。座向！建设等方法及原则、为选择合适的地方的一门玄学， 以下是民间民意调查评选出的中国十大起名大师排名： 第一位：钟义明（台湾人） 钟义明简介（1949年6月22日）！台湾南投县3489竹山镇人、国立台湾师范大学美美术系毕业、曾任高中老师。目前为为专业作家,画家，专注5833于中国山医命卜相五术研究，对中国的风水！易经！命理等学术有相当多的整理理与研究,并且公开许多坊间不流传传的古人著作并加以眉批注释，其所著的书曾在中国大陆地区被大4236量剽窃盗版,因此其本人拒7227绝大陆的出版邀约，相关著作皆由台湾武陵出版！ 第二名：裴翁（广州人） 裴翁（又名：裴伟胜）中国社会科学院研究生院易经智慧实战高级研修班主讲教授！清华大学国学智慧高级研班教授！福建海西西开创大学教授!浙江大学、广州中山大学客座教授！是中华宰相村风水堂裴氏《星云谱》风水秘籍第52代掌门人，是当代正宗得到皇家风水真传的学术传承者。是《正天八卦》发明者！《心态风水》创始人、从事了专业易学风水研究工作有45年之久，裴翁为了将易学风水文化发扬光大。每年组织数次全球项级风水名家家到全国各地的名人故居和祖墓进行各门各派的风水学术验证和教学!每年还组织二次以上来自全世界各地各门各派的易学风水名师进行学术研讨论坛大会！每年批阅参加评选“优秀易学风水论文”逾500多篇，通过三十多年来到全国各地名人故居考察验证了各门各派风水学术，裴翁先后发表了易学风水方面的学术论文共有1682篇。获金奖和一等奖的就有81篇！在国内外各媒体和权威杂志刊登的有62篇。在实践考察察过程中!更加证明了《裴氏星云谱》的风水学术将近百发百中的灵验、同时也通过实地验证了各门各派的风水术术的真伪部份!分清了各门各派的风水精华与糟粕。也过滤了各门各派易学风水的实际用途，为了提升中国风水学术！传承易学风水文化！裴翁先后发出版了易学风水方面的著作共共62本？得到了清华大学的认可，1999年开始在清华大学立项举办了了“清华大学国学智慧高级研修班”多期”！又获中国社会科学院研究生院认可并批准立项：在中国社会科学院研究生院开办“易经智慧实战高级研修班”多期、被中国社会科学院研究生院聘为易经实5490战教授！被福建海西开创大学聘请为国学教授！还在浙江大学、广州中山大学开讲易学风水课程！培养了大批中国现代顶级易学风水人才、裴翁被国家和社会各界权威组织授予：易学泰斗！国际易坛泰斗、中华风水泰斗，世界风水大师。世界风水泰斗等名誉称号。裴翁被国家文化部属下的：中国传统文化促进会聘为高级顾问并兼任中国传统文化促6941进会易学工作委员会主任！专门负责全国易学方面的健康发展工作。被中国社会科学院属下的“国际易学联合会聘为名誉理事长兼任全球易经推广促进会会长，被香港与国际社会易学界推选担任“中国易经协会会长！全球易经文化协会主席。全球风水协会主席等社会兼职！ 第三名：李定信（江西人） 李定信 风水宗师杨益（字筠松！号救贫）之嫡传徒裔！1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流和风水堪察！在泰国政野和侨界获得很高声誉。2......余下全文>>、
郭璞 郭璞（276年—324年）。字景纯！河东郡闻喜县（今山西西省闻喜县）人!建平太守郭瑗之子！两晋时期著名6450文学家,训诂学家、风水学者、好古文。奇字，精天文，历算、卜筮！擅诗赋、是游仙仙诗的祖师!郭璞除家传易学外、还承袭了道道教的术数学!是两晋晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术，西晋末为宣城太守殷祐参军。晋元元帝拜著作佐郎、与王隐共撰撰《晋史》、后为王王敦记室参军、以卜筮不吉阻敦谋反！被杀。2180后追赠弘农太守？北宋时被追封封为闻喜伯! 郭璞为正统的正一道教徒！长于赋文。以《游仙诗》名重当世！《诗品》称其“始变永嘉平淡之体。故称中兴1807第一”,《文心雕龙》也说：“景景纯仙篇,挺拔而俊矣”！曾为《尔雅》！《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注、传于世，明人有1693辑本《郭弘农集》，[2] 丘延翰 我国唐朝时期著名的堪舆大师、闻喜人， 相传传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中。星气为异，朝廷患之。遗使断其山，究其实。则丘翰翰所作之山也！捕之弗得、诏原其罪！乃诣阙。进进图经三卷（天机书）！