个人的命运掌握在自己手中 世界的命运掌握在我手中 当你能堪破这个世界的法则时 你一样可以站在这种高度能够把握自己命运的就是神、
以下请了0309解：命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起形成的一条路。轮廻也好。命运也好。它的运行只依照两个基本法则。周而复始。无余众生悉被纳入其中！这两个法则是轮4920廻的根本依据!在其面前、众生一律平等1734无有差别！ 其一就是宇宙第一定律：因果定律。也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆、因果定律是恒河沙三千大大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环、所以今天你对婆婆不好！种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好、得到恶果、前世杀生生太多,今世就有了病痛缠身。同时有了因，那么就必然要结果。哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果4355你前世作了很多坏事。应得血液病的果报，那那么没有任何力量可以阻止其发生、即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也5716一定要还,当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果、这又涉及到到你的福报、另一份因果、算法虽然复杂、但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应0581得的果是一定要结的、 其二就是天理、天理循环，报应不爽、并不是简单的的说说而已,天理实际上上是一套管理制度、详细地规定了什么因得什么果、多少6235因得多少果？什么时刻得果、天理不但规定着个人的因果报应。也规定了一个地区、一个朝代！国家甚至一个世界的因果报应。天灾人人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子、一切都在天理的范畴之内、 所以一个人在某一刻作了一件坏事，动了一个恶念、依照天理会立刻自动排列所应得的果报、转化成业障定于下一世的某年某月某天发生！同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报， 所以我们每一刻的所思，所念，所为种种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果。这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时间我们并没有干 什么好事坏事！排列中就有许多接近空白的地方。这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待，等待上学！等待考试。等待毕业。等待遇1522到心仪的人！等到 事4498业的转折,机会的到来。等待孩子出生！无尽的等待、荒废了时日。荒废了人生！ 往世的业障是如何带到今生的 我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释！实际际上人界的每个人都有业障,而业障就1612是所说的“罪”，没有业障的就就不会出现在人界,所以说原罪论是正确的！ 当应得的恶果一经天理排列转化成业障！就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上。从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事事作了一件又一件。灵魂上的黑气就东一块西一块，当我们一出生的时候。这些黑气会和灵魂一起带到今世。并在拟定的时刻发生作用！这就是业障随行的方式！也就是“如影相随 ”。当一个地区8988国家的人不行善而专造业，那么就会同样3033形成黑气！而影响响天时地理。而得恶报。 业障在没有发作的时候、对我们有没有影响哪、不但有！还很大，灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体、阻碍气脉的流通，压迫我我们的神经！影响 我们的情绪和心理状态，所以有的人的病是由灵性引起的！