梅花易数有云 一体百用 除了主卦上的体卦外 其他全为用卦 这里的百用 所说的不止是卦 还有其他的因素 如外应等也为用卦 主卦也就是本卦 是自己占出来的卦 有上下之卦 如动爻在上卦 则以上卦为用 下为体用 就是说有动爻的一方就是用卦 除主卦外 又有变卦 变卦乃主卦有了动爻后 阳变阴 阴变阳 爻变则卦变 所以有变卦 也属用卦 又有互卦 是主卦除亥初上两爻 以二至四为下互 以三至五为上互 则又得一卦为互卦 也属于用卦 错卦是主卦的对象 也称伏象 将主卦的阳爻变阴爻 阴爻变阳爻 则为错卦 综卦是主卦的覆象 将主卦反过来的一个新卦象 一般梅花易数只看主 互 变三卦则可 错卦综卦一般不用!
你的问题太多了！所以没没人愿意答吧！我简单解答一下下： 1？硬币起卦！第一次是最下面的爻！依次向上，第六次是最上一爻、 2、全正或全反。就是老阳或或老阴、则产生变爻、有变爻后成的卦就叫变卦、有些书上也叫之卦！ 3、互卦是梅花易术里，解卦时需要分析的重要卦、是取主卦的中间四爻成卦，就是用用主卦的2！3！4爻做下、卦。3。4。5爻做上卦而成。 4、错卦就是上下卦互换的新卦、有些断卦2221方法会用， 5。互卦并不是是指过程，在梅花易术里、分出体用后、体是现象。而用则是发生发展的进程结果、就是对主体的影响， 有什么问题题可以追问,周易第十卦变卦，
本卦取错卦。综卦、互卦 、变卦、变卦的错卦。综卦。互卦，这就是8个卦。还可以取本卦的半错卦、半综卦，变卦的半错卦，半综卦。除去有的相同的卦，一般般应该有10个卦、，
为什么是“上为3，下为4！动为5”…8683…不解!不过假如就按你这么说的话、则上为离、下为震、无爻动为乾、原卦火雷噬嗑，变变卦天雷无妄、查周易易便是了!（按先天八卦数算就行了！）。
豫卦本3062身的意思是弱者服从强者！而强是事关人生观的大问题、所以就本卦而言是好事， 二爻动！表示，很快就能得到解决（因为你心里有了想法）、 变卦而言！就是去外地、方向西南！如果有目标，那么早去为吉！如果没目标则在家为吉、 两卦综述：目前情况中短暂的！事情会由于你高中毕业而出外（可能是考上大学或出外打工）。而改变。同时你你妈就会以你的意见为主,所以呢！你你要做的就产是不必对手机牌子有看法、关键是你心中要想法！这个想法是超过手机牌子这样的小事、如果我连个牌子都要纠结半天！那你完了， 放弃牌子的纠结吧，什么牌都是一样的，什么样的牌子都 一样。因为你很快就长大成人（（4年后!呵呵）！ 结论：只要放弃手机牌子这样样小级别的问题，那你就开始走向成功了！！
“周”、东汉郑玄《易论》、认为““周”是“周普”的意思、即无所不备、周而复始。而唐代孔颖达《周易易正义》认为“周”是指岐阳地名。是周朝的代称。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》！亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《易经》1663乃周文王所著，然而在几种较早期的文献。例如《论语》。《庄子》！《左传》却只称《易经》为《易》！“周易”之名最早见于《周礼》，然而《周礼》的年代！学者0155还有争议!所以、就文献而言、“周”应该是后来加上去、若以《周礼》的系统来看。《《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书！比较能够相应，然而夏代是否有《连山》、商代是否有《《归藏》也都还是问题？两书很可能也是“古9330史积累说”所言的现象,所以比较肯定的是、《易经》》或《周易》原来只称为《易》！ 据传，《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市。羑里城位于安阳市区南10公里处？易卦系统最基本的要素为阴阳概念。而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态、只论及其性质。则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次、就形成了八卦，即“乾、坤，震。巽。坎、离。艮、兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经经卦两两重叠！就可以得到六个位次的易卦，共共有六十四卦!这六十四卦称为六十四别卦！每一卦都有特定的名称！如果再考虑阴阳的状态、则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳！少阴！少阳”四种情形！可以用“Ｘ。Ｏ！--，－，”四种符号分别别代表之!六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态、于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦！如果将将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起!就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统！可以称为某某卦系、《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断），其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断！其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或或者说模糊的认识， 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践、或许到了殷商末年！周文王写下了六十四卦系的卦辞！后来在春秋秋时期,孔子的弟子继承了孔子对周易的发现！著了《易易传》!