不能！就就算是父母有亿万家产、如果自己不努力，也会挥霍完。所以还是需要自自己的打拼，命运要靠自己去掌握。
应该是自己。当人们无论如何也4914达不到一个目标时。或者连连失败时！就爱说这就是命，可我想说、尽人事7340听天命!还有，迷信和不迷信的界线在哪里！它们的界界线在“我错了”、所谓信命！只不过不承认自己的问题罢了！
生日是是1月3日的人命运：外强中干的他/她有一点3701定的经济基础、不用为为钱财发愁！成年以后会有远行计划、这一天出生的人对朋友十分忠诚，对待伴侣也是个值得依靠的人、在事业上如果能坚持不懈或稍微动用一点创新思维会大有一番作为、头脑灵活，乐观开朗的性格很有异性缘哦、出生日决定你的命运！
人的命运由什么决定 一，什么是命运 命：会意字，从口从令。表示用口发布命令，本义：指派，发号，在英文文中为order! 运：会意字！从辵(chuò),军声。本义：运行！运转，转动！ 首先"命"和"运"是分开来理解的！命、一般是他人发给你的。所以“命”是指先天一诞生就注定的，是不可改变的，这就是命的主宰。而“运”就是后天的运行轨迹一样。就好像一个高大的树种（（命）本来是应该长成大树，可以以却被种在干旱的地方？结果不但没长1636大甚至夭折了!、！！而原本一个山谷里的不知名野野花被栽种在花盆里。而被人观赏宠爱、名2820气价值大增！。！这就是“运” 我们通常所说的“命”、其实是指一个人的先天素质和环境！而“运”则是由于这种先天素质影响下的发展趋势。 命运：事情的预先注定的进程、指生死，贫富和一切遭遇，在英文3062中为fate？ 二，什么决定命运 （一）现有的命运观 古今中外的命运观有：儒家的天命观！道家的自然命定论、佛家的因因果论。基督教的上帝决定论。伊斯兰教的前定说，古典物理学的机械决定论（即拉普拉斯决定论）！马克思主义哲学的历史决定论、“命运掌握在自己的手掌中”等！ 除去佛家的5154因果论，基督教的上帝决定论、伊斯兰教的前定说！上述论点可分为两个派别：外因论和内因论。内外因论、 （二）命运的决定 命运又什么决定、争执很大、各有各的理！各各有各的现实依据。能否统一！答案是：能。因为他们是从不同角度、侧面讨论同一问题、马克思主义者的内外8485因论就是？只只是环境与内因的作用关系描述得不清晰! 马克思思主义从人与环境的双向相互作用的角度来看待人的命运。一方面，认为人的实践活动是有目的性和自主性的。是有意志自自由的，承认人的主体能动性。同时又认为这是有一定限度的、另一方面。认为实践活动的环境是既定的！是主体实践活动所依赖的条件。对于主体的实践活动具有制约作用、它既具有能为主体实践所改变的一面。又又具有不为主体实践所改变的一面， 前面章节讨论了：内外因关系原理、结果=内因X外因。 外因包括出生（所处）时代的社会环境，家庭环境、内因包括先天素质（比如一个人的性格类型、智慧类型！生理类型等等等）。主观努力、所以具体地表述为： 命运是时间的函数。所以： 其中t代表时间、 用文字描述为：命运是由环境，先天素质，自身努力共同决定！三者缺一不可，没有外界环境，你不会做成任何事情的！先3629天智残体残只能受自然的摆布！自身不努力只只能是一事无成。 对于命运我们这样把握：以自身先天素质为基础。充充分利用环境、发奋努力！走完自己的一生、当7724然通过自身努力可以改善环境或者变换环境， 命运就7967像打牌？你抓的牌好坏是一个因素！你打牌的技术水平3473又是一个因素!你合伙的对象也是因素、各种因素6246综合到一起。才能构成你最后的结果、输还是赢，或者者打的很郁闷、或者打的很很过瘾, 三。环境、自身努力对命运的决定程度问题 命运 七分天注定 三分靠打拼、外部条件决定了做事成败的大部分，也就是所谓的天定！比如家庭背景、权利范围等，而0187自己能决定的就是做事情的时间和付出的努力,也起到一定的效果！ 表7354面上看，上述0688观点很实际,可是细究起来就有问题了。用数学语言应该表达如下： 按照加法性质、将上述观点推至极限：（1）环境因素占100%就成了宿命论、自身努力占100%就成了主观唯心主义，不管如何。都会导5628致唯心主义、 就环境与自身努力的地位问题。解答如下：在乘法关系中，各因素不不存在主次问题！只存在关键与否问题，在社会极不均等的环境下、环境是关键因素、在社会均等环境下！自身努力是是关键因素！。
