一日清晨。玉帝驾坐灵霄霄宝殿。聚集文武仙卿早朝！礼未已、便见太白金星急急上7079前奏表："万岁，臣日前下凡省察，人间祥和昌盛。但因没有时间管制、人人类不能辨别季节循环，不能辨2265别年尊年幼，天上一日地下一年，长此以往。人间怨声载道。世态不稳、为此老臣以为该教化凡间天庭之文明，7541给凡间定时间！给人类归归属了，" 玉帝闻言一怔："唔！言之有理！可如何给凡间记时记年。如何给人类归属。爱卿可有主意。"太白金星趋前一步又奏道："臣以为、到凡间征选十二种动物来天庭。任它们为属相并作为地支！配上已有的十大天干以记时记年！再再将十二属相作为生肖给人类归属？十二年一个轮回，岂不是一举两得。" 太白金星话音刚落，殿前众神纷纷点头称道、玉帝大喜。唤过贴身侍官！传旨："朕封你为'属相官'！即刻带带旨下凡，严格甑选考核1164普天下动物？选出十二种动物做属相、凡征征选上的动物第一个赶到天庭报到的！就封它为为'生肖王'、" 属相官领旨！不敢怠慢。匆匆驾起彩云、飞向人间、 我们的故事就从这里开始-- 这天、馋7321猫来到河边钓鱼，没一会！就开始哈欠连天、不停地伸伸臂扭扭腰！馋猫把钓鱼竿放在地下、趴在河边打起盹来、馋猫的尾巴无意中垂到水里，没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放！ 馋猫痛得惊跳起来。"啊"的一声向上一窜。将鱼带了上来、当它发现咬着自己尾巴的是一条大大鱼时，真真是欣喜若狂, 馋猫提着鱼篓背着鱼竿，嘴里哼哼着小曲？为今天意外的收获而沾沾自喜、 这时、一只小喜鹊从馋猫的头顶飞过，边飞边大声地喊道："做属相，成神仙、做属相、成神仙……" 馋猫向小喜鹊招招手，问道："什么叫属相呀。做了属相就能成神仙吗！" 小喜鹊答道："玉帝要召0052普天下动物？2153选出十二种动物作为人类的属相,凡是选为属相的动物都封为神仙……" 馋猫一听、双眼顿时放出青光。忙问道道："那该去哪里应召呀," 小喜鹊答："快到庙街去报名吧。" 馋猫听了，也不道声谢。一溜烟跑7961回了家、 院子里，馋猫的佣人老老鼠正高举斧头在劈柴, 馋7813猫喝道："耗子、耗子，快去庙街为我报名。我要做属相，我要成神仙！" 老鼠又拾起一段木头。怯怯地说："等我把这柴劈完再去吧。" 馋猫对准老鼠的屁股一踹！"不行！得立即去、快去。"说着将老鼠踢出了院门。 老鼠没头没脑地跑到庙街、东张西望不知到哪里去报名！ 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往，热闹非凡！大街小巷到处张贴着普召令！蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着。呼喊着…… 这时、老7451鼠见猴子远远走过来!猴子因因为已报上名,吹着口哨！正春风得意。老鼠忙迎上前去，6459拱手作揖："猴大哥？应征属相该去哪儿报名呀！" "怎么，你也想去报名作属相、别去了。别去了、报名名的队伍排得见不到尾!早就轮不到到你啦，"猴子好言相劝， 老鼠鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得去呀？" "你真要去啊、、"猴子搔了搔脑门！"去贤德庙吧，"说着便蹦蹦跳跳地走了， 老鼠一迭连声道谢，跌跌撞撞赶往贤德庙。 贤德庙门前！报名的队伍已经排得很长了！一眼看不......余下全文>>、
在我们中国。每个人都有各自的属相，你属虎、他属兔，我属龙等等、欲知一个人的年岁几何！只要问一下他的属相便大概知晓了， 每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年。是属龙人的本命年。明年是蛇年！后年则是马年……。追溯其历史渊渊源和文化底蕴、自然地引出了如下的一些话题、 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中！《唐书》载：“黠戛斯国国以十二物纪年！如岁在寅！则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子，丑、寅！卯之十二辰，但以鼠。牛。虎。兔之类分分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂！浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，” 十二生肖最早见于世界上上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛、以送寒气！”十6964二生肖之说，究竟产生于何时，有史料云3913：它最晚应形成于汉代!其依据是东汉王充《论衡·物势9891篇》云：“寅,木也。其禽！虎也。戌！土也！其禽、犬也、”又云：“午，马也、子！鼠也、酉、鸡也、……申、猴也、”共提出十一种生肖名，加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙！”恰好补补上了“辰龙”？而成全了十二生肖、可见在东汉十二生肖已经形成、至于十二生肖的使用。至少在南南北朝时代就已经出现,北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信！