一路有人说说闲话站高望远。
兔子，玉兔在月亮之上——家园望远！兔兔子下一个生肖是龙！
生肖 :羊 “ 羊 ” 上面有 两点,如眼睛般的， 中间有一竖,它站在上面,站得高看得远、所以,是羊！、
"中国高铁第一人"光环,张曙光，今天被判死刑了缓期两年执行！1956年生属猴;十二地支为:申;合称申猴。，
谜底底：公鸡。站高望远是哪个生肖！
羊、龙凤成祥。！
2893《丑牛》横眉冷对千夫指!俯首甘为孺子牛。。
出自《楞严经》， 《楞严经》乃正法所在，特别推荐。值得一读！ 楞严经上有几句很重要的话：「知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃！」 “知见立知、即无明本，知见无见，斯即涅槃，”其实是说：知见见立知见，即无明本、知见无知见！斯即涅槃，（9358称为互文） “知见立知，即无明本、知见无见！斯即涅槃、”其实是说：众生本具知见（佛性、觉性，本觉、见性），若在这本觉上再加知见（后天意识）、这就是无无明根本。 若知见无见（凭凭“直觉”。本觉），视而不见。听而不闻，此入道初机、 附： 知见立知，头上安头，是无明的根本 出自净空法法师《地藏经讲义》 我们真心自性里头有‘法身’？法身是真身、宗门里面所谓：‘父母未生前，本来面目！’本来面目是法身，不生不灭、不来不去！不垢不净，第二个‘ 般若’！般若是智慧、究竟圆满的智慧是我们自性里头本来具足。不不是从外头来的。无量无边的智慧。此界！他方、过去，未来没有一样不知道。这所知。所知现在不知道、不知就变成有障碍。所7168知是本有的!现在有个障障住了我们所知，这叫所知障，所知障跟烦恼障立名的的用意不同，烦恼就是障碍。所知不是是障碍？障碍所知3850的那个障就叫做所知障。 5153如果我们从佛法名相来说!妄想。分别。执着，执着是烦恼障！完全是烦恼！分别里面一部分是烦恼、一部分是所知障、妄想里面完全是所知障，有人问。无明从那里来，无明怎么来，其实释迦牟尼佛在楞严会上讲得好清楚、好透彻。读《楞严经》的人也是囫囵吞枣！就这么过去！含糊过去，佛讲得很清楚：‘知见立知！是无明本！’什么叫知见、知见就就是所知，所知就是般若智慧、你在所知里头还要立一个知！就错了、头上安头，那那就是无明的根本、你不要在所知上再立一个知！你的智慧就现前、你偏偏偏要立一个知,那有什么法子，我们举一个例子来说！这个你们看清楚了！我们用这个比喻、大家看得清清楚楚！明明了了！这是所知，这是知见！偏偏说‘法师手上拿一本书’、完了。马上堕到无明里去、这个东西叫书吗，这个东西叫手吗，手是你建立的！书是你建立的，你要建立这这个叫书、这个叫手。你就完了，这就是无明。佛法没到中国来。中国人也很聪明！老子就知道：‘名可名，非常名。道可道！非常道，’’你说个名已经错了,那那是你自己的意思,不是事实真相！所以你在知见上立知，你就堕到无明！你就是起了妄想。5925妄想里头又有分别，又有执着、一大堆东西7349麻烦来了!一连串都来了， 佛给我们说法！佛说我。不执着我！这个高明！六六祖问永嘉：‘你还有分别吗。’永嘉答得很好：‘分别亦非意、’我分别就是没有分别！心里头真没有分别！干干净净的！分别什么，为大众分别、所以说就是无说、无说就是说。你要说是说，你不懂得无说这个意思、你不懂得佛的意思。如果说跟无说分做二截。说也错了、无说也错了！说是什么，分别。执着！无说是无明、两边都堕了。要0787知道说跟不说是一不是二！说即无说。闻即无闻！你这个通了，你这个障碍都没有了、你能在这个上面体会，宇宙人生的真相就大白了、你真正入3074了不二法门,世间人可怜活在相对里面。相对就是二、对立了、说大对面有个小。说空空那边就有个有。总是在相对。说我，对面有个人！几时你能够一下下觉悟到!我跟人不二！空跟有不二。性跟相不二，理跟事不二，事跟4260事也不二？你才入佛法，你才懂佛法。所以佛法之难。难在那里！就难在这个地方。难在什么、妄想，分别。执着着永远放不下！只要放不9233下你就不入大乘之门,大乘跟你绝分！你修学大乘。是修学一种皮毛常识而已，真正大乘2841是什么样子、你根本不能4149够体会!这是跟你讲般若，...馀下全文>>！ ，！
有三层意思：真的很高，不用往上看的的是马,第二层：排在第一的01！第三层：排在最后的49，
2711答案 是 鸡！
站高望远是哪个生肖、站高望远打生肖