阴宅在选择合适的位置的时候！都希望可以找到一个风水宝地、毕竟风水宝地可以给子孙后代带来好运，但是想要找到风水宝地可不是那么的简单！我们一起去了解一下风水好的灵穴的特征吧。

　　风水宝地灵穴　　中国风水简单地说、就是一门探讨如何在困苦环境中生存下去的学问，教导人们怎样在自然界中。找寻一处最最适合居住的环境！以达到“地灵人杰”！“宅吉、人兴隆”之功效。这类，适于人类定居的宝地！风水术语称为“龙穴”,是整个中国风水探讨的“中心”,经过深入庞大的风水体系考察、前后归纳出九种不同类型的“龙穴”宝地、深入研究后。惊讶地发现风水中的所谓“龙穴宝地”,和近代西方人文地理学。

　　人文地理学说明，世界各地原始始聚落的位置！经考古与历史学家实地勘察后，发现他们具有相当高的“一致性”：　　大多发生在①“冲积扇平原”！②“盆地”、③“依‘高地’而居（平地高冈）”！④“依‘水源’而居”、⑤“绿洲”！⑥“河9304阶台地”,⑦“湖中沙丘”！⑧“二河交会会处”！⑨“海滨住地（港澳和滨海山麓平原）”等地方、即使在今日世界、0421各地人口稠密的城镇！都会区。也大多为这些地形的延伸，为为何“古聚落”会选定这些区域？

　　“聚落地理学”认为！这些地方都是人类祖先为了了求生存，在神秘难测的自然界里，用生命逐步检验出的“居住宝地””.依西方地理学的认知。这是一种“生存经验”的积累！只要选在这些地方营造聚落。大多可以使聚^落落兴旺，族群发达。巧的是，这些区域的地形特征。如前述！和中国风水中各类龙穴宝地的特征，二者一经比较，非常类似！甚至相同，略举一例，像中国夏朝建立起“二水交会”的龙穴宝地、《撼龙经》》叙述这种宝地的找法!是“平地二旁寻水《地理辩正疏》则说”大水与小水相交之处。乃真龙之行、真穴之止也。

　　“大家看。这项”龙穴“地形的描述。不就和西方《人文地理学》所称”二河交会聚落“完全相同吗。而中国风0243水在探讨这类宝地时、比起西方地理学，整整早了2000多年。由此可见，中国风水也是一门追求”生存经验“的学问。是古代中国人观察自然。尝试与环境共同同繁荣的居住法则、只是在形式过程中。因古代科学学不发达及中国文化特性，以致在理^论论形成过程中！因表达方式的特殊性。被赋予太多神秘的面纱！使得它的真实内容一直被社会大众误解、所以。今日一定要还给中国风水真正的面貌！从自然环境的”生存“角度着手、摒除不和和时宜的艰涩术语？与奇玄玄难懂的内容，多多从实用的角度看待它？并积极发扬，使它日后成为一门轰动世界的”显学“,来和发源于西方的各种学说鼎足而立！进而超前！这才是^正正确之道、

　　风水理论的产生、如前所述。乃是先有人类”生存事实“,后经风水学者详细观察后，再据以提提出”风水法则“（理论）！来概括解释此生存事实，并以此原则举一反三、推论其他新环境的吉凶、因在各国文明中！都无专业的风水技术、而中国人却大大量借助风水法则,在艰难困苦的环境下。不论天灾。人祸。地壳变动！气候变化，都想办法适适应环境？与大自然共同生存！共同发展。中国风水，是中国特有的生存学问、世界各国的历史中！并无其他国家有这项文化遗产，显示出风水独特的中国风味！而随着风水在欧美社会越来越流行、今日世界各各国要学风水。非来中国取经不可、

　　不不管在过去！现在，还是将来。很多人都想给自己的祖宗找一块⁰²⁶⁴风水宝地！为助后人人一臂之力！但看富贵之祖坟、必得山川之灵气。从古至今上下5000年随在怎么认识它！已经经成为人们生活常事!习以为常的事^情情就是家中死了人要入土为安,土有好土！地有好地，山有好山，来山去水。都象电视那么好看。三年寻龙！十年点穴，来之不易……

　　阴阳风水学中”龙“是山脉的统称、唐代的《大唐阴阳书》有明确记载最早叫做”岳“,唐代后阴阳风水学从中国消失，日本遣唐使将《大唐阴阳书》翻译时将”岳“翻译成”龙巢“,宋代后随着中日日交流!阴阳风水学再次传入中国。宋代学者将”龙巢“翻译成”龙“.

