整体来说风水分峦头和理气两大流派!但两派也有交集，特别是近代交集愈多！ 简单说。峦头主要是利用用各种物理存在的山。水。河流、树木等等来分析判断分水，比9232如大门正对一条长长的路。就是枪煞等。 而理气则是按九星飞伏。五行配合等各种时空信息来确定风水！和时间，空间综合起来判断、而气可以理解为气场、 峦头派的比如八宅！过路阴阳等，而理气派如玄空等、。
这个问题本身、就是错误的！风水是不能脱离生辰八字而言的！撇开4547生辰八字、风水也有好坏之分、但同一种风水。对不同的人！影响是是不一样的，、
风水流派更多的是在理气上、风水术的理论基础是周易“人天和谐”“天人合一”的哲学思想。周易，易学的应用分支虽然很复杂，但在大范畴上无外乎是八卦阴阳五行体系和阴阳五行体系两个大的分支、所以，我认为从形势和理气来划分是不对的、划分风水术的的流派？应从理气所采用的理论根据来划分才有实际意义！才符合风水术不同流派的实际差异与特点。 1，以天干地支阴阳五行为理论依据理气的风水流派——三合派以天干地支阴阳五行为理论根据理气4761的风水术！简称为“三合派”。三合派起源古老、唐国师杨筠松安史之乱破京城后。9150携带风水秘籍来到赣州？带徒传学！才5699逐渐普及到民间!三合风水是中国风水术中最古老的风水术！这可以从中国0790罗盘的始祖——土圭将地平方位均分为十二地支得到证明！土圭方位是没有八卦的！只有十二地支、东晋郭璞做《葬书》、“土圭测其方位，玉尺度其遐迩”。说明一直到东晋时期！十二地支方位是风水术的方位体系、“三合”的经典解释乃是指龙！水！向三者之间的配合、即《天玉经》所说的“龙合水！水合向（实指指坐度）”？三合的通俗俗解释乃是指十二地支的三合局，即申子辰三合合水局,寅午戌三合火局。巳酉丑三合金局、 亥卯未三合木局，五行长生十二宫理论是杨公风水术消砂纳水的主要理论根据据之一！生旺墓三合。最早见于西汉刘安淮南子天文训：“木生于亥。壮于卯，死于未。三辰皆木也。火生于寅。壮于午。死于戌！三辰皆火也。金生于巳、壮于酉、死于丑、三辰皆金也。水生于申，壮于子。死于辰、三辰皆水也，”“坤壬乙，文曲从头出。艮丙辛、位位是廉贞！巽庚癸、俱是武曲位、乾甲丁、贪狼一路行”。就是3870说的天盘双山系统、坤申同宫！壬子同宫。乙辰同宫！文曲是水星！所以说坤壬乙、文曲从头出。艮寅同宫。丙午同宫。辛戌同宫，廉贞是火星，所以说，艮丙辛。位位是廉贞、巽巳同宫、庚酉同宫。癸丑同宫。武曲是金星，所以说，巽庚癸、俱是武曲位，乾亥同宫、甲卯同宫。丁未同宫。贪狼属木。所以说、乾甲丁、贪狼一路行！⑴。古三合风水术：采用二十四山阴阳龙量山步水的古老三合风水术。⑵！杨公三合风水术：杨公风水术承继的是晋代郭璞“乘生气”的理论精髓！对形势峦头特别重视，讲究“三年寻龙。十年点穴”的功夫、用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙！用天盘双山消砂纳水！在理气方法上！杨公风水术注重地支之气。重视龙水的阴阳交媾，以七十二龙为中心，以父母三般卦（即坎离震兑四大局）为重点、主张龙，水。向“三合”，即龙合水！水合向！要求龙、水！向三联珠！并强调龙龙和水必须来自生旺之方，水务必流归墓库，⑶。大三元风水术：二十四山分分为天元龙！地元龙！人元龙！分属于上元，中元。下元！讲究龙水向一卦纯清。基本上局限在三僚曾廖家族内流传。此法与玄空飞星风水之间是完完全不同的体系！⑷、杨公新派风水术：是由杨公徒裔创导的三合学派！典9504型代表为宋代的赖布衣、赖布衣在杨公天，地二盘的基基础上？引入入二十八宿天星五行？增设了人盘专用于消砂！中国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备，地盘（挨星）格龙！立向。