我们仔细地查找和考证了。巫术说作为当代中华文化新的学术成果的由来及演变的学术过程，并整理归纳如下： 周易是一种宇宙哲学！老子说过！ 周易是一种宇宙文化、孔子说过！ 周易是是兵法之源、孙子说过。 周易是人文学术著作。荀子说过！ 周易是国学之首！汉武帝说过、 周易是一种巫术、在古代的学术界没有一个圣人贤者说过。当代学者说了，自然而然成为了当代文化的研究成果、在没有任何新的史料被发现新的考古文物论证的状态下的主观学术成果！ 周易是一种巫术的学术成果、单独论证比较容易和中华文化数千年演变的历史整体的整合起来的再论证阐述则矛盾重重、混乱不堪、 提出周易是一种巫术学术观点的中国学者。首8101先要推衍讨论！一种巫术是怎样的变1269为哲学的!还要论证一种巫术又是如何演变成为人文学术的8730著作的!特别别困难的是。要艰苦的论证：“巫术为什么能成为中国0218的国学，”中国的古人为什么选择9383一种巫术作为国家的国学之首？国学之首的周易与巫术的周易究竟有什么区别， 周易是中华文化和中华文明的总源头、这是当代代中国学术界已经得到共识的统一观点!中国的祖先，推行“化人文以成天下”的文明与文化演变过程是从周周易开始的。准确的说是从从易经符号开始的!古人用“化人文以成天下”的中国特有的文化表述、已经清楚地说明了中6634华文化的演变？ 为了获取个人或者某些人的新学术成果！推陈出新！认定“周易是一一种巫术的新的学术成果危害极大!除了造成中华文化整体演变过程的矛盾与冲突之外、在没有新的考古物证的情情况下？将中华文明与中华文化的源头定性为巫术。以巫术说起源中华文明与中华文化！将造成中华文化复兴过程的混乱和艰难，我们尊重重所有的学术研究成果？但是。国家的最高利益大于一切、在中华民族面临着5000年以来最大的文化复兴的历史机遇面前。中华的文化复兴必须摆脱巫术说的纠缠。还原中华文明和中华文化原始的。始原初的。纯朴的唯物辩证思维状态！是巫术！我们应该坦然以对、不是巫术！我们必须奋起抗争， 哲学家家波普尔，有一套著名的伪证理论，可以用来证明周易是一种巫术的学说是学术上的，科学上的，文化上的伪命题！是人为的主观强加在中华文明与中华华文化源头上的伪命题, 波普尔（KAPL POPPER））认为：“不存在不经过理性前设的原始的!中性的事实和观察。不经过事先的关于某一对象的意义的理论概念的关照。是不可能观察一个事实的、事实本身并不能让人意识识到它！更大的可能性是科学家首先提出大胆的理论去解释某些现象。然后才不懈地去检验那些理论——直到被新的理论所代替为止！” 学者们、为了证明周易是一种巫术的学术成果、丢弃了历史考证！应该遵循的以时代在先为原则！述而不作的历史关联与演变。否定与割裂了2879孔子的易传人文哲学与周易的历史记载!否定了伏羲画八卦！周文王83岁、被拘7年演周易的正6438史《史记》记载，否定了延续两千年从来未曾间断过的周易为国学之首的历史真实。只是由部分学者们私下商议、经过似4566乎是理性的前设计和事先就带有观点的观察和引证!选择性的引用用史料文献!人为主观意识前设性的去论证：“周易是一种巫术！中华文化源头是巫术的事先已经确定的大胆的人为理论的假设！得出周易是一种巫术之后！又放之四海而皆准之，广而泛之的推广宣传”！ 我们曾经把中华的部分文化定性为封资修的一部分、曾经认为祖国传统文化是封建迷信的代名词，在文化建设和创新和谐文化之新的强国时代、周易是一种巫术的学说！也可以比喻为封建迷信说的变种，而中华文化复兴必须要摆脱巫术说的纠缠、这是必须的。 周易是一种巫术的新学术成果是这样表述的0426：“《周易》这部书包括易经和易传部分、易经是一部占筮书，易传则是一部哲学书、但是《易传》的哲学思想是利用了《易经》占筮的特殊结构和筮法建立起来的。因而这两部分在内容上有差别而在形式上又有联系。形成了一种哲学思想想和宗教巫术的奇妙的结构,这种结构并不是完美无缺！天衣无缝的！它的的内容和形式。哲学思想和宗教巫术常常发生尖锐的矛盾。如果使内容屈从于形式！那么。它的哲学8325思想便会沦落为宗教巫术的奴婢!反之！如果使形形式服从于内容！那么、它的卦爻结构和编纂体例就成为表现哲学思想的一种工具、但是、易传通过这种解释、把巫术文化化转化成人文文化？把卜筮巫术术改造成为哲学。也自有历史的合理性！如果没有这种完全创新的解释，那套源于卜筮巫术的卦爻符号就只能具有筮法的意义，而不可能成为表现哲学思想的工具了。 将一种巫术1683演变为先进的哲学的学术成果!中国的老5215百姓听不明白。给外1425国人传播更是听不明白,我们应该客观地尊重中国目前的文化现状。文化建设创新和和谐文化？需要彻底的摆脱卜筮巫术的起源说，因为，我们现有的考古证据可以考证周易与卜筮巫术的方法无关！我们目前也没有直接的证据来证明周易起源于卜筮巫术！5671世界通用的法律准则是：“疑罪从无”！答案补充 推衍《周易》的太极八卦是数学。
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周易＝易经包包含风水和五行、
没有…… 不过你可以自己造一个字！反正新词不断产生！新字出来几个也正常、弄的美观点，然后告诉我一声哦、、