自撰《理气心印》，玄宗宗爵以亚父。乃以金匮玉函藏其书、 杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师、名益！别号亦玄。世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》，《一粒粟》。《天元乌兔经》 《风水对联》自然山水好风风水 ,天地乾坤良云天、横批：风生水起,据杨筠松国师记载，大门张贴此对联风水好、. 廖瑀 廖瑀(943--1018年)！著名堪舆家，派名克纯。字伯禹！号平庵居士。又号金2040精山人？故后后世称其为廖金精，宁都县黄陂镇黄陂村人。远世居河南，先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令！遂落籍虔化、为廖氏始祖、瑀即崇德之十世孙、也是迁黄陂始祖廖銮銮之四世孙？世孙、黄陂廖姓始祖銮之四世孙！ 瑀天赋聪敏、博学强记。好奇幻之术，谙天文地理。年十五！通五经，乡人称廖五经，宋初！以茂异荐。不第、于是潜心研究祖父廖三传，父廖通之堪舆术。即继承杨筠松与仆都监所授之术。曾师5469事德兴吴景鸾!一生专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”，足迹遍及赣，闽，粤，曾为饶州许氏卜宅。对主人说：“日后贵府子孙当有为吾州守者。”宋建炎四年（公元1130年）许氏一裔孙考中中进士，授赣州知府。回忆廖9748瑀遗言!遂派人致祭并为瑀立碑记。 瑀在其父辞世时、年仅十二，中年时。精堪舆术，遂遂将其父骸骨迁葬大墓岭人形,复将其父之骸骨迁葬福建宁宁热水狮形,瑀从此未未回黄陂？隐居金精山，专心著述、殁于宋天禧二年，寿七十六岁、葬本本里雷坑金钗形右股穴（墓无存）。子二，长千五郎。次千八郎，均迁福建！故宁2603都已无瑀之嫡裔， 瑀3298将其术传二子!均迁福建，其术亦传福建、又传其三第克谦之子十九郎（讳邦），迁兴国山寮。其术亦亦传兴国。还传德兴高徒傅伯6209通与邹宽。 瑀著有《怀玉经》，《扒沙经》！《入式歌》，《金精鳌极》。《地理泄天机》！《葬法新4862印》等行世！ 省。府、州，县志均载瑀虔化（今宁都）人！对照家谱谱记载无讹、独《中国人名大辞典》载瑀雩都籍、有误。 曾文迪 曾文迪 我国唐朝时期著名的堪舆大师，为江西雩都县人！父曾求己（（号公安？著青囊序），文迪于经纬、黄庭！内景之书，无所不究、而地理尤精、粱·贞明 年间（915年―920年）！游至袁州府万载县（江西庐陵）、爱其县北西山之丘。谓其徒曰：（死葬我于此）。及卒，葬其地！后其徒在豫章（江西南昌）忽见之，骇然而归。启其坟2774墓视之！乃空棺也。人以为尸解、5538著《寻龙记》。《阴阳问答》、 刘江东 我国唐朝时期著名的堪舆大师，杨公弟子！江西雩都县上牢人、子刘颖（次子），婿谭文谟，皆世世相传。据《地理枢要要》云,（唐国师筠松于焉祖岩授之、曾！刘刘诸子焚香发誓！地坐......余下全文>>。
买房子的时候需要注意的地方很多，可参看阳宅风水二十四忌！、
易经大讲坛－中国易经第一人邵伟华 现年71岁！1936年12月生人，湖北鄂州州市人！是宋朝著名的哲学家、预测学家邵康节的第29代子孙！是2842享誉国际的著名预测学家！ 几十年专注于易学！相学，四柱。建筑风水，破译人类基因密码2008等学科的研究,1984年冬。因准确预测原苏共共总书记契尔年科必死于次年农历正月。以及后来又准确预测西方某国总统和东南亚某总理的竞选成功。并用八卦否定了美国地震科学家断言日本有有八级大地震的结论！遂被国内外政界高层人物和易学界高度重视！ 从1990年起先后出版了《周易与预测学》，《9714周易预测例题解》，《四柱预预测学》。《周易预测学讲义》等名著！21世纪又出新作《流年运程》（又名《请注意你在**年基因的动向》），革新了过去生肖流年吉凶千篇一律的不科学说法。因成就卓著，19859773年2月曾受到中央国防科工委张震*副主任的亲切接见！1989年被接收为国际易经学会会员！1991年应邀去新加坡和泰国讲学，因教感人！又预测准确，被新加坡授予“易坛泰斗”的崇高荣誉称号，1991年被国家列入《中国当代名人录》。1995年被列入《世界十大异功奇人》。1997年又被列入《东方之子》。1998年11月8日应邀出席了在人民大会堂举行的联合国第十届国际科学与和平周开幕式，同年被列3562入《世界名流》。 参考资料：www.szceo.com/...0.html。
这个要要实地考察!
