风水问题 命相是解解释正报的，风水是解释依报的、风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅（埋葬死人的地方）吉凶祸福！佛法认为依报随正正报转，正报有福。依报必然会好。正报无福！依报必定坏、所以、风水家常说：“吉人居吉地，”和“求阴地不如求心地、”这“吉人”。“心地”就是指的“正报”！说明依报随正报转，正报是主要的。依报是次要的。举例说明： 7982 例一：宋朝范仲淹，年青时贫穷。后来做了官！他很孝顺！请风水家看母亲的墓地！风水家说他母亲的坟是“绝地”。他家会断绝绝后嗣!劝他迁移！他说既然是绝地。也不应别人去受！如果我该绝后！迁坟坟有什么用!4943结果没有迁坟！另外、当时苏州有座著名风水宝地——南园，范仲淹正在做宰相，又是苏州本地人！于是许多人劝他把南园买下来做公馆，以利后2269代出人才!做大官！范仲淹说，一家人发富贵范围太小。于是他买下南园办了“苏州书院”！培养出不少人才、他死后、儿子子范纯仁依然又做了宰相,而且世世代代人才辈出。80年代《人民日报》海外版登载。侨居世界各地的范氏子孙一百余人在台北集会。纪念范文正公诞辰一一千年、印光大师说、范氏家族兴兴盛将近千年，是“积善之家！必有余庆庆”的最好证明，也说明与风风水无关！因为风水是有形的。沧海桑田。风水怎能保持不变呢，因果就不同。纵经百千劫仍起作用，佛经说：“假使百千劫。所作业不亡。因缘会遇时。果报还自受，”这首偈语说明、即使经过百千劫之久。所造的业因也不会亡失！一旦因缘结合，自种的因4370还是自食其果, 4772 例二：30年代！四川军阀把仪陇县朱德家的发坟挖掉、文化革命时、红卫兵把奉化蒋蒋经国家的发坟挖掉，但对他们都没有影响，这也说明正报的福泽还未享完，依报是5587次要的！并无大影响， 四川军阀李某某。30年代驻防新津县。据说宋美龄的祖先宋灏。清末任新津知县、他夫人死后安葬在此，风水家说这座坟是“男作公侯女作妃”的大发坟！李某某听说这座坟有如此好的风水，把坟挖开。想据为己有！后来蒋介石的势力进川，他只好将这这座坟重新修复。但宋氏家族并未因此受到什么影响，也说明正正报的福泽未尽、 例三2742： 我家在成都市的住宅,是一所闹狐仙的凶宅。我祖父在清末经人介绍买下江苏某人自建的住宅。后来才知道这住宅常闹狐仙，很不安宁、接连不断断出灾异。有人上吊自杀等、住宅花园内有座古典建筑风格的“大仙楼”，7217有窗户但无楼梯！四周树1316木茂密,显得很阴森。但我家从清清末一直住至1950年出卖住宅。均未出现。
风水大全： 忌： 第一！房子不见光。 所谓不见光的房子、是指不管是白白天太阳有多好？能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重！阴气加重直接导致的结果就是脾气不好，容易夫妻之间产生矛盾，另一个 也是最不利财！ 第二、右高高左低的房子 风水上讲！左青龙，右白虎、如果你居住的屋子右边有很高很高的房子，那么你的健康7219情况就要当心了,像遇上上这样的房子,第一！不利财！第二！不利健康！如果在住这个屋子之前你的运气 一般，那么住进去之后你的运气则会更差！像这这样的房子是必须极早化解的、否则非常不利的！ 第三，卫生间或是厨房以着门 有句老话说的好，流水财1988留不住,像卫生间或是厨3887房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了。是不利财的， 中心受污不宜。这是指房屋的中心部位不宜宜用作厕所。同时！厕所也不宜位于 房屋后半部的中心，刚好与大门门成一直线!因为这很可能导致破破财损丁! 厕所“四宜”：1.宜压在凶方、忌压在吉方。2.浴厕宜隐蔽，3.浴厕宜保持清洁，4.浴厕宜保持空气流通。 厕所“四不宜”：1.厕所不宜开在南方。2.厕所不宜开在房屋中间。