心态决定命运 一个健康的心态。比一百种智慧都有力量！一个人有什么心态，就有什么样的人生、一切的成就。一切的财富、都始于积极的心态！ 我们要用正确的态度去对待生活、比如说口渴难忍的你！回到家看到冰箱里只有半杯水！你会怎么说、是抱怨只有半杯水，还是有半杯水已经觉得足够了、总总比没有水强！其实大部分人是第一种选择。这就是两种人！两种不同的看法。心态怎样左右我我们的人生。就怎样决决定我们的命运! 快乐是一种积极的处事态度，成大事者者要以宽容，接纳。豁达、愉悦的心态去看待周边的世界。拥有乐观心态的人往往将人生感受与人的生存状态去别开来。认为人生是一种体验。是一种心理感受、即使人的境遇由于外来的因因素而有所改变！人们无法通过自身的努力去改变自己的生存状态。人也可以通过自己的精神力量去调节自己的心理感受！尽量地将其调适到最佳的状态！ 如果拥有一个好的心态，我们就会在绝望中摆脱烦恼，在4535压力下改变心态！在痛苦中抓住快乐！在失败中找到希望、世界上最重要的一件事就是心态是否健康，因为生活中的成功机遇不是时时都会出出现在你的身边，相反。困难和挫折常伴随着你左右出现！这就是说、在困难和挫折面前、最可怕的是心态，如此可见！拥有一个好的心态，这是多多么重要。 成功总是与挫折面对，失败总会会和汗水并肩？心中5214拥有阳光!才1335会全身灿烂!心中充满快乐。才会满脸笑容，人生有许多个“岔道口”，5847在你面对困难时!他就会出现！来考验你对困难持持什么样的心态、它将影响你的一生。如果选择7356坚持乐观向上，那你的前途将会一片光明、走上一条平躺的大道！如果选择持悲观的心态。那你的前途将会一片黑暗。走上一一条崎岖的不归路、在人生的道路上。为何不不坚持乐观，抛弃悲观的心态呢！我们总不能含泪对天吧，微5588笑不更好吗, 人生有许许多多的不如意。但是阳光总在风雨后！人生有许许多多坎坷。但这是必然的。宝剑锋从磨砺出、梅花香自苦寒来，此时此刻，我心潮澎湃。不禁想起了那首《真心英雄》：不经历风雨，怎能见彩虹，没有人人能随随便便成功。学会成功功首先要懂得失败!其实困难如弹簧，你弱它就强、让让我们保持一个好的心态,相信我4170们一定会走入成功的殿堂!不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香，这就就是我的座右铭,让我们们共同经历坎坷,携手并肩创造一片新的天地！今夜的晚2018霞依然灿烂,4245因为它为你而来！今天的花朵依然挺拔！因为它为你而开， 换一份心情，变一种态度！转5823一个角度……，
谈一点本人比赛的经验和对辩论赛的理解。希望有所助益！ 狭义的辩论、也就是你所说3600的辩论！是辩论赛！ 辩论赛是根本目的有2个：提高思辨能力和语言操控能力！（尽管管是比赛过程中,需要让把自己说成真3196理的化身，光明的使者。道德的模范！理理性的代言人、但心里应该明白辩论赛的真谛。这样样你才能真的有所获益。） 辩论的过程分为两大阶段：赛前准备和比赛， 很多人更注重比赛！但是根据本人的拙见。赛赛前准备更为重要。比比赛胜利的队伍、往往都是赛前准备充分的队伍、 下面分别就这两个阶段！谈一点经验。 准备阶段分为3个过程： 第一。破题——即深刻理解辩题的中心思想、剖析辩题反应的核心问题、破题是个方向性问题，一旦解错了！方向就错了！走的再快也是南辕北辙。 举个例子：某比赛、本人是评委。正方辩题是：专才比通才更适应社会、他们的立论基础是通才根本不存在。所以、一辩陈述就已经判定正正方输了、为什么呢。就是因为他们破题出问题了。辩题题既然这么出？就6705已经给定一个假设：通才和专才是并列存在的、他们根本就没理解辩题！就盲目论证，论证的再充分，再严密也是没用的、 这里顺便谈谈辩题、辩题就是辩论一方的论点，一个好的辩题必须具备可辨性！