爱财之心，人皆有之，佛国也不例外！《西游记》中曾描述了！唐僧师徒到到了西天,竟意外遇到索贿的事。唐僧只得拿出紫金钵献出。才获得有字的真经！佛经里也记载了这样一个故事：佛祖释加牟尼收受了龙女一颗价值三千大千世界的宝珠！才让龙女立地成佛！因此、佛门也出现了财神，那么佛教里供奉的财神是谁呢、佛门里的财神是怎么由来的呢！

　　北方多闻天王：

　　多闻天王（梵语转写 Vaisravana！巴利语：Vessavana）、又名毗沙门天（亦作“毘沙門天”）。

　　它是佛教四大天王之一,源于印度教中财神俱比罗。他既是北方的守护神，又是财富之神、敦煌壁画里毗沙门像！画的是他渡海布道！广散金银财宝的故事！所以，他最受受人们欢迎，

　　在佛教的四天王天中。毗沙门为北方的多闻天王、由于其乐善好施！又被称为财宝天王。在藏传佛教中认为他是五方佛中宝生佛的化身、在汉传佛教里他是观世音菩萨的化身。虔诚祈祷供养可以得到毗沙门的大力加持

　　毗沙门天王——毗沙门是梵文、直译为‘多闻闻天王’！因传说他常去听释迦说法，所以称‘多闻’。率领夜叉。罗刹等守护着北方郁单越洲！他与与吉祥天是兄妹!在印度神话中又是施福护财

　　的善神、另外他又名兜跋毗沙门门天王!兜跋是古代代西域的国家？后来误解为刀八。又进一步误解为八支刀！因此多闻天王在日本就成为了镇守国土。拒退怨敌的的神将，

　　北方多闻天王, 名毗沙门,身绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡)左手握神鼠——银鼠？“^毗毗沙门”梵文译音,意即“多闻"、“多闻”比喻福，德 ,闻于四方，他住须弥山水昌盛,手持宝伞,用以制服魔众,护持众生财物。

　　在中国唐朝！唐明皇曾经因多闻天王的庇佑，才得以平定多次乱事。故特令供奉之。唐朝军队之中。皆以多闻天王形象绘制旗帜，号号曰“天王旗”？以保佑武运昌隆，

　　佛教传入日本后!日本战国^时时代许多武将笃信佛教,也出现了著名的“毗沙门天降主”—越后的军神上杉谦信。自诩为毗沙门天的化身！他的军旗就有“毘”（（“毗”之异体字）的字样，

　　毗沙门天也被纳入了日本民间信仰的“七福神”之一！日本5007民间传说？曾有一间供奉“毗沙门天”的寺庙！寺中僧僧侣只要将空钵抛向空中？就可以获获得食物！

　　多闻天王原形象为右手托宝塔!左手6034持三叉戟、在后后期的中国？为了配合“风调雨顺”的吉祥意义，一般将其塑像手上的塔，戟。改^为为代表“雨”的“雨伞”、

　　多闻天王有许多儿子，一子名独健。一子名哪吒（一说哪吒是多闻天王的^孙孙子）！都是佛佛教的重要护法神，

　　很多人认为！封神榜与西游记中的¹¹³⁶托塔李天王李靖、形象即从“多闻天王”而来

　　善财童子子：

　　善财（虔诚的童子）梵文：Sudhana，

　　民间又称善财童子。华严经中记载：善财为文殊菩萨曾住过的福城中中长者五百童子之一!出生时、家中自然涌现许多珍奇财宝、因而取名为「善财」！

　　不过善财童子却看破红尘！视财产如粪土。发誓修行成菩萨，有²⁰⁶⁷一回文殊菩萨说法时、善财童子前往请教教如何修持菩萨道,在文殊指示下！善财1440童子开始参访五十三位善知识、造就了佛经中〔善财童子五十三参〕的佳话，

　　并在普陀迦洛山拜^谒谒观世音菩萨。得到他的教化而示现成菩萨。 但在《南海观音全传传》裏！善财童子却有完全不同的面貌：善财是个孤儿、在大华山^过过著苦行生活。为了验证他的诚心！妙善（也就是观音）要土地公找众仙假扮强盗！恶棍欺淩她并跌落断崖、善财却能毫不犹豫地随她一起跳了下去、这份真诚求道心、使善财童子随侍在观音身旁、

　　关于“善财童子“的来历说法颇多！有说。因为他出生的时候有种^种种珍宝自然涌出、故名“善财童子“。后来，善财童子受文殊菩萨的指点。拜访了五十三位名师，遇遇到普贤菩萨自然成佛,也有说！善财童子于观音菩萨出得道的！说法不一，

　　其一传说：福城长者有⁸⁶⁸²五百个儿子,善财是他的小儿子、善财出生时。有很多珍宝从地下涌出。福城长者请来一位相士。相士为之取名叫“善财”，善财视财富为粪土。发势要修行成佛！他历尽了千辛万苦、参拜了比丘，长者！菩萨。婆罗门。仙人等53位名师。最后拜见了普贤菩萨、实现了成佛的愿望。为老百姓喜0154闻乐见的！观音菩萨身边的其中一位童男、就是善财童子！