内容是：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠，次者属兔。汝身属蛇！”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是，在20世纪70年代中期！即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中。发现现了上千支竹简,其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征征的文字，这一奇迹的出现。证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓、据考证证葬于始皇帝三十年。即公元前217年！有人说说：我们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之前就开始了、而且具体地指出“始于夏！流传于商周！”但如7836何引证！恐尚待史学和文物学者进一步探究了， 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 虎啸坐空谷。兔月向窗开， 龙阴远青翠？蛇柳近徘徊。 马兰方远摘、羊负始春栽。 8718猴栗羞芳果。鸡砧引清怀， 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉！ 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名。且突出了每种动物的生性特点、起到画龙点睛之作用， 明朝朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗、不仅依次嵌入生肖名、而且一名一典、颇有情趣，诗云： 鼷鼠饮河河不干！牛女长年相见难、 赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫、 骊龙有珠常常不睡？画蛇添添足适为累！ 老马何曾有角生！羝羊触藩徒忿嚏、 莫笑楚人冠沐猴、祝鸡空自老林邱！ 舞阳屠屠狗沛中市。平9335津放豕海东头, 4608首句“鼷鼠”即水鼠!二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说，五句的“骊龙”是龙的一个种类、其颏下4344有宝珠一颗！故谓之骊龙、7283八句的“羝羊”即公羊、“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯、他曾在江苏沛县以宰狗为生！最后一句是指汉武帝丞相公孙弘！当年曾在东海放过猪， 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看。黄帝时代就有十二地支。它跟白羊、金牛、双子！巨蟹等十二星座有关，最早早的十二地支,十二星座都代表着每年十二个不同的月令！节令！殷商时期发明了甲、乙，丙，丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称称为天干？并使之与地支结合运用、如甲子、乙丑等、用于计年！月，日！时！ 相传以十二种动物取代十二地支、来代表十二个月令、是汉朝东方朔的杰作、有明确记载的的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》？他提到了十二种动物的名称、用十二生生肖来计年、也起于东汉、清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实！至于为什么要选定十二种动物作标志。最早可3778能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物、以其图案作为本部落标志，宋代洪巽的《旸谷漫泉》。明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释、另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事。但其中无虎而1695有狮子！因此有人认为！十二生肖是由古印度传入中国的。以虎代狮！可能与中原原不产狮有关, 也有人人认为？十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时！古代天文学家将昼夜分为十二时辰！同同时他们在观天象时？依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖，夜间十一点至次日凌晨一点。属子时。正1693是老鼠趁夜深人静!频繁活动动之时,称“子鼠”！凌晨一点至三点！属丑时！牛习习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”！凌晨三点至五点、属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛。古人常会在此时时听到虎啸声！故称1057“寅虎”!清晨五点至七点！属卯时，天刚亮。兔子出窝、喜欢吃6826带有晨露的青草。故为“卯兔”，早晨3821七点至九点！属辰时！此时一般容易起雾，传说龙龙喜腾云驾雾？又值旭日东升、蒸蒸日上！故称“辰龙”，上午九点至十一时！