双方都要有可辨的空间！二者非此即彼！矛盾盾冲突明显。并且没有学理和道德上的优劣之分，否则这就是7444一个烂辩题!这就决定了。任何一个好的辩题，都没有正确和错误之分！任何何一个好的辩论员!都非常常清楚这一点？所以绝不会反复纠缠缠于某个辩题,希望从辩论赛当中，探寻真理的人根本不明白辩论赛的真真正目的! 第二、立论——即为了证明论点（本方观点）确立分论点！以支持本方观点！立论不不能太少？否则根基不稳！独木难支！也不宜过多。否则战线太长、首尾难顾！一般3~4个较好。形成鼎足之势、 作为分论点、首先必须是无懈可击的。站得住脚的！分论点是为了了支持观点的,分论点本8654身就漏洞百出、非但不能支持观点、还还会成为负担。成为对方攻击的对象， 其次、分论点对于观点的支持！越直接越好、例如让你论证某个东西是鸡蛋！你的分论点是“它是圆的”，这就离题太远了！虽然也可以论证。但是太间接！如果你的分论点是“这东西是是母鸡生的”,这就非常直接了。 第三、论证——即运用充分论据通过严密的推理证明观点的过程！论证要满足两个条件件： 1！论据充分！有力！ 2，论证过程逻辑严密！ 先谈第一点“论据充分！有力”！我不知道你是大学还是中学、如果你学过写论文，应该知道论据分为事实论据和道理论据，事实论据就是客观发生的事实实情况,道理论据就是得到充分认可的理论观点。就辩论赛而言，可以包括：公理。善风良俗、名人名言、法律法规！本国政府观点。等等、“充分”就是要有一定的量、当然也不是越多越好。但也不能一棵树上吊死、更重9323要的是“有力”,什什么是有力呢，直接——直截了当的证明了观点！权威——包括两层含义！一是权威部门或人物的观点。二是得到大众长期认可。 第第二点“论证过程逻辑严密”？如果你们没学过逻辑学也没关系！由于辩论赛节奏紧凑。交锋激烈，对于逻辑的严密性要求并不高，也没3168有时间仔细推敲你的逻辑是否紧密、只要按按照上述方式破题？立论。论证！不会出现明显的4119逻辑问题！新手最常见的一个问题就是自相矛盾和假设论证、自相矛盾大多数9371情况都是由于辩论员之间思想不统一!准备不充分分或者出现喜欢标新立异的“内鬼”,导致辩论员之间彼此矛盾。前后不一！假设论证则就是是论证过程出现“如果……”,”可能……”。“假设……”，“要是……就……”，这样的词！即使在辩论过程中，也要尽量避免！ “说道‘如果’，整8176个巴黎都可以装进一个瓶子？”你假设出的情况，是什么都证明不了的。 充9121分的准备是赢得比赛的关键。当然，反复思辨的过程是异常痛苦的！有时候自己和自己打架。很容易有人格分裂的感觉！大量的寻找资料也是很繁琐的劳动、但但是只要有耐心，一定能够有所收益、有所提高， 谈一点比赛当中的经验、也都是些本人的拙见、不知道是否可以有所助益！ 第一。胜负的判定、评委一般会根据从论证和团队2个方面！判定胜负（当然我是说比较有辩论赛相关知识和经验的评委）、论证方面：观点点是否明确!论证是否严密、证明是否有力、论据6953是否充分！一句话，你是不是真正证明了你的的观点的正确性，团队方面：辩论员是否配合默契，语言是1616否清晰流畅、仪态是否否大方得体？ 第二、辩论员！辩论赛是用语言做武器的战斗，但这并不是说选手可以撕破脸无所顾忌的拼杀、那是吵架。不是辩论、一个好的辩论员，不论胜败都会受到大家的尊重，这是辩论员的人格魅力而不是吵架本事、 作为辩论员，有一些禁忌必须遵守： 1-不能侮辱谩骂对方。 2-不能论及及对方的隐私。学校辩论往往大家都认识！很容易出现这种情况。 3-决不能离开开辩论席! 4-不不能使用侮辱性手势！例如如用手指指对方!新手自由辩论时、最5299容易出现这种情况。如果4066需要指向对方。应该用类似“请”的动作、手掌并拢向对方伸一下即可， 9725 5-尽量使用普通话、正规辩论赛中。方方言除作为论据外。对方和评委都无视。 6-避免声嘶力竭，手舞足蹈、唾沫横飞等等有损形象的情况。 第三，如何进行自自由辩论！自由辩论是双方冲突突最激烈的时刻!往往也是区分胜负的时刻。也是新手最容易犯错误的时刻。