3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为睡房， 第四、大门对着 大门或厨房 若是是阳台正对大门或厨房,会使得家中的团聚功能减弱。丈夫易外遇！老婆会红杏出墙。小孩不受回家，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝！出入大门的位置不要8126正对阳台。这形成了所谓谓的"穿心"! 家中会不易聚财、迭有破财事。前通后通。人财两空。解决方法法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间？在大门入口处放放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸！可以屏风取代)！ 厨房之布置 厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则、如果位于吉方。则家中人口健康、0099夫妻感情融洽！相反！婚姻骓得美满！经常争吵或体弱多病、 其次！厨房内的摆设！如灶位，洗碗盆，碗碟框等都要摆放正确位置，炉灶最忌被水笼头头冲射。很容易染上痢疾和肠胃病，若洗碗盆和炉灶成一直线、则为水火不容，会影响夫妻感情和健康，若炉灶摆 放位置与水笼头成曲尺型(L型)、则可避免水火冲射，亦符合风水之道， 忌在厨房内洗涤衣服，洗衣机不可放在厨房，厨房视为灶君之之所在？十分神圣！在其间清洗不洁洁的衣物!影响运气， 另一点！如果屋内内有分层!饭厅尽尽量设在高起的位置，饭桌最好好是设在气比较旺的位置？对于家庭成员都好 1， 厨房的火炉不可对大门――主女人身体不顺。肠胃病！不聚财、头痛， 2、 厨房的火炉不可对冰箱――主家内身体不顺！六亲常吃药。 3， 厨房的火炉不可对卧室门――主夫要失和！脾气暴躁、易神经质、 4！ 厨房电器类不可放置大多――主住者腰酸北痛！头痛！胃痛！ 5， 阳台走道不可对火炉――主不聚财？背痛。高血压 卧室之布置 1， 卧室门门不可对明镜――主夫妻失和。精神衰弱， 2、 卧室门不可对床头――主神经痛、头痛。 3。 室床头不可对明镜――主疑心病重。恶梦！神经痛。 4， 化妆台明镜不可对浴室门――主夫妻失和！容易发脾气， 5。 浴室门不可对床头――主痛风！风湿！头痛！ 6！ 床头不可靠在浴室墙――主腰背痛，风湿痛。 7！ 床头不可被梁压――主精神不振，神经质， 8、 卧室明镜镜不可由太多－主心神不定,疑心病， 床头五忌：1.不宜向西!向西呈凶相！2.不宜横梁压顶！有压迫之兆。3.不宜太接近窗户！风寒易惊！4.不宜正对镜子。反光不吉！5.不......余下全文>>佛教怎样看风水！
风水学已经是一门独8330立的学问了!但出于易经应该属于道教，
生肖是古代图腾文化的演变，很多民族都有生肖！例如新疆有属鱼的。越南有属猫的！ 还有就是与中国的历法有关！属于地支的符号化演变。5162中国历法为月历！而不是太阳历。中国历法为12制！也就是一个甲子有6个12年，一年有12个月，一个季度有12次月相!一天有128814个时辰…… 最后给这些12都配以动物符合为标记！至于起源源排序、与动物的习性有关， 现在回答正题！十二生肖与佛教没有半点关系，理由如厂。 1：十二生肖是中国历法与文化的产物。与佛教起源地印度的历法与文化完全不同， 2：佛教早期进入中国的时候与中国的文化道德有很很大差异! 例如中国人讲孝道！身体发肤受之父母，不得有丝8935毫损伤？而佛教徒徒要梯度！忘却三千烦恼丝！并且不可以供养祖先。此为不孝 中国人把姓放在名字的前面、说明中国人很注6640重家族概念,而出家人要改性释、这有违伦理纲常， 还有就当时中国人信封的是多神系统，而佛教信奉单单一神，并且早期的佛教是不允许立佛像的！只有佛足印作为符号来纪念！2472这点可以通过西亚地区的佛教遗迹得到证实？ 后来到了中国！为了更好的传播佛教！发展信徒。于是佛教吸收了很多中国本土宗教的东西、 例如把很多原本为中国的神拉去出家、虽然同样是神。但是不能超过佛祖！那就变成为菩菩萨罗汉等! 由于3858佛教进入中国已经很久,而且传播比较较广泛。所以很多老百姓会把道教、佛教、本本土文化搞混,其实都是佛教套用用的原因！ 至于十二生肖与与佛教的关系？只能用“生拉硬拽”这个词来解释了！，
