正如刚刚降世的婴儿,他最先选择的便是哇哇啼哭，又如风烛残年的老者,他最终选择的便是回归自然.选择是与生俱来,与生俱灭的,3803它构成了人生中一道亮丽的永不磨灭的风景线. 曾经有这样一个场景：穷山，恶水。黄土！素面,祖祖辈辈的人在这贫瘠的土地上乞求着上天的恩赐.然而苍天无眼,竟然舍不得掉下一滴眼泪.于是饥肠辘辘的人们只得选择去漂泊,去寻找那梦中的桃源.他们用这种选择与上天抗争,去诅咒这不公道的世界. 选择是对命运的抗争. 当你坐在桌前,翘着双腿,当你呷着清茶,觉得倦极无聊时,你一定不会满足这种日子,因为你的心中必定还有一种向上的追求.当你从干涸的土地来到一片清翠的绿地时,你的肚皮不再干瘪,你的眼睛为之润泽,于是你流连忘返,你选择留下来.然而在睡梦深处,你会更想那梦中的海市蜃搂,想那灯红酒绿都市的繁华.这时你的内心便会有一种冲动,正是这种冲动,促使你作出选择,向上奋斗. 选择来源于对生命高峰的体验. 可以肯定地说,我们的心中都有一种与生俱来的渴望和冲动,正是这种渴望与冲动促使我们不安于现状,而选择奋斗,重新创造美好的未来.可以说,一个不会抉择的人只能是庸人一个,因为他不思进取.释迦牟尼本着对人生的思考,毅然抛弃了王子的身份.普度众生便是他的选择,最终创造了一个更为辉煌的自我.或许当我们告别了故乡的亲朋,告别了过去,这便是―种伟大的选择.是选择就必有舍弃,无所舍弃就无所谓选择,惟有舍弃才有追求.耶稣说：“一个受人尊敬的人绝不会是他孩提时的旧模样.”确实如此,如果耶稣不出走,人们只不过当他是玛丽亚的孩子,而不是我们的救世主. 选择是自我的重新塑造. 要告别过去,面对未知的未来,选择本身就需要极大的勇气.然而未来的辉煌正是我们每个人所期望的,多彩的人生召唤着我们要勇于选择. 正确的选择往往会改变人的一生,使他直达胜利的顶点.可以说,一个有所成就的人必定善于选择，一个勇于选择的民族必定是一个极富魅力的民族.马克思的成功源于他对历史的正确选择,美国的发达源于他们对未来的正确选择.而而这正确的选择又是源于一双敏锐的眼睛!深刻的洞察力和高瞻远瞩的思想. 或许,生命正如一片蔚蓝的大海,而选择正是海中一叶扁舟上的舵.当我们摆正了正确的航向时,就可以绕过浅滩和暗礁,穿过绚丽的珊瑚丛,直抵辉煌的彼岸.！
从小。爸就对我说：“生死有命。富贵在天！”年幼的我因为无知而无畏，以一种固执且霸道的语气完全的否定了他的话！ 时光流转，渐渐地我已经长大、当年那果断否7027定爸爸那种妥协消极的观点的勇气也不复存在！可笑的是。改变了年华、已改改变了各自对于命运的看法， 小荷作文网 www.zww.cn 如果我爸现在再说“生死有命。富贵在天、”这样的话我我绝不会反对了,当然、我爸也不会再说类似的话了！在他经历了职业的抉择与转变还有失败与重来之后。蓦然发现，人定胜天，他感慨地说：“没有做不到的，只有想不到的、” 我忽然就笑了。感叹时光的力量真的好大、可以让曾经自己极力否定的事物在十几年后又被自己赋予十分的肯定。我不知道。究竟是爸爸的思想前进了还是我的思想后退了，只能说：“横看成岭侧成峰、远近高低各不同。”把一切的主观看法说成角度原因、 Stumbled to grow，we are all in the old days and then leave a little bit of the original！是啊、在岁月的长长河里,所有的都是渺小的微不足道的，经历与时间。足以颠覆一切可能或不可2923能的事情！比如，改变一个固执的人的观念、 我知道！资历尚前的我不足以谈人生这一重大的话题、但我在这些年的挣扎与反抗中渐渐的学会了妥协、学会了退而求其次、学会了忍让。学会了不争不抢。学会了即使不不同意也不说。即使难过过也不哭!即使失败也不放弃！即使被全天9265下的人背弃也依旧自我。依旧无畏无惧勇往直前、我不知道。