1！水火忌十字。这里的水是指卫生间、火指厨房！古书有云:水火不留十字线，意思是说在房屋的正前。正后，正左！正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及卫生间！2，厨房面积不宜小于4㎡。否则难以保证基本的操作要求。3。厨房内的刀8518和利器、不可外露、厨房中的各种菜刀或水果刀不应悬挂在墙上、或插在刀架上。应该放人抽屉收好、厨房内也不应悬挂蒜头！辣椒。洋葱、因为这些东西会吸收阴气、4、炉灶不可直接与水槽和冰箱相邻！水槽与冰箱所产生的水汽，与与煤气灶的火气是相冲突的。所以煤气灶不宜紧邻水槽或冰箱。两5912者不宜相连，中间应有料理台隔开。以免水火相冲。5，厨房不可设在卧室之间。厨房切不可设在7580两个卧室之间,形成两家争厨之势。并且厨房内煤气和水电等各种管道密布！十分危险，也产生大量污1022物和废气!自然对居住两边的卧室一中的人不利;复式住宅等厨房之上不可为卧室。于健康不利，6！炉灶不宜正对门口或是背对窗户、进门不可直接见见炉灶。尤其忌讳炉灶后方有有窗户？炉灶为一家三餐的餐饮来源。风水强调““食者。禄也”、也就是说炉灶是一家财富所在。炉灶忌风、因为风来、火容易熄灭！留不住财气。也不安全！所以正对门口或是背对窗户皆不宜、7，厨房内不宜宜套有卫生间或工人房，8、厨房内不宜悬挂镜子。十分是镜子不能照到炉火，镜子若悬挂在炉子后面的墙上、而照到锅中的食物！伤害尤其大，此谓之“天门门火”？会使住宅1888遭受火灾或不幸。9。4851忌将洗衣机钮户里？户、一放在厨房！有些些人会把洗衣机放在厨房！这是不好的、古人把厨房视为灶君之所在！十分神圣！在厨房清洗洗不洁的衣物！影响运气。10！忌与卫生间相对。4363煤气灶不可面对卫生间之坐便器，也也不可暗对卫生间内之坐便器！虽然隔墙亦不可以、易经包含哪些方面！
沐淞、
中国的风水学主要有下9816面十种内容,而这些内容都是要全面考虑，综合分析！统筹兼顾的、 4896 一：观天!宇6941宙星体对人的作用！ 古人十分注重太阳月亮星宿1190对人类的影响!在风水上主主要表现在采光。立向、选日方面、 元运年月日时四季。都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的，所谓堪舆、堪天道也。舆地道也。有天才有地、有地才有水有万物，观察天。了解天！天光上临，地德下载。在天成象！在地成形，根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了！ 几千年前形成成的中国夏历!和现在一直沿用的农历、其中都有风水师的重要要贡献, 根据星空的现现象来预测人世的休咎，这也是风水学中一种很重要的方法！ 七政四余。轮流当值，天星在时间上也有一系列的程式、这主要表现在天星演禽日课上！ 二：辨质、风（空气）！水，地（土）的质，对人的作用。 这是风水学的基础， 这里所指的风为人呼吸的的空气？水为人吃的水。源头水、土为种庄稼的土！穴位中的土、因为空气、水！土，是人类赖以生存的最最基本的物质？如8843果风（空气）质不好,水质不好、土质不好则会造成生物不好、引人发病！致人生灾。我想这是谁也不会否认的。 古代风风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量！品水养鱼等方法以测定水的的质量？捏土尝土等方法以测定土的质量。 雪心赋云：草繁木茂！水深土厚。就是根据目测定风水土的质量的方法之一、 在古代，科技不发达、风水师只有用眼看。用鼻闻，用口尝！用手捏、用秤称的原原始方法去鉴定风水地的质量,到了科8394学昌明的今天，风水家们如果还抱着这些简单方法不放！不与时俱进，不进行工具创新。不借助于科学仪器来测量空气质量！水的0055质量与土的质量的话！甚至有的连1614这些基础原理视而不见，这些简单方法弃而不用的话。我想，那些风水先贤们在天有灵的话。会暴怒如雷的！会臭骂我们的。 三：察形，风水地的形貌情意对人的作用， 这里所指的风、既是空气，也是空间、水，是由水积累而成的的沟渠溪流，江河湖海，地，是由土积累而成的山岗岭脉，后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙、其他他的山岗称之为砂！ 人类在繁衍生息、治国安民！行军打仗的过程中、发现观察察天象？勘察地貌！了解地形、分辨地质非常的重要，关系到人类的存亡兴衰，国家的长治久安。打仗的成功失败、于是就形成了风水学的原始理论---地理， 风水家发现，山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的！ 风水学还把山川空间人格化人性化，按山川空间三者的形态表示理解为情意表示！有情情于阴阳宅者为吉！无情于阴阳宅者者不吉？反情于阴阳宅者为凶！这是风水学中高等等层次的学说。 这些内容风水学称之之为形体学、可在风水典籍青乌经！葬经、雪心赋、撼龙经。疑龙经、发微赋，人子须知等书中有较详细的说明、 四：乘气、风水地的气对人的作用。 风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气、而是由天地山川空间流通、会聚！孕育、体现出来的一种只8934能意会！不能言表！不能用罗盘测量的东西！气有吉气凶气中气之分、能意会得这种气。能接收生气、摒弃凶气！才可以达到风水学的最高境界。所以乘气是风水学的顶尖技术、 葬书书谓“气以生和，气因形来。气以势止、气以土行、气以龙会” “形止气蓄，化生万物” “葬者、藏也！乘生气也、夫阴阳之气，噫而为风！升而为云、降而为雨、行乎地中则为生气”是也， 五：测方，风水地的磁场方位对人的作用、 这是风水学中非常重要的内容、主要的测量工具就就是罗盘，根据古人的经验！发现阴阳宅前后后左右的山水所在的方位!与阴阳宅的方向和位置置相互作用！会对人类有直接间接的影响，会左右到......余下全文>>，