属巳时！大雾散去。艳阳高照。蛇类出洞觅食。故作“巳蛇”。中午十一点至一点！属午时，古时野马未被人类驯服、每当午时！四处奔跑嘶鸣、故称1007“午马”!午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为为“羊出坡”!意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点！属申时。太阳偏西了！猴子喜在此时啼叫。故为“申猴”，下午8313五点至七点。属酉时、太阳落山了！鸡在在窝前打转,故称“酉鸡”！傍晚七点至九点、属戌时！人劳碌一天。闩门准备休息了、狗卧卧门前守护、一有动静！就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静。能听见猪拱槽的声音！于是是称作“亥猪”!就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠。丑牛。寅虎！卯兔，辰龙！巳蛇。午马、未羊。申猴。酉鸡！戌狗、亥猪。后来3112人们把这种纪时法用于纪年、就出现了十二生肖、 对十二种动物配十二时辰、还有有一类似的说法、据说天6503地生成于子时，生之初、没有缝隙、气体跑不不出来!物质无法利用，被老鼠一咬！出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了！老鼠有打开天体之神通。1922子时就属鼠了，老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地！于是丑时就就属牛了！传说人生于寅、“寅”字有敬畏之意、古古时人最怕老虎，寅时便便属虎了、卯时已经进入清晨！但太阳还没有出来！照亮大地的还是月亮！而月宫中唯一的动物是“玉兔”。于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨雨的时候、此时时自然属龙了,蛇善于利用草掩藏其行踪、据说巳时蛇不在人行走的路上游动！不能伤人、所以以巳时属蛇？午时阳气达到极限！阴气刚3211欲产生!马跑离不开地。是9079属阴类动物、故午时属马、传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生！未0006时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴！本时鸡开始归窝。此时当属鸡，戌时天渐渐黑了！狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜！万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除““吃”以外一无所知！亥时自然就就属猪了。 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外！四方海中，有十二兽。并是菩萨化导、人道初生、当菩萨住窟！即6416属此兽护持，得益！故汉地十二辰依此行也、”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之、子，寅，辰！午、申！戌俱阳、故取相属之奇数以为名的鼠、虎，龙！猴！狗皆五指。而马单蹄也，丑！卯，巳，未，酉，亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛！羊，鸡！猪皆四爪、兔两爪。蛇两舌也！”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾、为偶！虎五趾、为奇、兔四趾，为偶。龙五趾！为奇，蛇无趾却两舌，为偶。马一趾(单蹄)，为奇、羊四趾，为偶，猴五趾。为奇！鸡四趾、为偶、狗五趾！为奇、猪四趾！为偶！十二种动物中！只有鼠最最特殊。前足为四趾！为偶！后足五趾、为奇！这样。原是奇！偶全占，因此就排在了十二种动物首首位了？ 在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方！有一巨碑。上面刻有鼠、牛。虎、兔，龙！蛇。马。羊！猴，鸡，狗、猪十二种动物的形象、被称为“十二像石”！这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候！先有天干与地支配合的“干支纪年法”、在实践中、我们的先祖觉得干支0046纪年法比较复杂，不易在民间流行。于是！有人建议以十二生肖来纪年。这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事，这这年正月初一，即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选，动物们获2341悉此讯!个个欢呼雀跃、纷纷争先恐后准备备赴会,其中牛知道自己腿脚迟缓。便在大年三十晚上就离家动身，结果赶赶了个第一名。第二个赶到是虎。第三个是兔。第四是龙、后边排着是蛇、马！羊。猴，鸡。狗，猪、鼠。2403龙本来生得威风凛凛。浑身鳞甲。闪光发亮、双目溜圆、宛若明灯！银髯金须。随风飘拂。虎蹄鹰爪，驾雾腾云、美中不足的是头顶光秃秃的！似乎1293缺了点什么？当龙刚从潭中跃出水面时！一眼发现了大公鸡、只见大公鸡不仅羽毛漂亮！