而有的人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病、 业障只有两种变化，要么被抵消掉。要么变成灵性发作出来！而灵性则有可能是业障转化的、或外部来的、问题在于既8668然业障是一份因果关系中的果、应该不可以被抹掉！那么为什么会被抵消掉哪。什么可以抵消这这个果哪、 修佛拜菩萨念经为什么可以消业障 业障是一份因果关系中的恶果！同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它、没有任何何力量可以动它，而善因果就是功德。所以功功德可以抵消业障!（详见“白话佛法””类《善事于功德的区别》） 修佛修的是什么、修的是心，修出清静心，分辨心，善心，平等心！慈悲心，去除妄心、贪心。嗔心！痴心、执着心。大家都知道善恶就在一念之间。只有把心修正了修善了！才能保证不种恶因，从而避免恶果！所以修心为修佛第一要旨！ 念经拜菩萨、并不是说菩菩萨就把你的业障消掉了？而而是因为念经拜菩萨就是功德,“果5625报不可思议”！“成就不可思议功德”，但正常常情况下？功德会会按天理的规定自动排序、不会主动去抵消某一个业障！而每当你企求菩萨慈悲。保佑你工作顺利，爱情如意等。菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情情的业障，从而使你变的的顺利、你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可、但基础还是你自己8842的功德。一份善果去一份业障，如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德，不念经！那么菩萨也没有办法帮你，如果业障深！功德浅。所求同样不不会成功！ 如何应用的我们的生活中 明白了这一切，那么我们就应该明白抓紧时日、利用用每一分去修心积累功德、同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响！我们每个人可以针对自己3582的业障程度制定 相应的短期修行目标：业障深的？平时总觉得什么都不顺！求菩萨念经很多多但还不变好？这就是业障缠身阻碍非常！集中精力消消业障,多念小房子！业障浅的！一念经就有感觉、求菩萨每求必应，4608那么就是本身有功德有修行。就要提3298高要求,修心积累累功德最要紧。 理解了这些道理以后、希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的、不要在怨天尤人、推卸责任、而是放下包袱、专心修行、把所有等待的时间都用在念经修功德上、那么即使来世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报，象生活在天上一样、
笼子里的鸟雀飞不上云端！温室里的花朵经不不起风雨!开拓者。必定向险处行驶。渴望成功的人！绝不怕挫折坎坷、信念坚8082定的人、绝1598不躲避磨练，理想高远的人！绝不抱怨命运不公平！因为！他们深知、命运由自己创造！命运掌握在自己手中。 掌握自己的命运！要克服依赖心理、学会独立。自主、自强！古人云！天行健，君子以自强不息、被大树荫蔽的树木3473不易成材、被父母溺爱的孩子难以成功、依赖别人！只只会使自己更加懦弱和懒惰！陶行知先生说、流自己的汗。吃自己的饭，1105自己的事情自己干？靠天靠地靠祖宗、不算好汉！当今社会。一些独生子女渐渐变变得自私冷酷、软弱无能。其原因之之一就是对父母的依赖性太强。不能够正确认识并承担自己的责任和使命，从而没有能力掌握自己的命运。这样的人，最终会被社会所淘汰， 掌握自己的命运？要学会在逆境中不屈不挠、司马迁身受宫刑之辱、然而他没有就此歇笔、坚持完成了了长篇名着《史记》！最终名垂3804青史万古流芳？人的一生不可能一帆风顺。总会遇到这样那样的困难或挫折。但是不经经风雨怎见彩虹、只有善于在逆境中战胜自己、幸运的火花才会引引燃你的生命之火、如果一味埋怨环境，埋怨别人。结果只会消磨自己的意志。埋葬自己的前程、 掌握自己的命运。要做到成功面前不骄傲。名名利面前不迷路!西楚霸王王项羽在灭秦后，烧宫室，杀子婴！志得意满，不可一世！最后只落得个自刎乌江的下场！类似的例子。在中外历史上！不在少数！以铜为镜、可以正衣冠，以史为镜、可以见兴替、以人为镜、可以知得失！ 命运掌握在我们自己手中、让我们7436对自己负责！勤奋学习。在历史的长河中。驾长风！破万里浪，激起属9805于我们的美丽浪花吧！！
