风水是有的属相字一脉。顶级高手能改动地脉。算命！属命卜一脉、顶级高手能6747逆天改命，见鬼驱鬼啥的属山字一脉，顶顶级高手就张天师那样的？不说你也懂，文献献嘛入门级的都有!周易啥的都是，高深的你8917就不要想了,都是不传之密！又很难理解、都是古书。还都是繁体字，上边有些字现在都不用了字典跟本查查不到！只能查一些些别的文献!而且上边写的有有的和现在跟本就不是一个意思、比如你好。现在是问候语。可能当时就是骂人的！。
五行、金木水火土，八卦，东 西 南 北 东南 东北 西南 西北、
霹雳火为纳音 火 破执位 的破为12神之一 （建。除。满！平，定！执、成、收，破！危、开，闭俗称12值位） 破日：指破裂、冲破的含义。忌办一切喜喜凶事？刑破日就是指此日而说 这个和你名字无关。
六爻，行吗！五行八八卦之术。
每一卦形代表一定的事物，图中的符号按照顺时针下来依次是：坤（代表地）！震（代表雷）、离（代表火）。兑（代表沼泽），乾（代表天）。巽（代表风），坎（5477代表水）？艮（代表山），八卦互相搭配又得六十四卦！用来1494象征各种自然现象和人事现象。列列为上面是坤卦！下面8970是坎卦就叫“地下有水、是师卦”。而如果是上面是坎卦。下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。。
周易八卦！阴阳五行。生辰八字、天干地支！十二生肖、等方法归纳成“五维”命名法，五维是指：八字五行。笔画数理！意向。形象！音象五个方面起名、本书通俗易懂、要是有点五行学的基础。一个月能看懂使用了，什么基础没有就很难说了！“五行”在各门玄学中是不可缺少的一部分也是最重要的部分， 如何判断五行天干的旺衰喜忌！ 四柱原理五行起名法，要求了解一个人的五行情0146况后才能起名。 1！看日元元是否得月令，即日元在该月处长生，临官帝旺三种状态，日元五五行得月令就有50%的力量（日元即出生的日子。月令即月份） 2！看日元是否通通根地支！即四柱地支的五行本气与日元是否同一五行之气！ 3，看日元是否得生！即得天干或地支五行之生。例如：申金生日元壬水 4、看日元是否得助，即四柱中有2391天干五行与日元五行同类！谓之得助助 5？看日元的地支根基是否受到刑冲克害 6、看四柱（八字）天干 地支是否合化？天干合化化与地支合化是有条件限制的！其基本原则是从强而化、合而不化时！分析出出谁强谁弱！合而成化时！谁强强谁弱 7!看四柱哪一个个五行最强或最弱 8，看四柱中天干地支在四季十二个月份发展变化的十二个状态！即：长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养。这个个规律很重要! 9。怎样判断八字的好坏、即生3397辰八字中的天干地支受到刑、冲。克。害就是不吉利！（如地支的子午相冲，卯酉相冲，子未相害，寅巳相害、子卯相刑、寅巳申三刑、天干中甲戊相克、辛辛乙相克）反之相生 相助 相合就是大吉。 现在不要以周易五行算法为准。周易五行算法9477已不合时代？周易五行算算法是解决不了现代基本问题的？周易五行算法只能作为中华文化历史来骄傲，决不能神话、，
应该是凸镜吧！在挂八卦凸镜时必须须把对面不洁之物用凸镜反射出处,也就是用镜面对准不洁之物、！
哈哈、这个东西才出来没有多久。上海一个大学的教授才刚刚把完整的的学会,我们老老师去那里学了!碰巧我也学了、不过不怎么熟练。练这个对身体真9907的很好···？应该不久就会有相关书籍上市的！、
五行学说说最早出现在道家学说中。它强调整体体概念。旨在描述事物的运动形式以及转化关系。如果说阴阳是古代代的对立统一学说。则五行可以说是原始的普通系系统论， 7254五行学说是我国古代的物质组成学说，与西方的地。水！火。风四元素学说类似、但在偏重纯科学的近代。这种集哲学、科学（物理学，化学、生物学）、社会学等诸多科学于一身身的理论,没有得到应有的重视和研究！更谈不上汲取精华和发扬广大了， 中中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金、木！水，火杂、以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行2241：一曰水、二曰火、三曰木，四曰金。五曰土、水曰润下！火曰炎上，木曰曲直，金曰从革、土爰稼穑，润下作咸！炎上作苦、曲直作酸。从革作辛、稼穑作甘！”的记载、开始把五行属性抽象出来、推演到其他他事物,如跟五味结合起来、构4919成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克）！生的次序固定下来！形成了事物之间矛盾、统一的模式，体现了事物内内部的结构关系以及整体把握的思想，就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系、起了5068重要的推动作用？ 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号、用“一”代表阳，用““--”代表阴、用三个这样的符号，组成八种形式。叫做八卦！每每一卦形代表!一定的事物、乾代表天。坤代表地、坎代表水。离代表火、震代表雷、艮代表山！巽代表风。兑代表沼泽！八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象！在《易经》里有详细的论述、八卦卦相传是伏羲所造！后来用来占卜。 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质，后世道教将伏羲供奉为神。