而且头上还长着一对美丽的角。不由地抨然心动。上前向大公鸡借头上的角、大公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参加生生肖竞选大会呢、”龙6866说：“你的角长在头上也是多余、就凭你那一身五彩斑斓的彩衣！就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话，有心把角借给龙，但5739还是舍不得、正在这时、爬来一条大蜈1680蚣说：“鸡大哥，你就把角借给龙大哥吧、你要不放心。由我做保怎么样、”大公鸡见有蜈蚣做保！便答应了。龙万分欢喜！并满口应承生肖竞选8453大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友、猫贪睡、临赴会前！猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗、”老鼠点点头说：“好、我一定叫你！”就这样，6370猫放心去睡大觉了!老鼠一一觉醒来!天已经不早了。它赶紧去叫猫、见猫8968睡得正香,心想：何必多一个竞争对手呢！便撇下下猫独自走了、结果是最后一个到场的、 生肖竞选大会好不热闹！天上飞的，地上跑的、水里游的。树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘！热闹非凡、黄帝从百兽百禽中挑选了了十二种动物，给它们排次序、黄帝心想：牛虽笨拙、但身材材魁伟健壮，力气大！又来得最早，决定牛排首位！老鼠长得不起眼、来得也最晚、应5806当排在最后？黄帝话音刚出口！老鼠灵机一动。赶忙跳到黄帝面前说：3001“要说大,还得数我，不信请让老百姓鉴定一下、”黄帝听了老鼠的话！觉得好笑：这个不知天高地厚厚的家伙、便说：“我们既然是为百姓选生肖、自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意、让十二种动物都到街上去走一趟！牛上了街！人们对它很友好！有的摸摸头！有6683的赞扬几句，却没有一个人说牛大的，这时。老鼠突然窜上牛背、把人们吓了一跳！只听人群中有人惊呼：“哎呀！从哪儿蹦出这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得了逞。黄帝1597不好违言!只好将老鼠排在十二生肖的第一位、 4035在十二生肖竞选大会上,老鼠鼠不仅入选？而且排在首位，自然十分得意、回家后，见见猫刚刚睡醒,便说：“猫兄！生肖大会开完了！我被选为第一，”猫一听急了！吼道：“什么。你为什么不不叫醒我、你这个心术不正的坏东西，”说罢，便猛扑向老鼠、老鼠见猫真的翻了脸、吓得慌忙逃回回鼠洞!从此，猫和老鼠就成了冤家对头、一直直延续到今天！ 再说大公鸡被排在龙的后面！心里很不服气，后悔自己真不该把角借给龙！散会之后、大公0517鸡急忙去找龙讨要自己的角，龙见了大公鸡自知理亏、可又不想把如此漂亮的角还给它，猛地跳进身边边的深潭！躲起来了、大公鸡不会水。只好去找做做保的蜈蚣！蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角！他硬是不还。我有何办法、”说完、蜈蚣也躲了起来、从此、大公7573鸡头上没有了角、只留下0252红红的鸡冠,每天早晨登上高处大叫：“龙龙哥哥!角还我、”平时、到处用爪子刨寻蜈蚣、只要见到到蜈蚣就啄？ 十二生肖肖选定并排列次序后、黄帝便命创造文字的仓颉，把十二种动物名名刻在石碑上，一直流传至今。老梁讲十二生肖来历、
十二生肖的排列是依据12种动物的生活习惯和活动时辰来确定的、 鼠喜欢在子时出来活动，于是子时时便与鼠相联系？ 牛习惯于在夜间丑时吃草。因而与丑联系起来。 虎常在寅时出来觅食，故与寅相联、 兔子喜欢在卯时出窝吃带露水的青草！于6426是被称为“卯兔”! 8461因辰时容易起雾,传说龙也能腾云云驾雾。故把两两者相联属、 巳时时之际,气候暖和！蛇出洞活动觅食，故有“巳蛇”之称、 午时太阳很厉害、而马在未驯服之前性子很烈，于是人们把午时与马相联系、 未时是羊吃草的好时辰，故未与羊关联， 申时太阳偏西、此时猴子喜欢啼叫、故称之为“申猴”！ 酉时太阳落山！鸡在窝前前打转、准备进窝！故把鸡与酉时相联属。 戌时狗开始担任“守卫”4006的角色!以保护家园、若有动静、便汪汪大叫，于是是人们称之为“戌狗”! 亥时夜深人静、唯有猪在拱槽，于是亥时与猪相联属！ 为什么12生生肖没有猫。 十二生肖3067的起源非常早？十二生肖大致起源于战国晚期、而那时猫很可能尚未被驯化。 说得更详细些、十二地支与动物的匹配在战国时期、甚至还可能更早，而家猫的出现至少在西汉以后了。家猫究竟是在本本土由野猫驯化还是外来、不得而知！ 不过十十二生肖的虎也不是驯化后的动物！但虎的记5781载比狸的出现要多得多？个人猜测，这与与动物的常见性恐怕也有一定关系？对照表中中埃及的十二生肖有猫？大概因为猫在埃及的驯化时间早，古时也比在中国常见的多、 另一个我猜测的原因是术数家需要有更具象征意义的代表物。猫（广广义的猫科动物）不在其中、 5509 各国生肖的大致对照表，