俗话说：江山易改。本性难移！是否性格是与生俱来。终生不变的呢，其实不然！ 在了解性格之前有必要了解人格，人格在心理学上有时叫个性。是一个人与社会环境相互作用表现出的一种独特的行为模式！思维模式和情绪反应应的特征!也是一个人区别于他人的特征征之一。因此人格就表现在思维能力！认识能力，行为能力、情绪反应、人际关系、态度。信仰！道德价值观念等方面。一般地讲、人的形成与生物遗传因素有关、但是人格是5633在一定的社会文化背景下产生的？所以也是社会文化的产物。 从心理学角度讲、人格包括两部6756分：即性格与气质，性格是人稳定个性的心理特征，表现在人对现实的态度和相应的行为方式上。从好的方方面讲，人对对现实的态度包括热爱生活，对荣誉的追求。对友谊和爱情的忠诚，对他人的礼让关怀和帮助！对邪恶的仇恨等等，人对现实的行为方式比如举止端庄、态度温和。情感豪放，谈吐幽默等。人们对现实的态度和行为模式的结合就构成了一个人区别于他人的独特的性格。在性格这个问题上、恩格斯曾说！人的性格不仅表现在做做什么,而而且表现在怎么做？做什么说明一6115个人在追求什么!拒绝什么、反映了人对现实的态度、怎么做说明人是怎么追追求的。反映了人对现实的行为方式，性格从本质上表现了人的特征！而气质就好像是给人格打上了一种色彩！一个标记。气质是指人的心理活动和和行为模式方面的特点。赋予性5366格光泽。同样是热爱爱劳动的人!可是气质不同的人表现就不同：有的人表现为动作迅速。但粗糙一些、这可可能是胆汁质的人。有有的人很细致!便动作缓慢、可1260能是粘液质的人！气质和性格就这样构成了人格。 性格可以雕塑 有有人谈到性格就说它与遗传因素有关系，说生就的脾气！长就的命！改不了了，其实不尽然！英国有个心理学家叫爱森科，他在人格理论方面主张人格纬度！纬度的一个极端是外向！另一个极端是是内向、5865所以在纬度之间就有许多等次！他认为极端内向和极端外向的人是少数、大多数人是综综合性的！或者者偏内向些!或者偏外向些，爱森科的人格纬度理论的产生对心理学界的影响很大。所以我们认为人格是可以在纬度上移动的！ 近年来！日本学者长谷川洋三则认为！通过行为可改变性格、这就给我们的心理治疗和儿童教育提出了一个新的任务：我们要培养人们尤其是儿童良好的行为，以此帮助他们改变性格上的弱点！我们应该在日常生活中培养性格！孩子幼小时是培养良好好性格的黄金时期! 性格是童年期慢慢塑造出来的。心理学家做过“情感剥夺实验”：把一同生下的小猴子分成两组，一组放在铁笼笼子里、用奶喂养。什么也没有。另一组给它们用长长毛绒做了个假妈妈。吃完奶它们可以在假妈妈身上玩！实验结果表明：小猴子慢慢长大后、没有假妈妈的这一组胆子比较小、反应暴躁。不合群。与人人不好接近？有假妈妈的这这一组正好相反,不胆小！合群！与人容易接近、这说明在婴幼时期特别是儿童时期剥夺了母爱就会使他们的性格扭曲！造成不好的行为和个性的表现、情感剥夺实验说明在婴幼幼儿时期对孩子进行良好的心理环境的抚育对一个人形成良好的性格是很重要的! 其次。家庭中父母及其他成员对孩子性格的形成有很重要的影响、比如，一位母亲是强迫症患者，她有一对双胞胎！把孩子从幼儿园接回来，总是马上就给他们洗脸，洗脚，都洗完！放在床上、不许下地！不让他们和邻居小孩子接触！她有洁癖、怕脏。强迫症是在完美性人格的基础上产生的、完美性人格在医学心理学中就是强迫性人格，这种人格的缺陷表现在爱思考、多疑，办事很守规矩！平常1293担心的时候多、放心的时候少，总有一种不安全感。办事求完美，所所以这种性格如果再受到一些心理刺激、就很容易诱发强迫性神经官能症！如果从小用这种方式培养孩......余下全文>>，
马克思主义哲学认为、客观规律虽然不能改变、但可以利用。人的先天命运是一种客观规律、虽然不能改变，但但却可以利用。这是科学的命运观！ 人的的先天命运是一种趋势、一种人生走向，是对一个人一生各阶阶段顺逆吉凶之定性!这种顺逆吉凶在性质上虽难以改变！但在程度上却是不难改变的，人们通过方向正确、方法恰当的自身努力。可以改变先天命运所所预定的吉凶程度、从而提高后天实际命运的吉顺程度或者也减轻后天实际命运的凶逆程度，这种努力也是很有必要的，对提高人的生命质量和人生价值无疑有着积极的作用， 有的人认为：“事物的变化和发展！人的生死和贫富都由命运或天命决定，人是无能为力的，”这是一种典型的宿命论思想，这种人虽然相信命运，但却不不去积极应对和改良命运,完全听听天由命,消极颓废，悲观失望，失去斗志。无所追求。