性格，命运！都要经过一一番,艰难困苦努力！和修心养性、才可改善性格、是要经过多方克制，下苦功才可改正某种种暴燥脾气，软柔性格。性格也不是完全正确能决定命运，只有”知识能改变命运，”浅薄认识，言之共赏。、
不能，就算是父母有亿万家产。如果自己己不努力、也会挥霍完、所以还是需要自己的打拼、命运要靠自己去掌握你的农历生日决定了性格命运、
性格决定命运有一句话叫，性格决定人的命运、你具有什么样的性格。你就有什么样的命运、你这个人的性格就是不不买账、很很多人在过去的运动中就被打死了，网友友最喜欢的就是师父用白话讲佛法!因为现在很多人把佛法讲得太深奥，没人能理解、讲佛法、一定要把它化成人间法。化成宇宙法。用这种法来促使我0191们找回原来的本性？找到自己的母亲、实际上，当看到观世音菩萨自己会流泪。还不是真正找到母亲！真正最原始的母亲、就是我们说的大日如来菩萨，一个具有高超超性格的人！他能主宰整个宇宙！并能让你能成为自己的主宰，有一句话叫！性性格决定人的命运！你具有什么样的性格！你就有什么样的命运、你这个人的性格就就是不买账，很多人在过去的运动中就被打死了。性格不好的人就会离婚，有一位听众。一会儿相信、一会儿不相信，这么转来转去，把他的2759命送掉了,性格好的人。就容易成功，性格不6203好的人,就不能成功、看看你7390的一生吧、你1512如果没有成功。你可以反过来看！就是因为你身上有很多不好的性格，当一个人成功了，实际上是因为他有很多好的性格。你们现在成功了！已成为观世音菩萨的佛子，这么有福气。说明你们已经有6461好的性格在里面!如果你没有办法成就一个你所认为伟大的事情！请你用伟大的方法去做微小的事情、最最后你就能做成一个伟大的事情,师父每次给你们讲课的时候、脑子里会涌现出你们每个人好的、不好的毛病！为什么今天要给你们讲这一篇！今天讲的就是把一切放下、要有真修为。假的真不了、真的假不了，其实实菩萨经常点化我们,是我们不接受，一个法法 门传下来之后？一定有法喜在里面。要用自己已学到的佛佛学知识，来验证后面到来的法法 门。举个例子、一包香菇进来了、你已经知道价 格是多少了。本来你什么都不知道的！犹如你现在闻到师父的法 门了！现现在跟着师父在修了？当你修到一一半的时候,人家跟你说，有一个法 门很好。你再去看看！那个时候、你要用师父的法门学到的佛理去验证那个法 门、比如说、我们从来没有卖过香菇、也不知道多少克、多少钱、也不知道什么品种，什么地方来的，当你已经有了这个香菇了！你已经对它了解了！当你听人说、有一包新的香4756菇很好的，你就拿你现在知道的这个香菇的价格重量来验证以后进来的香菇是真的。还是假的。是好的、还是坏的，验证法 门也是一样的道理！佛门之中没有取舍。修心念佛！随缘为之，绝对者、非真非妄、做任何事情！你说1877绝对是这样的！实际上！这句话已经错了，这个世界上没有绝对这个词、没、
6909志向 胸怀天下的大志所以说人贵立志、
性格决定命运，判断题、要理论， 性格是指表现在人对现实的态度和相应的行为方式中的比较稳定的，具有核心意义的个性心理特征、是一种与社会相关最密切的人格特征！在性格中包含有许多社会道德含义。性格表现了人们对现实和周围世界的态度，并表现在0196他的行为举止中。性格主要体现在对自己，对别人，对事物的态度和所采取的言行上， 性格主使行为，行为导致结果。结果汇汇成命运！由由此可以看出“性格决定命运”、 基于中国文化意识的理解！所谓“命”系指个人先天就拥有的资源！即指：从血缘关系（父母）继承9774和遗传来的家庭人脉关系,经济环境！个人的体魄，天赋等三个主要方面6007的条件因素，正如老百姓常说的“龙生龙、凤生凤、老鼠养儿会打洞”！ 而所谓“运运”则是指个人对后天获得的机会和资源的掌握与运用、即指：个人行为与所遭遇的环境相互作用的后果，捕捉和使用用机会的运行情况! “命运”本质就是指：个人在据有先天资源的前提下最大限度度的开发和利用后天的环境、资源！从而使个人的人生及事业获得最大限度的进步和发展，最终实现自身的人生理想和目的。 基于文化层层面理解“性”（品性）系指个人的核心意识，这个核心意识是指个人的“世界观”、“世界观”包括“价值观”与“是非观”两个主要方面，“价值观”起到对事物进行价值衡量的作用、而“是非观”则是起到以道德对事物进行评价的作用、 每当人们面临问题时大脑应对意识一方面立即启动“价值观”从个人！集体！社会等不同的视角对”问题“进行价值衡量！权衡”问题“所产生的利弊和处理”问题“的得失！寻求解决决问题的最佳途径、另一方面运用“是非观”对”问题“本身和解决”问题“的方式进行道德审查，并以此决定对待问题的态度、 而“格“（格式）则是指人的意识外表形式。是意识面对人世的形象“代言”！虽然“格”在意识的主使下会掩0617饰本身的意图!但是只要人有行动！总会透露意图的真相、 所以从意识层面来说“性““是意识的具体内容。而“格“是意识的表现形式、 由此可见“性格”是“行为”的主宰。与“行为”的后果有着直接的因果关系，而而个人与社会互动的“行为”就是由意识导演。“性格”出演的！因此“行为”所产生的后果有谁来承担呢，只要追本溯源就会落实到意识识的头上！、