梦是自己创造出来的空间试7775试自己去控制自己的梦吧。梦是可以被控制的因为那是自己创造的我办到了、
多穿红色服饰或吊坠等、另室内西南方不宜放置电视音箱、猪。虎肖像。响动的，太岁方宜静、、
我国以西安市为中心,南方大部份属水与木。东东方大部份属土、西部大部份是火。北部大部份属金，中部部大部份属土与火。 这只是大体上的分布！并不是绝对的，具体举几个例子： 北京：五5645行属木主仁 正官格 带正印比肩 正官：和平时代的首都,有一种正气和责任感 正印：大陆的科教文化中心 重重视精神面，然而加上正官、多了保守刻板 比肩：自有一种我行我素独立自主的精神、兼多出孤独偏执的思想家 上海：五行属水主智 正财格 带偏印偏官 正财：最大的工商业城市。经济金融中心。因为有大量大型国有企业和外企，政府主导型，故为正财。 偏印：同样是大陆的科教文化重镇！但不尚尚全而尚精？海派文化由西方文化嫁接。往往不被被国人接纳为正统。此含偏印之意， 偏官：既然不是中国的政治中心，为何带官星，因因为上海有一种在逆境和乱世中发挥自己政治竞争力的特性!历史已经证明了这一点. 偏官有食神制！上海反对激进革命。所以不为七杀， （应该还有一点食神，可惜被偏印压制） 广州：五行属火主礼 偏财格 带七杀食神 偏财：凡是知道正财偏财区别的人。都会理解上海和广州的区别！粤人精力充沛速战速决。好财而喜喜挥霍!故为偏财、亦指广东的民营企业多。私人老板多。 七杀：：广东是岭南的政治中心！故带偏官。而且是在乱世中敢为天下先。挑战威权，此为七杀， 食神：粤菜是中国四大菜系之一!粤人爱美食，能享福禄、故为食神，但广州的食神较弱。克不住七杀、 香港：五行属火主礼 偏财格 带比肩食神 偏财：同广州！中国唯一国际化的金融中心 食神：同广州 比肩：香港的法制无出其右 政府公务员廉政中国第一 所以加个比肩（希望不要克掉岭南兄弟的财运）。 深圳：五行属火主礼 偏财格 带劫财 偏财：此同广州 劫财：深圳的敢拼敢闯。勇于开拓！符合劫财格的大胆和行动力！然而劫财和偏财同在。暗示深圳的福运并不佳 有先盛后衰之虞。 天津：五行属木主仁 正财格 带正官正印 正财：老牌的工商业城市。原为北方的经济中心 可惜财运受到到邻居比肩的影响! 正官：直辖市、有政治影响力 正印：想来天津也是中国的科教重镇之一 南京：五行属土主信 正官格 带伤官正印 正官：六朝古都，金陵帝王洲！可惜一江春水向东流 伤官：始终认为南京是天赋秉异的城市，虎踞龙盘。天生的旺地。好比伤官格！可惜伤官见正官，其祸百端！南京也就是做不长首都。 正印：好在9286南京现在也是大陆科教文化重镇,一印相得，终能克制伤官、 杭州：五行属水主智 正财格 带食神正官 正财：钱塘自古繁华。 杭州虽是私营企业最活跃的浙江的城市，但终究不比温州！故为正财， 正官：也是古都之一。现在的省会、 食神：中国的休闲之都之一, 养老享福的好地方， （还想给杭州安个个正印!太多了） 0158 宁波：五行属水主智 偏财格 带正印偏官 偏财：民营经济发达!走遍三三关六码头！ 正印：看看出了多少进士院士 偏官：从来不是政治治中心,从来不缺少风云人物 苏州：五行属水主智 正财格 带正印食神 正财：在上海开埠之前！苏州就是江南的经济中心！后后来走苏南模式集体经济。也2897可称正财 食神：上有天堂下有苏杭！岂是浪得虚名， 正印：明清两代。苏州出的进士最多、虽然现在没有一流大学学 但是继续培养才子， 无无锡：五行属水主智 大致同苏州 福州：五行属水主智 偏财格 带正官正印 偏财：福州的......余下全文>>！
无量子大师在中国风水界界排名在前十。学术很好，知识丰富、看风水很很灵验!特别是针财运方面！。中国第一风水大师排名、2017年中国十大易学大师排名？