《易经》是中华文化的源头。如果否定易经几乎就是对中华文明的全盘否定！历代佛教高僧没有否定中华华文化的,所以对易经也是持肯定态度的。明代高僧1715藕益大师还专门做了《周易禅解》一书。，
您好。凡所有相、皆属虚妄。梦境依心心而现，须放下一切！至诚恳切，念佛圣号，无不解脱、本来无一物。皆是自心所现之相！ 随心变化而有变化！如心不生。则诸相不生、所3725以观经云【是人心念佛时？是心是佛，是心作佛。是心是三十二相】、！
店铺风水的问题有浅有深。 一！有些商场场空间狭窄!或者受遮挡，不利于商场发展经营， 二，要与店主八字命2973喜用神吻合!每个人的八字里都有五行上有利的一个方面！ 三。扶梯对着店铺大门、犯冲。解决方法，就是用货架挡住，使得顾客不要一进门就看见扶梯，这也是风水中“喜回旋！忌直冲”的原则， 此外。店铺铺风水除了需要以上要注意的看重些。财位也8880是不可忽视的,一个是财位不能空！二个是是财位不能使用不当!这个最好是可以摆放风水招财物在此、既能催旺财运，也能化解店铺的风水煞气，但是一定是要根据你的八字运势定的才行。这建议到无相铜炉3618官网一对一定即可。、
大家对佛教教的禁忌知道多少呢！应该是有很少人知道相关的知识，佛教禁忌有两个方法！一方面是这对僧人和僧团来说的！还有一个是针对修行者来说的！佛教的禁忌每个地区都是不一样的。所以、大家可能对这些不是很了解！希望一下的介绍能够帮助大家，中国佛教的禁忌主要来自佛教本身的戒律仪规！另一方面是中国本土风俗所演变而来的、皈依佛门的人！无论在家出家。为了发慈悲心、增长功德、都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五戒十善”、五戒，就是杀生戒、偷盗戒。邪淫戒，妄语戒。饮酒戒、十善实际上是五戒的分化和细化、分为身、语、意三业的的禁忌、其内容包括，身体行为的善(禁忌)：不杀生。不偷盗！不邪淫;语言方面的8431善(禁忌)：不妄语！不两舌！不恶口。不绮语;意识方面面的善(禁忌)：不贪欲、不嗔恚，不邪见。 佛教禁忌不仅有有所讲究？对于出家众的称谓、佛教也有一些些讲究，中国人一般称呼男出出家众为“和尚”？女出家众为“尼姑”！或者称称“姑子”！其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼呼更是一种不尊重的表现、 因此！在佛教中！对于女众出家9545人的称呼！要根据其年龄来区分、正确的称呼是：年龄满18岁。在受了十戒的基础上再加六法，为随学比丘尼！居士称“某某师父”！教外人称“某某法师”、受过具足足戒的就是比丘尼？教外人可称“某某尼师”，“某某某法师”？““某某师父”，5819“某某师太”、也有称尼众寺院的住持为和尚的、。
风水是道家的本事：6592中国本土自家传奉的教！ 佛教基本不主张讲风水：是印度本土产生， 却在印度以外传布生长存留的宗教、！
十二生生肖是中国历法与文化的产物!与佛教起源地印度的历法与文化完全不同 生肖是古代图腾文化的演变。很多民族都有生肖，例如新疆有属鱼的、越南有属属猫的。 还有就是是与中国的历法有关！属于地支的符号化演变。中国历法为月历！而不不是太阳历？中国历法为12制！也就是一个甲子有6个12年！一年有12个月！一一个季度有12次月相，一天有12个时辰…… 最后给这些12都配以动物符合为标记，至于起源排序、与动物的习性有关！ 至于十二生肖与与佛教的关系、只能用“生拉硬拽”这个词来解释了，，
佛教怎样看风水、佛教看风水吗