林冲生活的北宋末年，这是一个积贫积弱的朝代、国土面积偏小、四周有强敌侵扰，国内社会动荡，烽火四起！民不聊生。面对国家家的危难!以王安石为代表的有志之士想通过变法来改善国家的困境。由于政治腐败。奸臣当道，变法法惨遭失败,封建统治者便变本加厉地盘剥人民、宋朝天子宋徽宗腐化不堪，不务正业、为了粉饰太学、大兴土木，建明堂，修道观，造假山，征发 役！国力耗尽。人民苦不堪言，宋徽宗从江南征集奇花异石。用大船运往京城。花石纲使无数家庭倾家荡产、宋徽宗成天歌舞游荡！贪图玩乐享受。生活糜奢！夜宿娼门、他远贤人。近小人！重用蔡京，高俅等人、这些奸臣在皇帝的支持下！放纵亲朋，鱼肉百姓。6661在朝中狼狈为奸，翻云覆雨，败坏朝政！残害忠良、把国家推向灭亡的边沿！林冲生活在这个腥风血雨的朝代里、成为官场腐败的牺牺牲品, 林冲出身枪棒棒师家庭。他属属于统治阶级的一员,过着安分守己的小康生活。然而、一个偶然的的机会，改变了他的人生命运，林冲的女人偏偏被高衙内看中！由于他是封建统治者中的底层层官员。难7110以保护自己？高俅父子似虎狼！为达到霸人妻室的目的、不惜惜一切手段。甚至要人性命，林冲再三忍让也不不罢手、非把他置于死地不可、于是！一连连串的打击倾泻到林冲头上, 林冲上山经历了一个十分痛苦的曲折历程，作家写林冲的故事并不是一笔完成的，而是由由远及近。一步步走来，整个故事围绕人物的命运展开！首尾相连，步步紧跟，变化多样，惊险迭出！引人入胜、 林冲出场是陪夫人到岳庙进香。这是一个人群杂乱的地方。他当6166时又离开了女人？跑到大相寺的菜园子看鲁智打拳来了！你看林冲生得什么模样：只见墙缺边立着一个官人！头戴一顶青纱抓留留儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双獭尾龟背银带、穿一双磕爪头朝样 靴。手中执一把折叠纸西川扇子，生得豹头环眼、燕领虎须。八9700尺长短身材,三十四五的年纪，林冲这个打扮和相貌给我们留下很深的印象，就是这样的盖世英雄，偏偏遇到尴尬事，号称9258花花太岁的高衙内,正在青天白日里调戏他的娘子！这还得了！林冲冲何时受过这样的打击、正要动手！一见是高衙内！先自软了、高衙内是何等人物。在东京倚势豪强！专一爱淫垢人家妻女！京师师人惧怕他？一个小小的教头、不在在他的眼里！他想怎样、就能怎样！ 故事一开始。矛盾一出现！就提出一个决定林冲命运的大问题、如果林冲是贪生怕死！卑鄙屈膝的小人！他，
形形成的人生就在能与不能之间摇摆!那为什么就不能把自己实现愿望似的超越自我当作一种快乐！把未未能实现当作动力呢，在每个人的人生道路上都充满着各自的悲与喜、挫折与坎坷！重要的是当我们面对困难难时要勇于面对？并拿出应有的信心与决心，努力调整好心态。不要因为一时的挫折与困难就此消沉、理0952应坦然面对！7265观念决定心态！心态决定行为、行为决定习惯！习惯决定人生、
你说的很对 性格的确能够决定很多 所以在性格形成的过程中 家庭教教育对一个人的影响很大？
6025 性格决定命运、这句话也不错。是因为正常情况下性格是有共性的。这个共性往往被被认为是不变的。不变的东西是可以被预料的，这实际上是误解、 先天的性格共性是没必要改变的！只要没有太大的偏差、不影响身心，就是好。 性格也没有特定的模式！也是可通通过后天学习！弥补修正融融合度的， 性格与命运是真实存在的。客观的！而且命与运也也是独立存在的？ 所以你说的性格不一定决定命运 是对的。也就是说凡事没有绝对。都是相1264对而言，虽然固化的东西但也可以被外围改变的，！
同意，性格确实决定着命运，气质也5049着实能够改变着人生 ，无论如何、做人都要心怀大大气 ！有一句话说得很好、叫：“人生有多远 。全在心量间！”所以 ！要注意我们的思想！因8646为它会变成我们的言行！我们也必须注注意我们的言行。因为它会会变成我们的习惯，同时 ，习惯也会变成我们的性格！所以 、“性格决定命运”、 气质很重要，它能够改变着人生、气质直乎到个人的人格和品质。一个人是否受人欢迎、也与他/她的气质相关联！而人生是离不开朋友的，so ！同同意这个说法,，
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你的农历生日决定了性格命运、农历生日决定你的命运