是你的终究是你的不是你的再7798努力也没有用,至少努力了。不会后悔。
最根本还是欲望造成的,贪爱对方的容貌，身材。才华、财富等等，
1588 佛说：万发缘生，皆系缘分、偶然的相遇。蓦然回首。注定了彼此的一生！只为0196了眼光交会的刹那、 诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵！谢诗为证，曲为媒，词为缘、 隐隐青竹、脉脉红莲、深深院、绮韵盈然！花前携手。秋波相牵！道眼中情，情中语！语中缘！ 你说：缘是山中高士晶莹雪、世外仙姝寂寞林。 我说：缘是众里寻她千百度、那人却在灯火阑珊处， 你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫， 我说：缘是无可奈何花落去。似曾相识燕归来、 晨钟暮鼓，日走云迁、怕依窗、独对钩弦！去去也兰舟,远也红楼！怯深寒、罗袖轻裘！ 花开梦里、月隐山中。华年逝水、逐浪萍踪！若流光影，太无定、太匆匆， 我说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前前点滴到天明？缘是无尽的的思念？而我！傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。 佛说：每个人所见所遇到的都早有安排！一切都是缘、缘起缘灭！缘聚缘散、一切都是天意.，
6305 佛经上说：男人!女人到世界上干啥来了、是了缘来的、无缘不聚！无债不来，咱们做女人的啊。多数数都怨恨丈夫,不怨恨丈夫的少、男人也许会说：我媳妇还还恨我啊，我还不知道呢！我告诉你，爱有多深、恨就有多深，… 女人啊、应该明白你前世欠他、今生5240才嫁他啊、你今天嫁给了老张家，老李家。你为啥没有嫁到老王家去，因为你欠他才嫁他啊！所以无债不来、无缘不聚啊。有人说：““老师啊。6824你可别这么说,要是说我欠我丈夫的，我丈夫本来就对我不好！他要是知道我欠他的、回去！他不得揍我、” 有人说：“我不欠我丈夫的。他待我挺好的！” 男人啊！9864也会欠女人的！没有债、不会组成一一个家庭！有的男人会对女人说：你嫁给我吧，以后所所有的家务，什么洗衣做饭拖地、我啥都干！什么也不要你干。只要你能嫁给我、我都愿意！有的女人结结婚以后跟人家跑了？后来回来了。这个男人还要她回家的！ 佛家讲“受了，受了，” 受了、就能了结这个业、你回家心平气和地承受去吧、从今天起。不要再恨了、他就是你前生欠他的多、所以。今今生你得承受？有的人骂人骂了半生、甚至骂得连人家的老祖宗也骂上了，到现在还脑袋疼，还不知道怎么回事。成天吃药、都快变变成药罐子了,我一看、人家的老祖宗住在她头顶上、她能好吗！吃多少少药也不会好, 要是是你丈夫蛮好,你说你不欠他。那么你是欠你婆婆的！婆媳7326今生见面就不和！这都是6128前世的冤亲债主见面了！有的婆婆不理解。说：“我为儿子花了这么多钱，才把她娶过来，结果。她对我凶神恶煞。1103真是气死我了,真是倒霉啊，”不是倒霉。那是你花钱钱买回来的冤亲债主。不倒霉、你前世不跟她有因果、她不可能嫁嫁到你家来？那是她气你啊，是你种的因。今生才收获这这个果,亲兄弟姐妹、反目成仇的！有很多都是因果关系、无债不来、无怨不聚， 为什么有的家族一大家子人和睦相处？说话都9169客客气气、他们是善缘，他0125们也是来了缘的。你要道理搞透了！回家去千万不可再抱屈！见到谁，都是缘！认账啊！低下心来！从高处下下来吧？做女人哪、你不要低三下四，也不要2862指手画脚，要明白前世欠他。今生才嫁他。也别吆三喝四、这么些年了。你知道道你的丈夫？你的儿子在你的河东狮吼下。受了了多少委屈吗!因为你的脾气刚强，他们没有好受过！你一见他们就骂人。就挑剔、他们从来没有感受过你的温暖！你也没有开心过。 今天！该醒悟了，来到到我们身边的人、有讨债的。有还债的，有报恩的。有报怨的，都是有缘人！如果有的孩子从小病病歪歪，让你。