后天八八卦出自周文王。其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同！其含义不变！直至孔子创立儒家。将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）、汉朝时道道家更由易经中的阴阳！八卦、五行等创出了无数的术数，－－《周易》中用的八种基本图形、亦称八卦、用“－”和“--”符号组成。名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦！ 乾卦阳刚。刚健。自强不息！乾六爻皆盈滴。故肥园、圆满，亭通。成功。重大。但刚多易折，含欠安之像、人物表示为为上级,领导。当官的、执法者。有钱而富贵者、司机、 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦！ 坤2501卦明柔!地道贤生、厚载万物、运行行不息而前进无疆！有顺畅之像，坤六爻皆虚！断有破裂之像。明暗！陷害。静止，测出行不走。行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）！ 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦、 震卦重雷交叠！相与往来，震而动起出！震动、震惊鸣叫、惊惕。再三思考，好动、建功立业，声名大振，森林、树林。八纯卦、吉2749顺而有波折！肝旺易怒。惊恐！肝病。抽筋，伤脾胃， 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦, 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴。相随不息。柔和如春风。随风而顺，”巽顺！顺从。进入而下伏。重巽申令！气功、双双床双桌相并连!作生意可获三倍之利、头发稀少、草木丛生，活跃！坐不住！静不下来！测事比和吉，肝胆疾病。坐骨神经痛。股部疼痛、风湿中风、脾胃欠佳， 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦， 坎卦为二二坎相重，阳陷阴中、险陷之意，险上加险！重重险难。天险、地险，险阳失道。渊深不测、水道弯曲！人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，““心诚行有功”,比和卦。谋事5701顺畅可成。但内中有波折，肾、泌尿系统疾病、血病、妇科病，视力差、心脏病， 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦， 离卦离明两重，光明绚丽。火性炎上，依附团结、离散，离开。分离、凡八纯卦互为依托帮助！但又具同性性相斥之性,虽比和，但内有冲突、谋事可成。却有周折、目疾、心脏疾病！高血压！肺虚症！ 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦， 艮卦山外有山，山相连！不动、静止。停止。克制。沉稳，稳定，止其所欲。重担、两桌，两床相连，上下铺位！床上！桌下。测外出、不能出行！行人不归，癌症，青春痘，痧菲子。肿瘤！疮块，脾胃病，肾病。结石症！ 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦、 兑卦喜悦可见，快乐照临人！口若悬河、善言喜说，高兴！沼泽地、洞穴！废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心，口疾、气管疾病！肺疾，麻脸、肝胆疾症、股疼，血光灾！作手术。 象征天，地，雷。风，水。火。山。泽八种自然现象。以推测自然和社会的变化、认为阴，阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位！ 太极和八卦组合成了太极极八卦图，它又为以后的道教5455所利用、道家认为，太极八卦意为神通广大。镇慑邪恶、、
天干： 甲乙木为少阳木气主湿？甲木为少阳阳气。乙木为少阳阴气！ 丙丁火为老阳火气主暖！丙火为老阳阳气、丁火为老阳阴气， 戊己土为阴阳平衡之气。戊土为平衡阳气！己土土为平衡阴气， 庚辛金为少阴金气主燥。庚金为少阴阳气，辛金为少阴阴气、 壬癸水为老阴水气主寒、壬水为老阴阳气，癸水为老阴阴气！ 地支： 寅卯木为少阳木气主暖！寅木为少少阳阳气，卯木为少阳阴气。 巳午火为老阳火气主燥。午火为老阳阳气，巳火为为老阳阴气？ 辰戌丑未土为阴阳平衡之气。辰未为平平衡阳气！戌丑为平平衡阴气。 申酉金为少阴金气主湿！申金为少阴阳气，酉金为少阴阴气、 4110亥水为老阴水气主寒！子水为老阴阴阳气!亥水水为老阴阴气， 六十花甲是古人在发明明干支的基础上,将它们进行组合，同性干支支依次配合？进行不重复的的排列，从数学角度讲就是干支数的最小公倍数！产生了60对干支组合，俗称六十花甲子。 甲子、乙丑、丙寅，丁卯！戊辰、己巳！庚戌。辛未、壬申，癸酉， 甲戌！乙亥。丙子！丁丑！戊寅。己卯。庚辰，辛巳！壬午、癸未， 甲申，乙酉！丙戌、丁亥，戊子，己丑。庚寅。辛卯。壬辰。癸巳、 甲午、乙未，丙申，丁酉、戊戌！己亥！庚子。辛丑。壬寅、癸卯、 甲辰。乙巳、丙午，丁未。戊申。己酉、庚戌、辛亥、壬子。癸丑， 甲寅、乙卯。丙辰，丁巳。戊午、己未，庚申！辛酉，壬戌。癸亥。、
五行八卦之术、伏羲八卦算命术