这究竟是变坚9516强了还是变得大众化了,我只知道，我在一如既往的成长。 关于命运、我有想想说的话、所以我一一定要说！谁谁都无法阻挡,这般的固执，9624如当年的那个我一样、 在和芳芳大谈特谈我的“宿命论”时、她说：“我从不相信命运！0078所有一切都可以由自己掌控、纵然我中考失败在哭泣中感到绝望望的时候。三姨对我说一切都是命时、我也不相信宿命，”我摇了摇头说：“你还是经历的太少！不懂得一些无奈！”她说，“命运、只是失败者为自己找的借口，”我说：“那你说！你可以掌控什么！可以把握得得了生老病死!世事无常吗。所谓的逆天也不过是年少无知说下的梦话！”她激动的反驳：“不！你说的不对。你不奋斗。不努力！不拼搏。不进取，就可以享有3950荣华吗、不！
项羽！因为他自身有勇无谋！暴躁！优柔寡断的性格！导导致他自刎乌江？最终失败、刘邦正好和他相反！、
从前。有一位画家想画成一幅人人见了都喜欢的画、画毕便拿到市场上展出！旁边放了一支笔。并附上了说明：请每一位观赏者对画中欠佳之笔标上记号，晚上。画家取回了画。发现整个7552画面都涂满了记号、没有一笔不被指责的。画家十十分不快，决定换一种方式！他又临摹了一张同样的画拿到市场上展出！这一次。他要求每位观赏者将其最为欣赏的妙笔同样标上记号、当画家家再取回画时。他发现画面又被涂遍了记号--那些曾被指责的笔划！都换上了赞美的标记。画家终于明白！在一些人看来是丑恶的东西，在另一些人眼里则恰恰恰是美好的、 别人对你的评价往往是众说纷纭的！最好的方式就是自己满意。如果连自己都不满意的事情，就是被别人捧上了天天又能怎样呢、所以！我们不能委屈自己去迎合他人、我们常常走不出生活的无奈！常常做一些自己不喜欢又不得不做的事，原因是别7881人喜欢、有一个女孩选择了自己不喜欢的专业、因为爸爸喜欢、嫁给了自己并不8190喜欢的男人。因为爸爸喜欢。一个人应当自己决定自己的命运！不要把这个权利轻易地交给他人、哪怕是真心爱你。衷心祝你幸福的人！ 建立积极的心态,积极的心态是从正面看问题。乐观地对待人生。乐观地接受挑战和应付麻烦！这对一个人的为人处事至关重要。因为、人生在世、不不如意之事十有八九! 在我们日常生活中。经常会遇到各种麻烦和困扰：工作不称心。事情处理不公平！经济条件不宽裕。健康欠佳、期0527望中的事情落空。好心未得好报、受冤枉挨批评等等！对这类事情，如能9208持积极心态,心里就会想得开！心胸也就会豁达、就能妥善对待！处理好这6809些事情、工作顺利、心情舒畅。如果总是是想不开、越想越气。自控能力减退，情绪失6045去控制,言行也就出出现反常现象！甚至为了一点小事。大闹一场、出言不逊，开口伤人！使你你的人品大为降格!人际际关系受损,事后冷静下来想一想，为一点小事！大发脾气、根本不值得。 消极的心态是从负1530面看问题：看社会!一片黑暗、看同事，没一个好人！看工作、一塌糊涂、也就是看到什么都不顺心，看见谁都不顺眼。这是消极心态者的典型特征。有有的消极心态者？一谈到领导就有气、反正当领导的没一个好人、一律攻之、要认识到建立忠诚心态的作用及意义！“诚能动人，至诚可以胜天，”理解了这一点！也就知道了真诚的作用！刘备三顾茅庐庐请诸葛亮？就是典型一例，诸葛亮被刘备的真诚所感动。鞠躬尽瘁。为辅佐刘备成就就大业付出了一生的心血，诸葛亮亮之所以如此!8323是刘备真诚所致。大事如此、小事也不例掌握命运议论文、