秦始皇焚焚书坑儒的时候,李斯将其列为5791医术占卜书而幸免于难、 《周易》中运用八卦预测信息的方方法的发明！正是我国人民具有唯物主0989义世界观的真实写照？他们在实践和好地认识社会！改造社会、推动社会不断的向前发展！所以。易卦及6114《周易》，是个储存量很大的信息库， 《周易》历经数千年之沧桑！已成为中华文化之根，易道讲究阴阳互应，刚柔相济！提倡自强不息！厚德载物，在五千年年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫劫而不覆!多多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振，不断地发展展壮大！根源一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事、不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法、预测自然和人事吉凶方面的有有关信息!对一切做到心中有数。有备无患，从而更、 《周易》是一部古老而又灿烂的5796文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事。反映当前现象！上测天，下测地。中测人事，然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段、并不是真正的科学，虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化、 目前！我国的易学研究在原原理探索上仍无重大进展！理9668论研究停步不前，思想混乱！实际应用容易趋向神秘主义、上述状......余下全文>>！
六爻卦不变，表示没有有变数!表示你还是在你以前的单位工作！没有变动、
外面有朋友或者事业在向你伸手！你也是被牢牢牢吸引。但是现在的单位暗地里似乎也给了点加工资的允诺！导致自己定想法变得不是那么的想要出去了---工资会加的、正正式要等到年底。。
泰：小往大来、吉亨、 白话： 泰卦，小的前往。大的来到！吉祥通达。 解读： 泰卦是下乾上坤！亦即“地天泰”！《序卦》说：“履履而泰然后安,故受之以泰。泰者。通也。”按礼仪去行动，就可以通达，并且平安， 爻由下向上为“往”、由上向下为“来”！泰卦乾乾下坤上!表示阳爻都来7861到下卦？而阴爻都前往上卦！阳大阴小。正是小往往而大来!得到多而失去少、吉祥而通达， 阴爻与阳爻3549有些常用的对比词：阴爻为小！为小人、为臣！为女性等，阳爻为大！为君子，为君、为男性等，不过，两两者相需相成,否则无法法成卦！也无法写象宇宙与人生的复杂变化。 彖曰：泰！小往大来。吉亨，则是天地交，而万物通也！上下交、而其志同也、内阳而外阴。内健而外顺、内君子而外小人，君子道长。小人道消也， 白话：： 《彖传》说：泰卦!小的前往、大的来到！吉祥通达。意思就是天地二气互互相交流？使得得万物通顺畅达！上位者与下位者彼此来往。使得心意相同、阳刚居内而阴柔处外。内在刚健而外在柔顺，进用君子而疏远小人、君子的作风在成长。小人的作风在消退！ 解读： 有往来才有变化。“小往大大来”。所以“吉亨”！泰卦乾下坤上、乾为天，坤为地．．天本在上而地本在下。现在天来到地之下。是为二气4393交感流动！万物自然生气蓬勃、比拟于人事、则是上位者来到下位者之下。顺应民情、3814“其志同也”, 接着三句谈到内外。可知下卦为内。上卦为外、乾为阳！为健！为君子、坤为阴，为顺。为小人，这是外柔内刚之象！既有原则又能顺应、 爻的运动由下往上！乾卦三阳爻在下！自然往上发展（君子道长）、坤卦三阴4499爻在上!已经前无去路（小人道消）、 象曰：天地交泰！后以财（裁）成天地之道！辅相天地之宜，以左右民！ 白话： 《象传》说：天地二气互相交流，这就是泰卦。君王由5606此领悟,要根据天地运行的法则来设计制度、配合天地运行的条件来助成效益，借此2808引导百姓、 解读： 泰卦的取储是天气与地气的交往。以“后”称君王、是由于阴爻六五居于帝位， “财成”即“裁成”、依循自然界的法则来制定人群的生活方式。如农业社会的春耕！夏耘，秋收。冬藏。“辅相”则有参赞化育之意！“左右”是指君王对百姓的带领！辅助与影响、 初九九：拔茅茹？以其夤yin，征吉、 象曰：拔茅征吉、志在外也。 白话： 初九，拔取茅草，根茎牵连着同类、向前推进进而吉祥？《象传》说：拔取茅草。向前推进而吉祥。是因3263为心意是要向外发展! 解读： 初九居下卦乾的起步位置、乾有上进的动性，初九有九二、九三为同类！一起努力！所以“征吉”、 “茅”是菅jian草，“茹””为根茎相连的样子,“汇”是类，拔取这种茅草。会连带拉出许多细的根茎！初九2306的行动有九二。九三配合！相连而进， 九二：：包荒。用冯河、不遐遗，朋亡、得尚于中行。 象曰：包荒、得尚于中行、以光大也、 白话： 九二、包容广阔。徒步过河，不因遥远而有所遗漏！失去朋党！守中而行受受到推崇。《象传传》说：包容广阔,守守中而行受到推崇！是因为光明远大， 解读： 乾卦阳刚健行！向上发展，九二居其中！最足以代表， “中行”之德有四：一。“包荒”，九二有六五正应，要从下乾乾到上坤!无异于涵盖天下，包容广阔，这是有有仁德．二！“4482用冯河” , “冯”是“凭”！直接徒步过河，这是勇敢果决的行动。三！“不遐遗” , “遐”是远！再远再小的事都不会错过。这是7911有智能．四、“朋亡” , “朋”是朋友。引申为朋党、为政最怕结党营私！以致无法守中而行。 能做到以上四点！自然光明而远大......余下全文>>。
我知道有六冲卦：八纯卦。大壮，无妄！上下卦纳支两两相冲！因此。一般把这十个个卦称为“六冲卦”!、
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周易第十卦变卦、周易本卦与变卦怎么看