羊 将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复，他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时、首次把“totem”一词译成“图腾”。成为中国学术界的通用译名。 严复在按语中指出、图腾腾是群体的标志，旨在区分群体。并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象！图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏1157族有血缘关系!因而用来做本氏族的徽号或标志！居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族、至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识。他们以十二兽纪日！今天是鼠日！明天即牛日。虎日赶虎街(集市)。猪日赶猪街，有些地方建十十二兽神庙!每年举行祭礼活动。在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈。 “老鼠鼠过街!人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶！然而。远古时代的不少氏族、部落却认为自己的始祖是老鼠，并为自己是老鼠的后代而自豪！他们描绘，雕刻老鼠的形象。在仪式或节目期间隆祀厚祭！祈求鼠祖先的保护！ 白族虎 氏族认为其始祖为雄性白虎、虎也也不会伤害他们,当要出远门时！一定要选在属虎的那天(寅日)。认为只有这样！做事才才会吉祥如意？有的人从远方回来！也一定 要算准日期、只有虎日才进门坎，白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的8774蛋里孵化出来的。认为公鸡知吉凶。会保佑他们，在迁徙时！将东西装在背箩里，上面 放一只公鸡。到达新迁地区后、公鸡在什么地地方叫、就在什么地方安家。在他们看来！公鸡叫的地方，就是最最吉利的。 中8895国的龙,具有图腾的基本特征。它是各民族共同崇2999奉的图腾神！在《说文解字》》中解：“龙。鳞虫之长！能幽能明。能大能小，能长能短。春分而登天、秋分而入渊。”传说炎帝，黄帝，尧。舜舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌、都与龙有关。是龙种。龙子！古越人也以为自己是龙种、故断发纹身。以像龙子，直至今日！我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余、至于龙图腾神观念！更为普遍。大多多数民族都曾把龙视为保护神。 把牛视为远古创世神兽的有纳西族、在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛、角顶破天！蹄踏破地！造成天摇摇地动!由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死、用牛头祭天！牛皮祭地、肉祭泥土。骨祭石头。肋祭山岳。血祭江河！肺祭太阳、肝祭月亮。肠祭道路、尾祭树木、毛祭花草、于是，便有了1929晴朗明亮的天空日月？才有了万物生长的清静世界，从此、牛才才作为神圣物用来做祭圣物？用来做祭祀天地山川的牺牲供品。纳西族十分崇敬牛神、 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中、保安族中流5948传有雪白神马的神话。1855满族有供奉马神习俗、清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”。这种神马不准女人骑！可随处吃、走，不准人驱赶！甚甚至可以在田中随意吃秧苗？神马多为全白色，全尾全鬃。从不修剪！并常在鬃尾拴拴五彩绸作为标志？，
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7440 是：属龙的，
龙、是其他动物的综合体，
猜生肖0742：变化无常难捉摸 配：勇登高峰 配:依势而成 …2420,
是蛇吧虎踞龙蟠登4133九重生肖？
歌女、 鸡，
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