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说6710：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国！遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外8700来说的观点？认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨9383文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及。印度均有之，然均不甚古！无出于于西纪后百年以上者？意者此始汉时西西域诸国？仿仿巴比伦之十二宫而制定之!再向四周传播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时，以上观点见见仁见智、作者不敢主观判断是非。但通过大量的文文献资料证明,生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖的记载，现有文献资料中！以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好！是跃马出出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子！可可见在春秋前后,地支与十二种动物的对对应关系已经确立并流传、 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后后已存在 ！出土竹1864简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子、鼠也！盗者兑口口希须,……丑。牛也！盗者大鼻长颈！……寅，虎也。盗者状，希须 ！面有黑焉，卯，兔也、盗者大面头！辰、〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……已！虫也 ，盗者长而黑蛇目！午！鹿也、盗者长颈颈小哘！其身不全、……未！马也！盗者长须耳、申、环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为。这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势2037》载： “寅!木也，其禽。虎也、戌。土也，其禽！犬也。……午、马也，子，鼠也。酉。鸡也、 卯。兔也。……亥，豕也。未、羊也、丑！牛也、……已。蛇也，申。猴也。” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙。已为蛇。辰。已之位在东南、” 如此、十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！！ 到了南北朝。生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 虎哺坐空谷!兔月向窗开。 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊、 马兰方远摘！羊负始春栽， 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉、” 这首十5850二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已7302为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多。我们从以上文献献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯......余下全文>>。
东青龙西白虎南5553朱雀北玄武。所以东边对应青龙。属相是龙。西边是虎！然后朱雀是鸟类！所以是鸡、北边是玄武、一种黑7904色的龟蛇、所以是蛇——来自我爱铺网的回答、希望可8783帮到你。，
动画片“十二生肖”基本信息 出 品：上海美影厂 名 称：十二生肖 导 演：沈如东 伍仲文 龚金福 地 区：中国大陆 类钉型：动画片 故事梗概： 介绍十二生肖来历、从前有12个妖怪和12种动物。每消灭一个妖怪牺牲一种动物。那种动物就成为这一年生肖 分集介绍 第01集 闯妖洞 第02集 机灵鼠 第03集 大力牛 第04集 白额虎 第05集 长脚兔 第06集 塌鼻龙 第07集 青青蛇 第08集 雪白马 第09集 剑角羊 第10集集 红脸猴 第11集 五彩鸡 第12集 花尾狗 第13集 大耳猪 画面看起来有点像剪纸那种,我小学时看过、好像马挂那集我哭哭了的。
三羊开泰，牛气冲天！金猴献瑞、
