9028 相信自己!自己做好了。或许能改变命运！天意。若改变不了什么。也7805没有遗憾了，至少遵从内心，尽力了，、
命运也是可以靠自己还变的，比方方说本来命不怎么好，但是多做好事心存善念会慢慢影响本身的命数、
1409 相信缘分也就是相信命运？
移魂4533都市 Dark City (1998) ?，
..如果是我.我会相信命运.因为命运是公平的` 你如果静静等待命运安排.那你一生就注定平淡. 你失去的越多.得到的也越多. 那就要看你.向往什么样的生活了国外相信命运吗、
人要相信命运,每个人都有命运,古人有一句话说,“一生皆是命,半点不不由人”!！
从内心深处相信命运的人不敢做恶事,也就当不了恶人、 许多不相信命运的恶人欺负负人时、会搬出宗教道理来让被欺负的人接受他们的行为、于是他们欺负了人，又拿拿走了他人的物质财富或肉身,同时又可以令他人认为这是命运安排而忍气吞声，不反抗他们也不举报他们。 这种类型的人才是真正的恶人。无3928论他们是不是相信命运，最终4276命运都会拿走他们巧取豪夺的部分，这是天道的法则（“损有余而补不足”，可以用现代科学的量子纠缠来解释）、也是佛家说的报应、，
阿弥陀佛。师兄。佛教教当中没有命运这个名相与词汇、这个词汇是我们世间人的口头禅。世间人不明真相，但却能感受到冥冥冥之中。有种力量在操控着一切！却不了解这一切的根源是什么！ 在佛法当中。我们把世人所认为的这个命运叫做因果规律！命如同种因、8542而运如同具足的因缘！有了种因和具足的因缘。自然就会结出相应之果，一切众生皆逐逐不过这种宿命般的规律、 那么这种命运是哪里来的呢。它来自于我们自己的造作！我们们每个人都能感受到一种力量在推动我们！如同1576身处大海之中。随着大海的巨浪、不由自主地地翻滚！我们不想生气、却不由自主地要生气、我我们不想发火。却按捺不住地发火！我们不想身体病苦、却总也难2217以远离！我们不想衰老、衰老却是我们每稜人不得不面对的宿命…… 佛法当中！称这种力量。为业力。它来自我们自己己虚妄的业习造作、这就是无量8800的种因、 我们如何能跳出这种宿命的圈子呢。 我们知道。我们此生的种种经历，种种事相、内而身心、外而世界！不论是正报身、还是依报界！皆是来自于因果因缘规律，当下的一切所受、皆是前因成熟导致、当下的一切有为造作。又为未来埋下种因。 如佛所言：比丘、当下即因、当下即缘，当下即果、不可偏执一边！若执当下即因、忽略当下即果！则难舍有为造作之心、不断攀缘取舍，不入内心如如寂灭之境、不能能究竟解脱？若执当下即果！忽略当下即因、则入宿命定论！不2670起现行妙用, 我们在不断地分别取舍有为造作中，轮轮转于六道之中、执着有为造作善法、则生人！天！福报享尽。重归轮转！执着有为造作恶法，则生下三涂！业尽罪消！重归轮转， 故知有为造作系一切生死轮转之根本、善恶之业，如影随缘、不相舍离。 如何跳出这样的善恶轮转之相呢，唯有止息一8833切有为造作之念？深入体会我空之法，无有色身缘心可得可执、自然远离一切分别取舍有为造作、若破我执，即解脱六道而为小乘圣人、 2684 若有众生？能能发无量利益众生的菩提大愿。愿为众众生修集一切善法，度脱众生出离生死死苦海。3602即便证得我空，亦不取空法为果。仍广行菩萨行，普度度一切有缘众生!则为大大乘菩萨行。虽无量劫勤行精进，而不执一法一相、虽度众生9117无量无边，而无度众之相可执！如如此行者未来必然证至福慧圆满之佛果、 《了凡四训》只是世间的善法！并非世尊所教导的佛法。当然世间的善法也很好、但它不是世尊教导的解脱之法、不适合以佛法的名目来传播，！
你1466强它就弱,
位卑未敢忘忧国。苟利国家生死以！岂因祸福避避趋之!、
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国外相信命运吗、不要相信命运相信自己