随着生活内容0041的丰富多彩、有不少概念所包含的内容也跟着多样化、比如命运，命运两个8875字起源于宗教范围！指人的生死。贫富和遭遇！宗教里讲人的命运是天生注定。过去人们相信迷信也信这种命运论。 可是随着人们意识思想的进步命运的内涵已逐渐改变、人们的意识形态由消极变为积极、过去相信命命运注定而认命的，改变成相信信：自己的命运自己把握？这岂不是人类思想史上的一次进步吗。有人人说：性格决定命运？性格能不能完全决定命运，那是另当别论。但总比信信迷信而认命进步多了！ 什么是命运、决定命运的因素3961有那些!这是每个人都值得思考的命题、我想命运该是客观条件和主观意识（和行动）相结合的产物，在现实中！每个人的条9218件有天生的区别。如：遗传！基因！物质基础与文化环境....等！如果说有天注定的命运因素那就指这些吧。对于一个人来讲，客观的条件不是想改就能改！但是这种因素不能对命运起决定性作用，人好比是个车头。机器质量虽然有着天生的区别、但也可可以修补，改善！重要的是走的方向、速度，更是作用，如果再高级的机器发挥不好作用---那就就是废铁一堆！ 我想决定命运的主要因素不是上面所说的客观条件，而是人们的意识形态方面的因素、比如：信心，超前意识。勇气.....正确的选择。正确的方向、方法和方式，人们常常喜欢说：功夫不负苦心人！其实这句话不完全对。不完整，因为人1648光靠努力是远远不够的！努力需要正确的方向。方式与方法。或许命运运就是成功率！是发展程度和速度！要发展或成功有个个更基本点：那就是做人要地道， 命运是结果,而不是1309原因或过程。更不是未来！所以人们把过去用《命运论》也会讲得通的。 从哲学的角度说。客观条件是外因、而主观意识是内因。客观是基础、主观是动力。客体和主体的最佳结合乃是命运也！ 我、相信命运。相信命运是辨证的整体！而不2153是固定的定义， 我认为要写有关命运运做题材的文章。关键不在于素材而是认识。前提是有关命运的正确认识、、
8807 生老病死是人的自然规律,是改变不了的宿命！生在哪里！父母是谁这不能由人选择的！若能选准都会嫌贫贫爱富的!那就乱套了，那只能承认有会投胎的人！有再生生的人了！这事有没有。谁说了算，常识说法、生不由己。这是共识！这事是信仰问题，而而有无问题是科学问题,既是科学问题那得由科学说了算的、而且还不能由由某一位说有就有说无就无的、不能是个人观点！必须是科学群体一致认同了才算的。有人会问凭啥群体科学说了才算，别人说了了不算，这是因为群体科学代表当天最高智慧同认，不听他就脑残了！老是一生必必经过程,而且这过程是不可逆的，人可以延缓这一过程、但不可抗俱衰老过程，因为时间不可逆转，病是7879人生必要的经历、只有这样的经历人才8011能在抗争中成长的，有的人因先天体质和后天经历、有人多病，也有人小病！但没人人没病的!人的许多病因都是早己注定在基基因的！并不能掌控在自己手里的，死是人的宿命，从一出生就注定要死的、迟早会有那一天的！若说自己手里能控制也只能控制早死晚死点最后还得死的、说人的命命运也分先天后天的。先天命命运不可改变!是1104己生俱有的！后天命运人的主观能动性有一定作用，允许依照自然规律！社会规律有所改变的，出格越轨无序的改变是不允许，也是不能掌握在自己手里的。不然傻瓜都改自己当总统那就乱了秩序了！说命运掌握在自己手里是主观的想象！其志可嘉、但不服自然然规律？社会规律那就愚蠢的、哪个人不服““王侯将相宁有种乎，””那去打了就知道了？在不在自己手里不是看勇气而看结果的。死了都不在自己手里的。！
中国人的命运 小时候看故事片李向阳, 电影中松井小队长说: 你们的古人是很有些东西的. 电影虽是杜撰, 可是的确反映了日本人对中国的心态, 其意味可谓深远. 我们中国是个文明古国, 有着悠久的文化和历史, 在我们的先人中, 不乏雄才伟略的领导者, 顶天立地的真豪杰和睿智多谋的思想家及谋士. 我好读古文, 我觉得如果一个人通读过诸子百家的话就会发现, 这世界上的所有哲理, 世界观, 经世的韬略, 为人的道理, 我们的古人早在几千年前就已经说过了. 他们非但说过, 而且说得简洁明了, 吟之如歌, 往往在数百字之内, 包容了很多大道理和大规律. 比如道德经中说道: “居善地、心善渊，与善仁！言善信、政善治。事善能。