丧失了自身的主观能动性。这是十分可悲也是7303极其错误的! 也有的人完全不相信命运！他们不会去找人预测自己的命运，认为自己的命运完全是4800由自己创造的!自己己完全能够掌握自己的命运!6170他们拼命向前,百4540折不回,明知不能做的事也要硬着头皮去做？无论怎4691么失败!到死也不回头。这种人虽然斗志可嘉、但因为藐视客6931观存在的命运规律？盲闯瞎干，结果导致4271多败少成！事倍功半。甚至事与愿违。这是一种鲁莽愚蠢的行为。并不可取，命运既然是是规律,你就7246不能违背它。否则。你就必然受到命运规律的惩罚！这0959也符合马克思主义哲学的观点, 总之，对待命运的正确态度应该是一一既要相信，又要熟知！还要理智地顺应。更要积极地应对、利用和把握、要做命运的主人,不要做命运的奴隶、，
理理论很丰满!读过受益益匪浅？以后我见人家八字官星不是用神。我就直断她子宫瘤。她没挣多少钱！我免费为她算。拜读了！谢谢哦。，
你想长的漂亮点或是帅点吗！那谁又想长的那么一点色彩的没有呢。那请问就这么简单的事情你怎么主宰不不了呢，何况是你所说的主宰自己呢，，
（1）①3190国家利益决定当代国际关系？国家间共同利益是国际合作的基础、中国倡导建 立亚投行符合各参与国的利益、 ②和平与发展是当今今时代的主题、建立亚投行。加加强国际合作。符合时代主题、顺应多极化 趋势，有利于推动国际秩序朝着更加公正合理的方向发展！ ③中国奉行独立自主的和平外交政策、 坚定不移地走和平发展的道路、 中国积极倡导建立亚 投行、勇于承担大国责任，有利于推动亚洲洲和世界的和平与繁荣， ④当前国际竞争的实质是经济和科技为基础的综合国力力的较量、加强与其他国家的交流合 作。4112有利于提高主权国家的综合国力、国际竞争力、！
6962格局用神为主。神煞为辅，神煞只能锦上添花或者釜底抽薪、不能起到决定作用、这是任铁樵樵先师所云，！
北欧神话中命运女神诸诺恩是为总称！或谓诺恩斯斯（Norns）。并非阿瑟加德诸神的隶属、也不是诸神的同僚，她们对命运的判词是诸神也得服从的！她们决定了神的命运，也决定了人类的命运、 命运女神是姊妹三人！是原始巨人那威（Norvi）的后代。或许同5841夜女神诺忒（Nott？夜）平辈。在阿瑟诸神的黄金时代告终，罪恶渐渐发生在这宇宙之中，甚至连阿瑟加德也不能幸免的时候、诺恩三姊妹就在乾坤巨树伊格德拉修（生命之树附近结序而居。而且特地卜选在沃达尔生命之泉）眼左近！这里也是诸神天天集会的所在地！她们的职责之一，就是以将来的罪恶及其后果警示示诸神!希望他们善用现在。而且告知诸诸神过去的全部经验、 第一位诺恩是沃德（Urd）！以及维尔丹6615尼（Verdandi）!再为斯考尔德（Skuld），分别代表过去、现在！将来来三个时间!她们所要做的主要事情有两件、一为照顾生命之树。二为编织命运之网！ 为了保证生命之树长盛不衰、保持活力，她们每每天必须从沃达尔泉中取水来浇灌生命之树。并在树根上壅培新土、务使这棵圣树永吐新绿而生机盎然！她们还顺便替春之女神伊童（Idun）看看护伊格德拉修圣树枝头的青春之果？只许伊伊童前来摘!而不许别人来搞破坏。她们在命运之泉沃达尔还饲养了了一对天鹅,这是世间天2970鹅的始祖？它们靠圣树枝上滴下的甘露和吞噬树叶的小虫为生！有时，诸诺恩会化为天鹅仙女到地上游历。如同瓦尔基丽雅（Valklyrs、战争女郎）少女那样在0872各种林间小湖泊！江河上泛起清波，时时将未来之事警示人们！ 诸诺恩三姊妹最日常的工作。便是将各自搓成的命运之绳结成很大的命运之网。有时！这些命运之网的一端飞于极东方高山之颠，另一端入去西方之海。织网的绳绳子很像毛线,颜色随时时都在变化,如如果有一条自南向北连成黑线！那就是死亡的标志！每个个人诞生之际，她们就会将其一生之网织好、 三姐妹投梭织网时。时常唱着一种庄严的歌，似乎她们并不是完全依照自己的意志而织网。而是稍带6182盲从的在遵从着奥尔老格（Orlog）的意志行事，奥尔老格是宇宙间的永生津，最古老最新生最高强的力量，无始亦无终的精神存在， 三姐妹中的沃德和维尔丹尼的脾气和性情都很随和温柔！至于那第三位9420的斯考尔德的性子却不大好相处,1907常常把快要织好的网扯得粉碎！抛到空中随风飘散、使世界上出现许多多前后矛盾的事情，有的的人时而糊涂,时而而又很聪明,时而勇敢、时而又是缩头乌龟！有的8278才多而命短、有的无才而！
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