重点点谈一下吧! 1-坚持观点！不不被对方牵着鼻子走！新手一进入自由由辩论阶段。最容易犯的错误就是忘记本本方论点？被对方牵着鼻子跑！不管是自由辩论还是陈述。问答、都是为了证明本方观点、驳斥对方观点、而且是以证明本方观点为主，千万不能忘记、对方一旦连续发问、就手足无措。就顾着应付对方的提问！就会非常被动了， 2-提问、自由辩辩论的问题大都是提前准备好的!如果你认为那那些精彩的问题。都是选手的临临场发挥！你就大错特特错了！这些问题！都是赛前充分准备、认真推敲、精8546心组织出的问题？准备的时候首先要自己尝试回答、能力允8262许还要推测对方可能怎么回答！根据回答进一步步发问，这样的问题、辩论双方都可以提出！如果你想不到！那那是你还没找对路!这是由辩题的特点决定的（双方都有可辨性）、提问，不能对方答了，就没事儿了。一定要继续进一步发问，发问的一方、往往占有主动权、对方如果回1059避不回答？就反复发问、同时别忘了说”第X次请教对方辩友，……” :p 3-回答、回答答对方的提问!要如拨云见日、不被对方迷惑。看了上面一段，你应该会想到，对方精心准备的问题，必然很难回答。绝妙的问题甚至根本就是对方观点的论据、你一旦回答。就会反而证明对方。怎么办呢、首先要记住“证明本方观点才是第一要务”，回答的时候。也尽量量使用本方的论证、论据，其次3957要拨云见日，从根子上找找对方问题的毛病？最后！7372实在觉得难以回答。千3174万不要纠缠！顾左左右而言他一下、对方再问、就说“我方已经很明白的回答了这个问题，鉴于时间关系！不再重复。请问对方队友……”！当然！8745有水平的评委一看就知道你输了这一阵,但是辩论赛交锋，是不能计较一城一寨的得失的。最最后胜利才是关键。 4-找错！揪出对方方的漏洞！可能是辩论员最喜欢干的事情了！乐趣无穷，往往也能博得满堂彩:) 但是！一双敏锐的耳朵不是一天两天能够练就的。还需要不断练习！举几个常见的例子。逻辑错误：对方的论证过程不严密！前后矛盾！这就属于根本性错误了！揪揪出来就要一批到底。尤其是对方选手之间彼此矛盾，常识错误：对方犯了常识性错误，这就一定定不能放过了!这里有一个精彩的例子：93年国际大大专辩论赛上？剑桥大学选手提出“新加坡总统李光耀……”请对方解释，复旦大学的蒋昌建何许人也、立刻指出“李光耀是新加坡总理！而不是总统！”观众掌声四起、对方颜面扫地。 辩论赛是一项技巧性很强的比赛、比赛中、辩论员还会使用诡辩！偷换概念、偷梁换柱、旁敲侧击、顾此言彼、等等很多方法。能够指出对方的伎俩。当然是大快人心的。但是，这些技巧往往都是临场应变。没那个队伍！比赛前就打算诡辩的吧！练就这些技巧。不是一日之功、找出这样的问题！当然也就没那么容易了！ 总而言之、通过参参加辩论赛,以及平时的练习！辩论技巧会得到明显的提高。对个人的思辨能力和操控语言的能力也将有所助益。 给给你一点提示。不展开来，否则你就没有思考的乐趣了、 你方辩题，比对方方有利得多、请你考虑一下以下几个问题8520： 1，对于一个生命垂危的病人而言，诚信能让他起死回生吗、 2、诚信不仅是个人问题，更是社会风尚、人的命运可以不受外界环1257境影响！只靠自己诚信吗， 3。诚信是一种个人行为。有明确的的评判标准吗！可以像体重一样称出来吗、 有空可以考虑以上问题、该辩题的立论基础就在于此， 不太放心！再补充一次吧…… 为什么说你们比对方有力的多呢，仔细破题就会发现现：对方要证明。诚信信决定命运。也就是说，诚信对命运起决定作用！简而言之、100个诚信的人、都必须好命、9163才能证明对方观点!一个被车撞死都不行，这种唯一性的的论断、只要一个反例就破了，难道对方那个“命运”星期期一到五都起决定作用！周六周日就休息了，不起作用啦！这个观点实在太难证了， 而你们呢。你们承认诚信对人的命运是有作用的。甚至可以承认有很重要的作用！比命都重要也行、但就是不起决定作用！ok啦，难吗。呵呵~ 你们的关键就在一个“不”字上，至于诚信到底起什么作用。多大作用，到底什么才4609起决定作用!与本辩5561题无关， 这个辩题本身是有问题的。极其不利于正方、呵呵。