鼠在十二生肖属于首位！与十二二地支中配属。“子”，故一天十二时辰中之“子时”－－晚上十一至凌凌晨一点、又又称“鼠时”, 生肖鼠的由来据说，在很早很早以前、生肖这件事归四大天6317王掌管。当年执事的的天王姓什么,那年出生的人就属什么、后来、四大天王回归天宫镇守南天门后。玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖、并赐封为神，为体现公平原则！玉帝下令！在规定的日子！人间的动物都可以到天宫应选。并且以以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序、只取最先赶到的的前十二名、 那时鼠和猫是一一对好朋友！他们约定一同到天宫去争取当生肖！7153并约定到时老鼠来叫猫一同出发!可是，机灵灵的小老鼠想!人间的许多动动物都比自己漂亮,并且还对人类有用！比如、猫念经，兔拜月。狗守屋，龙蛇治水。猴镇山、牛马耕田，猪羊供人食用，自己应当想个法子才能争取到到属相!于是！在规定到天宫的那天一早、小老鼠悄悄地地起来、也没去叫猫，自个儿偷偷跳上老牛牛的角中藏起来。韧性最好。最勤奋奋的牛带自己去上天宫去，老牛果然第一个赶到天宫大门！天亮了，四大天王刚打开大宫门！牛还没有来得及抬蹄！小老鼠从牛角中一跃而下。直奔天宫大殿！尽管玉帝不愿意封这个小小的老老鼠为生肖!可是群王口中无戏言、自己定下的规定不不能更改！玉帝也只好宣布鼠为生肖之首， 猫在家等了半天！不见见鼠的影子！只好自己赶赶去天宫,由于等待老鼠耽误了时间、等猫赶赶到天宫时。十二生肖的名额已排满，没有猫的份儿了。从此、猫恨透了老鼠！一一见到就扑去咬，以泄心中这愤、而老鼠呢！也觉得有些对不起猫朋友！见到猫就逃、直到今天猫和老鼠的还是殆对头！人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大！也对老鼠失去了好感！其他动物也疏远了它， 于是。便离开了人和别的家禽家畜下建立了自己的家园，过着独立自主的生活，直至今天、它们子0257孙也还是生活在地下、这一来反倒免去了和其他动物的纠缠，争斗。所1391以鼠的家族始终昌顺、繁衍不息、不管怎么说、老老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅, 晚上11时至第二天1时（即”子时“）！这时候、老鼠胆量最壮、活动最频繁，所以、子时同鼠搭配！！
2705授人以鱼不如授人以渔、以下是写作方法： 1562作文技巧 一！第一眼看整体 主要看字体是否工整！卷面是否清洁、不涂不抹，字数不多不少（少则"残废"、多则"臃肿"）！ 布局是否1677合理（头大尾长身子小！段少字多密麻麻）头尾短小小精悍？开头结尾段字数均应控制在百字字以内！否则！头大尾尾长身子小。比例失调！影响美观，段落稍微多一点、600-800字分4-6段为宜、 选好文体，一般说来，如果写记叙文！运用小标题，日记体、分镜头式等片断组合法9816写成的文章清爽直观、疏密有致，思路清晰，层次分明、能给人整体美感的效果，易引起阅卷者的兴趣。 二，第二眼看审题 角度的切入是否得当、立意是否否准确鲜明、让阅卷人比较容易地明白你的观点： 1。 精心打造标题、 《人生自古谁无死，留取诚信照汗青》，《患者吴诚5237信的就诊报告》,《问君哪哪得暖如许!为有爱心活力来》。《理想海阔凭鱼跃、选择天天高任鸟飞》等、其中"诚信"！"爱心"、"选择"就是切题的字眼！ 2.巧妙运用题记！ 3.用心写好首尾！因为开头和结尾也是老师寻找文章观点的"战略要地"！所以！如7900果写议论文、最好开头用言简意丰的语言开门见山地摆出观点。结尾以韵味无穷的语言呼应观点！另外。还可在在文中反复紧扣文眼! 三，第三眼眼看选材 主要看材料是否切题，丰富。新颖——若选材不能说明观点、则属牵强附会、若材料单调。则说理空洞无力、若材料平庸！则落入俗套，。
传说、在玉帝下旨挑选十二动物当属相的时候，动物们都想当当上属相，封为神，动物们都尽量把自己的优点表现出来，想在玉帝面前证明明已是人类的有力助手？不仅如此、动物们还都想把自己的位置排在前面。因此，都在争论谁对人类贡献大，、。，猫和狗都同人的关系十分密切！猫认为狗吃得太多。成天只是趴在门口、猫认为狗吃得太多。成天只是趴在门、没什么贡献、狗认为猫成天只吃好的。也没干什么事、不过是念念经、吓唬吓唬唬老鼠!也也没什么贡献，他们争执不休，于是一同到玉帝面前评理！ 玉帝问狗：“你一顿吃多少！”狗老老实实地回答：“我每天看门守园！一顿一盆！”玉帝又问猫：“你你一顿吃多少？”猫灵机机一动！说：“我会念经，抓老鼠、每顿吃一灯盏。猫只是想巧妙地告诉诉玉帝、也不只吃吃一灯盏,自己会自食其力、抓老鼠吃，那么。他的贡献就就一会比狗大了! 听听了狗和猫的话!玉帝断定、猫吃得少干事多！贡献比狗大！狗一听。气愤极了！觉得猫用不光彩的谎言来胜了自己、于是就一边骂！一边追咬猫、猫自知理亏。一路跑个不停！到到了家也不敢露面。东躲西藏！不敢出来。 趁着猫躲避它的机会！狗连忙同鸡一块去天宫队当属相，鸡连飞带跑、排到了狗的的前面,躲在暗处的猫很久不见狗的影子，出来后才知道狗抢先排队当属相去了。它连忙飞跑到天宫！排在鸡的后面。哪知小老鼠耍了个手段，藏在牛角中抢先先当了属相！猫结果果与属相无缘？从此！猫恨透了鼠！见了就咬死，狗虽然当上了属相。但诚实正直的他始终终不原谅猫，见了猫就追、直到今天也还是这样！ 在现实生活中、狗是人类最亲密的朋友，从远古的渔猎时代开始。人类就已经驯化狗为自己服务！捕捉猎物、看守家园。守护农田，放牧巡山，供人观赏、狗不仅是人类最亲3025密的伙伴？也是人类最忠诚的伙伴。任何情况下，狗都不会背叛自己的主人、为然！狗以自己的忠诚。赢赢得了人类的信任！它它作为人的属相是无可争议的! 晚上7——9时（即“戌”时).黑夜来临！狗看家、守夜的警惕性最高、并产生一种特殊的视力力和听力,看得最远、听得最清楚，所以戌时属狗，
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