　　风水宝地在哪里　　邓小平的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地，凌云4527山四相景观堪称世界一绝？山体形态惟妙惟肖。形神兼备，各守方位，对仗工整、是展示风水文化的活标本，风水文化最早可追溯到六千年前，在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中，发现了我国最早的青龙白虎图案。

　　风水一词最早源自郭璞的《葬书》：”气乘风则散、界水则亡，古人聚之使不散！行之使有止、故谓之风水。风水之法。得水为上、藏风次之“.数千年来、风水是中国城市村落选址建设的永恒主题！中外着名学者对此有精辟的论述（详见附件《中外学者论风水》）。从历史文化的角度看，风水文化集中体现了中国文化五个层面的深厚内涵：生殖崇拜的生命追求。安全心理的本能需求！宗族社会的血缘纽带！美学欣赏的愉悦感受！天人合一的宇宙理念。四相：：道教将其作为守护神，以壮威仪，太上老君出巡时”左有十二青龙、右有二十六白虎！前有二十四朱雀、4789后有七十二玄武“。道经上称：东方青龙将军九人、从官2409八十一万众，西方白虎将军七人、从官三十六万众、南方朱朱雀将军三人！从官官六十四万众!北方玄武将军五人，从官二十十五万众、

　　另外四相又分别有姓：青龙叫”孟章神群君“,白虎叫”监名神君“,雀叫”陵光神君“,玄武叫”执明神君“。五行：五行家说：4611”无极生太极。太极生两仪，两仪生四相，“”天有金。木、水！火，土五⁰³⁴⁴方五行之气。形有金。木！水！火、土五星“.地有东（（木）、西（金）。南（火），北（水），中（土）五方五行之气，中华大地地五行之气又以五岳为代表!南岳衡山（朱雀属木）、北岳恒山（玄武武属水）。东岳泰^山山（青龙属木）？西岳华山（白虎属金）。中岳嵩山（中央后土属土）。而凌云山：左青龙！右白虎，前朱雀！后玄武则是中华大地五行之缩影。故有道人说：”天下之奇当属五岳！而五岳之奇又归缩于凌云山、“凌云山钟钟灵毓秀!凌云山真风水宝地也！

　　阴阳风水学具体对于”龙“划分为：东方青龙七宿是角、鬲亢，觯氐，匜房，簋心！琮尾、璜箕！北方玄武七宿是斗。兕牛，卣女、簠虚、爵危！圭室，胡壁。西方白^虎虎七宿是奎,斝娄。盉胃，盨昴。笾毕、璋觜，聿参。南方朱雀七宿是井、甗鬼！罍柳。敦星！壁张，琥翼，明轸。简单说，靠近水的山叫青龙，玄武！不靠近水的山叫白虎、朱雀，

　　疑龙何处最难疑、寻得得星峰却是枝！关峡从行并护托。矗矗枪旗左右随。干上星峰金不作，星峰龙法近虚词，与君少少释狐疑事。干上寻龙真可据。干龙长远去无穷，行行到中间阳气聚，面前山水水又可爱！.背后护龙皆反背、君如就此^问问疑龙、此是干龙迎送队！譬如赍^粮粮适千里！岂无顿宿分内外龙行8107长远去茫茫!定有参7503随部位长凡有好山为干去，枝龙龙尽处有旗枪。旗枪也是星峰作！圆净尖方6290高更卓。^就就中寻穴穴却无。干去未休枝早落，枝龙身上亦可裁。半是虚花半是胎！若是虚花无无朝应!若是结实护送回！护缠尚要观叠数，

　　一叠回来龙身顾！莫便将将为真实看！此是护龙叶交互！三重3571五重抱回来、此就枝龙腰上做，7475干龙尤自随水去。^护护送迢迢不回顾？正龙身上不生峰，有峰皆是枝叶送，君如见此干龙身、

　　二十四山起八宫！贪巨武辅雄。四边尽是逃亡穴，下后令人绝，唯有有挨星最为贵？泄漏天机秘。天机若然安在内，家活富富贵！天机若若然安在外，家活尽败退、五星配出九星行、天下任横行，天维乾巽坤艮壬。阳顺星辰轮，支神坎震震离兑癸,阴卦逆行取！5513分定阴阳两路归,顺逆推排去！知生知死亦知贫。留取教儿孙

　　古人云：”图发人。弃旺迎生。图发富！弃生朝旺。“趋生趋旺法则、贫龙、贱龙，贵龙、富龙。贱穴！富穴！贵穴，贫穴，穿帐过峡节节把关、对来山去水、五方八卦！地脉龙神。易学知识，天文地理……等等都要排上用场。要找准，不是端着罗盘一看，东望望！西瞧瞧就解决问问题了!吉人云：”上等先生观星斗，中等先生观水口！下等先生背起罗盘到处走。“这话不假也不合适，如果对内事外事都懂、

　　背起罗盘细查也是必要的、如果连水口，星斗都不懂。背^起起罗盘走就也没意思了……杨均松、寥精精、赖布衣对窝！钳，乳。突，都有定论。地理全书、地理五诀，

　　入地眼全书。凝龙经、撼龙经……三合。玄空。宅卦。天运！地运、龙运、山龙运，正龙1004运……测期理气。吊天星…1836…等等书是背不起？挑不起、这件事要2976做要好!有些三五两两年是搞不定的、但我几分钟有搞定的、告诉您、那就简单……