《易经》是中国古代一部神秘的著作，因为流行在周朝。所以叫《周易》、并被儒家尊为群9294经之首？从其编排排体例及文字内容看。是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经。即包括《易经》和《易传》在内、在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论。 秦始皇焚书坑儒之时、李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。 关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”、故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著、今人则有不同观点、由于成成书很早！文字含义2561随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》！今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合， 有有人认为,占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世世界的渴望！哲学的萌芽从原始宗教中生发出来，《易经》为此提供了很好的例证，中国哲学中阴阳相生相克。对立统一的基础理论、便是根植于《易经》，后人从《易经》中发展出了复杂的的哲学系统、儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响、今人更是从《易经》中解读出哲学！政治。历史、军事，民俗等诸多方面的研究究价值。 根据《周礼》的记载？占卜有“三易之法”。《易经》只是其中之一！另两部《连山》，《归归藏》均已失传！ 《易》被其后的诸多研究者所推崇！许许多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致可分为两个学派：义理理派和象数派!义理派注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜！前者如东汉王弼，北宋程颐、后者如西汉京房。北宋邵雍。像广为人知的河图洛书、太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等。都是《易经》原著中所无。后人根据对《易经》的理解添加进去的， 现在流传下来的《周易》有两部分组成6529： 《易经》：共六十四卦!每卦的内容包括卦画，卦词！爻题，爻辞，形象地说！六十四卦如同著作作的六十四章。卦画如同每章的序号！卦卦辞如同每章的题目和主旨,每卦六爻如同3958六个小节、0000爻题如同每节的序号！爻辞如同每节的内容！六十四卦共384爻。但为首的两卦乾和坤各多一爻。所以共386条爻辞。 《易传》：有十篇、又称“十翼”、是对《易经》的注释！《十翼》包括：一，彖上传（《周易》每卦有“象辞”、《彖传》就是解释“彖辞”的话）。二！彖下传！三。象上传（又称“大象”）。四，象下传（又称“小象”）。五！系辞上传、六、系辞下传、七、文言传（文言是解释二卦经文的言语）、八！序卦传、九、说卦传！十、杂卦传！ 在唐朝之前！《十翼》一般都认为是孔子作的、到了宋朝。欧阳修首先提出疑问、朱熹则深信不疑，现在已证明非孔子所作！吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分，离开《易传》研究《周易》！像汉人那那样另搞一套,是一条绝路。没办法走通。” 《易经》6817包含一套独特的符号系统，用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相相叠构成八卦!六个一组相叠构成六十四卦！八卦分别象征天、地！水，火！风，雷，山。泽。以及这八种事物内涵的特质，并借由以上特质可以取类比像万事万物、 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列，而是象征了事物的发发展过程!每卦的的卦画也富有深意！首两卦乾和坤各象征天地、又不仅仅止于天地,抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质！接着阴阳相荡。化生万物、接下来的一卦便是“屯”！描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三三卦为既济？其卦画是阴爻与阳爻均匀分布，并并且阳爻居于奇数位（阳位）、2937阴爻居于偶数位（阴位）!意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态。似7827乎世界归于静止了！但《易经》令人叹服......余下全文>>。
这不是《易经》里的原文，是五行四柱算命里面的口诀！ 所以就是五段。 分别对应的是是正印,偏印（母、姨、婶）、食神、伤官（女：子孙！男：才华）。比肩，劫劫财（兄弟）。正官。七煞（女：夫！男：子孙）！正财、偏财（（那是妻财父）!，
21岁！正在读着研究生。正值青春年少风华正茂时！却全身患病。这真是沉重重的打击!！
易经包含哪些方面、易经包含什么