人盘消砂出煞。天盘双山纳水，各得其所！8276在立向方法上主张舍刃就禄!《催官篇》即其代表作。杨公及其高徒所堪定的古宅！古墓历经千年年而不衰！在江西。广东。福建，广西等地的许多望族的族薄中常见有记载。民间更是到处都流传着杨公风水术的神奇故事、⑸、正五行三合风水术：由明代代的徐善继。徐世颜颜所创导!8687徐善继的《人子须知资孝书》和徐世颜的《地理要义》为该派的代表作，二徐在理气上也是用金，木。水、火四大局！3963在确定龙的阴阳上。徐善继主张按龙是左旋还是右旋来确定龙的阴阳、徐世颜则主张以入首龙的透地与坐山穿山论生克以定龙之生旺旺休......余下全文>>,
峦头：代表形格上的摆设！即是【空间】的方位学 理气：因地球自转！公转，乃至整个宇宙的星球所产产生的磁力每分每刻都在发生着变化、从而形成不同的时间有不同的风水方位！！这种根据【时间】来厘定风水方位的学问就是理气， 譬如峦头不好、还要计算理气。才能真正知道【尖角暗射】在哪一年发挥作用力。 所以风水一定要配合时间、、一间屋可能在开始的时候100分。在某一个时间内也可能跌跌至零分？ 这也解释为什么有些老屋，第一代住的时候飞黄腾达。却之之后一代比一代没落的原因, 一般人只会看峦头！水水平低的风水师，只懂得讲解摆放的理论、不懂得计算空间的转移。 在某种程度上、理气比峦头6676更加重要 因为环境的布局设计可以改变，峦头可以改变。但4679宇宙的磁场、飞星的位置！却不能改变 只能用用去化解!煞不能尽化！峦头却可以完全改变过来。！
我是挨星民间口传心授7730的弟子，现代大师学者讲家居风水了。家居只如参天大树之一叶，岂能左右树之荣枯、但迎合了现代人的思想想与口味，鸟作用不起、古先贤著作吧、
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就是意思、运势的提升可以借助家居风水，头2句是房子应该打扫或者有的地方不会需要改正。理理气是说房子气越足！对你居住越好！0915证明你现在运势有阻碍，。
风水有三才理气与峦头之分、三才者「天，地。人」天之道主阴与阳。地之道主柔与刚，人之之道主仁与义！天有寒暑。风云，昼夜、地有山川、河岳！人有五伦。各有其义、在天成象，在地成形、干道成男，坤道成女、方以类聚。物以群分。堪为天道！观天文、舆为地理、察山川河岳， 天道为理气，地道为峦头。风水师多以峦头为体。理气为用！因为凡看风水！入门(第一要紧8233看峦头、有了峦头穴穴可求？若是峦头5252不齐整!纵1100合大星也是浮)、理气与峦头二者不能废一，风水之道。得山水为上！无山水为下也。 风水理气、派别甚多！有三元！三合，玄空，卜卦。挨星理气等。理论繁杂！但有合理亦有9910不合理者、故有(真峦头。假理气)之别。 理气者以三元九运。阴阳五行、先后天八卦并用！颠倒顺逆兼施，阳宅挨星、7895以受气之元运为主!山向飞星！与客星之加临为用、阳宅重门向，或开阳为屋向！门向所以纳气！如门外有水则较路尤重。衰旺凭水权衡在星之理气。 宇宙之道，源于阴阳，而阴阳备载于易经。由乾坤六子，化生万物 ！。
解释啊。我外甥天蝎男就爱不好意思正宗理理气风水、
7526风水流派传统上一般分为形势派和理气派两大流派！两大流派又发展出“三合派”、“三元派”、“九星派”。“翻卦派”！“玄空派”，“命理派3595”等等、其实这是近代人8778的粗浅分法，实际上“形”。“气”是合一的、也就是说“形势派”离不开理气。“理气派””离不开形势!所有流派很难说哪一家是正宗。因为都是从传统风水分化出来的。如果说比较准确的话。就需要结合现在流行的“命理派”风水去诊断才能做到更加准确、，
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正宗理气风水、风水怎么理气