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坎离卦周易

周易八卦中的坎卦如何解识

  坎卦、阐释突破艰险的原则,物极必反,当盛大过度!又面临险难、但在险难中!也足以发扬人性的光辉,坚定刚毅的突破重重险难?正是诚信的最高表现。最崇高的行为、首先应当明察、不可陷入险难?至少也不可深陷,既经陷入,不可操之过急。期望过高,应步步为营。逐渐脱险。陷入已深禒更不可轻举妄动,应先求自保以待变,在险难中,不可拘泥常理!应当运用智慧,以求突破。即或已有希望脱险。也应当谨慎,要把握最有利的时机。如果轻举妄动。就6876会愈陷愈深!终于无法自拔了,!

急啊,周易坎卦的虞翻解释,求大神!! 50分

  你多写了一个坎,是坎在内、称来。在坎终!故“来之坎坎”!     三爻在下坎之终,承5886接上卦坎之初爻,互艮为止。停止一切妄图脱险的行为,5173三爻阴处阳位不得正!乘二爻则为陷入深处之险!隔四成五为艮,等待时机,妄动则、三爻乘五动变师、师三爻为师或舆尸。凶海所以坎三爻辞为来之坎坎。险且枕,入于坎窞!勿用,    2944 我是自学的,民间的!非官方!不知道体例是什么意思、   总之虞翻这人见解有限!我一般不看他注解坎离卦周易!

【周易】坎卦中习坎和 初六 九二 六三 六 四 九五 上六 的关系

  约定俗成的。若坎变节(上水下泽)即初爻变。就看初六的爻辞,依此例推!、

周易乾卦注解

  核心两仪     渤海湾四面屏障,养育着许多潜龙,他们是人类的祖先、人类、就是龙的传人,   太平洋的暖流?黄河流域富有的淡水、形成渤海湾适宜生存的良好环境!潜龙们迅猛繁殖、使渤海湾拥挤,他们不能适应黄海2046的深水和风浪,遇到了地震!海啸溯流而上!拥挤的他们上了浅滩、呼吸空气。与常来饮水的马交朋友,多少年过去了,人类的祖先给天9443地定了方位,用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天。六条重叠断开的线代表地。记下了这个混沌初开的故事,     乾  卦   乾元亨利贞   天下、原来就有动物活动!同样利于人类生活。   初九潜龙勿用   水族中的往事不用再提,   九二见龙在田利见大人   潜龙们在强健的保护下爬上浅滩!呼吸空气!   九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎   强健的人们终日看见天、晚上也不再回到水里、虽然难受得厉害、还是坚持下来、   九四或跃在渊无咎   有的回到水中!   九五飞龙在天利见大人   有的远离河边。在强健的带领下进入树林,   上九亢龙有悔    忍受不了干旱,退回水中,上了高处。进入树林成了另一种类的他们、应该后悔不能成为人类!   用九见群龙无首吉   冬季。人们在能避风雪的地方埋头冬眠、以集体的热量抵御寒冷的伤害,   天道循环!四时不息、合成着人生短期的生、息和永远的生生不息。   潜龙以前的事无从考究,   上面文字是[李氏易经]对乾的简注!不知你是否要这个!。

周易姓名起卦

  周易算卦是要上下两个经卦组成!我下面的就是最普遍的算法,非常容易看懂!姓名起卦、用的是先天八卦数字(梅花易数),并且繁体(康熙字典为准)最佳,先天八卦与数:一乾。二兑。三离!四震罚五巽。六坎、七艮。八坤、姓的笔画数除以8的余数为上卦!名的笔画数除以8为下卦!这样组起来就得到了六十四卦的一个,一般周易起卦还要算动爻!得到变卦!就是姓名总笔画数除以6的余数!1150比如说:王生王4为震!生5为巽。合起来为雷风恒卦,(如果余数为0!其实就是余8为坤)。

懂周易预测的朋友进 上卦 水冈井 下卦 坎卦 三爻动 我男 预测的是婚姻

  你研究周易十几年了!多学了些什么呢, 卦化六冲了,看婚姻!结果是啥子、你不知道吗、还是不想面对!、

周易起卦后要怎样解卦,

  六爻安定的。以本卦卦辞断之。   一爻动,以动爻之爻辞断之、   两6573爻动者、则取阴爻之爻辞以为断。盖以“阳主过去、阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻!则取上动之爻断之,     三爻动者!以所动三爻的中间一爻之爻辞为断、   四爻动者。3874以下静之爻辞断之、     五爻动者。取静爻的爻辞断之!     六爻皆动的卦、4251如果是乾坤二卦!「用」辞断、乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动。则以变卦的彖辞断之。!

周易卜卦得三九是异卦,下艮上坎里面包含哪些数字?

  自己买本周易慢慢看,

谁能解释一下这个卦?周易。

  依贫道看来.此为六十四卦之第五卦-需卦.诗中多次提及到水天即.原文为属吉相.此卦主主动而有成功.换为爱情运势为感情发展初期不如意,必须耐心等待。方见有成.施主没有说道第几爻.故,贫道亦不能往下深入.单从这解卦诗中所看,阁下所求之事定有希望.Jiang湖风浪险,偏向风波起处行.>这就是叫施主迎难而上,不怕困难.不过,贫道主张要细心体会原卦词,不可附会别人之意思.   贫道对测字及解卦有些研究,若为细解,请告诉余爻数.或可全解.!

易经64卦"离坎"有什么解释?

  《易经》体系看、卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的,64卦的排列顺序体现了阴阳对应。一般是互为综卦排在前后位置、唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦。非覆即变”,就是说每一组卦的两卦之关系不是覆(两卦卦画相颠倒)。如屯与蒙、困与井!就是变(两卦卦画完全相反)。如坎与离、中孚与小过!易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上,如乾与坤。泰与否、剥与复。损与益。革与鼎,既济与未济即是、它们之间都是阴阳的协调与和谐,相反相成。不仅如此、64卦也构成一个和谐的整体:上经始于乾坤?终于坎离、“乾、坤者。阴阳之本始!万物之祖宗。故为上篇之始而尊之也,离为日!坎为月、日月之道,阴阳之经,所以始终万物!故以《坎》《离》为上篇之终也,”《序卦传》给我们描述了万物生于天地,经过蒙昧时期的成长。最后活生生地展现出来、下经34卦从咸恒开始、咸为交感。喻指男女婚配交感,恒为恒久!喻男女白头到老、“有天地然后有万物。有万物然后有男女”(《序卦传》),从人到家庭。社会渐次展开、充满矛盾。纷繁复杂、既济与未济表示事物相对完成又没有终止、无穷无尽、思维的和谐性,系统性在这里得以清晰体现,   不知道是不是你要的、。!

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