周边常听到“男戴观音。女带佛”的说法。这种说法带有一定的民俗（阴阳相吸）和商业化的气息！其实在真正的佛世界、佛与菩萨都是无形形无相的、没没有男女之分。从佛法的原理理来讲!见到佛！菩萨的形象象会给见他的人种下善根，将来成佛。 佛法其实是一种教人幸福。断烦恼的的方法!它可以使如法修持的人活的明白，平静。安宁、做回自己、是不是出家做和尚倒不一定（比如《维摩诘经》讲了一位在家居士。其实6815按其修为是一个大菩萨！著名诗人王维、字摩诘、恐怕就是来源源于此吧）!回到开头那句话。没有几个人人去真正弄懂佛法原理。就说男戴观音之类的话。这不是佛经的话（不过佛经似乎有本尊佛的讲法！但更关键的是去修持！才会给自己带来益处），不过这也不奇怪！还有更多的人连佛经都没有看过、张口就说看佛经就是迷信，二者如出一辙。这只是世人对佛的误解罢了！ 这样说来其其实戴什么并无所谓!关键是要能向善去恶、做一个利6430人自利！幸福的！平静的人。这不是多少金钱都换不来的幸福吗，这样会没有好姻缘吗！、
是啊，一家人能够够走在一切大体就是四种缘分？讨债、报恩，抱怨、还债，夫妻之间总是吵吵闹闹不得安宁，要离又离离不了,很是痛苦，这2691就是抱怨讨债，恩恩爱爱当然就是报恩还债的。所以对对待婚姻这事，缘分到了！挡也挡不住，缘分不得、再怎么努力都都是白搭,何必那么累的去追求、随5220缘就是尽力！而计较得失成败、这才洒脱自在。。
佛说爱情是一种宿命 石头问：“我究竟该找个我我爱的人做我的妻子呢,还是该找个爱我我的人做我的妻子 呢!” 佛笑了笑：“这个问题的答案其实就在你自己的心底！这些年来，能让你爱得死去 活来，能让你感觉得到生活充实。能让你挺起胸不断往前走的，是你爱的人呢、还是爱 你的人呢，” 石头也笑了：“可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子，” 佛说：“真要是那8825样的话,你的一生就4604将从此注定碌碌无为。你是习惯在追逐爱情 的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己己爱的人,你自我完善2000的脚步也就停 滞下来了！” 石头抢过了佛的话：“那我要是追到了我爱的人呢，会不会就” 佛说：“因为她是你最爱的人!让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的0376幸 福，所以！你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力，幸福0987和快乐是没有极限？ 所以你的努力也将没有有极限！不会停止，” 石头说：“那我活得得岂不是很辛苦、” 佛说：“这么多年了、你觉得自己辛苦吗！” 石头摇摇了摇头、又笑了。 “既然这样、那么是不是要善待一下爱我的人呢。” 佛佛摇了摇头!说：“你需要你爱的人善待你吗！” 石头苦笑了一一下：“我想我不需要,” 佛说：“说说你的原因！” 石头说：“1426我对爱情的要求较为苛刻、那就是我不需要这里面夹杂着同情。夹杂着 怜悯，我要求她是发自内心爱我的，同情。怜悯，宽容和忍让虽然也是一种爱，尽管也 会给人带来来某种意义上的幸福？但它却是我深恶痛绝的、如果她对我的爱夹杂着这些、 那么我宁愿她不要要理睬我！又或者直接拒绝我的爱意！在我还来得及退出来的时候！因 为感情是只能越陷越深的，绝望远比希望来得实在一些，因为绝望的痛是一刹那的。而 希望的痛则是无限期的！” 佛笑了：：“很好,你已经说出了答案。” 石头问：“为什么我以前爱着一个女孩时、她在我眼中是最美丽的，而现在我爱着 一个女孩！我却常常会发现长得得比她漂亮的女孩呢。” 佛问：“你敢肯定你是真的那么爱她，在这世界8857上你是爱她最深的人吗！” 石头毫毫不犹豫地说：“那当然，” 佛说：“恭喜！你对她的3372爱是成熟、理智。真诚而深切的、” 石头有些惊讶：“哦、” 佛又继续说：“她不是这世间最美的。