动善时.” 总共 21 个字, 读起来是那么朗朗上口口. 试问古今中外那一个成功人士能跳出这个框框? 又比如左传中有曹刿论战: “夫战!勇气也、一鼓作气。再而衰。三而竭！彼竭我盈, 故克之. “ 你去看中国男足出征记. 哪一次不是开始打得好看, 信誓耽耽, 三场以后, “彼盈我竭, 故被克矣” 如果教练懂得调节队员的状态, 开始不要那么用力, 则大约可以坚持得久一点, 不至于那么不济事. 简洁明了, 是智者才能办到的. 克林顿总统说: we have to enpower the American people, 你倒用现代汉语把这个 enpower 翻给我听听看! 可是我们古人能做到: “吾辈应知而能吾美众.” 可是曾经拥有这些智者的民族今天又如何呢? 今天的中国人, 见识比之老祖宗可谓广矣, 老祖宗只是识驴识马, 今天的中国人识汽车, 识飞机. 可是要说到智慧, 远远不及先人. “知人者智。自知者明。胜人者有力！自胜者强”. 智慧来自于对自我的认识. 连自己是个什么东西, 有什么能耐, 有什么短处都不知道, 岂不是一个彻头彻尾的糊涂蛋么? 老子曰: “民不畏死！奈何以死惧之”.不畏死, 不是说稀里糊涂就把脑袋一横当了人家的炮灰, 而是因为尊敬, 崇尚和捍卫某个人或某件事, 不惜以死相报. 我们常常见到独立日各家各户都挂出星条旗, 可是这些美国佬照样把总统当作黄色笑话的主菜. 因为他们分得清楚, 哪些是大义, 哪些是小节. 因而他们昌盛. 美国人的国会每每派兵之际都有人闹得要死要活, 可是当兵的打仗回来, 不论死的活的, 受伤的被俘的, 都是英雄. 试问今天的中国, 不畏死的民众何在? 我就不是, 我怕死, 不论你讲多少大义给我听, 不论你如何哄我流芳百世, 我还是怕死. 民不畏死, 乃是民众自动要求不畏死, 这是别人强迫不来的. 昔时民众何以不怕死? 因为我们的先人崇尚英雄, 血气方刚, 轻生死而重大义. 今天的民众不相信什么大义, 也没有了这种崇拜英雄的气节和氛围, 故而阴盛阳衰, 越活越窝囊. 为什么会这样? 因为中国老矣. 我们自己的说法离奇而无逻辑, 一方面说年轻的中国乃是尚未睡醒的雄狮, 另一方面, 却又宣称我们有着悠久的历史. 既然有悠久的历史, 又怎能说自己年轻呢? 黄河之所以成为今天的黄河, 因为它已经流淌了许多年, 自然老态龙钟, 浊浪滚滚, 泥浆四溢, 连水都没有了, 何来昔日冬至则千里冰封, 春来而澎渤万丈的气概呢? 是物皆有老, 以美国之地大人稀, 今天的密西西比河不也脏熙熙, 难看的紧吗? 中国之今日与印度何其相象!印度同为文明古国, 今天在我们的邻居之中也不乏聪明的印度人, 他们是我的好朋友, 他们是编程高手, 数学天才, 事实上在心血管医学方面有两个辛格博士都是业内的泰斗. 可是他们编排的软件, 他们对物理学和医学作出的杰出贡献并不能改变孟买和新德里街头的肮脏混乱. 更不要说郊区和偏远地区了. 你相信印度会复兴吗? 物极必老, 中国必经过痛苦的纷崩离裂, 然后才能得到新生, 而这个过程相对于人的生命来说, 可能是极漫长的, 并且上天也不保证我们的民族一定会有美好的将来. 对于不知者而言, 不会有什么痛苦, 那些醉生梦死, 过着腐朽糜烂生活的中国人, 不会感到有什么痛苦, 而且他们之所以能这样, 是因为有人同意他们这么做, 因为这些人不自信, 无可信. 我们的国民动则痛斥贪官污吏, 可是他们自己呢? 宾馆的服务生在家里用宾馆的餐巾纸擦屁股. 领导干部滥用公车为人不齿,可是自己搬家却要托朋友用单位的车. 出租车夫对横冲直撞招摇过市的警车横眉怒视, 可是私底下却因自己在一两个地区可以打通关节不交罚费而沾沾自喜. 除了所贪之大小, 这些受害者与受益者的行径有何不同? 上行而下效, 民风之不古, 甚矣. 所以同为不知者. 