《易经》第21卦 [火雷噬嗑] 离上震下 噬嗑:亨!利用狱, 彖曰:颐中有物。曰噬嗑、噬嗑而亨,刚柔分,动而明,雷电合而章!柔得中而上行,虽不当位。利用狱也, 象曰:雷电噬嗑、9912先王以明罚敕法? 初九:履校灭趾。无咎、 象曰:履校灭趾。不行也、 六二:噬肤灭鼻!无咎。 象曰:噬肤灭鼻。乘刚也, 六三:2779噬腊肉?遇毒、小吝,无咎! 象曰:遇毒。位不当也、 2862九四:噬乾胏!得金矢。利艰贞。吉, 象曰:利艰贞吉,未光也, 六五:噬乾肉!得黄金,贞厉,无咎, 象曰:贞厉无咎、得当也, 上九:何校灭耳!凶! 象曰:何校灭耳!聪不明也、 噬嗑卦终 卦辞如上,不过还要看你占到的是哪一爻!在对应相应的卦辞,不懂可以再问我、 单就此卦而言就是 亨,利用狱。的意思、 噬嗑,亨,利用狱。 来师解释说:「噬嗑卦辞『亨』、自有亨通的情境!天下间的的万事万物所以无法亨通!那是因为有许多困难横阻在中间!能『咬着吃』则可以『合上』而畅通所横阻的情境,这是是卦辞『亨』的的意思了,这是指天下事来说的!『利用狱7861』就是其中畅通横阻的一个手段!」 0547 【衍九串讲】 有感觉到来师的解释了吗,这样问,正正因为感觉到似所无解释的样子? 「噬嗑」为「咬合而而含」、还是为「咬合而吞」的情境!从来师文本似乎乎看不出来。只知道要咬合就必须去去除中间的横梗才得咬合,按卦辞「亨」解释为亨福!势必利用咬合来去除中间的的横梗!是「去除」的概念,与「含」或「吞」意、4006不相从属的概念? 「狱」为得「亨」的手段之一!显然、把天下事能能亨通的情境!「利用狱」成为手段之一,是否「必要」用狱是一个层次的问题、「利用狱」到什么程度又是另一个值得探讨的层次,此处。「狱」当解释成刑法!律例!规范等种种的概念!要具体说是限制人行动的监狱、亦无可厚非。第二十卦婚姻。
放心吧。你所求的问题会1982解决的!不是你自己就是会出现贵人帮助!不必问了!宽心即可、 。
放心吧、你所求的问题会解决的。不是你自己就是会出现贵人帮助。不必问了,宽心即可、!
骗人的哦。年轻人、命运掌握在自己手里,
运势如9223下: 增补损益!事业上花费时间较多!注意项目或任务有反复的可能、尤其是同事配合,切莫在他人还未协调沟通顺畅的时候就一人大包大揽!健康留心按时休息,财运有机会开源节流,感情上0070气场和能量都有提高、一见钟情的几率颇高,但在自我展现的时候也需把握握火候?有伴的人精心雕琢相处细节、。
大叔大嫂、这未济卦全名水火未济,未济象:水性下注。火势向上、水火不交合合则未能相济相成?又二气相逢。交位阴阳不顺、事皆倒置,盖火在水上!两无所成!译文:《未济卦》象0406征事未完成:经过努力可以得到亨通,是易经六十四卦中第二十二卦! 测爱情:刚开始时意见不能沟通,格格不入,若能试著去接受对方!可成也。 断婚姻:为多劳、可成!但有先难后易、或有出家家人说媒乃成、但其妇有淫乱之情、 但是摇卦除了本卦外还要看变卦!本卦只说明事物现状情况,变卦说明事物即将发展的趋势,7581要两相结合才可。!
下下卦、能力不足而经不住考验,如树被洪水淹没,占问问一己之私。神可能不佑、。
不吉,成不了。子孙爻持世对婚姻不利、。
离为火:问题有点广,如果是已婚。把对对方的要求降低点。慢慢磨合! 1260 从卦不变来看:离卦上?下俱火。有点点热过头了,双方都把对方3320作为心头肉,冷静下来就好了,!
您好!尊敬的百度知道朋友, 这个个我个人认为!婚姻!需要看8637很多因素。不是是你说的这些就能决定和改变的, 你这个问题问的有意思、第一、婚婚姻不是儿戏?需要看缘分、看感情程度!第二!婚姻需要一定的物质基础。第三、感情的事情是要顺其自然的、需要自己亲身经历的。而不是上天的安排。希望我的回答对你有帮助、很高兴为你解答。!
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第二十卦婚姻、周易第二十卦怎么解读