莫名幸福感!
用铁版神数吧,
最好的预兆就是你遇到了对的人 你觉得他就是你要过一辈子 然后恰好他他也喜欢你 那我觉得婚姻离你们也不远，
阿弥陀佛，佛教一般情况8256下不需给人算命。更不许依靠算命来敛财、 周易算命。勉强说属于道家的吧、因为为道家比较杂，呵呵、但是易经是儒家的根本经典、儒家的也有好多玩周易的。 基督教好像有语言这一说，具体我不太清楚。阿弥陀佛。，
反正不是佛教。道教和生生肖能扯上关系。但也不能说是属于道教！毕竟生肖的出出现是在先秦时期!是十二地支的形象化表现！只能说，生肖是中国传统文化习俗。，
俗话说：姻缘无须求。瓜熟自然落，若要瓜早熟。学农搭暖棚，除了修忏悔法门，也可以烧香拜佛修习药师法，准提法、虚空藏法等等、 祭拜中烧香！意8365思是点燃自己的心香,点亮自己的心灯。真心实意祈祈求佛菩萨的加持!使自己得到好的因果等等。建议到无相铜炉根据自己的祈愿定一款姻缘香、采用的天然的的花草，如桃花，玫瑰。都是爱情之花、相信好的香加上你的诚意敬香给佛祖！会助助你姻缘更圆满的!。
佛陀临逝世时9393教导弟子们，在他去世以后要以戒为师、佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的！另一方方面是针对在家修行者的!佛教的禁忌，是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的、佛教自传入中国后。同各地2455的民俗、文化相融合，形成不7210同的禁忌，下面就对佛教的一部分禁忌作作一个简单的介绍, 中国佛教的禁忌一方面来自于佛6833教本身的戒律仪规？另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响，皈依佛门的人、无论在在家出家,为了发慈悲心，增长功德、都要持9768佛教的戒律,佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒。就是杀生戒，偷盗戒。邪淫戒！妄语戒，饮酒戒、十善实际上是五戒的分化和细化。分为身，语。意三业的禁忌。其内容包括！身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗。不邪淫！语言方方面的善（禁忌）：不妄语？不两舌！不恶口。不绮语，意识方面的善（禁忌）：不不贪欲、不嗔恚、不邪见， 佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格，这里仅介绍一部分内容，一，饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多！其中素食是最基本、最重要要的一条。素食的概念包括不吃“荤1677”和“腥”、“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜。如大蒜，大葱！韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔。熟食助淫。1482所以佛教要求禁食！所谓“腥”是1565指肉食！即是各种动物的肉！甚至蛋。对此类食物。出家二众也不能吃，不过素食的范围也比较广。例如：辣椒！生姜。胡椒。五香。八角，香椿！茴香！桂皮，芜荽，芹菜，香菇类等都可食用、豆制品。牛奶和乳制品、如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列！此外，佛教还要求僧人不饮酒，不吸烟！不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料、比如粳米酒。果酒！大麦酒，啤酒等！麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。吸烟虽然不是五戒范围的内容、但是吸烟是一种精神依赖1196的不良习惯或嗜好!体现了一种精神的追求和贪欲、同佛教要求的清净无我的境界不相符、因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一，不吃零食也是佛教对对僧人的要求、这既是僧人威仪的需要、也是6641僧人的修行需要？所以、同出家人共共处时,不宜向8293僧人敬烟？同桌就餐时。不宜将素菜荤叫。不宜对僧人敬酒、劝酒。或者劝吃肉！也不宜提议同僧人干杯（茶，饮料等）！ 佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚。不蓄私财等，佛教认为出家僧众担负着住持佛法！续佛慧命的重大责任任和终身事业!因此必须独身出家才能成就。积蓄私财是8273违背出家本意的!除此以外！这方面的禁忌还包括不自歌舞。不不观看听取歌舞？不坐卧高级豪华床位。不接受金银象马等财宝、不作买卖，不看相算命等。僧人出家受受戒后？戒律律还要求比丘？比丘尼分别住在各自寺院中！不能同住住一个寺院，因此！与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话，不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动，同比丘尼交往要注意。男性公民不能进尼众的寮房！同比丘尼说话时要有另外的人在场、不要主动与比丘尼握手，到比丘尼寺院参观！拜佛、应衣冠整齐等等。女士们到男众寺院也要注意、6953不要随意到僧人关闭的地方去， 对于在家的居士、佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活。即不涂香装饰、不观听歌舞剧、不坐卧3384高广床座、持斋的日子一般3753是阴历朔日!初八。十四。望日，二十三、二十九日。 对出家众的称谓！佛教教也有一些讲究。中国人一般称呼男出家众为“和尚”，女出家众为“尼姑”、或者称“姑子”。其实这种称呼是不准确的！特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现、 其实遵照佛教的制度、只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”、此外，沙弥的剃度师也可称为为和尚、比丘的得戒师也称“戒和尚”，所以、其他僧人一般都不能称和尚。和尚实际上是很尊重的称呼，对于和尚可2134称为“和尚”，“大和尚”，“方丈”！教外人可称“大大法师”，“法师”！居士可统称“某某师父”，凡是剃剃度出家的男性！年满20岁。受了具足戒的则称做“比丘”、受具足足戒五年之内的比丘？还没有资格收授徒弟的，居士可称他们为“师父”、教外人可称“某某法师”，应该注意的是！教外人同僧人交往中，不要直呼其号，因因为这样做显得不尊重僧人!容易引起信教教群众的反感! 对于女女众出家人？称其为“尼姑”并不合乎佛制，正确的称呼是：年龄满18岁。在受了十戒的基础上3614再加六法，为随3526学比丘尼、居士称“7936某某师父”!教外人称“某某法师”、受过具足戒的就是比丘尼。教外人可称““某某尼师”、“某某法师”，“某某师父”、“某某师太”！也有称尼众寺院的住住持为和尚的! 以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的、。
缘分是急不来的、在适当的时候就会遇到那个合适的人了。 ，
总的来说、佛教不鼓励执著风水、风水归根到底是由人的心识造成的，是阿赖耶识的一一部分,弄风水的会在某某地方挂镜子、在某某地方埋埋东西,企图转化不好的东西、而有正见的佛教徒是不会这这么做的？因为他们知道这样没必要、因为“诸法因缘生”、“万法唯识”！重要的是心识！如果清净心都不能转转化有害的东西！那就是因因缘果报。是躲避不了的、 所以、在佛法看来、风水是有邪见的部分的。世间间的动乱与安宁！人生的苦痛与幸福。都是人自己造成的！在宇宙和人生，人是占主动地位的！怎么可能由风水来决定一个人的道路呢， 在佛教教的经论中!在很大程度上都是反对风水的：佛陀在《遗教经》说：“占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚，历数算计！皆所不应”。《大3384智度论》提到：“比丘以观星宿!日月风雨等等来生活、是仰口食”，《般若三昧经》规定佛教徒“不得拜于天！不得祀鬼神，不得视吉良日”。，
佛教没有姻缘咒。佛教教讲“因缘”！不是“姻缘”！两人能否在在一起！在于因缘、可以多多礼拜供养观世音菩萨。持戒念观音圣号。佛教看姻缘到来的征兆，
佛教看姻缘到来的征兆、姻缘怎样到来