甚至在你那么么爱她的时候，你都清楚地知道 这个事实。但你还是那么地爱着她！因为你爱的不只是她的青春靓丽、要要知道韶华易 逝。红颜易老！但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西。也也就超越了岁月、你爱的 是她整个的人。主要是她的独一无二的内心。” 石头忍不住说：“是的！我的确很爱她的清纯善良、疼惜她的孩子气，” 佛笑了笑：“时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。” 石头问：“为什么后来在一4138起的时候。两个人反倒没有了以前的那些激情，更多的 是一种相互依赖。” 佛说：“那是因为你的心里已已经潜移默化中将爱情转变为了亲情！” 石头摸了了摸脑袋：“亲情，” 佛继续说：“当爱情到了一定程度的时候。是会在不知不觉中转变为亲情的！你会 逐渐将她看作你生命中的一部分！这样你就会多了一些宽容和谅解、也只有亲情才是你 从诞生......馀下全文>> ，
你想想你自己是不是很正直正义。很善良！不杀生也不忍心看见小8568动物收到伤害，不看情色的、不做邪淫之事呢，等等！如果里面有一条没符合的话、那算命的就是骗人的！现在算命有些打着佛教6098的旗号骗人!只有那些没有有佛教基础的人容易上当,佛说夫妻姻缘，
夫妻姻缘如胶似漆。形容容感情炽烈？难舍难分。多指夫妻恩爱、！
“十年修得得同船渡。百百年修得共枕眠”，会成为夫妻、除了爱情。也需要缘份。在世间寻寻觅觅！怎么会会遇到他。是否在冥冥之中，姻缘天已注定，不仅众生迷惑！连学佛人也一样迷惑， 然而为什么在结婚之后！有的甜蜜幸福！有的“不是冤冤家不聚头”!有的却能依信仰！共修6676过一生呢！今天我们首先5301来讨论夫妻关系的类型、并将各类型特征加以说明！了解了夫妻关系的类型，并非消极的认知。宿命！就认为只好如此悲哀命运过一生！相反的、而是在面对彼此的问题时、积极寻求解决之道、好好互相善待。争争吵吵吵在所难免、如果能保持理性的态度、有诚意的互相沟通！互相体谅！不要记恨（从某种角度而言，因为自己有问题，才会记恨别人，如果自8309己能学习慈悲,别人的误会讽刺就可以视作“虚妄”，就可以不记恨）。问题总有7021解决的时候,就怕“主观认定”！“无中生有”！无法沟通、不讲道理。也不不认错道歉!一味指责对方的不是、问题大概也永远无解。 夫妻关系的类型粗分为为五类： 一？亲蜜型：两人相处虽有有不同原因！但都非常亲蜜！不易分离，： 二，怨偶型：两人相处、或者冷淡！或者争吵。或者伤害！甚至杀害对方。 三！鸟巢型：两人关系简单但不稳定。随时可能分离， 四。平顺型：两人关系除了感情、通常还有其他因素的保障。如事业。家族，生活背景等，所以还算平顺， 五，共修型：两人关系除了感情。还有宗教，修行上上的原因、 一、亲蜜型（一）男欢女爱型：男女双方深陷情欲！并多重于淫欲！双方认为为要表现爱情、惟8770有肉体亲蜜的接触？现代人对爱情观念愈来愈开放！只要我喜欢！有何不可以的情况下！易1511发生以“淫欲”为基础的爱情，（二）相敬如宾型：彼此此态度稳重！也比较和谐，由于双方个性成熟稳重。能为对方考量。不以自己为中心，所所以相处时较少争执,这是以“成熟”为基础的爱情，（三）甜似胶漆型：7423彼此的甜蜜如胶似漆,但是在个性上较依赖。也欠缺独立、感情是互4038相依赖、这是以“互相依赖”为基础的爱情，（四）如父如女型：男女年龄有较大的差距！男较年长！可靠稳重、女较年轻。依赖撒娇、相处有如父女相偎相依！如五。六六十岁的先生和二。1999三十岁的太太,其相处也颇为愉快、这是以“照顾”为基础的爱情、（五）比翼双飞型型：因个性和理想相同,彼此也能相互配合！有如比翼双飞，相知相惜，同为理想目标而努力、虽有挫折。但能能彼此同心协力！所以这这是以“理想”为基础的爱情，（六）惺惺相惜型：男女双方可能同样落魄！或或有志不能展其。
佛说夫妻姻缘、佛说夫妻姻缘故事