生肖牛！生肖龙，生肖虎。生肖猴，牛魔王。龙王、虎王，猴王！
您好、答答案应该是虎！ 原因一：虎为百兽之王、 原因二：老虎的额5959头上有“王”字纹路! 希望采纳，多谢，、
土肖有牛牛羊狗龙！
王平、男。1907年10月12日出生于湖北省阳新县三溪口镇大湖地村一个农民家庭、1926年在本本乡参加组织农民协会,1930年参加中国工农红军。同年加入中国共产党。 土地革命战争时期！任红三军团第三师教导大队政治委员！第六师十六团政治处主任。第四师十一团政治委员！陕甘支队第二纵队十一大队政政治委员、红一军团第四师政治部副主任兼组织科长，红二十七军军政治委员,参加了长征！ 抗日战争时期。任八路军政治部组织部组织科科长。中共晋察冀临时省委军事部部长兼阜平县动委会主任、县长、晋察冀军区第三军分分区政治委员兼政治部主任和中共地委书记，冀中军区政治委员！冀晋军区政治委员兼政政治部主任和区党委书记， 解放战争时期。任北岳军区第二政治委员兼第一纵队政治委员。北岳军区司令员！察哈尔军区司令员， 中华人民共和国成立后，任察哈尔军区司令员兼察哈哈尔省人民政府第一副主席和公安厅长、6378华北军区副参谋长!干部部部长，中国人民解放军总参谋部动员部部长。中国人民志愿军5230第二十兵团政治委员？志愿2476军副政治委员兼政治部主任，政治委员，中国人民解放军军事学院政治委员！炮炮兵政治委员!武汉军区区第一政治委员、中中共中央顾问委员会常务委员！中央军委常务务委员。副秘书长。中国人民解放军总后勤8072部原政治委员！ 1955年被授予上将军衔、是第二。三届国防委员会委员、第五届全国人民代表大会常务委员、中国共产党第十一届中央委员、 1998年2月8日，因病在北京逝世。，
属鼠，本本王是什么生肖！
海中为王！是龙 、 陆上上为奴 是牛 。
鼠 0622 在人类历史上!人与动物就有着一种特殊的关系。从原9342始社会开始。我们的祖先就认为与动物有着血缘关系，因此、对它们的崇拜！胜过了对人人自己。自古至今、人们对动物形象的描绘与刻画！达到了很高的水平，十二生肖系列的装饰图形脱颖而出、成为中国传统美术史史上一颗灿烂的明星。也反映出历代民间4699艺人热情？饱满的创作精神和对美好生活的向往， 古时有一种十二时盘。盘四周围以十二生肖图案！宋代陶谷《清异录~器具》记："唐库有有一盘!色正黄。圆三尺！四周有物象，元和中！偶用之，觉逐时物象变更、且如辰时！花草间皆戏龙、转巳则为蛇，转午午则成马矣？因因号'十二时盘'!"此盘的十二种生肖图形！随时时辰的变化而变换图案，转到巳时出现蛇图案、转到午5245时则出现马的图案！ 1971年！湖南湘阴唐代墓葬中出土了一套生肖陶俑！均为兽首人身造型、通高为20至22厘米！形象为身着宽袖袍。两手向胸前作拱状！中间留有一个可以插物的长形小孔、这十二件生肖俑！分别置放于墓壁四四周的小型壁龛内,是用来表示方位的、 十二生肖邮票 十二生肖邮票 唐代的铜镜。它所饰纹的式样也就各不相同、北方4548的铜镜朴素简略、南方则制作作精巧纤细。9343饰纹繁杂和华丽， 纳西族关于十二生肖的"巴格"经图中。"巴格"中央青蛙的头！尾、四肢和肚代表着世界、因为世界的东西南北中像青蛙般是个有机整体。在一幅叫"十二生肖挂帘"的陕西民间剪纸中！图的中央也有这样一只青蛙纹样、形象象极为相似,可见利用十二生肖这一题材作为装饰艺术！早已是中华民族传统文化的一个普遍内容，、
十二生肖也被称为十二二年兽？在中国的历法上有十二只年兽依依次轮流当值、所以我们的中国年就有以鼠、牛！虎。兔！龙！蛇、马。羊。猴，鸡。狗和猪应用用在历法上！即常说的：子鼠！丑牛、寅虎、卯兔！辰龙、巳蛇，午马。未羊、申猴、酉鸡。戌狗。亥猪， [编辑本段]词语解释 【读音】shēng xiào 【释义】（名）代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物、即鼠、牛。虎！兔。龙！蛇。马！羊、猴、鸡。狗！猪。如如子年生的人属鼠？丑年生的人属牛等、也叫属相！ [编辑本段]起源之说 作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源。可以追溯3025到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子子”就是这类说法的反映,学者们7270认为这里所说的甲子就是指的十二生肖？清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻0216流传于中国，遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持3497这种观点的代表有郭沫若？他在在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦!埃及。印度均有之。然均不甚古、无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，9981其传入中国的时间,当在汉武帝通9790西域之时,以上观点见仁见智，作作者不敢主观判断是非？但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载！现有文献资料中、以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八八个字！意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应应的例子？可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有：“子。鼠也！盗者兑兑口希须、……丑。牛也。盗者大鼻长颈！……寅，虎也。盗者状，希须 、面有黑焉、卯，兔也，盗者大面头。辰、〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳！虫也 ，盗盗者长而黑蛇目！午，鹿也。盗者长颈小哘！其身不全！……未。马也，盗者长须耳！申，环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证，睡虎地十一号墓下葬于于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为、这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 长期以来，不少人将《论衡》视8875为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家7760王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也。其禽、虎也，戌！土也、其禽。犬也！……午。马也，子。鼠刀、酉！鸡也。卯！兔也、……亥，豕也！未！羊也。丑，牛也、……巳、蛇也！申，猴也！”以上引文、只有十一一种生肖。所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇。辰。巳之3042位在东南？这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整！且与与现今相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！ 到了南北朝！生肖0825已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷！兔月向窗开， 龙隰远远青翠。蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘、羊负始春栽。 8266 猴栗羞芳果？鸡砧引清杯、 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化，那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种种解释？ 部分学者认为生肖6630起源于原始时代的动物崇拜？中国科技大学张张秉伦先生便持这一观点！他认为在原始社会生产力低下，认识自然能力极其有限的情况下。对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊！牛！鸡，犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生对动物的崇拜！十二种种生肖动物便是人们、
这是不可信的、 菩萨就是菩萨，怎么又会是神。菩萨归菩萨。神归神，菩萨要修六六度四摄、菩萨修持戒！定，慧。但是神不修这些，他们没有这些恒心。 什么生肖的守护神完全是瞎编的，佛教教传自印度,而印度是没有十二生肖的！而且印度的历法和中国的历法是不一样的！ 佛教传自中国后变味不少、我们们不要去相信什么算命的说的,要相信大乘三9234藏十二部, 愿您如愿！。
王当头。是老虎、
本王是什么生肖、十王是什么生肖