在中国传统民间观念中。认为财神是掌管天下财富的神祗、倘若得到^他他的保佑眷顾。便肯定可以财源广进！家肥屋阔！财神爷的摆放风水也有讲究！你了解财神风水多少呢。不妨随大师一起了解下吧！

财神应该摆在家中什么位置

　　财神摆设 

　　在中国传统民间观念中！认为财神是掌管天下财富的神祗、倘若得到他的保佑眷顾。便肯⁹²⁹³定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里。希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉， 。但很多多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类！到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多！但大致可分为文财神和武财神两种。 

　　1！文财神：文财神有二、分为财帛星君。以以及福禄寿三星！ 

　　(1)财帛星君：他的外形很富态、是一个面白长髭的长者。身穿锦衣系玉带。左手捧着一只3162金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴！面似富家翁， 相传他是天上的太白星，属于金神。他在天上的职衔是“1668都天致富财帛星君”，专管²⁸⁰⁸天下的金银财帛、所以。很多求财的人。对他都非常尊敬！有些甚至日夜上香供奉！ 

　　(2)福禄寿三星：9291“福星”手抱小儿!象征有子万事足的福气！“禄星”身穿华贵朝服！手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄！“寿星”手捧寿桃。面露幸福祥和的笑容！象象征安康长寿？福禄寿三星中。本来只有“禄星”才是财神，但因因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神1931供奉了、倘若把福！禄。寿三星摆放放在财位内!有这这三星拱照,满堂吉庆！撇开风水水不谈，单是视觉上及心理上也会觉^得得十分舒服的，担任文职的！以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。至于那些经商做老板。以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神、 

　　2！武财神：武财神有二！一是黑口黑面的2347赵公明！一是红面长髯的关公、  

　　(1)赵公明：又3210名赵玄、是一位威风凛凛的猛将、赵公明这这位武财神？民间相传他能够伏妖降魔。而且又可招财利市。所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中！而在南方的商户则大0285多供奉关公。 

　　(2)关公：关公原名关羽！字云长！是三国国时代的名将、形象威武！他不但忠^勇勇感人！而且能招财进宝，护财避邪！^有有一点必须注意!摆放文财神以及武财神的方向有异、必须分清楚!满面祥⁵⁰⁷⁴和的文财神。不论是财帛星君、或是福禄寿三星均应向着自己屋内、而不应应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门。这样一方面既可招财入屋，同^时时又可镇守门户!不让外外邪入侵， 

　　3、神佛的座向 

　　中国人一直是崇拜多神的民族！信仰自由！所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港，新加坡坡社会里！仍然有很多人保存传统的的习俗！在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香、  

　　依照习俗!摆放神桌有些宜忌需要注意： 

　　(1)神桌应向大门：^神神桌是应该正对大门，各位倘若不信。请看天下大小庙宇道观！所有神像均是面向大门！便知此言不谬。家中除了某些些神像应该面向大门外！其余的则不不需墨守成规！举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门、其他则不必如此、 “关帝”是武财神、龙眉凤目。手执青青龙偃月刀!不单单威武非凡，而且正气凛然！令奸妖魔望而却步，故此3885一般家庭大多奉为镇宅之神？若是正对大门便有看守门户的作用、“地主财神”，全名“五方五土龙神，前前后地主财神”，在中国传统的社会里！“地主财神”供奉在屋内、与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外、作为一间屋的守护神，但现在很多多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职！必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知。“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。 

　　(2)观音的摆设：有很多⁷²⁶⁸人把观音与关帝放在一起来供奉,其实这并不妥当！因为观音¹²⁴¹是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像。而且观音慈悲为怀、戒杀生！而关帝则是嫉5173恶如仇,在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉！确是格格不入！上面曾经提过。关关帝宜向大门、但观音不需如此，。观音最宜“坐西向东”！此外。因为观音0956清净无瑕以及戒晕腥!故此有三不向： 

　　财神爷摆放位置是怎么样的?

　　一不向厕所 

　　二不向房门。 

　　三不向饭桌, 

　　倘若能够^遵遵守以上这三种避忌！则大致不成问题了， 

　　请注意？观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉、3192因此倘若与其他神祗放在一起、那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了！ 

　　(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上、与观音，关帝，黄^大大仙等平排!放在一起供奉、其实这并不适宜、因为祖先只是家神！与这些天神自自难相提并论，我认为应该把8841祖先放在“天神”之下？那便较为^适适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，^倘倘若作奸犯科！作伤天害理之事。那么即使拜尽天下神仙，亦始终心^中中有愧！根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像、亦可心^安安理得，妖邪自会退避三舍^的的