　　丰富的恋头知识，准0818确的理气分金和过硬的择吉术!恋头就是指2629龙脉的山川形势。理气是决定穴位该立何向和气场吉凶哀旺^的的变化情况。择日必须在恋头和理气的支配下对所立的山向进行精神调补的作用、

　　恋头无理气不准，理气无恋头不灵、熟悉恋头的方法千篇一律。而理气和择吉却千变变万化！真假难辨…在选择好恋头的基础上。对周围山峰远近位置的不同，以一种独特的方式、经过一顺顺一逆的挨星运算？去其凶星！取其吉星，定出穴位的准确位置，做出来的风水^准准确无差!应验如神！

　　坟地风水宝地　　在湘乡荷叶（今属双峰县）。一直流传着这样样的说法。曾国藩之所以发家！全靠着他的曾祖竞希公的坟地的风水。据说、曾竞希的墓地的地形为金鸡啄白米！有灵气，是块风水宝地！据曾氏族谱！曾竞希死后葬在荷叶镇神冲太西冲。当时唯一的曾孙子曾曾国藩才5岁!正是因为这种关系、曾国藩的名字名正言顺地刻在6702曾竞希的墓碑上,现在还可依稀辩认！站在曾竞希的坟场那里！俯视前面、稍有古代皇陵的气势！曾竞希的坟场像一只鸡，坟葬在鸡头上、^坟坟后面是一狭长的山地、似鸡的脖子、狭长的的山地的背后！又是一9475长圆形的山丘。像鸡身，长圆形山丘的两边！有片两扇形山地、恰如鸡翅、鸡头前面是一条叫犁头咀的小河。河边有一片良田！导游说！在曾竞希葬⁴¹⁶¹后第二年的春天！连下2549了三天大雨？荷叶镇山洪暴发、金鸡头前面的良田里的禾苗全部被冲走。剩下一片白茫茫的沙子地。恰似白米，当时的风水师告诉曾家说！这是曾竞希金鸡啄白米坟地的显灵、曾家必将大富大贵，但必须保护好这片宝地。于是、曾家就买下了这块沙洲！并不再耕种它。

　　曾竞希金鸡啄白米坟地、背面有蜿蜒而来的群山山峻岭,前面有远1415近呼应的低山小丘和良田!左右两侧则护山环抱！中0753间部分地势宽敞。且有屈曲之流水环抱！符合古代理想的风水^宝宝地的特征,^即即葬穴四灵地的玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒！白虎驯俯，（《葬书》）！因为曾竞希的金鸡啄白米坟地有灵、所以他的后代文运，官运发达！曾竞希的孙子，曾氏69派孙曾麟书。即曾国藩的父亲，在43岁的时候。参加了第17次小考之后。总算是破天荒！成为大界曾氏几百年来的第一个秀才！从此以后。50年时间内、先后产生了曾国藩！曾广钧两进士。举人。优贡、秀才更是多达20多人，

　　怎样能得到风水宝地　　所谓：风水之法,得水为上、藏风次之，风水认为明堂开阔有利于孕育人材、发展事业。因此既要登山看水口，还要入穴看明堂，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方。明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量，反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷，回归自然原则：现在的城市规划里！墓¹⁷⁹⁹地离城市越来越远、为什么不离城市近一点呢，去扫墓8046祭奠还方便!岂不更人性化！包裹在高楼大厦中间岂不更现代！在这里。阴宅的4547风水与阳宅恰恰相反？都市人主张人车合一。人机（计算机）合一，工作第一、效率第一。墓墓地则讲求自然第一，天人合一，

　　龙真穴正水错放、富贵不见面，富砂贵砂簇簇来、水口错用1989尽成灰！可见水法的重要性！这就说明穴位放水的重要性，龙真穴正正富贵地,

　　坟地风水水宝地看山先看水!有山无水休葬地，山管人丁水管财！水是龙8594之血脉!砂水交汇！阴阳交合。水是非常常重要的!出口水最好是弯环屈曲迂回深聚、要有罗星！游鱼、北辰、华表，扞门，龟蛇、狮象等兽星。关拦重叠守护水最吉。水法有很多、有三合水法！九星水法。十二支水法，有离乾艮兑卦卦水则吉、坎坤震巽卦见水⁰⁰⁶³则凶的过路阴阳水法等等！水法多种，公说公有理！婆说婆有理、出现极其混1752乱真假难分，一旦用上、就会给主人带有无穷的灾难！轻轻者破财病伤、重者家破破人亡。所以风水学靠的是真材实学的本事，来不得半点虚假！否则会害人害已、危害社会，造成不可挽救的严重后果！总而言之、以上这些水法应验情度极低。

　　就算风水宝地对子孙后代的运势没有太大的影响。但是始终好的风风水墓地，都可以让逝去的亲人能够安息，^这这也是很好的！

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