这些受益者和受害者除非自己想要觉醒, 否则是不可教的, 俗话说: 不要教驴唱歌, 一来教者很是费劲, 二来, 驴也觉得很烦. 老子云, “民不畏威, 则大畏至”. 老百姓没有了是非, 中国的大畏至矣. 良禽择木而栖, 洪水将至, 如果你作为知者, 则应该赶紧去方舟之上找你自己的位置. 不知之人, 凭你死拉硬拽都不会跟你走的, 除非他自己幡然省悟. 或曰, 你岂不是不顾我民族的存亡吗? 答曰: 何谓我民族之存亡? 我之存亡即我民族之存亡. 古人云, 修身, 齐家, 治国, 平天下. 老子曰: “修之于身，其德乃真。修之于家！其德乃馀，修之于乡！其德乃长。修之于邦。其德乃丰。修之于天下、其德乃普！故以身观身。以家观家，以乡观乡，以邦观邦！以天下观天下！吾何以知天下然哉。以此，” 这个次序, 古往今来从未曾颠倒过. 可见根本在于救自我, 我们这些人常自诩为人中英杰, 从小聪慧过人, 又学贯中西, 可是在道义修为上又如何呢? 为什么那些高年级的留学生会欺骗新来的同胞, 假借购车, 租房的名义狠宰新兵而后快呢? 为什么有的中国人一听得同学说起某个便宜的住处, 便积极动手, 抢先租下呢?这些事情每时每刻都在发生, 在这里, 离开中国半个地球的地方! 难道因为生活所迫就可以放弃基本的道德吗? 我们中的很多人, 一旦过了最艰难的岁月, 有了工作, 立刻离开中国人的是非之地, 情愿和洋人生活在一起. 如果连我们自己, 我们这些成天哭着喊着欲救中国于危亡的人都被人觉得那么讨厌而不自知, 何以救中国啊. 道义在, 则民族盛; 智慧在, 则民族可兴; 血脉在, 则民族唯未亡矣. 没有道义和智慧, 这样的民族岂不是空有皮囊! 而每个人不律自己的言行, 何以将己所不欲, 施于他人呢? 我的老师曾经教我, 做一个堂堂正正的中国人. 信然. 知者当从自己做起, 这才是登上方舟的船票. 而那些不知者, 任由他们腐烂去吧, 烂光了好, 才有新的中国诞生. 不死不活反而苟延残喘. 到那时, 正所谓: 度尽劫波兄弟在, 相逢一笑泯恩仇. 这才是中国人应有的气概!！
お前の运命が俺が握ってる おまえのう7666んめいがおれがにっぎてる 哦马欸嬬问美哇 哦累嘎你gi忒路!
你努力力够或者不够是为了什么,是为了迎合观众还是自己选择自己喜欢的舞蹈呢。你所认识的舞蹈哪儿儿来的呢！你所谓的舞蹈的美又是从哪儿来呢，都是从社会中来、没有社会，就没有你。没有你的认知！没有你的性格！更没有现在3441站在辩论场上唾沫横飞的你。你说、连你的没有了、你还有命运运可说吗？还怎么1105谈决定？所以。命运是由社会决定！决定你的认知！决定你你的性格。同样，由于社会的影响。也就决定了你的选择，你的命运、 查看原帖>>、
所谓谓的命数,其实没有有绝对性。我们要从本质上！结构上去认清了解命运的真相。看清那那些让我们走上绝路的原因？其实全是性格所致， 性格最终决定我们的命运，即使处于很不堪很绝望的境况、当我们懂得用心和意志去调校。命运便会跟着改写。所谓命的意思！其实是指我们2325的所执，在我们的性格上反反映出来、最难改变的是性格。所以才有所谓“命数”这回事、因为一般人的性格牢不可破！于是便“有数可算”。 命运不是定律、在每一个当下！我们处理不同事事情的时候！当我们的“心”愿意转一转！只是一念之差！转一个角度、甚至多转几几个角度!整个世界、局势势已被扭转了,关键在于我们是否舍得。是否愿意！是否接受。而非是否能够！没有什么事情是不可能的。关键在于我我们舍不舍得放下执着，包括自小小养成的信念、及以为已已掌握并认为不可以放下的一切。如财富。地位。名誉等，你可以孤注一掷！放下眼前所执吗！只要能放下一会儿！你的生命便会改变。 天灾人祸我们无法逃避。但这以外、便有很很大的弹性？。
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