太对了！自古以来就是如此呀、几乎没有人能改变哟！，
一粒玉米种子.在我用心挖好坑并准备把种子放入的时刻,爸爸说：“现在种下去6189是不会发芽的,等到春天再种吧!”我没有理会,固执地把种子放入并用泥土盖好.在爸爸无奈的目光中,我站起身,并在松软的泥土直踩了几脚. 别人都在春天播种吗?为什么我要和他们一样?有没有人曾试过在深秋的午后,开一处幽静的地方,种上一粒种子?那会是一种心情,一种与春风拂面时播种截然不同的心情!谁说埋下一粒种子,就一定要待它长出苗来?我只是想：那片春夏热闹过的土地,也许此时已很孤寂了吧!那么,将一粒种子种下去和它作伴,不是更好吗?，
元亨老站站袁先生文章： 不少人在遇到运程阻滞。生意失败，事业不利、或婚姻受到挫折！或病魔缠身。甚至多灾多难时、都会来来找我占卜！问问今后的前程如何。何何时会行好运。如果占出的卦象是吉利！当然满心欢喜而去，若是占出的卦象仍然然是不利的？则会愁容满面，灰心丧志， 为为人占卜十余年？阅历了不少人事,虽然见过不少寒士上青云。但是却见过更多的英雄遭落魄。我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失。悲欢离合！种种境遇！无不是受命运所驱使。丝毫都不能跳出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运！但大部分人不知道道改造命运的原理,亦得不到正确的改运方法。结果亦是徒劳无功。 来占卜的人。若是占出的卦象是不利的！都会不期然地问我一句：“有无得补救呀！”这类问问题真是遇到不计其数、而我都会肯定的回答：“有，” 如何去改善命运呢， 要解答这个问题。首先要明白“命运”的好坏是如何产产生出来的。更要明白到底谁是命运的主宰、 一！命运的好坏是如何产生的， 有人说：“胎儿一旦离开母体。6443呱呱落地之时。就注定了一生的命运、”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根0197据这个出生的时刻!作出种种种命运预言！一生的幸运与不幸，就完全*命运的主宰所赐予，而世人的贫*富贵之间！往往往相差太远、如此而论，命命运之神的赐予!不是太不公平了吗！ 运途阻滞的人，往往会仰问上苍苍：“为什么他人青云直上,东成西就、而我却如此多滞多磨。” 婚姻失意的人在辗转不寐之时，亦会反问自己：“为什么他人夫唱妇随，白头偕老！而我0055会遭受到抛弃,” 病魔缠身的人。在痛苦呻吟之际！或见到他人身身壮力健之时？亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿。而我却遭受疾苦苦之厄？” 甚至有有人打开报纸!看到意外丧生的新闻！亦会在叹息息之余！喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢。” 诸如此类的问题！一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运。某某部位的不不好所致!” 但是，有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好、有人生出来就八字坏。命运的主宰真的这样不公平吗！” 要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源，就必须明白佛学的“三世因果”、“三世因果”与“宿命”有什么关系呢！原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的！“三世因果”是唯唯一可以透过今世出生之前的时空。清楚地明了到一一个很重要的循环过程——即是今世出生之前的“因”？与出生之后的“果’、这种“因”和“果”的循环往今后推而远之，形成“过去”（前世）——“现在”（今世）——“未来”（后世）。如此三世的循环规律。而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律律作为根本依据。 佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文： “欲知前世因。今生受者是， 欲知来世果！今生作者是。” 意思是说：你1812前生种了什么因！今生就会受到什么果。今生生种了什么因、后世也会得到什么果、 《佛说净意优婆塞所问问经》里、对因果循环有较详细的著述！以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报应： 世有男子女人。心怀恶毒、持刀执杖。杀害生命！无悲悯心、不生惭愧。或自手杀。或教他人杀。同造恶业，同招苦报。待命终时，下堕地狱。受地狱苦刑、地狱报尽、纵纵得出生为人，亦寿命短促。或则生来多病无日无时能享安乐、由杀命之因、得短寿之果， 世有男子女人！心无恶毒。不持刀杖、不杀生命。具悲悯心、有大惭愧，待命终后。享天堂福，天堂报尽，来生人间！亦享长寿！由不杀命之因、得长寿之果！ 世有男子女人！时用杖木瓦石掷打生物，或损伤触6991恼他人!待命终时，受地狱苦，地狱报尽！出生为人！1422诸多疾病缠身？由损伤恼害生物物之因,得多病之果。 世有男子女人！常起忿恨嗔怒之心。生诸过失。待命终时、受地狱苦、地狱报尽、出生为人。相貌丑陋！由忿怒憎恨之因！得丑陋之果！ 世有男子女人！若见8653他人得到利益！或听到他人有称意意之事、即利用用自己的方便阻碍他人。不令他得！待命终时。受地狱苦、地狱报尽、纵得出生为人、凡所求望、皆不如意！甚多阻滞。由阻碍他人利益之因！得运程阻滞之果， 世有男子女人，于于他所应尊重者。而不尊重！所应恭敬者、而不恭敬、所应供养者，而不供养！常起傲慢慢自高之心！待命终时！受地狱苦、地狱报尽。纵得出8099生为人，亦生来下*，不受尊贵、由傲慢自高之因！得下*之果。 世有男子女人。于他人所应尊重者，即起尊重！所应恭敬者。即起恭敬、所应供养者、即乐于供养，不起傲慢自6106高之心。待命终后，享天堂福！天堂报尽、来生人间，亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因！6446得受尊贵之果, 世有男子女人。其心悭吝。不愿以金钱物质救济他人之穷困，亦不愿施赠4778医药给贫病之人，或常起贪心。占用他人财物、待命终后、受地狱苦、地狱报尽。纵得为人，亦贫穷困乏！由悭吝贪心之因，得贫穷之果！ 世有男子女人!心不悭吝，常以金钱衣物救济他人！或常以医药施赠贫病。不起贪心！不占用他人财物、待命终后，享天堂福，天堂报尽，来生人间！富贵自在、由不悭不贪之因、得富贵之果。 以上是摘译经文文的数段大意而已、由此可知，善恶因果报应的原理、就是“种瓜得瓜！种豆得豆，”杀害生命者短寿！贪心悭吝者贫穷、不尊重他人。所得的果报报是下*!损伤了生物！得到的是多病。阻碍了他人的利益，自己1453得到的是阻滞，因果的报应是很5709公平的!而且都自作自受。 此外，因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分，例如冤冤相报是是复仇性的循环，答恩谢德是报恩性的循环等等，更有不少循环是“现世报”、今世7531所作的善或恶,今世就报应！亦有些隔二三世之后才报应的循环，这要视各人原有的积善或积恶之多少来定。 空即色来色即空。5147佛法演绎妙无穷。以身试法发人醒、菩菩萨常现苦海中！若要要成佛先作人！度已度人度众生、常学弥弥勒开口笑、开怀能能容尽虚空。不骑马来不骑牛！不紧不慢最适中、，
你好。很高兴帮助你 为你解答问题。疑问 祝你生活愉快。幸福 : 热情。坦诚、大方，活跃、善善于表现自我？沟通能力力很强!具有很好的创新能力、企图心很强，运气很好！可以成为公众人物，优点是精力力充沛,活力旺盛、能言善道、幽默！慷慨！具影响力。缺点是喜欢自我炫耀。并且指挥和控制别人。、
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出生日决定你的命运、出生日真的决定命运吗